历史手抄报内容

主要以历史故事为主，客观上允许找寻一些历史的未解之谜。历史资料要古今中外的一些好故事。不要庸俗（如一些比较乱的故事和让人一见就没了读下去的欲望的故事）如果是好故事，而没有好标题的故事上加上一个显眼的副标题为宜。切记手抄报的主题是什么一定要在内容上得以看出。并且要点明主题，不能含含糊糊。

铭记历史缅怀英雄的简单手抄报做法如下：

1、选择英雄和历史时期：首先，需要选择一个或多个你感兴趣的英雄，以及一个历史时期。这可以是中国的抗日战争时期，也可以是新中国成立后的任何时期。选择一个你了解且有兴趣的主题，将有助于你更深入地了解这个历史时期和英雄。

2、收集资料：通过阅读书籍，查阅互联网，观看纪录片或参观博物馆等方式，收集关于这个历史时期和英雄的资料。这些资料可以包括他们的生平事迹，他们在战争中的角色，他们所面临的挑战以及他们的成就等。

3、设计手抄报的布局：在明确手抄报的主题后，需要设计一个布局。这可以包括标题、插图、文字等元素。要确保布局清晰，内容丰富。制作手抄报：根据你收集的资料和设计的布局，开始制作手抄报。你可以选择使用彩色笔、铅笔、水彩等各种绘画工具进行绘制。

4、加入元素：为了让你的手抄报更具吸引力，可以添加一些元素。例如，你可以绘制一些图案来描述这个历史时期的环境或场景，或者画出英雄的肖像。这些元素将帮助读者更好地理解和感受这个历史时期和英雄。

制作手抄报的注意事项

1、选择合适的文字和：选择合适的文字和是制作手抄报的重要环节。文字要简明扼要、条理清晰，表达准确。在选择时，要考虑到的质量、大小和清晰度等因素，同时也要注意与文字的搭配。

2、注意排版和字体大小：在制作手抄报时，要注意排版和字体大小。要保持字体大小适宜，避免过大或过小，影响阅读效果。同时，要注意行距和字距的大小，以使文字更加清晰易读。

3、保持整洁：制作手抄报的过程中要保持手抄报的整洁。在书写时不要涂改过多，可以准备修正液或者修正带进行修正。同时，要注意保持手抄报的整体美观性，避免出现墨迹、笔迹等污渍。

四羊方尊是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件，其每边边长为524 厘米，高583厘米，重量345公斤，长颈，高圈足，颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹。

据考古学者分析，四羊方尊是用两次分铸技术铸造的，即先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工，显示了高超的铸造水平 ，被史学界称为"臻于极致的青铜典范"，位列十大传世国宝之一 。

文物特征

四羊方尊器身方形，方口，大沿，颈饰口沿外侈，每边边长为524厘米，其边长几乎接近器身583厘米的高度。长颈，高圈足。颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹。肩、腹部与足部作为一体被巧妙地设计成四只卷角羊。肩部四角是四个卷角羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。整器花纹精丽，线条光洁刚劲。尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于圈足上，承担着尊体的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有美丽的长冠凤纹，圈足上是夔纹。

方尊颈部饰由夔龙纹组成的蕉叶纹与带状饕餮纹，肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各有一双角龙首探出器表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。全体饰有细雷纹。器四角和四面中心线合范处均设计成长棱脊，其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰，既掩盖了合范痕迹，又可改善器物边角的单调，增强了造型气势，浑然一体

中秋立体手抄报制作教程如下：

1、准备工具和材料：首先，你需要一张白纸，可以是A3或A4大小，取决于你想要的手抄报大小。接着，你需要一些彩色笔、蜡笔或马克笔，以及一把尺子和一个橡皮擦。

2、确定主题：既然是中秋节手抄报，那么主题就是中秋节。你可以在手抄报的顶部中央位置写上中秋节这三个字，字体要大一些，可以使用漂亮的艺术字体。

3、画出边框：为了使手抄报看起来更美观，你可以画出一个边框。使用尺子画出两条直线，形成一个矩形边框。你可以在边框内绘画和写字。

4、画出背景：在边框内，你可以画出一个背景图。中秋节是与月亮和月饼相关的节日，所以你可以画出一个大月亮和一些月饼。

5、填写内容：在背景图上，你可以开始填写关于中秋节的内容。例如，你可以写上中秋节的起源、习俗和传说等。这些内容应该简洁明了，易于理解。

6、绘画装饰：为了使手抄报更美观，你可以在空白处添加一些装饰性的绘画。例如，你可以画出一些桂花、兔子或灯笼等元素，这些都是与中秋节相关的。

7、检查并修改：最后，你需要检查手抄报是否有错误或遗漏的地方，并进行修改。确保所有的内容都是正确的，并且布局合理、美观大方。

中秋节手抄报的制作会遇到的难点：

1、版面设计：版面设计是整个手抄报的灵魂，需要在有限的版面内合理安排文字和，让整个手抄报看起来美观、大方、易读。版面设计需要考虑整体布局、字体大小、和文字的排版等多个方面，需要有一定的审美和设计能力。

2、选材：中秋节是一个历史悠久、文化底蕴深厚的节日，可以选择的内容非常多。但是，手抄报版面有限，需要精选一些最具代表性、最有意义的内容进行展示。选材时需要考虑到手抄报的主题和受众，选择适合的内容。

3、绘图技巧：手抄报中需要用到大量的绘图技巧，如画出漂亮的月亮、精美的月饼等。对于绘画技巧不够熟练的同学来说，这可能会是一个难点。可以多练习一些绘画技巧，或者参考一些素材进行绘画。

4、文字书写：手抄报中需要用到大量的文字，对于书写不够工整、美观的同学来说，这可能会是一个难点。可以多练习一些书法技巧，或者使用一些美观的字体进行书写。

5、时间管理：制作手抄报需要花费一定的时间和精力，需要在规定的时间内完成。对于一些时间管理能力不够强的同学来说，这可能会是一个难点。可以制定一个详细的制作计划，合理安排时间，避免拖延。

历史著名战役

1、巨鹿之战

是秦末大起义中，项羽率领数万楚军（后期各诸侯义军也参战），同秦名将章邯、王离所率四十万秦军主力在巨鹿（今河北平乡）进行的一场重大决战性战役。

也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。项羽破釜沉舟，以大无畏精神在各诸侯军畏缩不进时率先猛攻秦军，带动诸侯义军一起最终全歼王离军。

并于数月后迫使另二十万章邯秦军投降。从此项羽确立了在各路义军中的领导地位。经此一战，秦朝主力尽丧，名存实亡。

2、官渡之战

是东汉末年“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。东汉献帝建安五年（200年），曹操军与袁绍军相持于官渡（今河南中牟东北）。

在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓（今河南封丘西），继而击溃袁军主力。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。

3、赤壁之战

赤壁之战，是指东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军的战役。

这是中国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一，是三国时期“三大战役”中最为著名的一场，也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战。

标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分，奠定了三国鼎立的基础。

4、牧野之战

商朝自商汤灭夏建立，经历六百多年后，传位至第三十一位国王帝辛（商纣王）时，已是危机四伏。据《史记·殷本纪》记载：帝辛“资辩捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。

知足以拒谏，言足以饰非，矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下”，但“好酒*乐，嬖于妇人”。政治上帝辛耗巨资建鹿台、矩桥，造酒池肉林，使国库空虚。

宠信爱妃妲己以及飞廉、恶来等一帮佞臣，妄杀王族重臣比干，囚禁箕子，造成诸侯臣属纷纷离叛。军事上帝辛致力于用兵于东南夷族。

虽然战争取得了胜利，俘虏了“亿兆（上百万）夷人”，帝辛也被誉为“百克（百战百胜）”，但商军主力远征东夷，造成商都朝歌（今淇县）空虚，无兵可守。

周本来是渭水中游的一个古老部落，居住于今陕西中部的一些地区，依靠优越的自然环境逐渐发展起来。到姬昌时，对内重用吕尚、散宜生、太颠、闳夭、南宫适等一帮贤臣，国力日强。

对外姬昌宣扬德教，积极调停各方国间的争端，使诸侯纷纷依附。姬昌趁机大搞统一战线，而各国由于要供应商朝攻打东夷的大量军队和物资。

又受到商王的猜忌和钳制，早已苦不堪言，当然也乐于向“西伯”靠拢。据《史记》记载：“天下三分，其二归周，太公之谋计居多”。

5、长平之战

长平之战，是周赧王五十三年至周赧王五十五年（一说是周赧王五十五年农历四月至九月间，又一说是周赧王五十四年年初至五十五年九月）。

秦国率军在赵国的长平（今山西省晋城高平市西北）一带同赵国军队发生的战争。赵军最终战败，秦国获胜进占长平，此战共斩首坑杀赵军约45万。

此战是秦、赵两国之间的战略决战。战争中的赵国由于连年战争，国内粮草消耗严重。秦国方面虽然战线更长，但国力远强于赵，赵王怕再拖下去对赵更加不利。

遂弃用偏于防守的名将廉颇，而起用赵括代替廉颇；赵括遵照赵王意图，变更了廉颇的防御部署及军规，更换将吏，组织进攻。

秦国暗中换帅名将白起，白起针对赵括急于求胜的弱点，采取了佯败后退、诱敌脱离阵地，进而分割包围、予以歼灭的作战方针，最终获得战争的胜利。赵国经此一战元气大伤。

加速了秦国统一中国的进程，长平之战是战国历史的最后转折，至此秦国的统一只是时间问题（见战国历史分期）。此战是中国古代军事史上最早、规模最大、最彻底的大型歼灭战。

龙年正在一步一步向着我们走来，你是否准备好了呢忙碌了一年的人们都在准备迎接新年，除了准备一些必要的事物等，在龙年希望大家活龙活现龙骧虎步，龙年大吉。下面是小学生一篇手抄报。

一、春节简介：

　　春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

　　二、春节吃年糕

　　春节吃年糕，“义取年胜年，籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。年糕的种类有：北方有白糕饦、黄米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;台湾有红龟糕。汉代杨雄的《方言》一书中就已有“糕”的称谓，魏晋南北朝时已流行。 贾思勰《齐民要术》记载了制做方法。明、清时，是糕已发展成市面上一种常年供应的小食，并有南北风味之别。北方年糕有蒸、炸二种，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、汤煮诸法。

　　三、北方春节吃饺子

　　夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃饺子，有的地方初一吃饺子，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。按照我国古代记时法，晚上11时到第二天凌晨1时为子时。 “交子”即新年与旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。与北方不同，南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，红红火火;“鱼”和“余”谐音，象征“吉庆有余”，也喻示着生活幸福，“年年有余”。南方还有一些地方过春节讲究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。

扫尘 

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联 

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

年画 

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

春节的诗歌 

田家元日 　

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。 

《卖痴呆词》

（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》

唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日

（宋）王安石 

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

元日 玉楼春 

（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 

醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

除夜 

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年

（明）文征明 

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

（明）叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成　　　

（清）黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞

（清）查慎行 

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。 

甲午元旦 

（清）孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵　

　　　　　　　　　　　董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家；

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

春节看花市

林伯渠

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

世界读书日是为了促进阅读和保护知识产权而设立的一个官方庆祝日，每年的4月23日举行。这是一个值得纪念和参与的活动，让我们一起来看看如何制作一份有关世界读书日的手抄报吧。

主题

要在手抄报上清晰地展示主题内容，例如 “庆祝世界读书日”、“读书点亮人生”、 “书，让我们开启不一样的世界”等等，尽量深入浅出，简单易懂。

介绍

简单地描述世界读书日的由来、意义和历史传统，引导大家从中获取正能量，提高对阅读文化的重视和保护知识产权的认识。

阅读推荐

列出几本值得推荐的书籍或经典名著，比如孔子《论语》、莎士比亚的戏剧作品、奥斯卡·王尔德的《道林·格雷的画像》等等。或者具体分类，如历史、文学、自然科学等。

优势

说明阅读的好处，比如提高思维能力、增强自我管理技能、培养情感智慧等，同时也介绍了阅读对于人类文明、科学发展以及知识产权的重要性。

阅读热点

为了吸引大家的眼球，可以添加一些时下流行的阅读热点，如解密古籍、畅销书排行榜、网络文化等内容，让大家更好地了解当下的阅读趋势和信息。

标语

在手抄报上加入一些有力量而简短的标语能够让阅读的重要性深入人心。比如：“读书是拓宽视野的最佳方式”、“相伴的每一页都是人生最美好的礼物”等等。

个人故事

加入一些与读书相关的个人经历和故事，例如与好友分享书籍的欢乐、读书心得体会等等，更生动地表现出阅读对于我们每个人的影响和力量。

典籍里的中国手抄报简单的内容如下：

《典籍里的中国》是由中央广播电视总台央视综合频道与央视创造传媒联合推出的文化类节目 ，包含《典籍里的中国第一季》和《典籍里的中国第二季》，由撒贝宁担任当代读书人，王嘉宁担任节目主持人，田沁鑫担任艺术总监 。

节目聚焦优秀中华文化典籍，通过时空对话的创新形式，以“戏剧+影视化”的表现方法，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事。

节目第一季于2021年2月12日20:00在中央电视台综合频道首播 ，2021年10月10日完结  ；第二季于2022年9月24日20:00在中央电视台综合频道首播  。

2022年10月27日，第27届电视文艺“星光奖”正式公布入围名单，《典籍里的中国》入选。 11月21日，《典籍里的中国》陈列馆开馆暨《茶经》开拍仪式在浙江湖州举行。 

节目定位：

《典籍里的中国》聚焦中华优秀文化典籍，从中甄选最值得讲述的优秀传统文化作品，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述典籍的成书、核心思想以及流转中的闪亮故事，让书写在典籍里的文字“活”起来，展现典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值 。