一位晚清士人的东瀛之旅(中)

栏目:古籍资讯发布:2023-10-23浏览:3收藏

一位晚清士人的东瀛之旅(中),第1张

                                金理串    摘述

        十七日,到达横滨,横滨是东京门户,是五个港口中首先开港的。东边是东京湾,前面是横须贺,是全国海军首要之地。日本海军全国分为五个区,各设置镇守府。第一区设镇守府于横须贺港,第二区设置镇守府于安艺吴港,第三区设镇守府于肥前佐世保港,第四五区设置府一拟设置镇守府于丹波之舞鹤,一拟设置镇守府于胆振之室兰,现暂归横须贺镇守府管辖。

        晚上宿山崎屋。山崎屋是日本旅舍,东洋人崇尚整洁,入屋必定脱鞋徒步而行。房内悬挂书画,窗户四壁一尘不染。客人到来围坐地上,刚到时必定叩首,神情十分恭敬,或者有再次过来时也有叩首,口中喃喃说着客气的话语,一副很殷勤的神情,片刻才起来。已经坐下了,呈上茶点,有甘甜味,茶杯很小,如酒杯,有三四碟生鲜盛在漆器里呈上。就寝时则悬挂大帐,可容纳五六人。寝室的窗户用纸糊着,床下设滑车,用手推着可以移动。房间外面有厕所,厕所里铺着瓷砖,旁边海设有洗手池。旅舍里还有澡池,男女都裸浴,毫不避讳。妇女穿着单衣,长衣及体,腰围束着广带,即使是盛夏也不解下,只是下身不穿长裤。已经嫁人妇女的都要染黑牙齿,行走的人们都穿着拖鞋,鞋下如“π”字。

        十八日,乘火车往东京。拜见汪芝房星使,汪星使是苏州人,会谈片刻后携带行李入住使馆西边房舍中。次日和汪星使纵论各国形势。

        二十日,前往参观王城。东京京城螺旋而入,里面是禁城,是旧将军幕府。明治元年,改为皇城,皇城格局都是西式。听说里面有文库,储存古书特别丰富。又有皇族高等女学校,为王公大臣女学的学所,皇后经常临幸。外面绕有长濠,深而广阔,设近卫军和近卫炮兵守卫。

        二十一日,过外务省、司法省、文部省、陆军省、大藏省。文部省在竹平町。日本学校有官立者,有公立者,有私立者,但是都必须恪守文部省章程方得开办。官立者分三等:大学、中学、小学。中小二学又分二等:寻常、高等。此外还有师范学校、女学校、商务学校。医学校、聋哑学校,陆有陆军学校,海有海军学校,全国共有二万七千八百多所学校,教员七万四千七百余人,学生有三百二十一万九千七百余人,以帝国大学规模最为宏大。大学章程分为五科:法科、医科、工科、文科、理科。法科分为二目:法律、政治。工科分为六目:土木、机器、造船、造军器、造房屋、应用化学。文科分四目:哲学、本国文学、史学、博言学。理科分为六目:数学、物理、化学、动物学、植物学、地质学。

        东洋人近来设立哲学会,聚在一起讲学,间或出书以传播学术。凡是儒学、佛学、老庄之学、基督之学,以及各教中有关天地人的理蕴的,无不加以研讨,并提出新见解。东洋人学会甚多,如哲学会、地学协会等,以文会友古代圣人都是如此,儒学的传播也是得益于讲学者的广泛,学会这样的形式很有意义,中国不乏有识之士,效仿而去施行,寄希望于能有心改进世道人心的人。

        二十二日,偕同汪荃台和冯孔怀出游。冯生是东文学堂的学生,汪君嘱咐他伴游,作为翻译。游浅草寺,寺始创于推古帝年间,堂宇宏大焕然,游人如织,香火颇为兴盛。

        游动物院,有虎,有熊,有豹,有象,有鹤,有鹗,有鹫,此外有常见的,也有不知名的。又有一匹白马,据介绍是法兰西名马,神姿清挺,骨骼雄秀,就是有些瘦削。老骥伏枥,看了好久,有点伤感。

        游小西湖,一处名叫不忍池,是放生池。湖旁有洋菜馆,房舍清静,窗明几净。汪君邀请就餐,午餐完毕,凭栏俯眺,别有一番幽趣。

        游十二层楼。楼高约二十丈,螺旋而上,里面陈列有东京名妓的照片,有百多人。又有日本各处名胜的照片和北海道人形图,都是装在木匣里,外面嵌着显镜。北海道人,就是所谓虾夷,面目狰狞,两手平垂,十指如同兽爪,一看就知道是异类。看完登上最高处,观览东京全境,四面平坦,气象特别。

        汪荃台在芝山红叶馆举行招待宴会。馆位于高楼,楼前种植花木,幽雅清静,是公家宴客之处。这晚日本朝廷有位亲王也在此宴饮。内有女侍数十人,善于歌舞,酬应娴熟,仪容和举止端庄温婉,没有一丝俗态。饮至深夜,尽兴而归。

        二十六日,家乡孙诒让委托采购古书,于是到各书肆去遍访,得钞本绍兴校订《本草》一部,松畸明刻影宋本《尔雅》一册,宋本李逻《千字文注》一册,逍遥院内府实隆公手书本《孝经》一册,狩谷望之翻雕北宋本《孝经》一册。此外还看到有钞本《字镜》一部,足利学本《尚书正义》一部,宋本王十朋状元《集百家注分类东坡先生诗》一部,还有刘辰翁批点元本《东坡诗注》一部,宋本《山谷诗集》一部,元本《韵府群玉》一部,宋本《长庆集》零页,柳宗元文零页,元本《事文类聚》零本,《鹤林玉露》零本,都是因为价格昂贵而未能购得。东洋人最好古,往往有隋唐以前的古籍,中国已经轶失,而日本犹能珍藏保存。自从西学兴起盛行,此风一变,昔日所存的都不很珍视,福建广东的商人或有购取回国以获重利的。前任大使黎蒓斋莅任时,竭力搜罗古籍,刻《古轶丛书》一部。当时使馆中杨守敬也嗜学好古,遍处采买,得到古籍甚多。近来我国京都琉璃厂书商也反复过来搜买,于是书市中古书为之一空,其中或者有一二出售的,也必定是价格昂贵,视为奇货,而士大夫所收藏的尤其是珍品。

      经过议会所,就是下议院,发出如是评价:“能够治理地球的,是议院;扰乱地球的,也是议院。”

        二十八日,再访平井君于锦城学校。锦城学校是中等学校。索阅章程,校长拿出一册资料。中学比大学低一阶,其章程分十三科:分别是伦理、国语及汉文、洋文、地理、历史、数学、博物、物理学、化学、习字、图画、唱歌、体操。平井君带领参观体操处,排列着洋枪,居然是讲武之所;还有一处是以沙铺地,上面架着铁梁,让学生在匍匐跳跃。

        偕同平井君拜访太田君。太田君嗜好汉学,气质显得沉静。问他最近阅读什么书,回答说:“平时爱看《论语》、《孟子》、《毛诗》、《史记》及《老子》、《庄子》等书。”谈论间将要进午餐,平井君说:“我国有用麦粉包虾肉用油烹炸的,这做法是来自中国的。还有鳗饭是用鳗鱼烧熟,再把米饭放上面蒸,味道也很醇厚。今天太田君要上这两道菜,不知道是否合口味?”吃完饭,太田君说:“我东京有名胜隅田川,从我家北行,距离皇城里多,有一座大桥,叫吾妻桥。再行,有双桥名叫枕桥,有楼叫八百松,沿着堤岸前行,樱树树冠覆盖,花开时游人如织。旁边有牛女神祠,有长命寺,又有园名百花园,四季都有开花,园内有鹏斋碑,又有天民画竹碑,有空闲时可以去游玩一番。”平井君说:“向西出锦城学校,途中经过一座大桥,一座叫二州桥,每月十五都有烟火戏,极为壮观,或者是金龙奔波,或者是银蛇度水,或者是藤花垂房,或者是火蜡吐烟,京都人士都是啧啧称赞。到时一同前往观赏以尽兴,可以吗?”黄庆澄说:“甚好甚好,只是游期太短,不知能否不辜负盛情不?”

      偕同平井君、太田君访石畸君。石畸君是中和学校校长,精通算学,与庆澄谈算好久。庆澄说:“中西算术虽然互相表里,但是算理差别不大。中算从九数入手,西算从十字入手。”石畸君说:“怎么说是从十字入手?”庆澄说:“西算之祖是出自几何,几何一书由有等到无等,由有比例到无比例,哪一处不是从十字悟出来呢?”

        二十九日,前往观看油画。油画画面是南北美利加的战事。这地方设一圆形高台,高约五六丈,周围约十余丈。油画画面是南北美利加的战事。这地方设一圆形高台,高约五六丈,周围约十余丈。台下有小门,刚开始进入时视线朦胧漆黑,行走数步远远看见一盏小灯,仿佛有光。又数步顺着梯子上去,豁然开朗,别有洞天。于是拿望远镜巡视,看见看见两军交锋,前者死后者进,有放洋枪者,有执短刀者,有燃放巨炮者,有乘马者,有用手指挥者,有拿望远镜瞭望敌情者,有初出营房者,有矗立不动蓄势待发者,有快步向前冲锋抓住一敌对者。看见一座洋楼忽然被火点燃,火势冲天。又看见一座洋楼突然被炮弹击中,梁栋破碎,屋瓦飞溅,顷刻之间坍塌过半。又见一港口停泊军舰数艘,水光暗淡,天日无光。观看完毕,由一小门出,几乎让人忘了这是画作。出来时黑暗如同刚进来时一样。据考这油画传自西洋,其原理是源于光学,所以离奇变幻如此。

        过鹿鸣馆,这月二十五,汪星使曾在此举行茶会。这之前是先下请柬,到时日本朝廷王公大臣及各国驻日使节都要光临。观察外国人赴宴都是客主夫妇并至,主客平等。中国女流不出闺房,难以仿效。那天汪星使是特别邀请德国使臣来做客,宴会上男女共有数百人,花费千余金,觥筹交错,尽兴而散,这种茶会也是为了巩固邦交。

为何日本能收藏这些中国古代名画?其中离不开这位日本学者9次到中国考察之功

为什么日本藏有大量中国古代名画,

或许你会想到,

可能跟列强掠夺、

古董商收购有关,

但,这只是一部分原因。。。

东京国立博物馆

实际上,最早流入日本的中国画,

并非都是经典名作,

在20世纪之前日本藏的

中国画还相当空缺。

如果没有日本学者的研究和指导,

也不会让日本人重新认识中国画,

并再度掀起收藏热潮。

其中内藤湖南的贡献最为突出。

东京国立博物馆中国画展厅

那么日本最早都爱收藏哪类中国画?

内藤湖南到底起了什么作用?

日本人喜欢中国画那是相当久远,

早在宋元时,

他们就专挑那些有禅宗味道的

南宋绘画收藏,

比如曾在中国不入流的牧溪作品,

就被评为“日本画道的大恩人”;

牧溪《松猿图》

还有马远和夏圭两位画家,

都曾一度影响日本水墨画的发展。

这些作品多数被日僧和幕府等权利者收藏,

大多悬挂于富有禅宗味道的茶室之中。

夏圭作品

终于有一天日本人突然发现,

他们所喜爱的这类绘画

只是中国宋元绘画小支流,

日本收藏的中国画还相当匮乏,

在这一点上,

内藤湖南早已心知肚明。

内藤湖南

内藤湖南最初只是中国汉学的研究学者,

他在考察日本奈良时,

感受到中国唐朝文化对其的影响,

由此开启了他对中国美术的兴趣。

后来他的家中一场大火,

将他精心收藏十几年的

中国文化书籍化为乌有,

于是他才决心到中国考察重新收集。

日本奈良药师寺的唐代风格建筑

进入二十世纪,中国正面临战乱,

一些前朝皇族和各官员们为了

谋取权利和解决经济困顿,

不得不变卖自己的库藏书画,

潜心研究中国绘画的内藤湖南,

在中国考察期间,

认识了不少中国大藏家。

1 内藤湖南造访端方府邸

端方是清末的重要大臣,

其家族都曾为满清皇帝效过力,

而他在为官之时能关注书画收藏,

主要是因为多年前,

盛昱等藏家说他不懂书画,

没资格与他们探讨的一句玩笑话。

于是他才励志三年后要成为书画藏家。

端方

他在书画方面的收藏大多来自

收购、友人赠送和交换所得,

能够在地摊中识得真品,

才是藏家真正的能耐,

端方在鉴定这方面很有实力,

他曾在长沙的古董店中以极低的

价格买了郭溪的《溪山秋霁图》。

郭溪《溪山秋霁图》 局部,现藏于美国弗利尔美术馆

晚清的私家收藏兴盛,

加之端方有一定的经济实力,

所以不长时间,

他就收藏了大量书画名作。

端方旧照

1910年,内藤湖南等人造访了端方府邸,

见到了郭溪《溪山秋霁图》为首的

许多令人惊讶的杰作,

这些都是在日本不曾见过的作品,

这个时候他才对中国绘画眼界大开。

董源 《寒林重汀图》端方收藏  现藏于日本黑川古文化研究所

回到日本后,

内藤把这次见闻告诉了大阪朝日新闻

的社长,他也开始转而关注中国美术。

日本东亚美术期刊《国华》杂志,

随后拜访了端方、完颜景贤和罗振玉,

鉴赏他们收藏的古画。

这些媒体的报道也让

很多日本人再度重视起中国绘画。

2 内藤湖南与罗振玉的交往

之前小编撰文介绍过罗振玉,

他靠开古董店起家,

后来成为甲骨文等方面的研究学者,

所藏古籍文献及名家书画颇多。

罗振玉

内藤与罗振玉的交往,

起初也是因为互为学者的关系,

他曾借阅过罗振玉的宋代古籍,

并帮其转让给日本藏家。

内藤湖南(右一)与罗振玉(右三)等,他们都曾是住友家族的顾问

1911年后,罗振玉前往日本,

也是在内藤湖南的帮助下实现的,

在日本,罗与内藤的住所比邻,

除了学术交流,

罗的中国绘画收藏被内藤深深吸引,

并常给他介绍日本知名大买主。

内藤湖南与友人信札

3 内藤与完颜景贤的交往

完颜景贤是民国初期北京

最有名的书画碑帖藏家,

他与端方等人常有往来,

曾有端方收藏的书画约40多幅,

多数是他们二人交换所得。

李成《读碑窠石图》 曾被完颜景贤收藏

关于他的收藏数量虽尚未明确,

但大多藏家都给予高度评价,

张伯驹称他是清末民初首屈一指的藏家,

王季迁认为凡是完颜景贤

藏印的书画都是宝贵的。

在端方、盛昱的作品售卖时,

完颜曾继承他们不少旧藏。

苏轼《寒食帖》 完颜景贤曾收藏,现藏台北故宫博物院

1910年,内藤拜访端方府邸时,

也顺道拜访了完颜景贤。

而他看到完颜的大量书画,

还是在1917年,

为捐助天津水灾而举办

的京师书画展览会上,

完颜景贤拿出了珍品参展,

当时内藤就认为完颜的藏品

是参展诸家中最好的。

完颜景贤 著 三虞堂书画目二卷

4 内藤湖南成为藏家的顾问

内藤湖南九次赴中国考察,

给他带来了不少收获,

除了对中国经典古代绘画的再认识,

他还写了一部《中国绘画史》,

其中收录了不少未

流入日本的中国绘画作品。

一位晚清士人的东瀛之旅(中)

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