如意宝轮王咒，出自于《如意轮陀罗尼经》，是观世音菩萨说的。此咒原名应称为《大莲华峰金刚秘密如意轮咒》。一心读此咒，能得到佛的智慧、妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提等等种种利益。一心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界。

　　最大效用：为观世音菩萨所说，持诵此咒，能佛光普照，得佛的智能，妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。

　　经云。观自在菩萨白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒。所谓无障碍观自在。莲华如意宝轮王。第一希有能于一切所求之事。随心饶益皆得成就。

　　经云。若有善男子善女人。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。发心希求此生现报者。当一心受持此咒。欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒。亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈。百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王。势力齐者。乃至日日诵一百八遍。即见观自在等。实叉所译其数亦同。乃至七日七夜相续而诵真那译云。应以后夜若平明时诵一千八遍。乃至每日后夜诵三千遍。流志译云。每常五更诵一千八十遍。又云六时时别一千八十遍相续不绝。一一字诵满三洛叉(梵语一洛叉。此云十万数)又云。若比丘比丘尼诵一百八遍若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍。若童男诵一百遍。若童女诵九十遍。此名课法。一切胜事皆获成就。

如意宝轮王咒原文：

　nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。

南 无 佛 陀 耶。 南 无 达 摩 耶。南 无 僧 伽 耶。

　nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。

南 无 观 自 在 菩 萨 摩 诃 萨。具 大 悲 心 者。

　dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。

怛 侄 他。唵。斫 羯 啰 伐 底。震 多 末 尼。

　mó hē。bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。

摩 诃。钵 蹬 谜。噜 噜 噜 噜。底 瑟 吒。

　shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。

篅 啰 阿 羯 利。沙 夜 吽。癹 莎 诃。

　ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ní。shuò là hōng。

唵。钵 蹋 摩。震 多 末 尼。篅 攞 吽。

　ōng。bá là tuó。bō dàn mí hōng。

唵。 跋 喇 陀。钵 亶 谜 吽。

上面是咒语的全文。“唵。钵蹋摩。震多末尼。篅啰吽。”此为大心咒。“唵。跋喇陀。钵亶谜吽。”此为随心咒。余者为根本咒。

　　发音注解：

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。另外，还有全读去声的。

　　耶：读音（yě），通“也”。

　　伽：读作（qié茄）。

　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。

　　唵：读（ōng嗡）

　　斫：读音为（zhuó浊）。

　　羯：读作（jié洁）。

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。

　　蹬：读音为（dēng登），另读（dèng邓）。

　　谜：陀罗尼中原字是[足+迷]，发音为（mí迷）。

　　噜：古读（lǔ鲁）。不读今音（lū）。

　　瑟：读音（sè色）。

　　吒：读音为（zhà乍），另读为（zhā扎）。

　　篅：读（shuò朔），也有的方音读（ruì瑞）。

　　攞：读音为（là辣），此字通“啰”。“攞都迦”也写作“啰都迦”；“攞乞尖拏”也写作“啰乞尖拏”。（见《佛学大辞典》。）今音读（luō捋）、（luó罗）、（luǒ裸）。

　　吽：读（hōng轰）。

　　癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代字、词典中无此字。有的方音读（pān攀）。

　　喇：古读（là辣）。

　　亶：读（dàn但），另读（dǎn胆）、（chán蝉）。

如意宝轮王咒功德

慈云寺---会本法师

此咒原名应称为《大莲华峰金刚秘密如意轮咒》，讲的是众生自性中具足的三种功德，《法华经》云：有十如是法，谈的即佛之三种圆满功德：法身德、般若德、解脱德，这是众生本具足的，而以此咒《大莲华峰金刚秘密如意轮咒》来说明。

「大」指的是心性无限量之意。「莲华」表因果同时，表出淤泥而不染，亦表法身。莲花在花开之际，莲蓬亦已结成，纵然花瓣掉落之后，也不会影响莲蓬，就如同众生的法身是不变的。众生造了恶业，当随业受报，但法身却不为染污。

《般若心经》云：不垢不净，谓「在圣不增、在凡不减」，法身本然清净，犹如莲花出淤泥而不染，众生本来自性的清净心，受了妄想心之染污，这只是暂时的被遮盖，但本具之法身是不会被染污的，此曰「法身德」。

「大莲华」表众生自性中，具有清净佛性，广大无边，遍虚空界，常言道：心包太虚、量周法界，心量之大实非言语文字所能衡量，法身德在众生自性中，可横遍十方、竖穷三世。

「峰」是稳定不动，意指不动摇之心性如山峰。「金刚」有坚定的意思，也就是以金刚来彰显「般若」，而能破除一切，无坚不摧，「秘密」则不着一切相，以此来彰显「般若德」。

「如意轮」说明了好比车轮转动，将一切转为如意自在，毫无任何障碍，属「解脱德」。

念诵此咒可具三德，三德具足即成佛，即法身德、般若德、解脱德三德圆满，佛陀具足三身四智，三身就是清净法身、圆满报身、千百亿化身，四智就是成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。

此生圆具佛陀的三种德，而且可拥有如意宝般，产生无量无边的功德利益，所以此咒可得随心所愿，满足种种的愿望，因此无法念长咒的，可念此殊胜短咒。

此咒当中有「南无佛陀耶，南无达摩耶，南无僧伽耶，南无观自在菩萨摩诃萨」，这是皈依三宝、皈依观世音菩萨，念此咒等于皈依了佛法僧三宝，等于皈依了十方诸佛菩萨，因此有着大功德，好比有了如意宝珠。

念此咒还有另一个好处，那就是临命终时，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨必来接引，往生西方极乐世界。

不断持诵此咒，以至于完全成功时，便能具足三德，具足圆满，这就是此咒之大意。

望采纳

如意宝轮王陀罗尼的话是针对你最近有什么事情不太顺利希望顺利解决的，念诵的话最好是自己先念诵几遍大悲咒和心经，增加自己的能量，然后再念诵，一般每天21遍或者49遍就行。念经之前自己要洗漱完毕哈，家里有佛台的话就上香请菩萨，然后在祈求，没佛台的话需要上心香，就是心里想象着佛菩萨，然后点油灯上香，祈求。祈求记得要报出自己的名字，比如请大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某可以身体健康，增加能量，然后就可以念大悲咒，如意宝轮王陀罗尼的话也是祈求菩萨保佑某某某某件事情可以顺利圆满的解决。念经的地方一定要是干净的地方哈，卫生间这些都不行的

满愿轮咒 也叫十地明咒。出自《不空绢索观音密续》及《建屋经》。虽然也被坊间称作如意轮咒，却与如意轮观音的如意轮陀罗尼并无关系。这是《不空绢索经》中所说依靠一字至十字之间便可获得十地功德无量的十地明咒。最后的一个字是不空绢索莲花顶髻佛的心咒，只是持诵也能成就。如果讽诵十万遍，则不退转获得十地，无疑会转为不空绢索莲花顶髻转轮佛的眷属。人天世间称为佛。仅一次以清净慈悲心缘众生并忆念，也不堕入恶趣，具有广大善根。诵两遍尽除一切疾病，诵三遍息灭毒、天花、追后、臁疮、麻风、皮癣等，念诵四遍能遣除一切宝毒、诅咒，只诵五遍就能平息一切斗争、争论，仅诵六遍便可消除一切畏惧、病魔、瘟疫，诵七遍能遣除横死、一切众生的疾病、一切传染病。因此，每一日应当为利一切众生而禁语忆念七遍。如果有将下堕地狱的众生死亡或者对上师等不恭敬的破戒之人死亡，念诵七遍此咒加持沙子，撒在尸林或尸体焚烧处或者停尸处，则凡是接触到骨灰者立即从恶趣处迁移转生到善趣。如果将此咒写在木条上装在佛塔里，那么仅仅碰到佛塔影子，无论任何众生均清净一切罪障，趋入善趣。若对海螺诵七遍而吹，那么凡听到螺声者也是同样。如果耳闻念诵的声音，也不退转。此外，念此咒对旃檀吹气，感觉到它的香气者也会如此，对法衣吹气，穿著者均会清净一切罪障，趋入善趣。讽诵此咒可怀柔一切空行母、世间天神等，获得丸药、摄精术、隐行等共同成就以及眼通等无量功德。

在佛教中，菩萨愿力无边，也示现种种样貌，拔济有情。

因此，一面四臂、三面六臂，四面八臂、九面、十一面、多面多臂（如千手千眼），十分繁多，不胜列举。最常见的，譬如观世音菩萨。

仅就观世音菩萨示现"六臂"形相，举例说明：

不空罥索（又名不空王、不空广大明王、不空悉地王）观世音菩萨，就有六臂、八臂、十八臂、三十二臂等不同的说法。

水月观音，坐大海上，作思惟之相。即有一面二臂、三面六臂等。

如意轮观音（又名如意轮菩萨、如意轮王菩萨，持宝金刚），有二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂等不同。以六臂如意轮观音广为世人所崇奉，能救度六道众生，拔苦与乐。

准胝观音（又名凖提观音、准提佛母、七俱胝佛母），以十八臂最为常见，但也有十四臂、六臂等相。诵持准提陀罗尼，则得光明烛照，罪障消灭，寿命延长，福慧增长，诸佛庇护，离诸恶趣，速证菩提等。

皆是菩萨示现的种种形相，一心至诚就好。

愿  福慧增长～

《佛心经品亦通大随求陀罗尼》

《胎藏金刚教法名号经》

《胎藏金刚教法名号经》第七大随求菩萨(与愿金刚)；

《大毗卢遮那成佛神变加持经

《大毗卢遮那成佛神变加持经 · 莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽》卷中：

马头观自在菩萨。大明白身观自在菩萨。多罗观自在菩萨。观自在菩萨。大势至菩萨。莲华部发生菩萨。第二寂留明菩萨。大吉祥明菩萨。大吉祥大明菩萨。如意轮菩萨。耶输陀罗菩萨。窣睹波大吉祥菩萨。大随求菩萨。次白处尊菩萨。

《佛说瑜伽大教王经》

（1）《佛说瑜伽大教王经》卷第二

复说三摩地法。时阿阇梨观想◇钵囕(二合)字变成大智。大智化成大随求菩萨。八臂四面面各三目。身现金色具大威德。作贡高无畏势。右第一手持剑。第二手持轮。第三手持三又。第四手持箭。左第一手持金刚杵。第二手持罥索。第三手持钺斧。第四手持弓。坐于莲花上放大光明。如千日轮能除诸恶。此三摩地法。所有女人胎中子死者。时阿阇梨依法观想。自身为妙吉祥。持彼秘密曼拏罗内诸贤圣阏伽瓶灌女人顶。复想彼女胎中。所有非人薄福之子。以印及真言。为发遣净除罪障已。复想彼胎摄入福子。时彼女人得子安隐。此名观察一切胎藏随求大智最胜金刚三摩地。

（2）《佛说瑜伽大教王经》卷第三：

尔时世尊大遍照金刚。如来复入安隐一切胎藏变化金刚三摩地。出此定已。说大随求菩萨真言曰 ：

唵(引)摩尼达哩(引)(一)嚩日哩(二合)尼(二)摩贺(引)钵啰(二合)底萨哩(引)娑嚩(二合引)贺(引)(三)

尔时世尊说此真言已。所有一切大恶魔冤。及诸大力鬼神等。常于人间侵害有情食彼胎子者。闻此大明悉皆惊怖如火燃身。往诣佛所悉皆礼足。白佛言世尊。我等诸魔受佛三昧。从今已后不害众生不食胎子。拥护有情为作安隐。五、《一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经>>　卷第二：

佛言金刚手。从我真如心智慧智方便三摩地。生出金刚萨埵菩萨。金刚王菩萨。金刚爱菩萨。金刚善哉菩萨。又于福德聚三摩地。出生金刚宝菩萨。金刚光菩萨。金刚幢菩萨。金刚笑菩萨。又复于智慧门三摩地。出生金刚法菩萨。金刚利菩萨。金刚因菩萨。金刚语菩萨。又于大精进三摩地。出生金刚业菩萨。金刚护菩萨。金刚牙菩萨。金刚拳菩萨。又于适悦心三摩地。出生金刚戏菩萨。金刚鬘菩萨。金刚歌菩萨。金刚舞菩萨。又于真如薰等三摩地。出生金刚香菩萨。金刚花菩萨。金刚灯菩萨。金刚涂香菩萨。又于金刚智三摩地。出生金刚钩菩萨。金刚索菩萨。金刚锁菩萨。金刚铃菩萨。又复于六波罗蜜智慧三摩地起变化相圆满菩提行。出生大慈菩萨。佛眼菩萨。无能胜菩萨。白毫相菩萨。孔雀明王菩萨。大随求菩萨。又复有三摩地。出生大平等智慧力八护世菩萨。所谓观自在菩萨。金刚手菩萨。慈氏菩萨。虚空藏菩萨。

《法华经》里《观世音菩萨普门品》《般若波罗蜜多心经》

《观世音大悲心陀罗尼咒》《千手千眼观世音心咒》《不空羂索心咒》

不空羂索真言、圣观音真言、千手观音真言、如意轮观音真言、十一面观音真言、马头观音真言、白衣观音真言、水月观音真言、杨柳观音真言