鴸拼音：zhū

,笔划：17部首：鸟五笔输入法：​　

鴸

zhū

古代传说中的一种不吉祥的怪鸟,形状像猫头鹰而长着人手

笔画数：17；

部首：鸟；

“於”这个字怎么读？——答案：[ wū ] 、[ yū ] 、[ yú ]。

於，多作为介词，是古汉语中用的很多的虚词，"于"不是"於"的简体字(《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定"於"简化为"于"，《新华字典》对"於yú"的解释是同"于")，"于"、"於"多数情况相通，但"于"并不能代替"於"的全部意义，於亦是姓，不同于于姓。"於"字有四种读音，即yú(于)、wū(呜)、yū(迂)和yù(玉);虽然中国大陆一般把"於"略写为"于"，但是"於"字读wū(呜)、yū(迂)和yù(玉)三种读音时，仍作"於"不能略写为"于"，如见于先秦文献的"於戏"、"於菟"、樊於期等。"于"在一般意向可通"於"，但不乏特殊的独有意向，如"于"作为姓氏和作为动词词头"黄鸟于飞"、"凤凰于飞"，不通"於"。

於[wū]

解释

文言叹词。[於乎][於戏]文言叹词，旧时祭文常用“呜呼”表示叹息。

於[yū]

解释

姓。

於[yú]

解释

同“于”。

组词

於乎

[ wū hū ] 呜呼。

於菟

[ wū tú ] 古时楚国人对“虎”的称呼。

於滩

[ yū tān ] 由淤泥构成的浅滩。

於戏

[ wū hū ] 指 人 丧 命。

对於

[ duì yu ] 对于。

於呼哀哉

[ wū hū āi zāi ] 混 乱 的 时 代 厌 恶 好 的 品 行，不 能 分 辨 这 些 是 非。

於陵仲子

[ yú líng zhòng zǐ ] 咏隐士。

於陵故城

[ wū líng gù chéng ] 於陵，又作逢陵。

哀莫大於心死

[ āi mò dà wū xīn sǐ ] 指 最 可 悲 哀 的 事，莫 过 于 思 想 顽 钝，麻 木 不 仁。

纛字在圣经里读（dào）。

汉字读音：dào。

汉字解释：

1、古代军队里的大旗。

2、古代用毛羽做的舞具或帝王车舆上的饰物。

汉字笔画：“纛”字共有24画，笔画顺序为：横、横、竖、横、竖折/竖弯、横折、点、横、点、竖、横折、横、横、横、横、竖钩、撇、点、撇、撇折、撇折、点、竖钩、撇、点。

汉字部首：糸。

汉字组词：坐纛旗儿、坐纛、左纛、作纛旗儿、阵纛、皂纛、羽纛、牙纛、押纛、宝纛、白纛、大纛高、大纛、纛遫、黄屋左纛、旌纛、狼纛、狼头纛、六纛、龙纛、龙幡虎纛、鸾纛、旄纛、牌纛。

古籍释义

《康熙字典》中的解释：未集中糸字部康熙笔划：25；部外笔划：19。集韵韵会正韵杜皓切，音道。玉篇羽葆幢也。亦作翿。周礼·地官·鄕师及葬执纛，以兴匠师。注杂记曰：匠人执翿。郑司农云：翿，羽葆幢也。尔雅曰：纛，翳也，以指麾挽柩之役。

又前汉·高帝纪黄屋左纛。注李斐曰：纛，毛羽幢也。在乘舆车衡左方上注之。蔡邕曰：以犛牛尾为之，如斗，或在騑，或在衡。应劭曰：雉尾为之，在左骖当镳上。又集韵皁纛，军中大旗也。

古代惊蛰是念zhi，现代念zhe，原因是分不清“蛰”和“蜇”两个字。

扩展资料

惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始；太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”

此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。故惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，中国大部分地区进入春耕季节。古代分惊蛰为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”惊蛰三候所代表的花信为：“一候桃花，二候杏花，三候蔷薇。”。

参考资料：

沈,通“沉”，沉没，音同沉。

沈,没也。――《广雅》

以狸沈祭山林川泽。――《周礼·大宗伯》。注:“川泽曰沈。”

注：表示“沉没”这个意思时，“沈”就是“沉”！

蚩尤怎么读

蚩尤是远古时代时期的人类始祖之一，他是少数民族的族长首领，和同一时期的黄帝、炎帝齐名，但是大多数的人都记得黄帝和炎帝，却对蚩尤不是那么的了解，甚至有的人根本不知道蚩尤怎么读？这两个字的读音应该是chi（此处应读一声）you （此处是二声）。

蚩尤尊像

其实说起来蚩尤两个字的读音并不算常见，尤其是第一个字。在蚩尤所生活的远古时代，文字并没有像现在这样具有如此之多的含义。那个时候的人物名字主要都是后人们根据对人物特点的了解和喜好而命名的。蚩尤作为最早就已经使用铁器的部落首领，一直是被人们贬低的。大家可以根据蚩尤两个字的读音和含义试着理解一下。“蚩”的主要含义有以下几种，首先就是虫类，不属于人。然后还有痴傻、蠢笨的含义，或者是丑陋和嘲笑的意思。总之这个字的含义对于人来说没有一个是好的。那么蚩尤的“尤”呢？它的意思就是独特、怪异，后者是更加、尤其。如此看来，当蚩和尤两个字联合起来的意思就是特别愚蠢，由此可见古人们对于蚩尤是多么的存有偏见。

蚩尤怎么读大家应该都知道了吧，虽然古人们给蚩尤这个名字冠上了不好的含义，但是作为当时的一大君主将领，他建立了和实行了许多法规法制，这样的管理制度在当时上古时代还是非常具有约束作用的，所以我们作为后人不仅应该要知道蚩尤怎么读，更应该了解蚩尤的人生和他对我们人类所做出的巨大贡献。

蚩尤这个名字对于有些人来说还是比较陌生的，人们常常说我们是炎黄子孙，对于炎帝和黄帝并不算陌生，可是又有多少人知道和他们同时代的还有一个伟大的人物蚩尤呢？蚩尤在神话传说中是一个英勇无比，杀人如麻的战神，那么历史上蚩尤真的存在吗？还是只是神话故事中杜撰而来的？答案当然是肯定的。蚩尤确确实实的存在过，并且如今在苗疆地区依旧有许多人是蚩尤的后人。

蚩尤

蚩尤大约出生在公元前2500百年，是少数民族九黎部落的首领，他带领着九黎从南方北上，来到了中原生活。也因此爆发了和炎黄二帝的激烈战争，这件事情还被记载到古籍当中，蚩尤也是在和黄帝的战争中被杀而亡。而且蚩尤还制造了金属，他将金属炼化成刀戟和斧头之类的东西，用它们作为利器，从而在战争中所向霹雳，无人能敌。蚩尤所带领的部落还将谷类的种植等农业发展的更为壮大，这也是当时社会进步的一大亮点。除此之外，蚩尤还发展了陶制品，铸铁技术和陶制工艺在当时都是一个巨大的发现，也是蚩尤不可磨灭的功绩之一。

说了这么多蚩尤的事迹和贡献，大家心中关于“蚩尤真的存在吗”还会有疑虑吗？蚩尤虽然性格有些暴虐，但是他的功劳和贡献是确实存在的，不管从哪一方面说，我们都应该承认蚩尤应有的尊贵地位。

蚩尤陵园是为纪念上古战神蚩尤建立的，地址就在山东省内的阳谷县内。将蚩尤陵墓建立在这里是有原因的，根据相关的史书记载，当年蚩尤就是在这个地方出生的，也就是说山东阳谷是蚩尤的家乡，如今由总设计师钱运选主要参与设计的蚩尤陵，仿佛将我们再次带到了先人蚩尤生活的环境中，同时还担任央视总美工的钱运选还表示，他们将继续以打造祭祖圣地为目的，将蚩尤陵建设的更加美好和真实。

蚩尤陵

蚩尤陵如今的建设已经达到了一定的规模和水平，占地的总面积已经达到了一百零五亩左右，南北全长三百米，而东西的宽度也达到了二百米。本来的设计是想打造由南到北的一条线的景观，如今已经建成并开放的有陵门、铜像、祭坛等，其余的规划也会在今后陆续建成。

在蚩尤陵这些建设当中，我们不得不说的要数蚩尤的铜像。这座铜像是全部由纯粹的铜制作而成，坐落在蚩尤陵门之内。整座铜像重量可以达到45吨，高度上除去2米的底座还能达到8米多，可见为了这座铜像人们花了多大的心思。这样的做法主要是为了像蚩尤表达尊敬和感恩他在金属武器的制作上所作出的巨大贡献。

除此之外蚩尤陵中还有一座蚩尤冢碑，根据不少的古籍和地理志记载，这个地方从前一直属于寿张县的管辖范围之内，不论是从考古学家们的发现还是各种考究调查，都可以证明这里就是埋葬蚩尤首级的地方。

蚩尤陵将蚩尤的生平和功劳尽可能的展示到人们面前，也为崇拜和信奉蚩尤的人们构造了最好的祭祀地。

一个英雄的存在，是因为有一个与之相反的衬托。就像黄帝与蚩尤，黄帝是人人称颂的英雄，而蚩尤就是那个反面之人，蚩尤与黄帝的战争发生过很多场，其中最有名的就是涿鹿之战。

蚩尤与黄帝的战争

这个世界，一旦有种群的划分，就会有各群体之间的矛盾，也就会有各种战争。在中国的远古时代，人们之间都是以部落的形式存在的，各部落之间一旦达到某种饱和，就会发生战争，想一争高下。所以，蚩尤与黄帝的战争也有这个原因。

当时九黎部落、神农部落还有黄帝自己的部落属于所有部落中最强的三个部落。当时黄帝部落是位于炎帝部落和九黎部落的东南方向。由于三个部落实力差不多，黄帝就采取了各个击破的原理，他先攻打了神农部落，让神农部落成为自己部落的一部分，然后与炎帝联手，一起对付蚩尤。

黄帝其实是很聪明的，所以在打败了炎帝的部落之后，他们就联合在一起，直接攻进了九黎部落的根据地处，也就是涿鹿之地。于是，两个主人翁之间的大战就在这里开始了。由于人们的想象力是很丰富的，所以人们说，当时黄帝与蚩尤的战争有神仙参与。例如，在黄帝的行军途中，蚩尤就请风的掌管者和雨的控制者来制造大雾，使黄帝的军队找不到方向。最终还是黄帝的人做出了指南仪，才指明了方向。最后，黄帝凭借着自己的聪明与勇猛，还有自己部落的各种人才，将九黎部落打败了，并且还杀死了蚩尤，实现了天下一部分的统一。蚩尤与黄帝的战争就这样以黄帝的胜利结束了。

知道涿鹿之战的人都会知道，蚩尤军队的战斗力很强悍，他有几个会吞云吐雾的手下，让黄帝的军队都迷失了方向，那么，蚩尤手下大将到底有哪些厉害的人呢？

蚩尤手下大将――绿威虎图

谈到蚩尤手下大将，首先自然是他的那几十位兄弟，据说是有八十一位之多，他们个个都身怀各种不同的特殊的能力，而且每个人都是铜头铁面，身材高大魁梧，是相当擅长战斗的人。

另外就是魑魅魍魉，不过对于魑魅魍魉是蚩尤的手下这一说法还在存在争议，有人说，他们不是蚩尤的部下，是属于恶灵的化身。但是也有人说，蚩尤本来就对他的部落周围的部落进行了各种杀戮，而且也用了各种鬼魔。所以，当时作乱的恶鬼中就有魑魅魍魉，他们长相怪异，性格暴躁凶残。

第三应该就要算是风师和雨伯了。他们就是在黄帝和蚩尤涿鹿之战时，制造了大雾，将黄帝大军的方向给弄混乱的人。从这里可以看出，他们主要的技能就是呼唤风和雨，能够改变天气。

然后还有刑天、夸父、共工等人。其中刑天的命是由勇武善战的坚毅之气贯穿而成，所以虽然他在涿鹿之中被黄帝斩了头之后，又凭借自己乳和脐来当自己的眼睛和嘴巴，然后继续和黄帝战斗，而且战斗力依然很强，所以黄帝为了将他杀死就将他的头和身体埋在了不同的地方。而关于夸父和共工，他们就是逐日的夸父和撞不周山的共工，其 工撞不周山就是因为他和黄帝大战的时候，他失败了，所以十分愤怒地撞了不周山。

其实蚩尤手下大将也是有很多猛将的，所以黄帝才会和他打了那么多次战争。

蚩尤之旗，看字面意思，用现在的话来翻译，很多人应该会将其理解为蚩尤部落的象征，是一种像国旗一样的东西。但是很可惜，如果这么理解，我们就理解错了，因为蚩尤之旗虽然是一种象征，但并不是蚩尤部落的象征。

蚩尤之旗图

据说蚩尤之旗其实就是一种像雾一样的东西，或者说它是出现在天空中的一种赤红色的气体，就有点像现在天空中的云一样。但是它比一般的云特殊。首先就其形态来说，它比云要轻薄，有点呈透明状，不像云一样像棉花糖般凝重，所以人们说它像雾气，但是比雾气飘得高远。然后就其颜色来说，它不像云那样是纯白色，而是赤红色，是有点像晚霞的那种颜色，但是又比晚霞的颜色稍微深沉一些，看了给人一种血红的感觉。最后是它的形状，它不像云是可以形成多种形状的，一般来说，它出现的形状都是一个三角状，可是又不像规整的三角形，就很像小学生画的旗子，但是仿佛起风了一般，将其形状吹的不那么规整了。

就民间的说法来看，蚩尤之旗已经成为某些东西的预兆，就像有些星星的出现一样。但是蚩尤之旗的出现，一般来说并不是什么好的征兆，它一旦出现就预示着将会有一些比较大的战争要发生了，而且这战役必定会使百姓生活受到极大的影响，所以古代的人们都十分地害怕见到它。

其实简单来说，蚩尤之旗，就是一种赤红色雾，它是要发生重大战事的预兆。

澍，有两种读法：shù和zhù

“澍”由“ 氵”和“尌”组成。“ 氵”是部首，代表水；“尌”，古同“树”。树木的生长需要雨水，所以用“澍”指及时的雨。

读作shù时字的基本含义是及时的雨：澍雨。“长吏各洁斋祷请，冀蒙嘉澍”。读作zhù，古时同“注”，灌注。澍字作为生僻字，在现代生活中使用较少，多用于人名中。

澍读作shù，本义是指及时的雨，用在人名中有表示善施恩泽、善良大方的寓意，是个内涵很好的名字。与澍正、澍英、澍志等搭配的男孩名字不仅十分大气好听，还有人生运势顺畅、好运的象征。

澍雨，在《后汉书·明帝纪》中记载：“长吏各洁斋祷请，冀蒙嘉澍。”这句话的意思是地方长官各自沐浴吃斋祷告,希望上天能降下好雨。又如澍泽，意为沾濡滋润，亦指滋润万物的及时雨；澍濡，指雨水滋润万物，引申指善施恩泽,或指承受恩泽。

读作zhù时，古时同“注”，灌注。王褒《洞箫赋》：“扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。”

“群生澍濡。雨润万物名曰澍。”在古籍中澍字不单单是指雨水的意思，更可以引申为润泽、施惠的含义，寓意着“天降甘霖”人生会更加好运。

玄奘是zang。

玄奘拼音：［xuán zàng]。

奘的读音有两种：zàng、zhuǎng。

1、zàng：

（1）健壮。

秦晋之间，凡人之大谓之奘，或谓之壮。――《方言》

壮大，多用于人名，如中国唐代和尚“玄奘”。

（2）说话粗鲁，态度生硬：这个人真～。

2、zhuǎng：

粗而大。

奘，驵大也。从大，从壮。会意。壮亦声。――《说文》

奘，驵也。――《尔雅》。注：“犹粗也。”

身高腰～。这棵树真～。

古籍解释：

《广韵》徂朗切《集韵》才朗切《正韵》在党切，𠀤藏上声。驵大也。《扬子·方言》秦晋闲人大谓之奘，或谓之壮。

又《集韵》《韵会》《正韵》𠀤才浪切，音葬。唐贞观闲，三藏法师𤣥奘译心经。