医生的字，一直是一个“世界未解之谜”，被称为是绝对的加密文件。

大家都有去医院看病的经历，最抓瞎的就是医生写的病例或者药方根本看不懂，简直就像天书一样。

总有很多人抱怨如“鬼画符”一般看不懂。

有趣的是，这种障碍在医生和药师之间却仿佛没有那么大。

当患者拿着龙飞凤舞的处方到药房或售药处取药时，药师们一般可以毫不费力地辨认出这些药名并交付患者。

图|经过专业药师破译后的药方

人们不禁会问，古代中医药方手札是不是也这样让人难以辨认呢？

其实刨去千剂秘方的巨大医用价值，娟秀的手札本身也有着极高的艺术价值。

图|民国老中医手抄古籍

作为国粹的中医，与书法之间有着很微妙的关系。

传统中国文人除了精于琴棋书画之外，都具有基本的医学知识。

甚至有些病人，先看处方、病历写得好不好，来判断医生水平高不高。

书法家中的陆维钊、诸乐三、张宗祥，以及国学大师马一浮，也都旁通医术，他们亲手开的方子，让人耳目一新。

这些名家书写的方药字幅，很多都是书法史上的不朽杰作，不信你看 ▼

图|王献之《鸭头丸帖》

图|苏东坡《覆盆子帖》局部

图|张旭《肚痛帖》

从前的中医药方，那么用心，有落款、有签署、有钤印，诚诚恳恳，认认真真

看看近代那些大名医家的药方字迹，从中也许会对这种书法有不一样的认识。

图|清或民国-老中医手稿本丸散膏丹药酒配方秘方

这些名医有良好的书法功底，字体多以行楷书为主，美观大方且清晰易读，因此也得以保存至今。

他们虽不以书法名世，但我们仍不禁对其“书作”肃然起敬。

图|陆维钊 药方

在这些药方的背后，他们不知写下了多少方子，挽救了多少患者。

写得多了，修养到了，好的气息就跃然纸上了。

就如黄宾虹曾提出的“艺术是最高的 养生 法，不但足以养中华民族，且能养成全人类的福祉寿考也！”

图| 张宗祥 药方

图|清代御医陈莲舫 药方

图|清名医陈大堃 药方

　　这座神秘的寺庙隐藏在綦江县一座不知名的小山中，传说暗藏着古代某个时期的隐秘祭祀。至今，人们只能通过遗址中的“飞来石”和那座庞大的没有棺材的墓室，去猜测它原来的面目。有考古学者推断：这里的石佛群绝对不仅仅是单纯的宗教崇拜那么简单……

在綦江大佛寺边上，散布着许多造型精美的石佛，在当地人的记忆中，大佛寺有前院，有佛塔，有香炉，寺庙分东院、西院和正殿，人们对这些石佛心怀敬意，家中或是村里遭遇大的灾祸，会带上纸钱香烛前来祭拜，以求神明保佑。

在大佛寺旁的密林深处，还有一座据说建在“龙脉”之上的富豪墓。本刊记者进墓探访之前，感觉在那高大的板栗林里，茂密的树叶遮天避日，凉风穿梭，再加上地面上密布着的残损石佛像，即便是在阳光明媚的天气中，心里也有一种不寒而栗的感觉……

随后的采访也表明了：綦江的石佛群绝对不仅仅只是单纯的宗教崇拜那么简单。有考古学者表示，无论是艺术价值还是考古价值，大佛寺的发现意义都颇为重大，而至于大佛寺因何重修？重修前有多少年的历史？以及这神秘古墓到底隐藏着怎样的秘密？全都隐藏在了时间的深处，暂时还无人能够解答。

隐藏着不为人知的大佛寺

重庆的8月，阳光刺眼，但綦江县永新镇长田村背后的那片板栗林，却依旧透露出阴冷的气息。

哪怕是当地人，也对这片树林心存敬畏，如果小孩打闹嬉笑靠近，家长往往着急地叫住：“没事往那个墓里跑干什么？不怕被大和尚留住？”

之所以这样说，是因为当地流传一个传说：树林本是一个和尚的修习之地，后来和尚圆寂，寺庙就成了他的墓地。但和尚留恋尘世，所以灵魂或整日在树林中游荡；或依附在草石之上；人们靠近树林时，据说还时常能听见他念叨的靡靡梵音……

当笔者来到这里，梵音未曾听到，却着实见到了拥有神乎其神传言的“飞来石”，也就是和尚依附灵魂的石头――这块石头位于大佛寺的右前方，大概有10吨重，神奇的是，如果你在这块神奇的巨石旁唱歌，它就能发出混响一般的回音，仿佛音乐真的来自异度空间。

从巨石往前，很快就能见到大佛寺。大佛寺就坐落在山腰上，背靠圆环形山脉，各种石佛，或站，或打坐，大的如人高，小的齐腰高，错落有致地分布在一大片平整的丛林之中。

从风水学上来说，大佛寺三面环山，一面向水，是稳坐在“龙椅”之上的龙脉之地。在寺庙遗址旁，笔者见到了80多岁的令狐世贵老人，他为我们回忆起儿时记忆中的恢宏寺庙：红脸的关公，身后还站着黑脸的周仓，立在大门两旁。三尊佛像位于前殿，两旁长廊还立着十八罗汉，中间是天井，在大殿里还有三尊主佛像。“除此之外，寺中叫不出名字的佛像大大小小还有很多。那时候香火很兴旺，寺中还住有居士”――在令狐老人的叙述中，那一座座佛像似乎一下鲜活了起来，我们眼前也宛若浮现出一幕香火繁盛，虔诚的香客来往穿梭的热闹景象。

但遗憾的是，现在我们已经不能见到这样的场景了。随着寺庙的破败，人们逐渐冷落遗忘了这里，更令人愤怒的是，2000年之后，不断有文物贩子把佛像偷走贩卖赚钱。“当年那些佛像的头部，早在2007年左右就被偷完了，还都是半夜来偷”，令狐老人与遗址附近四五户村民如是说。

这些年，附近的村民开始自发保护佛像，甚至还多次与盗墓者和文物贩子发生正面冲突。村民令狐荣海说，有一次，他父亲发现两男一女在佛像前转悠，就上前询问，结果那些人竟然恶语相向，甚至要动手打人，见势不对，他父亲打电话报了警。但不久后的一个清晨，一尊佛头还是丢失了。“佛头没有了，现在的盗贼们竟又盯上了佛身。今年7月份时间，连庞大的佛身都被盗贼用车偷运走了……”重庆的8月，阳光刺眼，但綦江县永新镇长田村背后的那片板栗林，却依旧透露出阴冷的气息。

哪怕是当地人，也对这片树林心存敬畏，如果小孩打闹嬉笑靠近，家长往往着急地叫住：“没事往那个墓里跑干什么？不怕被大和尚留住？”

之所以这样说，是因为当地流传一个传说：树林本是一个和尚的修习之地，后来和尚圆寂，寺庙就成了他的墓地。但和尚留恋尘世，所以灵魂或整日在树林中游荡；或依附在草石之上；人们靠近树林时，据说还时常能听见他念叨的靡靡梵音……

当笔者来到这里，梵音未曾听到，却着实见到了拥有神乎其神传言的“飞来石”，也就是和尚依附灵魂的石头――这块石头位于大佛寺的右前方，大概有10吨重，神奇的是，如果你在这块神奇的巨石旁唱歌，它就能发出混响一般的回音，仿佛音乐真的来自异度空间。

从巨石往前，很快就能见到大佛寺。大佛寺就坐落在山腰上，背靠圆环形山脉，各种石佛，或站，或打坐，大的如人高，小的齐腰高，错落有致地分布在一大片平整的丛林之中。

从风水学上来说，大佛寺三面环山，一面向水，是稳坐在“龙椅”之上的龙脉之地。在寺庙遗址旁，笔者见到了80多岁的令狐世贵老人，他为我们回忆起儿时记忆中的恢宏寺庙：红脸的关公，身后还站着黑脸的周仓，立在大门两旁。三尊佛像位于前殿，两旁长廊还立着十八罗汉，中间是天井，在大殿里还有三尊主佛像。“除此之外，寺中叫不出名字的佛像大大小小还有很多。那时候香火很兴旺，寺中还住有居士”――在令狐老人的叙述中，那一座座佛像似乎一下鲜活了起来，我们眼前也宛若浮现出一幕香火繁盛，虔诚的香客来往穿梭的热闹景象。

但遗憾的是，现在我们已经不能见到这样的场景了。随着寺庙的破败，人们逐渐冷落遗忘了这里，更令人愤怒的是，2000年之后，不断有文物贩子把佛像偷走贩卖赚钱。“当年那些佛像的头部，早在2007年左右就被偷完了，还都是半夜来偷”，令狐老人与遗址附近四五户村民如是说。

这些年，附近的村民开始自发保护佛像，甚至还多次与盗墓者和文物贩子发生正面冲突。村民令狐荣海说，有一次，他父亲发现两男一女在佛像前转悠，就上前询问，结果那些人竟然恶语相向，甚至要动手打人，见势不对，他父亲打电话报了警。但不久后的一个清晨，一尊佛头还是丢失了。“佛头没有了，现在的盗贼们竟又盯上了佛身。今年7月份时间，连庞大的佛身都被盗贼用车偷运走了……”重庆的8月，阳光刺眼，但綦江县永新镇长田村背后的那片板栗林，却依旧透露出阴冷的气息。

哪怕是当地人，也对这片树林心存敬畏，如果小孩打闹嬉笑靠近，家长往往着急地叫住：“没事往那个墓里跑干什么？不怕被大和尚留住？”

之所以这样说，是因为当地流传一个传说：树林本是一个和尚的修习之地，后来和尚圆寂，寺庙就成了他的墓地。但和尚留恋尘世，所以灵魂或整日在树林中游荡；或依附在草石之上；人们靠近树林时，据说还时常能听见他念叨的靡靡梵音……

当笔者来到这里，梵音未曾听到，却着实见到了拥有神乎其神传言的“飞来石”，也就是和尚依附灵魂的石头――这块石头位于大佛寺的右前方，大概有10吨重，神奇的是，如果你在这块神奇的巨石旁唱歌，它就能发出混响一般的回音，仿佛音乐真的来自异度空间。

从巨石往前，很快就能见到大佛寺。大佛寺就坐落在山腰上，背靠圆环形山脉，各种石佛，或站，或打坐，大的如人高，小的齐腰高，错落有致地分布在一大片平整的丛林之中。

从风水学上来说，大佛寺三面环山，一面向水，是稳坐在“龙椅”之上的龙脉之地。在寺庙遗址旁，笔者见到了80多岁的令狐世贵老人，他为我们回忆起儿时记忆中的恢宏寺庙：红脸的关公，身后还站着黑脸的周仓，立在大门两旁。三尊佛像位于前殿，两旁长廊还立着十八罗汉，中间是天井，在大殿里还有三尊主佛像。“除此之外，寺中叫不出名字的佛像大大小小还有很多。那时候香火很兴旺，寺中还住有居士”――在令狐老人的叙述中，那一座座佛像似乎一下鲜活了起来，我们眼前也宛若浮现出一幕香火繁盛，虔诚的香客来往穿梭的热闹景象。

但遗憾的是，现在我们已经不能见到这样的场景了。随着寺庙的破败，人们逐渐冷落遗忘了这里，更令人愤怒的是，2000年之后，不断有文物贩子把佛像偷走贩卖赚钱。“当年那些佛像的头部，早在2007年左右就被偷完了，还都是半夜来偷”，令狐老人与遗址附近四五户村民如是说。

这些年，附近的村民开始自发保护佛像，甚至还多次与盗墓者和文物贩子发生正面冲突。村民令狐荣海说，有一次，他父亲发现两男一女在佛像前转悠，就上前询问，结果那些人竟然恶语相向，甚至要动手打人，见势不对，他父亲打电话报了警。但不久后的一个清晨，一尊佛头还是丢失了。“佛头没有了，现在的盗贼们竟又盯上了佛身。今年7月份时间，连庞大的佛身都被盗贼用车偷运走了……”

没有棺材的神秘墓室

沿着大佛寺的神道往右边下行，不一会便可来到传言中的“和尚墓”墓室所在地。从表面上看，这个墓室的大小与一般墓室相仿，但神奇的是，墓室的下方还藏着一个宽大的地下室，据当地人讲，曾有村民进入其中，发现里面空气阴冷刺骨，便不敢前行了。

墓室的石壁似乎有很强的传音功能，人在墓室之中行得再远，外面的人只需站在墓室的入口处敲敲石壁，里面的人也可听闻得到声音。笔者在现场看到，墓室外没有棺材，墓室的石门能轻易转动、闭合，让人不由得想起小说《鬼吹灯》中的情节。

墓室内的许多石碑上，都刻画有精致的浮雕。从遗留下来的各种石碑、石柱、石台、石像来看，整个大佛寺环境布局合理，非常大气，具有很高的考古价值。从石佛的雕刻工艺看，工匠技术高超而细腻，细致到佛像的指甲都经过仔细设计，在每座佛像的底座上，更是都雕刻有精致的人、虫、鸟、鱼等形象逼真的图案。

不过遗憾的是，由于墓室垮塌，笔者已无法进入内室，至于村民所说的墓室中是否藏有高僧的真身或舍利子，墓室是个什么样的具体结构，也无从探知。

在距古墓差不多两米处的杂草树木中掩映着一个坑，坑是用条石砌成的，当地人说，这里以前是一座佛塔，多年以前这里还有着塔基，后来连塔基都不见了，就留下这个深坑。村民令狐世银老人还告诉笔者，民国时期，这里佛寺中曾经办过学堂，解放前夕又成了土匪的地盘，曾有过一个叫赖三的土匪头目盘踞在此，也正是从这以后，寺庙就逐渐走向衰亡了

墓室主人或许是重庆地区的大富豪”

重庆文物考古所研究员林必忠先生，曾在綦江进行过大量的文物考古工作，他表示，在相关的资料中，并没有查到有关綦江大佛寺的记载。

从遗址石碑记载推断，该寺庙尽管在清代重修；但从寺庙主体的石刻造像来看，寺庙大概最晚建于明代――因为其风格比较古朴，而清朝的风格应该是比较繁琐的，如遗址中的“石塔”，采用的是清代著名的“满工”手法整体雕刻，花纹繁复，应该是清代重修时建造的。

“我第一眼看到照片，还以为是綦江石门寺的石刻。”林必忠介绍说，就在距永新镇不远处的三角镇，有一座建于明代嘉靖元年（1522年）的石门寺，大佛寺的石刻风格与它十分接近。石门寺内的石刻，是重庆发现的明代石刻中价值比较高的，因此也可以推断，大佛寺内的这些石刻，应该也有相似的研究价值。

至于大佛寺内的古墓，也有专家推断，古墓应该建于清朝，其墓室规格非常高，并不是传言中的“和尚墓”，而是一个大富豪的墓――首先，该墓有两道门，外门与内门之间是比较宽敞的甬道，只有大富人家才有资格与财力享受这样高的规模。进入内门后的墓正室，其墓室后壁墙上的凹陷处应该是用于摆放祭品的“头龛”，其仿木结构雕刻颇为生动，也有别于普通的墓葬。

在遗址左侧还立有一块石碑，村民们称其为“无字天书”――整个碑身前后两面刻着的密密麻麻的小字字样都已风化，难以辨认，只有碑前“大清同治5年丙寅12岁中浣立”的字样，以及碑后“重修善缘”几个大字还能依稀辨认出。根据碑上的记录，上次重修距今已近140年的历史，大佛寺因何重修？重修前有多少年的历史？这一个个问题，依旧是谜……

讲起中国的古籍，很多人就会想到周易、史记、三国志等，而提到上古古籍，许多人又会脱口而出说出“河图洛书”。是的，这些书籍都是中国文化的瑰宝，而且拥有一定的历史。不过值得一说的是，河图洛书并非古籍，而是上古时代的两幅画作。相传能参悟这两幅图案的人就可以成为对圣人，而千百年来，也只有伏羲和周代的文王能够参悟。当然这二人也成为世人心中的圣人。至于像《易经》及战国诸子百家的典籍，也大多是源于河图洛书。

其实，在中国上古时期还有一本不亚于河图洛书的古籍，即《奇门遁甲》。“奇”即乙、丙、丁，“门”为开、休、生、伤、杜、景、死、惊。这部包罗万象的古籍曾被誉为是中国最古老的“天书”。那这本书到底有多老呢？这么说吧，战国距今2400多年，夏朝距今4080多年，而这种上古天书则距今4600多年，属于是三皇五帝时的“古书”。只是书中所讲的内容，世人根本无法解读，有点不知所云的感觉。

那么《奇门遁甲》这书到底是哪儿来的呢？其实跟河图洛书一样，也是源于自然。相传河图洛书是在伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”，有神龟从洛水出现，背负“洛书”。而关于奇门遁甲也同样有一个传说，那是炎黄时期，除了炎帝跟黄帝所在部落外，还有个强大的部落，即蚩尤。

当时蚩尤的部族在中原一带生存，不过蚩尤是个好战之人，打败了炎帝之后，炎帝合同黄帝对抗蚩尤，不料蚩尤太难对付，于是请天神相助，而后九天玄女下凡，传授奇门遁甲，这才将蚩尤打败。

从这个传说中可以看出，《奇门遁甲》是真天的“天书”，若是有人可以参透其内容，则可以得到兵法、占卜、政治及天文地理方面的知识，那可就堪比“神人”了。根据先秦古籍记载的奇门遁甲，一开始并非现代的18局，而是共有4096局，也就是说当时的轩辕黄帝已经参悟了这本天书，而后来的周文王、姜子牙等人虽然也参司了，不过那会的天书已经不完整了。

如今，这部神秘又神奇的古籍被认为是“妖书”，是封建迷信的书籍。因此，《奇门遁甲》正面临着失传的危险。