很容易被吓到是由于精神比较敏感，对轻微的刺激容易产生过激反应的表现。这种情况多伴有腼腆、胆子小、缺乏自信等性格特点。可以尝试与人讲话时提高声音，增加自信，可以在空旷无人的大海大声说话。中医上认为，心主神志，可以适量服用朱砂安神丸降低神经的敏感性。另外一些精神科的疾病也可以引起易惊，如神经衰弱、抑郁症等，可以到医院心理精神科进行咨询，进行心理分析从而明确病因。

每个人来到世上，都或多或少的受到过惊吓。惊吓，坊间又称为“掉魂”。郑博士告诉朋友们从中国传统的位理学来看，惊吓也被称为“四不正”病：即有所恐惧、有所忧患、有所憎恨、有所喜乐，这就是“四不正”病。

通常而言，受惊吓似乎是小孩的事情，其实不然，大人也会受到惊吓。为便于大家理解郑博士先说说小孩的惊吓。

一、大人孩子缘何受到惊吓？

北京陈女士说：我怀孕到8个月以后，我们家的旁边新开了一家超市，每天都十分的吵，重低音的音量开得特别的大，到了宝宝足月生了以后，很容易受到惊吓，很小的一点响动都能吓到他，在睡觉时自己也会发生像被突然吓到一样的全身抽动几下（在周围很安静的情况下），我想问一下是否存在除生理意外的其他原因？

昆明王女士来函说：我家宝宝还没有到2个月，但以下的类似情况已经发生了3次了。晚上我们看女儿已经睡着了，就把她放在里屋的小床上。大人们都在外面房间。突然就听到小孩在哭，这哭声跟平时饿了或要抱的哭声完全不同。我们冲进去，看她已经醒了，两只眼睛瞪得大大的。双手张开，很惊恐的样子。有什么避免她惊吓的方法吗？

在日常生活中，惊吓的确是客观存在的。当外界某种 突然发生时，会使人们的中枢神经系统产生暂时性功能失调，以致精神方面出现一些异常症状。

郑博士提醒朋友们注意，引起惊吓除了以下原因外还会存在其他命理学、位理学上的缘由：突然发生的巨响或其他异常现象，人为的恐吓恶作剧，暴风雨中的闪电及雷鸣；突如其来的打击，小儿做错事后受到家长毒打或辱骂；意外地被某些动物追赶或咬伤等。

受惊吓后，大多数小儿表现为精神萎靡不振、不思饮食；有的夜睡不安、失眠多梦或阵阵呓语；有的尖声哭闹、骤犯骤止。婴儿受惊吓后，大多表现为不吮乳、嗜睡或哭闹不安。年龄较大的儿童甚至可出现幻视、幻听症状，惊骇万分等。大人受到惊吓则轻则焦虑、烦躁、失眠，重则失魂落魄、喜怒无常。

二、如何区分受惊吓的年龄等级？

郑博士具体来分析孩子受惊吓的年龄等级：

小儿夜惊症（俗称“夜啼郎”）3岁以内的婴幼儿多见。 小儿恐怖症多见于7—15岁儿童。 小儿梦游症多见于4—12岁儿童。 成人惊梦或者掉魂，多见于12岁以上者。

郑博士曾经在以往的博文中说过，人过了12岁的年龄，就是真正的命理学上的人了，因为12岁就到了属相的一轮。因此，凡是12岁以上的人受惊吓，就是命理学和位理学上成人受惊吓。

大连的郭先生来函问：我家男孩18岁，一米八五的大个，在高二念书，是个足球健将，现在不知道为什么就不敢踢这足球了，连看足球比赛都受到惊吓。一天到晚诚惶诚恐。

大人受到的惊吓往往比小孩受到的惊吓更严重，更难恢复。郑博士说一个案例：某新婚夫妇星期天在家过夫妻生活，突然楼上有巨大响声受到惊吓，从此男人不仅阳痿不断，而且失魂落魄，生活和工作都受到巨大影响，夫妻感情处于崩溃的边缘。

三、究竟是什么引起惊吓的主因？

上面郑博士说了惊吓不仅仅在小孩也在大人。那么究竟是什么引起惊吓的主因呢？郑博士请朋友们听好了：

从命理学和位理学分析受到惊吓其实就是人的命理和周边的位理所引起的一种特征反映。比如：从命理学来看，有些人天生就胆小怕事；有些人阴阳失调导致惊吓；也有些人是五行缺少所致。从位理学来看，所居住的屋子和办公的环境所造成的空间失调原因，或者是某些目前尚未人知的东西干扰所致。郑博士归结一句话：就是任何的惊吓都与主管和客观的原因相关。

四、如何补救惊吓所造成的不适？

如何补救惊吓所造成的失魂落魄、魂不附体现象呢？郑博士认为，惊吓的问题尽管每个人每个时间空间都不一样，但是仍然还有通用的方法来补救：

从命理学来看，最好是分析受惊吓人的命理八字，看看命中本身所带的喜神和忌神如何，只有知己知彼才能百战百胜。 看看自己所居住的屋宅和办公室的风水如何，是不是缺角、存在着某种煞气。比如对于婴幼儿来说床太大，小孩的四周太空，就会造成惊吓现象。对于大人来说床头冲西，或者卧室内的卫生间门对着卧床，也会导致惊吓。甚至邻居家的门对准自家的门也会如此。 除了上述，郑博士还建议收到惊吓的朋友们看看在惊吓前自己或者孩子是否到过某地？某处？接触过什么人和什么事情？等等。诸如此类都会导致惊吓现象发生。分析这些才会对症下药。 对于某些惊吓可用位理学上的祝由科即民间的土方法化解。虽然目前科学或医学尚未能分析其中的奥妙，但是的确可用，效果很给力。 五、坊间传统的惊吓处置方法有哪些？ 鸡血镇惊法。用公鸡血滴到自家大门口，念念有词：驱邪避灾。民间传说是因为被吓丢了魂，需要把魂收回来才行，这叫“吓著”。 筷子滴水法：拿一个碗，装一碗清水，拿三根筷子，滴上水，筷子就牢牢地站着了。心里或者嘴里念，我家XXX在哪个地方受惊吓了，让他回来吧。就放著随它，不用守着，等筷子散了就好了。 大悲咒播放法：对于信佛的朋友来说，播放大悲咒从晚上到天亮，也有效。但要经常放。 跳火盆驱邪法：晚上抱着孩子（大人的话自己）从火盆上调过去，跳的时候要喊著孩子（或者自己）的名字，让大鬼小鬼都走开，火盆里烧些马粪纸什么的都管用。 念咒降伏法：;取小孩（或者自己）衣服一件，手撑衣服至大门外，曲身，左转三周，念咒三遍，右转三周念咒三遍，将衣服覆其身即愈! 郑伟建博士提醒别忘了一下咒语：善哉，善哉，苦数难涯，我不打救，盼著谁来，急急如律令! 针锈试验法：这个方法是断是否受到惊吓。取一碗清水，再取一支没用过的缝衣服针，睡之前将针放到碗里，把碗放在床头，睡醒了如果针生锈就是吓了，并且好了，记住用1次换1次水和针。 叫魂补救法：这个方法对于12岁以下孩子管用。方法是晚上等孩子睡着时，开启窗户（如果是在家受到的惊吓）；或者开启入户大门（如果是在外受到惊吓）。对准窗户或者大门连叫七声：某某不怕，赶紧回家。 半夜叫魂法：对于大人可采用此法。即在午夜时分手拿被惊吓人的衣服，走到大门外连叫七声某某不怕，赶紧回家即可。 泥灰驱邪法：此法大人小孩都适用。晚上睡觉时，用锅底的灰，郑博士提醒注意：要用烧柴火的锅底灰，烧煤气的锅底灰不管用。没有烧柴火的锅底灰，那么可以用旧邮票七张烧成的灰。将此灰抹在受惊吓人的额头上，即可。 郑伟建博士特别提醒： 大部分受惊吓的小孩或大人，多数都是被什么吓了一下，就病了，久治不愈，吃什么药都不好，一拖数月，但是上述方法用一下就可能好了，这说明老祖宗留下的还是有它存在的道理的。也有种情况是大多数朋友是吃药无效的情况下，使用上述一种或几种方法，马上再吃药，能够见效，一两天就好了。记住郑博士的话：调理是硬道理、风水就在我们身边！ 身上要有佩戴适合自己的吉祥物，同时清理招邪的物品。记住郑博士的话：调理是硬道理，风水就在我们身边。

“书上说古代战争不是放狮子就是放老虎”恰好，我手头就有类似的玩意儿。

让我们来看看这句话是怎么理解的： 查了一下，翻译大概有三种，第一种是驯化这一堆猛兽作战；第二种是以这些猛兽比喻狼虎之师；第三种是，率领以这些动物为图腾的各个部落。

然而毕竟这是上古的故事，所以我认为第三种答案最为可能。

我粗略翻了这本史记选本，后面基本就没出现过这种猛兽大乱入的故事了。

饲养大型猛兽是要很多肉食的，而古代生产力底下，给大型猛兽吃肉，还不如给人多吃粮食划得来呢。

现实中，几乎绝大多数的军用骑乘动物都是马。但是《霍比特人3：五军之战》中，却出现了各种五花八门的坐骑。除了人类巴德和精灵莱戈拉斯骑的马之外，精灵王瑟兰杜尔骑的是大角鹿，矮人领主铁足丹恩骑的是猪，矮人王索林·橡木盾上山时骑的是羊，兽人首领阿佐格骑狼，褐袍拉达加斯特甚至拉着兔子雪橇。后面这些五花八门的神奇动物坐骑，为何在现实中不见踪影呢？

托尔金笔下有一类特殊的狼，称为“座狼”（Warg）。这个词来自北欧神话里的“vargr”野狼，尤其是特指巨狼芬里尔和它的儿子们。它对应的古英语形式就是warg，所以托尔金直接使用了这一写法。

原著里，座狼体格庞大，智力也远远胜过普通的狼，甚至拥有一定的语言能力。它们并不是兽人驯化的家畜，而是兽人的盟友，主动允许它们骑在自己背上作战；它们也能有目的地独立行动，《魔戒》第一部里护戒九人队曾经遭到座狼群的针对性袭击，这群座狼就没有兽人随行。

但在彼得·杰克逊的**中，座狼则被塑造成了更接近于鬣狗或者鬣齿兽的生物，体型更加巨大，性格也更加凶残——这可能是因为近年来狼在西方世界的形象逐渐变得正面化，而鬣狗始终很负面吧。**设定的座狼大概肩高15米，略大于巨鬣齿兽（Hyaenodon gigas）

而常见战马可以到17米上下，和人类的身高比是下面的样子：

照此推算， 座狼骑兵（阿佐格是英雄单位，不算）就连和步兵比都没太大的优势，和洛汗骑兵相比更是身高差显著。当年十字军骑士面对高一头的骆驼骑兵吃了不少苦头，现在座狼骑兵对人类骑兵在战场上大概也就是下面这个样子：

不过身高差还算是次要问题，正义方的骑兵反正也没那么多。座狼的真正麻烦，是它的许多生物特性让它不适合作战。

首先，狗可以吃杂粮，食草动物更是走到哪儿吃到哪儿，低头就是餐桌；而座狼是必须吃肉的。如果没有足够的尸体，它们最后大概会和同样无肉不欢的兽人内讧，谁死吃谁，对于维持军力来说是不可接受的。

其次，作为一种高智商动物，它可能出现临阵打小算盘的问题。历史上阿拉伯人的骆驼在沙漠环境里确实能蔑视骑兵，可是它始终没能冲出沙漠走向世界，一个重要的原因就是骆驼太聪明太自作主张。和傻乎乎冲锋的马相比，骆驼心思特别活络，对打打杀杀的情况不积极，经常不理会缰绳的操控；而高智商的座狼很可能也会出现类似的问题。有没有必要拼命？精灵和矮子谁比较好吃？兽人毕竟只是盟友不是主人，这些问题它们是管不了的。这样的特点能让座狼自主行动，却也能让它们关键时刻掉链子。

再次，**里的座狼看起来十分不适合骑乘：跑起来就像一只长毛的大尺蠖，弓背，耸肩，伸展反复，骑在上面和坐在活塞上一样，这并不完全是**的发明。现实中，食草动物和食肉动物的步态是有所差异的——食草动物更偏重稳定，食肉动物更偏重灵活。

像狼这样的食肉动物，前肢不但需要奔跑还要承担捕猎时扑杀和控制猎物的高难任务，因此十分灵活，前臂有两根骨头便于扭转，手指数目很多且末端有爪。但杂而不精，这样必定会牺牲奔跑的效率。所幸，狼在奔跑时它的脊柱甚至整个身躯像弹簧一样灵活伸缩，让自己每一步能迈得更远。但狼之所以能实现这一点，靠的是它较小的肠容量——作为偏肉的杂食动物，狼不需要很长的肠道就能有效消化食物，于是为躯体伸缩留出了相当的空间。（猫的食谱中肉含量更高，所以它们的躯体比狼和狗都更加灵活，它们的跳跃神技很大程度上依赖于此。）这样做当然能量消耗很大，肉食也为此提供了保障。

相比之下，草食动物的四肢基本上完全用来奔跑，所以比较僵硬但更加平稳，它们前臂只剩下一根骨头，手指只剩下两个或者一个，末端有蹄子。像马这样极端适合奔跑的生物，它们的腿几乎变成了机械装置——已经不怎么依赖肌肉和神经，绝大多数任务都可由骨骼和肌腱完成。这也是为什么马的小腿以下看起来那么瘦。不过作为食草动物，马的肠容量极大，基本没有自由伸缩的空间，所以就不能像狼那样依靠灵活性跑得更快。

显然，稳定的草食动物要更加适合骑乘。颠簸不定的狼背上不但骑枪端不稳，骑弓射不准，一个急转弯没准就甩下来了。虽然是出于不同的原因，但现实中的骆驼（又是骆驼）跑起来经常前后扭动，骑兵想坐稳就跑不快。这样的结果是，战场上的骆驼经常只能慢慢跑，而赛场上的骆驼经常把骑手摔下来踩踏致死。看起来，人类选择马而非座狼还是比较明智的。

座狼最大的优势是身为捕食者的凶猛、狡猾和灵活，魔戒**第二部中对洛汗难民奇袭的一幕表现的淋漓尽致——但在大军对垒的战场上，这点优势毫无意义，反而是战马整齐地不怕死冲锋效果更佳。座狼最适合的，其实是像古罗马军队使用的战獒一样分成小群，饿得半死以后迎着步兵阵线放；或在敌人后方偷偷放，引起混乱和士气崩溃，再靠其他部队一举歼灭最有效（萨鲁曼要是这么干，魔戒估计就提前结束了）。可惜，罗马战獒性格狂躁，繁育率低，最终这一品种本身消失了，这也可能成为座狼的最终命运。

剧中的羊骑兵可能是大角羊（Ovis canadensis），一种群居，和善，爱吃草的绵羊……看起来很符合要求嘛。但等等，发情时打群架？需要在私密的地方交配？碰到捕食者会逃窜？天敌之一是……狼。这还怎么充军？果断刷下去。

但假设能克服这些困难，驯化用作军用骑乘，它还是颇有可取之处的。羊虽跑得慢但耐力好，而且十分擅长在山地上下跳跃——霍比特人3中羊骑兵上山不走寻常路的一幕让很多人印象深刻。就像跑不快的骆驼在进入热兵器时代后被枪械弥补，迅速成了荒漠和复杂地形行军巡逻的优秀坐骑一样，组建一支山地骑兵来提防萨鲁曼的袭扰似乎很划算（金雳：俺在山上足足跑了三天！）。

但是《五军之战》预告片中可以看到，导演偏偏让他们扬短避长，拿起长矛到平原冲锋去了（这段在影院版中没有出现，但DVD加长版中很可能加回去）。虽然它确实有前方视野开阔这个好处——但被对方一枪挑下来的概率也高了不是？再算上骑手和盔甲一两百公斤的重量，绵羊就算扛的住，以它不到战马一半的速度（20km/h）冲锋，敌人就多了两三倍的射击时间，冲到一半就坐骑死绝变成步兵的概率非常高。

假如托尔金的世界里真有羊骑兵，它们也只适合担任以弓弩等远程武器作战的山地部队，或是在山区输送物资的运输队。在魔戒三部曲**里再也看不到羊骑兵，估计就是因为这次全送狼肚子了。

对比矮人不到15的身高可看出，羊骑兵矛比人类2～3米的标准骑枪短了不少。枪尖后的十字结构是用来防止刺击过深拔不出来的。

不过在地球，骑羊是真实存在的。美国每年举行儿童羊术比赛（Mutton Bustin），小骑手在没有任何挽具的绵羊背上看谁坚持的时间长，一般是为了锻炼牛仔和无鞍马术进行的训练。

野猪（Sus scrofa），拥有英勇的习性，灵活的身体，极高的速度（45km/h），机敏且皮糙肉厚。虽然和羊一样矮小，但以剧中骑兵手持重武器的设定来看，可以组成善于近战的重骑兵——只是不知道猪的负重能力是否同样优秀。

但问题是野猪暴怒起来非常凶残，东北民谚有“一猪二熊三老虎”之谓，虽然指的主要是对人的威胁而非本身战力，但也足证它非等闲之辈。如果在战场上进入狂暴状态，它可能会变得六亲不认，拖着骑手胡乱冲锋。

历史上的战象就遇到了这样的问题。战象身躯庞大，居高临下势如破竹，攻防能力超群，可是性格不够沉稳，很容易因为战场意外遭到惊吓，乱踩一气，所以后来逐渐退出战场。讽刺的是，罗马人面对迦太基的非洲丛林象，最初的办法就是猪——用猪叫声惊吓大象（老普林尼说，“最轻微的猪叫声也会吓坏大象”），甚至在猪身上刷沥青后点燃，任其冲入敌阵，和田单的火牛阵异曲同工。而如果骑野猪作战的话，恐怕形势就反过来了……

除了自带光环的英雄坐骑外，野猪骑兵最适合担任敢死队，在最危险的地方孤军深入，亡命死斗。但他们和座狼一样，其实不适合大军正面对敌。战猪的命运，就因为性格问题而被决定了。

至于家猪嘛……呵呵，还是老老实实做随行军粮吧。培育出一种家猪之精神、野猪之体魄的驯化物种，原则上倒不是不可能，但至少我们的世界里没有出现这样的场景。

接下来就是精灵王的鹿了。虽然这只鹿的脸十分美貌，但连成一片的大角……论现生的话恐怕只有驼鹿。（真正的驼鹿长得特别傻，别去搜图，会幻灭的。）

驼鹿（Alces alces），身高（2m）与体重（600~820kg）都与马相似，但速度（32~56km/h）更快，耐力极好，庞大的体型也并未影响它的灵活性。虽然近视，但听力和嗅觉出奇的发达，臭烘烘的兽人部队根本讨不到便宜。驼鹿性格勇猛，它头上的巨角一般用来挖吃的，在必要时则是货真价实的凶器，极少有捕食者敢直面愤怒的成年个体。

但是，驼鹿不喜群居，发情期又和羊一样经常斗殴，都不（万）幸的限制了它被驯化的进程。其实发情期是好几个物种驯化的死结——古埃及人驯养猎豹也有相当长的历史，试图让它帮助狩猎；但猎豹求爱时需要庞大的场地长时间追逐，喂养成本高昂，最终也没能真正驯化成功。

但无论如何，驼鹿可能是中土世界最优秀的英雄坐骑，剧中只有精灵王骑着它而没有大群骑兵的设定倒是很科学——废话，要是结成驼鹿骑兵方阵，一个扭头自己就把一半人扫下去了。

相比之下，地球上驯鹿（Rangifer tarandus）则远比驼鹿的应用广泛。这种温和的动物被驯养的历史很久，我国鄂伦春族的名称就是驯鹿猎手的意思。可用于骑乘，也经常用于拉雪橇。驯鹿个体不高，奔跑迅速。因为毛发结构储存的大量空气不仅可以保温，也可以让他们漂在水上，跑起来时会因为膝盖结构而有规律的发出“clicking clicking”声，是一种水陆两栖的有趣动物。

但其实除此之外还有另一种可能的骑乘鹿：爱尔兰大角鹿（Megaloceros giganteus）。看它的拉丁名，以“大”（Mega）开头，“巨”（giganteus）结尾，就知道这绝非等闲之辈。而它也的确是有史以来最大的鹿之一，可惜它在8000年前已经消失了。

虽然俗名爱尔兰大角鹿，但这只是因为最好的标本发现于爱尔兰泥炭坑而已，其实它广泛分布于整个欧亚非，就连中国都有近缘化石出土。它肩高21米，足以傲视以上全部动物，而雄性鹿角全长可达36米，挑死一排兽人毫无压力……

……好吧，那是在**里无压力。现实的大角鹿，更多是个中看不中用的花架子。这对鹿角总重可达40千克，但其中一半以上难以得到有效的营养供应，转动不便，形状其实也不太适合打架。它之所以长成这么大，既是因为发育上的异速生长原则，也是为了给妹子看，在性选择中起到吸引异性的效果。而它的最终灭绝，直接原因固然是气候变化，这华而不实的角很可能也起了推波助澜的作用。

马

那么，终于到马了。和以上诸位比起来，马简直是趋于完美的适合被人骑的生物。（马：……）

第一是它的速度。现代马奔跑速度约40~48km/h，虽然看起来不如猎豹数字华丽，但马耐力极强，善于长跑。猎豹一次只能跑几百米，马则可以连续奔跑万米。现代耐久赛马中，一匹马载着骑手能在15小时的时间里行进160km。

第二是它的灵活。即使是奔跑中的马，也能很容易改变方向，骑兵就是凭借灵活的优势战胜了战车——这一点在亚历山大大帝的高加米拉之战中显露无疑，来自波斯的马健壮而高大，搭配长枪与标枪后马其顿重骑兵能更有效的作战，而后世草原骑射更是发挥得淋漓尽致。

第三是它的高度。现代战马17米的高度虽不敌骆驼，但加上骑手足以蔑视任何没有阵型的步兵了。

第四则是它的性格。马的个性镇定，服从性好，即使是近代战争，也能看到战马迎着枪炮轰鸣冲锋的场景。

1854年，桂冠诗人丁尼生写下了名作《轻骑旅的冲锋》，歌颂了克里米亚战争中一支英国骑兵不惧炮火勇猛冲锋的事迹，实际上这次冲锋因情报失误而损失惨重，人员伤亡三分之一，战马折损过半——但这也侧面证明了马有多么听话。

顺便说，人类曾经花了很大的功夫去驯化斑马，个别斑马个体已经到了能拉车的程度，但第一斑马背部短小，不太适合骑乘；第二斑马的性格实在太暴躁了，不但喜欢咬人，咬住了还不肯松口。种种原因使得斑马最终没能成为普遍的驯化物种。

第五是它的负重。全套装备骑士可以超过一百千克，加上马甲更重，能扛着它们冲锋的，还是得靠马。

第六是它的适应性强，分布广泛。马的足迹遍布欧亚大陆，来到新大陆也活得很好，这使得它不像骆驼那样限于沙漠，而成为了真正意义上的人类坐骑。就连穆斯林的主力骑兵如马木留克，也是骑着阿拉伯马（而非骆驼）征讨四方的。

而事实上，在托尔金的世界里，马也是头号的坐骑。且不说人类是骑马好手，洛汗骑兵威名远扬，精灵也十分喜欢马匹——**里的莱戈拉斯展现出了非人的骑乘技巧，书里的莱戈拉斯也能不需马鞍和缰绳就操控战马；**中在瑞文戴尔边境拯救佛罗多的是骑马的艾尔温，而书中的是骑马的精灵领主格洛芬戴尔。霍比特人和神秘人物庞巴迪骑的是矮种马，而九戒灵则骑着黑马；甘道夫从洛汗王那里借来了影疾，就连主狩猎的梵拉欧罗米都有自己的专属坐骑纳哈尔。马的地位，的确实至名归。

我有过这种被吓哭的经历。每个人的童年都明显不同。 被欺骗的经历惊人地相似！ 孩子们不应该玩火，否则他们晚上会尿床的！ 西瓜种子必须吐出来，否则它们会在头顶开花！

 所有那些让你害怕哭的童年谣言其实都很有道理！ 如果“违反戒律”做了这些“不可能的事” 心里害怕，暗暗有点小小的期待: 他将成为被选中的孩子！ 当你长大后，把这些习俗和禁忌当作孩子看待。 每一个都是笑点！ 现在我来说说， 那些奇怪习俗背后的奇怪原因！ 

所有那些让你害怕哭的童年谣言其实都很有道理！ 所有那些让你害怕哭的童年谣言其实都很有道理！ 在长辈面前打喷嚏 他们的第一反应是从不关心你是否感冒了。 但迫不及待地想给你情绪上的发挥: 谁在想你？ 俗话说，“一个想法，两个诅咒，三个念诵。” 打喷嚏似乎与感冒无关 它与好运或厄运密切相关。 古人认为鬼魂可以通过呼吸进入人体。

 打哈欠和打喷嚏是鬼魂附身的迹象。 这是不祥的预兆。 所有那些让你害怕哭的童年谣言其实都很有道理！ 所以你不能对别人打喷嚏。 不仅仅是因为不礼貌和不卫生 还因为这让人们觉得你在把坏消息传递给他。 也许你会暴跳如雷。 让打喷嚏的“不祥”变成真实和不祥 但是人们总是打喷嚏 你认为你只会在打喷嚏后感到不吉利吗？ 拒绝放弃的古人很容易决定从其他角度解释打喷嚏。 让这个“不幸”的事情显得有点幸运。

 所有那些让你害怕哭的童年谣言其实都很有道理！ 冯梦龙的《笑屋》有这样一个故事: 一个村民从城里回来了。 他问他的妻子，“我为什么要在城里打喷嚏？？ 他的妻子说，“我想到了你。？ 打喷嚏时，你被鬼附身了？ 它不存在！显然是因为有人在我背后说我是 我感觉到了，所以打了个喷嚏。 这样，解决方案就简单多了， 其实 打喷嚏并不可怕。 这就是我被吓哭的经历。

狮子,这是资料

分布与体态特征

狮子是哺乳类猫科动物，原产于非洲、西亚、南美等地，雄狮头大脸宽，口尖而圆， 耳朵呈三角形向后竖起，额头平直，无眉毛，从头至颈披着长而蓬松的鬃毛，腿强劲 有力，脚掌圆而大，爪尖利，尾细长，尾端有毛团，身躯毛色金黄，身长三公尺多， 吼声宏亮，体型雄壮威武。雌狮体型较小于雄狮，头上无鬃毛，吼声也不宏亮，但动 作也矫健敏捷。

狮子与人

狮子最早传入中国是在西汉时期，汉武帝派遣张骞出使西域，开辟了通往中亚、西亚 的丝绸之路，中亚、西亚盛产狮子，狮子遂经由丝绸之路传入中国。古籍中最早出现 狮子的记载是汉书西域传赞：「明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢 、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，巨象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异 物，四面之至。」。

狮子的造形艺术，流传在中国至今约二千年，始于东汉，盛行于唐代，定型于宋代， 普及于明清。狮子是舶来的异兽，万兽之王，具驱邪除煞的神灵造型。早期是西域的 朝贡，以献狮为珍宝，多饲养在帝王的宫苑，常民百姓难得一窥其貌，对狮子充满神 秘感，认为它比虎豹凶猛能食虎豹，狮赋：「钩爪锯齿，弭耳宛足，瞋目雷曜， 发声雷响。拉虎吞貔，裂犀分象。」，本草纲目狮：「狮子出西域诸国，目光 如电，声吼如雳，状如虎而小，**，亦如金色楺狗，而头大尾长，亦有青色者，铜 头铁额，钩爪锯牙，弭耳，昂鼻，有形髯，牡者尾上茸毛大如斗，怒则吼，百兽辟易 马皆溺血，其乳入牛马乳中，皆化成水。虽死后后，虎豹不敢食其肉，蝇不敢集其尾 。」。旧说：「狮子，虎见之而伏，豹见之而瞑，熊见之而跃。」。

狮与建筑

狮子最早在古建筑中是扮演守护的职责，从东汉起一直做为帝王公侯陵寝镇墓的神兽 ，墓前石狮最早见于西汉霍去病墓。潜研堂类书：「师子为兽中之王，故古代常 用以镇山门、镇墓、护法、辟邪。」，清初颁布工部工程作法则例对设置守门狮 曾有过规并定，一品官门前石狮，头顶要有十三个螺旋状卷毛，按官制品级依次递减 ，七品官以下不得放守门狮，不过这个规定在很短的时间内就废止。北京天安门前雕 刻于明代（公元一四一七年）头顶就有十三个螺旋状卷毛，这四尊石狮明清时期狮子 的典范，也是北狮的精典代表之作。清干隆李斗工段营造录记载狮子的作法分头 、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹，还有「滚凿绣球，出凿崽子」等技术 经验。台湾寺庙山川殿前中门有一对（左公狮、右母狮）石狮守门，门楣上有狮头门 簪，墙基的石柜台两端为狮头，柜台脚由狮头延伸为狮脚掌稳稳的抓地而座，在大木 结构中居重要传递屋顶承重力作用的狮斗座，檐口吊筒上刻着倒爬狮的竖材，栏杆望 柱上蹲着狮子，大门上的狮头门钹，传统建筑中无处不见狮的踪影，广泛的应用于传 统建筑的装饰艺术中。

狮与习俗

狮在民间被视为祥瑞的象征，每逢喜庆过年，民间有舞狮的习俗。古籍中最早出现舞 狮的记载是三国时期魏国的孟康：「象人，若今戏虾、鱼、狮子者也。」，唐白 居易西凉篇：「西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝做尾，金镀眼睛银贴齿， 奋迅毛衣摆双耳。」，旧唐书音乐志：「太平乐亦谓之五方狮子舞。狮子出于 西南夷、天竺、狮子等图，缀毛为之，人居其中，象其俯仰驯狎之容。二人持绳秉拂 ，为羽弄之状。五狮子，各立其方色，百四十人，歌太平乐，舞以足，持绳者，服饰 作昆仑象。」，宋书宗悫传：「宋文帝元嘉二十二年（公元四四六年），伐林 邑国，悫自奋请行……林邑国王范阳迈倾国来拒，以具装披象，前后无际，士卒不能 当，悫曰：『吾闻狮子威伏百兽』，乃制其形，与象相御，象果惊奔，遂克林邑。」 舞狮的表演可分为文狮和武狮，文狮表演狮子搔痒、舔毛、打滚、钻穴、抖毛等温训 的动作，武狮表演狮子踩球、扑球、滚球、含球、吐球、腾空、采青等动作，表现狮 子刚勇威猛的本性。

狮子的典故

一、 河东狮吼－宋代文豪苏东坡写诗讥笑朋友怕老婆的故事，宋洪迈容斋三笔： 「陈慥字季常，自称龙丘先生。好宾客，喜畜声妓。然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗 云：「龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。」， 苏东坡有个朋友陈慥字季常，别号龙丘居士，钻研佛经颇有心得，妻子是个既妒且凶 悍的女人，有一次陈慥宴客，请歌妓陪酒助兴，不料被妻子知道了，当众发威怒骂， 宾客都被吓跑了，陈慥当场吓的茫然不知所措。苏东坡诗中的河东狮子吼，是因陈慥 之妻姓柳，引用杜甫的诗「河东女儿身姓柳」，暗指陈慥之妻柳氏，又因陈慥专精佛 学，所以藉涅盘经中「狮子一吼众兽伏」，嘲笑陈慥怕老婆。

狮与吉祥图案

一、青狮白象（绵竹年画）－文官门神，人物头戴纱帽，身穿朝服，手持如意笏，两 侧有象、狮陪侍，象征吉祥如意，加官进爵。

二、双狮戏球－狮子象征官品与权贵，球取其谐音求，比喻祈求官高权贵。另有一说 为雄狮与雌狮在一起 嬉戏，狮子的毛会缠在一起滚为球，球内会生出活泼 可爱的小狮子，象征子孙绵延不绝，狮子滚绣球，绣球表面布满金钱纹，象征财源滚 滚。

三、大狮小狮－取其谐音太师少师，古代官制太师为三公之首，少师为三孤之首，官 位显赫，象征步步高 升，官运亨通。

四、狮童进宝（杨家埠年画）－童子骑狮手持绣球，旁有小狮追随。球取其谐音求， 象征祈求子孙步步高升，官运亨通。

五、连登太师－狮子与莲花灯的组合，取其谐音象征连登（莲灯）太师（狮）。

六、事事如意－一对狮子与如意的组合，取其谐音象征事事（狮狮）如意。

七、事事平安－一对狮子与花瓶的组合，取其谐音象征事事（狮狮）平（瓶）安。

八、五子登科－五只狮子的组合，狮子比喻官高权贵，象征五子登科。

九、虎豹狮象－虎、豹、狮、象四兽皆为山林猛兽，以恶制恶，能驱邪除煞。

十、九狮图（高密年画）－明、清两代官制，狮为二品武官，故以狮比喻兵权，象征 九合一匡天下安定。史记主父偃列传：「昔者管仲相齐桓，霸诸侯，有九合一 匡之功。」另一说为九只狮子戏球，有九九归一之说，狮与世谐音，象征九世同堂， 兄友弟恭，颂扬阖家和睦团聚。

狮子是外来的异兽，起源发展远比五灵龙、凤、龟、麟、虎慢了几千年，但是外来 的和尚会念经，青出于蓝而胜于蓝，至今狮子在中国吉祥瑞兽的地位举足轻重，与五 灵并驾齐驱。狮子因珍希难得一见，只能依狗的外型，依样画葫芦，型态充满神秘感 ，因而民间深信狮子比虎豹凶猛，也比虎豹更具驱邪除煞的效力。每逢节庆必有祥狮 献瑞趋吉避凶，丝毫无任何禁忌避讳。现代的PTT族怕河东狮吼，人们不愿被狮子 大开口敲竹杠，政商权贵参加的『狮子会』象征身份地位与财富权势，是一般常民百 姓所望尘莫及。佛教祈福弘法的狮子会是不分贵贱贫富，人人向往参与的活动，洗涤 俗世的尘垢，净化社会改革心灵。

容易受到惊吓和个人的性格以及情绪因素有密切的联系，每个人的性格都各有不同，各有长短，谨慎内向性格的人容易受到外界刺激而导致短时间情绪波动，甚至会感到害怕紧张，外界的刺激对于他就是惊吓。中医讲究容易受惊吓和个人的胆气不足有关联，其实就是性格因素。当人遭遇比较大的生活事件，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊造成个人神经紧张过度，也会出现并不是很强烈的外界刺激就能造成受惊吓的症状。综合起来与个人情绪防御机制出现问题有关联，儿童由于情志不健全，所以更加容易受到外界刺激而造成惊吓反应，甚至身体出现不适。

保持心脏活力。多去剧烈运动，前提是先基础练习做好。。别噶就抽了。。多玩猜谜。并且进行推理。

静静的突然被吓 说明专注力的层次不够档次。还是不够精神力集中。心理上来讲可能你比较敏感，担心自己的秘密之类的东西被人发现。自信不够。多做点儿豪气冲天的事情。培养一下很光明很阳光的那种感觉。你习惯于自己的单体生活而与周围的人接触不够。可能在一直努力培养，但是实质不够级。去做点儿让人崇敬你的事。可以培养内心的动力。