成都老官山汉墓经抢救性考古发掘发现了920支医学竹简。 

在这些竹简中，有184支竹简的内容为如何医疗马匹疾病的《医马书》。竹简书籍很昂贵，不是平常人都随便购买收藏的。所以这些竹简医书很有可能是当时官方出品的中医古籍，而且还是四川版的。

成都老官山汉墓出土文物：

“老官山”汉墓出土遗物共计620余件（不含简牍），其中漆器240余件，陶器130余件，木器140余件，铜器（含钱币）100件。此外，M1出土了木牍50枚，根据内容初步分为官府文书和巫术两大类，其中官府文书涉及内容为研究西汉时期赋税制度提供了重要资料。

M3出土医简920支，分两处存放，编号M3－121共736支（含残简），根据竹简长度、摆放位置、叠压次序和简文内容，可分为9部医书；编号M3－137共184支（含残简），内容为《医马书》。

此次出土的大量西汉时期简牍为四川地区首次发现，这一发现使成都地区成为我国又一处重要汉代简牍出土地。从出土的9部医书内容分析，部分医书内容极有可能是失传了的中医扁鹊学派经典书籍，是研究中医发展史的重大发现。

成都名字的由来和历史：

公元前316年，秦灭蜀，始设蜀郡并成都县，此为成都建置之始，也是成都有准确的历史纪年之始。公元前311年，秦王下令创筑成都城，并按秦国都城咸阳的格局和建制来规划成都城，这是成都有文献记载的城市规划与建设之始，迄今已有2300多年历史。

自先秦迄清两千多年的漫长岁月里，成都一直是县、郡、州、府、路、道、省的治所，其间先后成为大成、蜀汉、成汉、前蜀、后蜀、大蜀、大西7个地方政权的首府。

其他建制的名称代有变更，但“成都县”一名2000多年始终没变过，成都城区也一直归“成都县”管辖。唐贞观十七年（643年），成都县分设华阳县（初名蜀县）。成都从此由两县共管一城。

4500年前的成都人：

宝墩人在成都平原上建立了属于自己的城市，他们修筑起高大的城墙用来抵御野兽、洪水，在城墙周围还有精致的护城河用来排水泄洪——这种种都说明了远古时期成都平原水患很严重。

作为早期的“成都人”，宝墩人种植水稻当作自己的主食，他们还驯服了野生的猪、羊开启了畜牧业，农闲之余，宝墩人还会约上三五好友驾着一叶扁舟在家门口的河流中捕鱼虾、螃蟹来吃。

在和大自然斗智斗勇的时候，宝墩人充分发挥着自己的才能，尽情改造着自己的家园。

受制于知识的局限性，宝墩人狩猎、耕作使用的是精心打磨过的石器，居住的是木骨或竹骨泥墙搭建起的房屋。富裕的家庭，日常生活中，还可以用精美的陶器烹饪、盛放东西。

一、四川在古代的称呼是“巴蜀”。

二、据传，处于人类史前期的上古时期，中国分为九州岛，四川盆地及其周围地区称梁州。在这里生活着众多的民族，其中以东部的巴人与西部的蜀人数量最多。

三、“巴”的本义为捕鱼者，或以鱼为主食的人。“巴”作为一个部落集团，最初活动在四川盆地的东部、北部，包括秦岭山脉，鄂西、洞庭湖地区。“蜀”本义是高原之人。蜀族原是羌族的一支，活动在岷江上游的册木峡谷之中，以狩猎、垦殖为生。后来，其活动范围也顺岷江而下，进入成都平原。

四、至夏商周时代（约为公元前21世纪到公元前221年），蜀族部落发展成一个方国，蜀作为部落集团及方国名称，就此固定下来。巴、蜀两大部落在长期的演进中构成一个以地缘、血缘、文化传统为纽带的人文群体，他们生活的地区——川西高原和四川盆地，从此便以巴蜀作为地域的代称。

“四川”这个名称，始见于宋代。宋真宗咸平四年（公元1001年）宋王朝对地方行政区划进行了一次新的调整，将巴蜀之地划分为益州路、梓州路、利州路、夔州路，治所分别为今成都、三台、汉中和奉节，总称“川陕四路”，简称“四川路”，这是“四川”得名之始。在宋徽宗大观三年（公元1109年）的诏书中就正式使用了“四川”一词，这是目前所见到的将“四川”作为行政区划略称的开始。

根据现有的资料显示，早在10000年以前成都就有了人类活动的踪迹，可以考察的历史也有4500年左右，著名的宝墩文化、三星堆文化和金沙文化都可以证明他悠久的历史。

距今3000年前，成都很可能就已经是古蜀国的都邑了，而且这个独一的名字，就是“成都”。目前可见到的最早的成都地名是出现在战国晚期的出土文物上，四川荥经出土的铜矛，青川出土 的铜戈都有茶“成都“的字样。而最早的文献记载”成都“则是在西汉的《史记》和《蜀王本纪》中。

自从得名“成都”，这座城市就再没更名过，这是我国所有大城市中的唯一记录，当然成都在历史上也有一些别称的出现，如“龟城”、“锦城”、“蓉城”。

那“成都”之名是怎么来的呢？目前有很多种说法，最常见的是宋代《太平寰宇记》中：“成都县，汉旧县也。蜀以周太王从梁山止岐下，一年成邑，二年成都，因名之曰成都。”这种解释虽然是历史上最早的一种解释。

但其正确与否还存在很大争议，因为存在套用古代帝舜：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”的故事之嫌，这个故事里的成都并不指成都，而且按这种说法，很多大城市都可以称“成都”了，更重要的是，秦以前的古蜀国是有自己的文化语言体系的，他们有自己的文字和语言，古人称“蜀左言”，与当时的中原“莫同书轨”，成都又怎会用中原人的语言来命名自己的都城呢。

比较可信的说法是“成都”出自古蜀人的语言，古蜀人是氐羌的后代，古氐羌语言中，地方、地区都被称为“都”，古籍中古蜀地名也有很多以“都”作为地名的，如邛都、新都、武都、徙都等，“成都”之都很有可能就是古蜀语言中“地方”的意思，而“成”古蜀语读音相当于现代汉语的“du”，而蜀族的“蜀”字古代也读如现代汉语的“du”音，所以成都之“成”很可能就是“蜀”，“成都”指的应该就是“蜀族人居住的地方”。

四川文化遗产:1青城山-都江堰都江堰，位于成都平原西北边缘，建于公元前3世纪，是举世闻名的灌溉系统。青城山是中国最重要的道教文化中心之一。青城山和都江堰在2000年11月被列入世界遗产名录。2黄龙黄龙位于岷山山脉南麓，是川西北的一处风景名胜。它以其多山的地貌、多样的森林生态系统、壮观的石灰岩地貌、瀑布和温泉而闻名。1992年，黄龙被联合国教科文组织列为世界自然遗产。3九寨沟九寨沟位于四川西北部，是青藏高原边缘的一部分。它以众多的多层瀑布、五颜六色的湖泊和白雪皑皑的山峰而闻名。1992年被联合国教科文组织列为世界自然遗产。4四川大熊猫栖息地-卧龙、四姑娘山和金笳。四川大熊猫栖息地位于四川省西部，占全球大熊猫栖息地的30%以上，有5000 ~ 6000种植物，2006年被列入世界自然遗产名录。5峨眉山景区和大佛峨眉山位于四川盆地西缘，是中国四大佛教名山之一。乐山大佛坐像高71米，是世界上最大的摩崖石刻造像。