有收藏价值。裴英超 字 凌竹，祖籍河南洛阳。出身于书香门第，家学渊源，耳濡目染，少岁便饱读经书，国学根基深厚。及长，遍临历代法书名帖，深得个中三味。小楷初学钟王，后攻褚虞，陶熔晋唐，工典秀雅。魏碑于《张猛龙》及《始平公》用功最勤，杂以二爨及造像墓志笔意，笔力扛鼎，裂金断玉，自成一家。行草承袭二王书风，渗熔魏隶，刚柔相陈，豪迈大气。篆书初学徐三庚，遒美劲健，后专攻篆籀金文，屋漏锥沙，古意盎然。少即有书名，有“神童”之誉。三十岁后涉足画坛。以水墨作画，施以淡彩，线条洗炼，格调高雅，多有佳构。现为中国书法家协会会员、国务院任命国宾礼书法家、中国青年书法家协会副主席、中国美术家画院副院长，中国国际美术院理事，一级书法师，北京中关村书画院副院长，北京浩天书画院理事。历年来多次荣膺国家级书画展大奖。作品曾被故宫博物院、钓鱼台国宾馆和中国美术馆暨国内多家大型书画院收藏。

书法润格：8000元/平方尺

金银书写的藏文经书价值很高。藏传佛教是藏族人民的主要宗教信仰，经书是其重要的信仰载体和文化遗产。在这一宗教体系中，金银书写的经书被认为是最珍贵的，它们不仅在文字和内容上具有高度的精湛性和丰富性，还体现了信仰者的虔诚和敬畏之心。另外，金银经书的制作过程也很复杂和繁琐，需要经过多道工序和精细的手工雕刻，由于金银经书数量稀少、制作难度大、保存时间长，因此具有很高的历史、文化和艺术价值。

看来你没去过北京潘家园，这样的潘家园随处可见模具用冲床压出来的, 看那几个铆钉，是现代机器上一个模具压出来的，没有手工痕迹，老铆钉是手工敲出来的，大小没这么均匀，而且你这个不是黄金，要是你拿去检测过是黄金就不会来这里问了！真品不是你这样的，而且含金量是75%到80%，盲目收藏只会越陷越深

古小月字画有收藏价值吗

你好~~

有收藏价值。作为收藏品，它自有物质、精神两方面的意义。一方面，它是承载历史、文化、艺术信息的商品，其价值具有不稳定性，随着时代风尚、审美趣味的变化而变化。而整体上呈上升趋势。以书画为例，齐白石的同一幅画，在70年代值100元，而到现在，可达到30万元。至于古代的书画，经年累月，其涨幅就更大了。　在现代社会，从事收藏已成为人们重要的投资手段。相对较低的投入、和相对较高的产出，低风险、高效益的文物收藏已越来越受到有识之士的青睐。在经济日渐繁荣的今天，收藏已不再成为文人雅士的专利，而逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分。　历史上靠收藏而成为巨富的人，实在是数不胜数。明代中叶，因为江南经济的发达，涌现了一大批书画鉴藏家，如文徵明父子、项元汴家族，王世贞兄弟以及董其昌等等。这些收藏家同时又是著名的书画家，他们的收藏一方面推动着当时书画市场的繁荣，同时也推动了经济的发展。　收藏品不仅是财富、更是品位、修养、以及地位的象征。尤其是近年来众多企业参与收藏，充分展示现代企业的层次和魅力，使其在激烈的商战中永远成为大众关注的对象。　收藏在改变人们物质生活的同时，也提升着人们的精神生活。如果说，藏品之于内府，不过是众多国家财产中一部分而已；而对于私人收藏家来说，每一件都有非同寻常的意义。每一件藏品的各个细节：色调、神韵都了然于胸，而且熟知关于它的故事和传奇。它的得与失、来与去、聚与散都与你息息相关。　因此，说收藏可以陶冶情操、修身养性是有道理的。它要求收藏者具备理性的经济头脑的同时，还要有很好的艺术的修养。收藏者在收藏的过程中，潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人。 （以上供你参考吧~希望能帮上点忙~~望你采纳~） 古小月毛体书法每平尺多少钱

收藏不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购，更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品（就像炒得很高的庄家股、绿鸡蛋、野生甲鱼······价格越高，假的越多），价格越高赝品、仿品也越多！！！也不要因为某个艺术家还不出名，就不收藏他的艺术品，甚至艺术价值高的也不收藏。只要是真正有价值，有特色的书画等艺术品都值得收藏。因为许多艺术家起初不出名，他的书画等却已经很好，很有特色了，只是人们还没有认识到，但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世后书画才被重视和发掘出来，而且他们当时什么都不是，什么身份也没有；后来人们趋之如骛，欲购而不可得。所以说只要是好的、有特色的艺术品，在作者尚未出名，且作品价格非常低廉时购买，成本低，升值潜力大，收藏它们能保证一本万利，收藏者何乐而不为呢？？？假若只是收购贵的，即使身家亿万又能收购多少呢？ 即使收购得起，能确保升值吗？更甚者，像股票一样，到了低谷时期，还可能贬值！！！如果说价格，倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，若是四个大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等。另外，艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。比如，同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。也曾经有人说我废话！除非你懒，光想吃现成的，不学无术。市场是瞬息万变的！即使是恒定不变的，给你鱼就好，你知道是好鱼坏鱼，还是有毒的鱼呢？给你渔，学会了，自己会捕鱼多好！管他好鱼坏鱼毒鱼！你都能分辨！

书画：古小月书法是真迹吗，求大师鉴定。

是真迹，我也有一副古小月老师的作品！

古小月是古月的儿子吗

古小月，是古月的儿子 古小月，出生于一九六五年。

特型演员，全国著名的毛体书法家，湖北省 书法艺术研究会副主席古月先生唯一弟子,北京**制片厂特邀演员，一九九三年任某艺术团团长，一九九九年从事 特型演出。二00一年参加由文化部主持举办的全国新人大赛，获影视特型表演一等奖，最佳形象奖。纪念 诞辰一百一十周年，率歌舞团赴全国慰问演出，所到之处，受到当地群众的热烈欢迎，每次出场皆是掌声如潮，掌声不仅仅是对古小月出色表演的认可，更是人民群众对伟大领袖毛主席的深深怀念和崇高敬仰。曾演出话剧、影视剧《重庆谈判》、《 在延安》、《走进西柏坡》、《开国领袖 》、《 在河南》。<<延安保卫战>><<风云突变>>等　二00四年至二00五年，因身体状况退出演艺舞台。二00六年任红太阳文化传播公司董事长。　古小月能讲标准流利的湖南韶山话，舞台表演功底深厚，扮相落落大方，惟妙惟肖的造型和语言再现了一代伟人的领袖风范。在台上即兴挥毫泼墨，一气呵成主席诗词，如《红军不怕远征南》、《天高云淡》等诗词，仅用一分半钟即可挥洒而就，现场气氛十分感人，受到众多领导和专家赞赏。其书法作品被各界名人所收藏。　古小月是一位集形象、语言、表演、毛体书法四位为一体的青年演员 书法(9)小月(1)

女性抄经书的禁忌是不要在情绪波动时抄经书。

不管是女性还是男性，在抄经书时需要有极为专注和沉着的心态，因此，如果在抄经书时有一些情绪上的波动，比如愤怒、沮丧或者忧虑等情绪，就不适合抄经书。在这个情况下，女性很容易犯错误，甚至在经书中留下错别字或者抄错的情况。

经书不仅仅是一本普通的书籍，它还具有重要的智慧和价值。因此，女性必须尊重经书的权威性和神圣性，不能随意乱扔、折叠或者任意篡改。同时，也要尊重经书的文化背景和历史价值，避免对经书进行无意义的毁损和破坏。

经书的来历

经书的来历可以追溯到古代文明时期，最早的经书是用符号记录祭祀、占卜、历法和仪礼等方面的知识和技能的龟甲、兽骨刻记。到了商代，典籍、律法等书籍逐渐形成。随着文字的发展，书籍的数量和种类也越来越多。

秦汉时期正式开始编撰儒家经典，如《论语》、《孟子》、《中庸》、《礼记》、《尚书》等。此后，经书的编纂推广进一步加强，经书也逐渐分为儒家经典、佛教经典、道家经典等，形成了中国独特的经学传统。这些经书深刻影响了人们的思维方式、生活态度、价值观念等方面。

以上内容参考-经书

唐僧发现手里那本经书是无字经书，便觉得是佛祖给他下了一个难关，于是重新返回灵山，求得他认为的那本真正的经书。佛祖的本意是好的，他知道无字经书才是能真正普度众生的一本非常有意义的经书。他曾经说过东土众生，愚迷不悟，真正能普度东土，大唐重生的就只有这本无字经书，可是唐僧并不懂。我们知道佛教有这么一句宗旨，就是“迷人口念，智者心行。”通过口念出来的经文，都不是真正的修行，真正修行的人是通过心来修行。

观音有一次奉如来法旨去长安普度众生，却听见唐太宗在听人讲佛法，便直言道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”由此可见有字经书是假的，而无字经书才是真正能净化恶海的，有字经书只是来迷惑世间大多心灵不纯的百姓。

我们都知道有一句话是这么讲的，叫“无声胜有声，无形胜有形”。越是虚渺的就越是高深，就越需要更多思考的空间。而大大咧咧展现出来的就比较简单，得来的比较轻松，自然收获的也比较少。还有一个见证人，那就是燃灯古佛，他在见如来将无字经书传给唐僧一行人的时候，就觉得他们会不理解无字经书，于是便说了这样一番话，用来点播唐僧师徒“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”由此侧面可以见得无字经书才是真正有价值的那一本，东土众人需要的就是这一本无字经书。

至于孙悟空为什么会知道这本有字经书是假的呢？因为曾经在取经路途，孙悟空有一个邪恶的化身六耳猕猴，他打败了六耳猕猴修的佛心，已经对佛法有了很高的悟性，自然能知道无字经书才是真的，那一本至于他为什么不说？大概是觉得佛祖自有他的安排，他贸然插手也容易打破这里的安排和规则。

张振甲的书法作品具有一定的收藏价值。他是中国实力派书画家，中书协会员，自幼酷爱书法，师法河南名家陈天然、张海先生，几十年如一日，临池不缀，广临名家法帖，在工作之余，潜心研究书法之理论，终有所成。他的作品以行楷见长，字迹风神洒落，入木三分章法疏放妍妙，深受收藏家的青睐，价格也在不断上涨。

但是，收藏字画需要考虑多个因素，如作品的质量、市场需求、收藏家的经济实力等。建议您在收藏张振甲的书法作品前，进行充分的研究和了解，以确保作品的价值和您的经济能力相适应。