十大山海经火属性的神兽分别是朱雀、凤凰、大日金乌、火麒麟、毕方、祸斗、犼、烛龙、赤龙。

1、朱雀是古代神话的天之四灵之一，是山海经十大祥瑞之兽，与青龙，白虎，玄武合成四方神，引导试着灵魂升天的神鸟，在古代被尊称为鸟中之王，是祥瑞的象征。

2、凤凰又称“凤皇”，雌性为“凰”，雄性为“凤”，《山海经》记载，凤凰全身上下都是五彩斑斓的羽毛，是吉祥和谐的象征。

3、大日金乌又叫三足金乌，是中国古代神话传说的神鸟，在《山海经》中记载其相貌是人和神的结合，也是金乌的化生，有三个足的神鸟。

4、火麒麟  火麒麟是上古最强神兽，是炎帝神农氏的做起，是麒麟一族最强战斗力，性情凶猛，会释放火焰，力大无穷，可以飞行。

5、毕方  毕方是《山海经》中的火鸟，是中国十大传统神兽之一，外形像一只丹顶鹤，面孔像人，只有一只脚，居住在树林里面，所到之处经常有火灾出现，后来是皇帝的侍宠。

6、祸斗　祸斗外形类似于犬，是传说中的灾难之兽，它可以吃火，也可以喷火，连拉屎都是火，所到之处都会发生火灾，在古代是不祥瑞的象征。

7、犼　犼在记载中是上古万兽之祖，一只吃人的神兽，及其稀少，生性凶猛，四肢健达。传说犼是麒麟的祖宗，浑身有火光缠绕，会飞，口中会喷火，及其凶猛。

8、烛龙　烛龙是中国古代神话的神兽之一，据记载，烛龙也拥有人的面孔蛇的身体，浑身赤红，是钟山的山神，可以控制昼夜交替，据说沉猪笼克重的火可以照亮世界最黑暗的地方，还可以轻易焚烧各类仙佛。

9、赤龙  赤龙是远古五大古龙之一，传说赤龙身长十几丈，浑身都冒着火焰，在赤龙飞过的地方，树木都会被烧掉。

10、赤焰驹  赤焰兽是火龙的后代，是一匹火红色的神马，全身带着火焰，可以飞行，是一个火系攻击的坐骑，不仅能喷火也能防火。

中国的神兽有：烛龙、神兽白泽、青丘九尾狐等

1、烛龙：《山海经》记载：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。

意思就是钟山的山神名叫烛阴（烛龙）。烛龙睁开眼，天下便是白昼，烛龙闭上眼，天下便是黑夜，烛龙吹一口气，天下便是冬季。烛龙呼一口气，天下便是夏天。

烛龙从来不吃不喝，也没有气息。一旦他吐一口气，天下便刮风。他的身形似蛇，身长达千里，面孔似人，周身都是红色的。他就住在钟山下面。

2、神兽白泽：白泽是上古的神兽，是鬼怪的克星。后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，白泽号称上知天文下知地理，下知鸡毛蒜皮；知过去，晓未来。亦能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴又说作 《白泽精怪图》，内有万一千五百二十种鬼神。

3、青丘九尾狐：九尾狐是中国古代民间传说中的生物，出自自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》云：青山之丘，有怪兽焉，其状如狐而九尾。

九尾狐和玄狐、白狐等最先出现在原始宗教的图腾信仰中。《山海经》就记有青丘九尾狐。又有是与西王母一同出现的神兽，是祥瑞于子孙兴旺的象征。 

在先秦时期狐曾被视为瑞兽，但随着时间的推移，后世狐之善良形象和祥瑞之兆，逐渐让位于与凶恶形象、凶险之兆，与之密切相关。人类对狐的敬仰、认同之情与厌恶恐惧之情，也此消彼长。

中国山海经中的神兽有：

1、凤凰：丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

2、蛊雕：鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。

3、旋龟：杻阳之山。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。

穷奇、毕方、蠃鱼、孰湖、九尾狐等。

1、穷奇

穷奇，中国神话传说中的古代四凶之一，主要记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。

可是，同样在《山海经》中，《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。

据说穷奇经常飞到打斗的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。

2、毕方

毕方在中国古代神话传说中是大火之兆，毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。

据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。后来，毕方被称为火神的侍宠。

3、蠃鱼

蠃[luǒ]鱼，一种长着鱼身，却有鸟翅膀的异兽，能发出像鸳鸯一样的鸟叫。它在哪里出现就会在哪里带来水灾。

邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。

4、孰湖

马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。《山海经》所记载的蛮荒古兽。

《西次四经》崦嵫山有一种野兽，它的样子像马的身子，却长着鸟的翅膀，人的面孔，蛇的尾巴，喜欢抱举人，名字叫孰湖。

5、九尾狐

九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，也是中国古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至汉字文化圈日本、朝鲜、越南等东亚国家。

九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”，传说世平则出为瑞也。

但是九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了，而早期也有吃人的凶恶形象。

——山海经异兽

山海经中寓意好的神兽有驳、狡、鸾鸟、凤凰、九尾狐。

1、驳

形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。

2、狡

玉山山中有一种野兽，形状像普通的狗却长着豹子的斑纹，头上的角与牛角相似，名称是狡，发出的声音如同狗叫，在哪个国家出现就会使那个国家五谷丰登。

3、鸾鸟

山里有一种禽鸟，形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛，名称是鸾鸟，一出现天下就会安宁。

4、凤凰

山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰。寓意吉祥，一出现天下就会太平。

5、九尾狐

九尾狐代表着祥瑞与子孙兴旺。

1、烛龙

烛龙就是人们常说的烛九阴，可以说是山海界中最强的神兽，当然它已经是神了，甚至有人说烛龙的原型就盘古大神，因为烛龙闭眼是黑夜，睁眼是白昼，呼气为夏天，吸气为冬天，不眠不休，不吃不喝，万年岿然不动，动则山崩地裂。

2、应龙

天有九龙，应龙有翼，应龙是真正的飞龙，也是山海界中唯一的飞龙。应龙作为神兽对下界人类做出了巨大贡献，先后帮助黄帝斩杀蚩尤和夸父，又帮助大禹治水。

3、陆吾

陆吾是一头长了九条尾巴的老虎，但却有着人的面孔不管是神是妖，一般九条尾巴，九个头的都比较厉害，这个陆吾神兽，常年在昆仑山上，天帝的下都，掌管了司天九部，任何邪祟都不可能从它手底下经过，因为办事谨慎，得力，又被称之为开明兽。

4、毕方

毕方和三足金乌都是非常奇怪的鸟，毕方只有一只脚，三足金乌三只脚，都非寻常之鸟，毕方鸟，又称食火鸟，不食五谷，只吃天下之火，是木之精、火之精，传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁，后来，毕方被称为火神的侍宠。

5、九尾狐

古书上说，九尾狐是一种神兽，浑身全赤色，声同婴儿，居住在仙境青丘之国，若有人吃了它的肉，终生可避妖邪之气，不受蛊毒之害，九尾狐的法力超强，天帝会选一些优秀的九尾狐去日宫、月宫执役，而且九尾狐可以洞达阴阳。

据说，狐随着不断修炼，每突破一个层次就会多长一条尾巴，身上的杂毛就会越来越少。最多能够长成九条尾巴，称之为九尾天狐。

6、狰

《山海经▪西山经》中记载了一种奇怪的神兽，名字叫狰，后人又叫它狰狞。狰是古代中国传说中的奇兽，出没在章莪之山，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石。有古籍记载：“四皇移位，天降赤心。逐天下，服四兽”，这里的“赤心”就是狰。

7、夔

夔，只有一只脚，长着像牛，据说有龙的血脉，为雷兽。

《山海经·大荒经》：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

8、英招

英招和陆吾一样都是公务员，是天帝的员工，英招主要负责天帝的后花园。英招是上古时期的神兽，长得也很奇怪，马的身体，人的脸，身上是虎纹，两只大鸟的翅膀，像极了西方神话中的人马族。

9、诸犍

诸犍是古代神话传说中的神兽，出自《山海经▪北山经》。它人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴，又名胖郎神，其兽力大无穷，善射。诸犍力大无比，如果被它射到，则是九死一生。

10、凤凰

凤凰在《山海经》中描写的太过于祥和，凤凰出，则天下兴和。所以，阁主把凤凰放最后表达一下，希望我们的社会少点黑暗，多点兴和。

比如异兽蠃鱼、异兽孰湖、异兽穷奇、异兽驳、冉遗鱼、异兽鵸鵌、异兽讙、神灵帝江、异兽天狗、异兽毕方、异兽狰、异兽胜遇、异兽狡、西王母、异兽鸾鸟等。

山海经异兽是指《山海经》记载的极具神秘感奇异怪兽，这些长相奇特的异兽也为众多美术爱好者、艺术家提供了无尽的遐想，让大家总是乐此不疲的创造着。

扩展资料：

一、异兽蠃鱼简介：

原文：

邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。

注释：

黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。

译文：

邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。

二、异兽孰湖简介：

原文：

崦嵫之山，有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，嗜好举人，名曰孰湖。

注释：

崦嵫之山：即崦嵫山，神话传说是太阳落入的地方，山下有蒙水，水中有虞渊。

译文：

崦嵫山，山中有一种野兽，形状是马的身子而鸟的翅膀，有人的面孔而长着蛇的尾巴，很喜欢把人抱着举起，名称是孰湖。

区别：

形似英招，但英招为马身而人面，虎纹而鸟翼，与孰湖的区别是英招无蛇尾，神位当与陆吾平级，不食人。

三、异兽穷奇简介：

原文：邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。

译文：

邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。

四、异兽驳简介：

原文：

中曲之山，有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。

译文：

中曲山，山中有一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。

五、冉遗鱼简介：

原文：

冉遗鱼英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。

注释：

眯：梦魇。

译文：

英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼，长着鱼的身子蛇的头和六只脚，眼睛长长的像马耳朵，吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦，也可以辟凶邪之气。

参考资料：

-山海经异兽

山海经十二神兽：三足鸟、腾蛇、凤凰、朱厌、饕餮、梼杌、混沌、穷奇、白泽、毕方、鲲鹏、应龙。

1、三足鸟

在中国神话传说中，太阳里有金**的三足乌鸦，古代人们就把“金乌”作为太阳的别名，也称为“赤乌”、“三足鸟”。如唐朝韩愈诗：“金乌海底初飞来”（太阳刚从海底冲出来）；白居易诗：“白兔赤乌相趁走”（月亮和太阳互相追赶）。古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。

2、腾蛇

腾蛇，一名“螣蛇”，也叫飞蛇，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。又一说为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说。《山海经·中山经》：“柴桑之山，其上多银，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麋鹿，多白蛇飞蛇。”注：“即螣蛇，乘雾而飞者。”

3、凤凰

凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰。《大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮”。而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。

4、朱厌

朱厌，一种古代凶兽，出于小次山。据《山海经：西山经》记载：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”

5、饕餮

传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽，古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿龙爪，有一个大头和一张大嘴．十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死．后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。

6、梼杌

梼杌在是中国神话中上古时期的四凶之一。所谓”四凶“，最早指的是上古年间四位残暴的部落首领，后来被杜撰为他们部落图腾的四种怪物。《山海经．西山经》：“三危之山，．．有兽焉，其状如牛（体格像牛一样大），白身（肤色苍白），四角（四根獠牙），其豪如披蓑。”

7、混沌

混沌是四凶之一的神话生物，根据《左传》记载，四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。然而《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的神帝江：其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江。

8、穷奇

《史记·五帝本纪》记载了穷奇的来历，“少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于《拾遗记》，非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树，其果实万年一结，吃了的话天老我不老。

9、白泽

白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，但正统古籍中记载甚少。白泽能说人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。因为是好听的有着美好寓意的神兽之名，所以后人常用来当姓名使用。后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上。

10、毕方

《山海经：西山经》：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”

译文：山中还有一种禽鸟，形状像一般的鹤，但只有一只脚，红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴，名称是毕方，它鸣叫的声音就是自身名称的读音，在哪个地方出现那里就会发生怪火。

11、鲲鹏

鲲鹏属中国古代神兽之一，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”

12、应龙

应龙，乃黄帝神龙，曾以“杀蚩尤与夸父”（记载于山海经－大荒东经）立大功者，今乃助禹治水，则亦当为黄帝之任命也。拾遗记卷二云：“禹尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。”“黄龙曳尾”，自即是“应龙画地”也，“玄龟负青泥”者，青泥当即是息壤，即“帝卒命禹布土之“土”也。