古代中国对地理学的贡献

栏目：古籍资讯发布：2023-10-23浏览：3收藏

古代中国对地理学的贡献,第1张

（一）春秋战国时期

　　这是诸子百家争鸣时期，是我国古代学术史上最为活跃的时期。我国最早出现“地理”一词见于《周易·系辞》中，有“仰天以观天文，俯以察于地理”之句。其“地理”即指地球表面之意思。

　　最早的地理著述主要有：《山经》是《山海经》一书中写作时间最早和地理价值最大的部分（《山海经》是由《山经》、《海经》和《大荒经》组成，《海经》和《大荒经》是后人增补的。《山经》可能在战国前后，《山海经》可能是汉朝形成的，全书21 万多字，承袭了自古以来所积累的地理知识。它记述了400 多座山，先按南、西、北、东、中五区，每区分若干山系，每个山系又连接许多山岳。记述以山岳为纲，综合记述了水、动植物、矿产、特产、神话传说等，其中还提到了潮汐和月亮的关系。其记述的范围远及黄河和长江流域以外的广大地区。虽然《山经》中不免有失实和错误之处，但对那么久远的历史时代来说，堪称是一部有价值的地理著述。

　　《禹贡》成书于战国前后，虽全书只有1189 字左右，但它做为一部地理著作来看，其学术价值在《山经》之上。全书由“九州”、“导山”、“导水”、“水功”、“五服”五部分组成。“九州”假托大禹治水时划分的疆界，将全国分为冀、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍、兖等九州，实际上是以河流、山脉、海洋等自然分界划的，带有自然区划的萌芽。九州至今还是中国的代称之一，其中的州名在现今的地名中有的仍在沿用。“导山”部分记述山岳，“导水”部分专写河流，“水功”记述大禹治水的功绩，“五服”部分以都城为中心由近及远分为甸、候、绥、要、荒等五服，从整体区域角度记述政治和社会生活。

　　除上述两部专门的地理著述外，在《尚书》、《周易》、《诗经》、《周礼》、《左传》、《管子》、《孙子兵法》等早期著作中还有不少地理方面的内容，如《管子》中“地图篇”、“地员篇”、“度地篇”等关于地图，关于土壤、生物、水文诸地理因素的关系，论述得很有深度，有“或高或下，各有草土”之说，称得上是对土壤、生物空间地理规律的最早认识。

（二）秦汉——明清时期

　　秦汉以后我国较长时间形成了繁荣统一的大国，为地理学的发展创造了有利条件，地理知识丰富、地理典籍、书籍数量和地理实践方面在世界上都居领先的地位。虽然我国在漫长的封建社会里也受佛教、道教等思想的影响，但主体的还是“君权神授”的儒家思想，基本上是人治社会，比起15 世纪以前欧洲的“神治的社会”思想，学术环境要宽松得多，地理科学同其他领域一样在世界舞台上还是佼佼者。但是也应看到与诸子百家时代比起来学术思想仍受到一定束缚。

1地理探险与游记体地理著作

　　公元前138 年以后，张骞奉汉武帝之命二次出使西域。第一次从陇西（今甘肃临洮）经河西走廊、大宛（今费尔干纳盆地）、康居（今锡尔河流域）、大月氏、大夏（阿姆河以南，兴都库什山以北）取道昆仑山北麓回长安（图6-6），中间两次被匈奴捉获，历尽千难万险，耗时13 年之久。这次出使获得了丰富的地理知识。除亲身经历外，还间接了解到乌孙（伊犁河、巴尔喀什湖一带）、奄蔡（咸海、里海以北）、安息（伊朗高原）、条支（幼发拉底河、底格里斯河两河流域）等地的情况。

　　公元前119 年张骞第二次出使西域，到乌孙后，分遣副使数十人分赴大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒（印度）、于阗（今和田）、扦罕（即扦弥，今于田克里雅城）等地，公元前115 年回长安。张骞之行丰富了中国人民和当时西域各国人民的地理知识，扩大了中国人民的地理视野，直至罗马的东徼、印度的北部。同时也促进了中国与西域的经济文化交流。从此以后双方使者商人往来不绝，所以张骞西域之行的意义不局限于其本身，而且对地理学的发展、对人类文明的发展影响是极为深远的。

　　司马迁（公元前145—前86 年）是一位伟大的历史学家，也是一位杰出的地理学家。他足迹遍及当时中国的名山大川，北起河套南至湖南，东起会稽西达川蜀。饱览了祖国的河山壮丽景色，体察了各地风土人情，搜集了许多外国地理、区域地理资料。其巨著《史记》堪称一部历史和地理的百科全书，其中的《货值列传》称得上是我国最早的完整的经济地理记述。另有《律书》、《河渠书》等气候、水文方面的自然地理专门记述，以及《大宛列传》、《秦本记》等外国地理和国内区域地理记述，在人物列传和其他部分也都广泛地记述了地理知识。

　　公元76 年到102 年，班超（32—102 年）在西域进行了友好活动。公元97 年班超派甘英出使大秦（罗马）至波斯湾受阻。这是中国旅行家第一次到达波斯湾头。班超的儿子班勇继父志出使西域，几乎一生都在西域渡过，写成《西域记》一书，至今仍为研究西域历史地理的重要资料。

　　汉朝时候我国的地理视野已相当广阔。几乎是对整个亚洲了如指掌了。如《汉书·地理志》中记载了从广东到印尼、缅甸、印度、斯里兰卡的航线。

　　东汉时还开辟了从云南经缅甸去印度的陆上交通“永昌道”。《后汉书·东夷传》中记述了日本“依山岛为居，凡百余国⋯⋯土宜禾稻、麻紵、蚕桑⋯山多丹土。气温腝，冬夏生菜茹。”

　　晋代高僧法显（约337—422 年），65 岁时从长安出发经玉门至印度又南下锡兰、苏门答腊绕行南海回国（图6-7），历经12 年之久。回国后撰写《佛国记》一书，记述了西域、印度和南洋诸国的自然、社会经济情况。他笔下的沙漠是：“上无飞鸟、下无走兽、遍望极目，欲求度处，则莫知所拟”；帕米尔地区的风光是“草木果实皆异，唯竹及安石榴、甘蔗三物与汉地同耳”；斯里兰卡岛是“无冬夏之异、草木常茂，田种随人，无有时节”；海上航行“弥漫无边，不识东西，唯望日月星宿而进。若阴雨时，为风逐去，亦无准，当夜暗时，但见大浪相搏，晃然火色，鼋鳖、水性怪异三属。”其生动、壮观的地理风光跃然纸上，不愧为绝唱般的地理佳作！

　　唐代名僧玄奘（公元602—664 年）于公元627 年西行求法，从瓜州（安西）出玉门关，越莫贺延沙漠取道伊吾（哈密）到高昌（吐鲁番），沿天山南麓，越过葱岭北隅的凌山经大清池（伊塞克湖）北岸而西，然后到素叶（即碎叶，今托克马克附近）、千泉（麦尔吉）、赭时国（塔什干）、飒秣建（撒马尔罕），出铁门关（今杰尔宾特西约13 公里处）过大雪山到印度。在印度玄奘游遍五天竺、恒河及印度河流域。归途越葱岭后改为南路，经佉沙（喀什）、瞿萨旦那（和田）、敦煌、瓜州而回长安（图6-8）。用了18 年的时间，经历了110 多个国家，行程5 万余里。回国后按其口述编成《大唐西域记》，全面介绍了所经诸邦和国家的面积、都城、气候、地形、水利、物产、交通以及风俗习惯等，可谓“推表山川，考采境壤，详国俗之刚柔，系水土之风气”①，不但在中国地理学史上，就是在世界地理学史上也占有重要地位。后世以玄奘西行为底线，演义成的浪漫主义文学作品《西游记》，译成几十国文字，唐僧玄奘的名字，可谓世界上妇儒皆知。

　　唐朝为我国历史上的盛世，国际交往十分频繁，地理实践最为丰富，不仅陆路与西部各国有文化经济交流，海上交通也十分发达。唐朝的远洋船泊以船身大而坚固，航海技术纯熟而闻名于世，往返于国际贸易的阿拉伯商人都乘中国船。《新唐书·地理志》记载的“广州通海夷图”详述了从中国到波斯湾的海上航程，足见当时地理视野之广阔。对北部的情况，《新唐书·回鹘传》中有“其地北距海，去京师最远，又北度海则昼长夜短，日入烹羊胛，东方已明，盖近日出处也”，所记之海即指贝加尔湖，“日入烹羊胛”“日明熟”的昼长夜短的程度，已是远离贝加尔湖的北极圈附近了。

　　宋代时罗盘用于航海，海上交通贸易更为发达。宋朝与日本间航行甚为频繁，几乎没有间断过一年。同时对南洋、印度以西的航行也极为发达。周去非和赵汝适搜集当时地理资料分别写成《岭外代答》和《诸蕃志》，其范围涉及到南海、东南亚、南洋群岛、南亚、西亚、非洲和西班牙等广大地域。元代时，成吉思汗的远征使欧亚大陆广大幅员中的中西交通更为便利。忽必烈在中原建立元朝后，耶律楚材（1218 年）、长春真人（1221 年）、常德（1259 年）等出征、出使或旅行于西域各地。周达观（1297 年）从海上去柬埔寨，汪大渊（1341 年）去南洋诸岛、印度洋沿岸、东非各国。这些人写的游记都是重要的地理文献。早于西方“地理大发现”半个世纪，明代三宝太监郑和（1371—1434 年）七下西洋，访问了南洋诸岛、印度、阿拉伯、东非等几十个国家（图6-9）。

　　郑和领导的由200 余艘船组成的船队其中有大船60 余艘，各长44 丈、宽18丈，可载千人，船员最多时达27000 多人。这是哥伦布、麦哲伦几十人几百人的“地理大发现”船队所无法比拟的。随行的马欢、费信和巩珍记述了这七次航行盛况和见闻。马欢的《瀛涯胜览》记载了19 国，费信的《星槎胜览》记载了40 国（其中亲见22 国），巩珍的《西洋番国记》记载了20 国的风土人情。这些记载的丰富程度是空前的。最后一次航行制作的《郑和航海图》是以南京为起点最远到达非洲东岸的蒙巴萨，图中收入500 多个地名，在当时的世界上称得上首屈一指了。遗憾的是由于封建思想的束缚，郑和的航行目的主要在于向海外宣扬皇帝的德威，而没有更多地注重用于发展工商业和海上贸易，如果不是这样的话，近代中国肯定会早于西方发达起来的。

　　综上所述，我国地理实践的历史是悠久的，规模是宏大的。要说“发现”的话，中国人可以毫不夸赞地说，早在西方所谓“地理大发现”很久以前，是中国人首先发现了印度，发现了非洲，发现了后来才“发现”我们的欧洲人。

　　在古代，游历探险是推动地理学发展的主要形式，也是地理学家可贵的传统。我国古代那么多把一生都献给游历探险事业的使者、僧侣、文学家和地理学家，正表现了中华民族坚韧不拔的优秀品质。

　　在现代，世界很多地理学家仍然保持着这种精神，几乎每年都在进行高山探险、洋底探险、两极探险和边远地区考察，他们从事着被人类注目和崇敬的事业，献身于人类对未知世界的了解上。建国后，我国进行的珠穆朗玛峰科学考察、神农架野人考察、长江漂流科学考察、南极考察等，都体现了地理学家不惧艰险的传统精神，反映了人类伟大的探索求知的品质。对今天的地理工作者来说，学习和继承这种精神是尤为重要的。

诏令奏议类、一诏令之属太祖高皇帝圣训、太宗文皇帝圣训、世祖章皇帝圣训、圣祖仁皇帝圣训、世宗宪皇帝圣训、世宗宪皇帝上谕八旗、世宗宪皇帝上谕内阁、世宗宪皇帝朱批谕旨、唐大诏令集、两汉诏令

诏令奏议类二、奏议之属范文正奏议、包孝肃奏议集、尽言集、谠论集、左史谏草、商文毅疏稿、王端毅奏议、马端肃奏议、关中奏议、胡端敏奏议、杨文忠三录、何文简疏议、垂光集、孙毅庵奏议、玉坡奏议、南宫奏稿、讷溪奏疏、谭襄敏奏议、潘司空奏疏、两河经略、两垣奏议、周忠愍奏疏、张襄壮奏疏、靳文襄奏疏、华野疏稿、宋名臣奏议、历代名臣奏议、名臣经济录、名臣经济录、御选明臣奏议传记类一、圣贤之属孔子编年、东家杂记

传记类二、名人之属晏子春秋、魏郑公谏录、李相国论事集、杜工部年谱、杜工部诗年谱、绍陶录、金佗编、象台首末、魏郑公谏续录、忠贞录、诸葛忠武书、宁海将军固山贝子功绩录、朱子年谱

传记类三、总录之属古列女传、高士传、卓异记、春秋臣传、廉吏传、绍兴十八年同年小录、伊洛渊源录、宋名臣言行录前集、名臣碑传琬琰之集、钱塘先贤传赞、庆元党禁、宋宝祐四年登科录、京口耆旧传、昭忠录、敬乡录、唐才子传、元朝名臣事略、浦阳人物记、古今列女传、殿阁词林记、嘉靖以来首辅传、明名臣琬琰录、今献备遗、百越先贤志、元儒考略、钦定宗室王公功绩表传、定外藩蒙古回部王公表传、钦定八旗满洲氏族通谱、钦定胜朝殉节诸臣录、明儒学案、中州人物考、东林列传、儒林宗派、明儒言行录、史传三编、闽中理学渊源考

传记类四、杂录之属征南录、骖鸾录、吴船录、入蜀记、西使记、保越录、粤闽巡视纪略、松亭行纪、扈从西巡日录

史钞类两汉博闻、通鉴总类、南史识小录、北史识小录

载记类吴越春秋、越绝书、华阳国志、邺中记、十六国春秋、别本十六国春秋、蛮书、钓矶立谈、江南野史、江南别录、江表志、江南馀载、三楚新录、锦里耆旧传、五国故事、蜀梼杌、马氏南唐书、陆氏南唐书、吴越备史、安南志略、十国春秋、附录、朝鲜史略、越史略

时令类岁时广记、御定月令辑要地理类一、宫殿簿之属三辅黄图、禁扁

地理类二、总志之属元和郡县志、太平寰宇记、元丰九域志、舆地广记、方舆胜览、明一统志、大清一统志

地理类三、都会郡县之属吴郡图经续记、乾道临安志、淳熙三山志、吴郡志、新安志、剡录、会稽志、赤城志、宝庆四明志、海盐澉水志、景定严州续志、景定建康志、咸淳临安志、至元嘉禾志、昌国州图志、延祐四明志、齐乘、至大金陵新志、无锡县志、姑苏志、武功县志、朝邑县志、岭海舆图、滇略、吴兴备志、钦定热河志、钦定日下旧闻考、钦定满洲源流考、钦定皇舆西域图志、钦定盛京通志、畿辅通志、江南通志、江西通志、浙江通志、福建通志、湖广通志、河南通志、山东通志、山西通志、陕西通志、甘肃通志、四川通志、广东通志、广西通志、云南通志、贵州通志、历代帝王宅京记

地理类四、河渠之属水经注、水经注集释订讹、水经注释、吴中水利书、四明它山水利备览、河防通议、治河图略、浙西水利书、河防一览、三吴水利录、北河纪、敬止集、三吴水考、吴中水利全书、钦定河源纪略、仑昆河源考、两河清汇、居济一得、治河奏续书、直隶河渠志、行水金鉴、水道提纲、海塘录

地理类五、边防之属筹海图编、郑开阳杂著

地理类六、山水之属南岳小录、庐山记、赤松山志、西湖游览志、桂胜、钦定盘山志、西湖志纂

地理类七、古迹之属洛阳伽蓝记、吴地记、长安志、洛阳名园记、雍录、洞霄图志、长安志图、汴京遗迹志、汴京遗迹志、武林梵志、江城名迹、营平二州地名记、金鳌退食笔记、石柱记笺释、关中胜迹图志

地理类八、杂记之属南方草木状、荆楚岁时记、北户录、桂林风土记、岭表录异、益部方物略记、岳阳风土记、东京梦华录、六朝事迹编类、会稽三赋、中吴纪闻、桂海虞衡志、岭外代答、都城纪胜、梦粱录、武林旧事、增补武林旧事、岁华纪丽谱、吴中旧事、平江记事、江汉丛谈、闽中海错疏、蜀中广记、益部谈资、颜山杂记、岭南风物记、龙沙纪略、台海使槎录、东城杂记

地理类九、游记之属游城南记、河朔访古记、徐霞客游记

地理类十、外纪之属佛国记、大唐西域记、宣和奉使高丽图经、诸蕃志、溪蛮丛笑、真腊风土记、岛夷志略、朝鲜赋、海语、东西洋考、职方外纪、赤雅、朝鲜志、皇清职贡图、坤舆图说、异域录、海国闻见录

职官类一、官制之属唐六典、翰林志、麟台故事、翰苑群书、南宋馆阁录、玉堂杂记、宋宰辅编年录、秘书监志、翰林记、礼部志稿、太常续考、土官底簿、词林典故、钦定国子监志、钦定历代职官表

职官类二、官箴之属州县提纲、官箴、百官箴、昼帘绪论、三事忠告、御定人臣儆心录政书类一、通制之属通典、唐会要、五代会要、宋朝事实、建炎以来朝野杂记、西汉会要、东汉会要、汉制考、文献通考、明会典、七国考、钦定大清会典、钦定大清会典则例、钦定续文献通考、钦定皇朝文献通考、钦定续通典、钦定皇朝通典、钦定皇朝通志、元朝典故编年考

政书类二、仪制之属汉官旧仪、大唐开元礼、谥法、政和五礼新仪、政和御制冠礼、政和五礼新仪、绍熙州县释奠仪图、大金集礼、大金德运图说、庙学典礼、明集礼、宫礼乐疏、明臣谥考、明谥纪汇编、明宫史、幸鲁盛典、万寿盛典初集、钦定大清通礼、皇朝礼器图式、国朝宫史、钦定满洲祭神祭天典礼、钦定南巡盛典、八旬万寿盛典、历代建元考、北郊配位尊西向议、庙制图考

政书类三、邦计之属救荒活民书、熬波图、钱通、捕蝗考、荒政丛书、钦定康济录

政书类四、军政之属历代兵制、补汉兵志、马政纪、钦定八旗通志

政书类五、法令之属唐律疏义、大清律例、史部政书类六、考工之属、营造法式、补遗、钦定武英殿聚珍版程式

目录类一、经籍之属崇文总目、郡斋读书志、遂初堂书目、子略、直斋书录解题、汉艺文志考证、文渊阁书目、授经图义例、钦定天禄琳琅书目、千顷堂书目、经义考

目录类二、金石之属集古录、金石录、法帖刊误、法帖释文、籀史、隶释、隶续、绛帖平、石刻铺叙、法帖谱系、兰亭考、兰亭续考、宝刻丛编、舆地碑记目、宝刻类编、古刻丛钞、名迹录、吴中金石新编、金薤琳琅、法帖释文考异、金石林时地考、石墨镌华、金石史、钦定重刻淳化阁帖释文　求古录、金石文字记、石经考、万氏石经考、来斋金石刻考略、嵩阳石刻集记、金石文考略、分隶偶存、淳化秘阁法帖考正、竹云题跋、金石经眼录、石经考异

史评类史通、史通通释、唐鉴、唐史论断、唐书直笔、通鉴问疑、三国杂事、经幄管见、涉史随笔、六朝通鉴博议、宋大事记讲义、两汉笔记、旧闻证误、通鉴答问、历代名贤确论、历代通略、十七史纂古今通要、学史、史纠、御批资治通鉴纲目、御批续资治通鉴纲目、评鉴阐要、钦定古今储贰金鉴。

泰和自古为物华天宝、人杰地灵、文明礼仪之乡，自然人文景观众多。“绿色”方面，自然景区达20余处，国家森林公园白鹭湖山青水秀、风光绮丽；万亩高山草甸天湖山形若锦屏，高紫山、紫瑶山是佛教胜地。“古色”方面，保存完好的古建筑有古塔25座、古桥35座、古祠518栋、牌坊37座、古庙17座。有古文化遗址10余处、古墓7处。白口城遗址建于春秋战国时期，已确定为庐陵县治；快阁始建于唐乾符元年，被录入《中国名胜词典》，黄庭坚、陆游、文天祥、杨万里等文人骚客都曾亲临游览题咏；建于后唐的槎滩陂，为当时江西水利之冠，至今仍在发挥灌溉效益。“红色”方面，泰和是革命老区之一，革命胜迹遍布全县各地，白云山战斗指挥所、老营盘革命烈士纪念碑、马家洲集中营、三十都秋收暴动动员大会旧址等，让人心驰神往。

快阁：座落在县城东隅泰和中学内。始建于唐乾符元年（公元874年），旧名慈氏阁，北宋初知县沈遵更名快阁。快阁历经四次兵火六次重修五次重建。1973年，快阁被龙卷风摧毁，1984年重建，但未能竣工。占地约1225平方米（比原扩大2倍）,通高约24米（比原加高4米）。为我县西昌八景之一。它为研究古建艺术及泰和历史文化，提供了珍贵的实物资料。1984年公布为县级文物保护单位。

望仙桥：又名迎仙桥，座落在县城东门快阁东面“望仙门”下。据传晋代王子瑶、唐代匡智叔侄在东面王山成仙，站在桥上可望见此山而得名。桥东西向，横跨护城河，为隋唐至清代东达吉州，西至龙泉（万安、遂川）的必经桥。北宋熙宁间（公元1068~1077年）本县萧平野重建，清康熙、乾隆间修。桥单孔单拱，粉红石并列错缝砌成，长830米，宽333米，高3米，桥面铺青条石。它的保存有助于古建技艺和桥梁的研究。1984年公布为县级文物保护单位。

龙头山塔：俗名苟子脑塔。座落在澄江镇横田村西南的龙头山上，东靠京九铁路，北连丘陵。始建于明代万历25年（公元1597年）,明万历45年知县王元瑞修，清同治8年塔顶坠。九级八面，塔基周长24米，高约345米，呈锥形，塔中空，墙厚287米，内径426米。第一层朝南偏东开有券门，二至九层各面开有数量不等的券门、神龛和菱形窗，墙心有夹道，循级盘旋可登塔顶，现楼板已毁。明代列为西昌八景之一，今塔已逾400余年乃耸立山巅。它为研讨古建工艺提供了珍贵的实物资料，1984年公布为县级文物保护单位。

南无桥：座落在沿溪镇潋溪村委江畔村西南侧。为江畔村公建，始建于清光绪元年（公元1875年）桥三孔单拱，拱与拱之间建有三角形的护桥墩，桥面铺石，两边立有青石栏杆，栏杆上阴刻“光绪元年洪秋吉日建”和“南无阿弥佗佛”。桥长38米，宽335米，高35米。它的保存有助于考察清代石拱桥的建筑技艺。1984年公布为县级文物保护单位。

老营盘战斗革命烈士纪念碑：1931年7月，蒋介石拼凑30万军队，向革命根据地发动第三次“围剿”。敌蒋鼎文师败退后企图经老营盘逃往吉安。8月26日，当蒋鼎文师进入老营盘附近的王朝山和石灰山时，早已埋伏在山头的红军和游击队立即围歼，40分钟结束战斗，歼敌一个旅，缴枪炮3千余，获全胜。为表彰烈士和纪念此次战斗，1964年泰和县人民政府在老营盘镇敬老院南侧建“革命烈士纪念碑”一座。碑基方形，二层平台，边长2315米，碑身方塔式，高125米，该碑为缅怀革命先烈进行爱国主义教育的重要建筑。1984年公布为县级文物保护单位。

三十都秋收暴动大会旧址：座落在我县冠朝镇下坑村委新西坑村。1927年9月底，康纯等赴广州与党中央领导成员张太雷取得联系。10月初回文塘小学（区委机关）后，立即召开党支部会，贯彻“八七”会议精神，决定举行秋收暴动。当晚打了刘训年的土豪，第二天在新西坑（属三十都）“善庆堂”召开了一千多人的暴动动员大会，成立了农民自卫队，掀起了暴动高潮，开展了“三杀”、“五抗”斗争。与万安农民军组成赣西农民军，11月26日至27日攻下泰和县城。旧址为撰写泰和革命斗争史提供了珍贵资料。1984年公布为县级文物保护单位。

白云山战斗指挥所：座落在小龙镇白云山村。1931年3月，蒋介石纠集20万兵力，向我中央根据地发动第二次“围剿”。当时我军仅3万人，毛泽东同志力排“左”右倾机会主义路线干扰，主张“集中兵力，先打弱敌”。与朱德、朱云卿、黄公略等领导同志，在白云山下桥头岗布下“口袋”阵，围歼敌军。5月14日，毛泽东同志以白云山顶西崖下的古庙为战斗指挥所。16日拂晓，敌28师师长公秉藩率军进入伯佐坑，钻进“口袋”。毛泽东同志一声令下，“飞将军自重霄入”，五个小时结束战斗，毙敌2千余，伤2千余，俘4千余，缴枪炮3千余，敌全师覆灭，公秉藩被浮后潜逃，首战告捷。毛泽东同志为白云山战斗写下了千秋传颂的壮丽诗篇《渔家傲·反第二次围剿》，指挥所（古庙）残存，1977年，县人民政府在庙侧建白云山战斗指挥所陈列室。旧址为第二次反“围剿”的重要史迹。1984年公布为县级文物保护单位。

科甲第（明德堂）：座落在万合镇梅冈村，是一座具有明清典型特色的古祠堂，于宋绍定四年（公元1231年）始建。该祠堂座北向南，虽经760多年风雨仍保存良好，它的存在对研究明清的历史、民俗及建筑风格和雕刻艺术提供了非常珍贵的实物资料。2000年7月公布为省级文物保护单位。

县委县苏旧址：为座落在县城北门的天主堂。1930年7月24日，红军和游击队攻下泰和县城。25日，县委、县苏机关由农村迁入北门天主堂办公。在此召开了工农兵代表大会，成立了县苏维埃政府。当时，全县除三峰、桥头外，都建立革命政权，有6个区，102个乡。旧址教堂形式，面积约1500平方米。它为考证我县革命斗争史提供了实物资料。1984年公布为县级文物保护单位。

贞节坊：座落在桥头镇龙洲村。此石牌坊为严略三之妻温氏守节而立。建于清乾隆五年（公元1740年）。粉红石石榫串固，四柱支撑而成。全坊四柱三间三檐，平面呈长方形，长49米，宽14米，高55米。坊柱和石匾均浮雕有龙凤、花卉和人物。雕工精细，线条流畅，形态逼真，给人以美的享受和稳重壮观之感。其制作工艺和装璜艺术体现了古代劳动人民的智慧。古老的民族建筑技艺和雕刻艺术，为我们提供了很好的研究资料。1984年公布为县级文物保护单位。

马家洲集中营：因抗日形势所迫，1939年，国民党江西省政府南迁泰和，为反共溶共，于1940年6月在马家洲松山村设秘密监狱，叫马家洲集中营，又称江西青年留训所。先后关押我革命党人、群众近500人。南方工委***张文彬、廖承志等***也被关在内。在狱中，革命先烈进行了不屈不饶的斗争。集中营由一栋祠堂和三栋民房组成。祠堂内关一般政治犯，第一栋民房关重要犯，第二栋民房关女犯，第三栋民房为办公室和宿舍。它的保存对研究中共党史和进行爱国主义教育具有非常重要的价值。1984年公布为县级文物保护单位。

金山岭遗址：座落在螺溪镇黄洲村委槎源村南约200米的丘陵中，南临禾水河。因烧窑取土，地下的古代遗物都暴露在地面上，采集有残石刀、陶鼎（鬲）足及方格纹、米字纹陶片。经考古鉴定，属战国遗址。它为证史、补史提供了实物资料。1984年公布为县级文物保护单位。

不调禅师墓塔：座落在水槎乡西阳山黄龙坪上，座北朝南，外呈馒头形堆，封土高约10米，直径20米。在唐后期调公自桐城（安徽）来水槎西阳山，三年后募捐建“宝藏寺”，辖脚庵108座。甲申调公殁，戊子兵乱，寺尽焚，“黄龙坪”调公墓塔仍在，后人为纪念他，山下二村取名为黄龙村和宝藏寺。其墓于1982年被挖开三层，地下墓塔呈八角形，下存几层不祥。它为考证我县的佛教史提供了佐证。1984年公布为县级文物保护单位。

飞锡桥：座落在碧溪镇江边村西北约1公里处的泰井公路旁。因桥西北建有飞锡阁而得名。南宋嘉熙年间江边村李氏建，历代重修。桥跨六七河，三孔单拱，用岩石并列砌置，互相扣锁而成。桥面铺条石，桥拱之间附砌三角形的护桥墩。桥长28米，宽34米，高5米。它的存在有助于古建艺术的研究。1984年公布为县级文物保护单位。

尹直墓：座落在沙村镇尹家村北面约200米处，北邻319国道。尹直（1431-1511），字正言，沙村镇尹家人。明景泰五年进士，授编修，成化初，任经筵讲官，升侍读学士，南京吏部右侍郎，改礼部左侍郎。弘治间入内阁（副宰相），进兵部尚书，加太子太保。尹直殁于正德六年，归葬乡里，谥文和。墓座北朝南，全墓约200平方米。尹直墓的存在为研究我县的人文历史提供了珍贵资料。1984年公布为县级文物保护单位。

白口城遗址：座落在县城西南郊赣江大桥南岸，东靠赣江大桥引桥和319国道，北临赣江，城址分内城和外城，总面积达23万平方米。经考古勘探、发掘表明，它是我省目前发现保存最好、面积最大、文化堆积最厚的一座汉~晋时期的城址，说明远在二千多年前的汉代，这里就已成为江南的一方政治，经济、文化中心，是庐陵文化的发祥地。2006年6月公布为全国重点文物保护单位。

槎滩陂：座落在禾市镇桥丰村委张家村西50米。后唐天成二年进士、西台监察御史周矩（螺溪镇爵誉村委周家村人）在南唐时创筑。北宋皇佑四年、元代至正间、明代嘉靖和万历间，清代乾隆间。民国4年和27年、解放后1952年和1983年，都有较大的整修。宋、明、清修陂的碑铭尚存。今陂坝长407米（含沙洲105米）坝顶宽7米，平均坝高9米。槎滩陂为主体建筑，其附属建筑有碉石减水小陂、南干渠、北干渠和石山干渠及螺溪镇南罔倒虹管，另还有渡槽249座，分水闸17座，隧洞一个，总长约35公里。灌溉范围达二县（泰和、吉安），三镇（禾市、螺溪、永阳），一乡（石山），另还有水电站二座，全年供电量为70多万度。槎滩陂是江西省创筑最早规模最大的古建水利工程。它为考察历代水陂建筑工程提供了珍贵的实物资料，2006年11月公布为省级文物保护单位。

周矩墓：座落在泰和县螺溪镇爵誉村委周家村北约500米的坡地上，座东北朝西南，高2米，宽87米，占地面积约400平方米。周矩（895—976）字必至，号云峰，原籍金陵（南京），后唐天成二年（927）进士，官至金陵监察御史。为避唐末之乱，于天成末年（930）随子婿吉州刺史杨大中徙居螺溪爵誉。约在公元937年经过实地考察，自筹资金创筑我县最早最大也是我省最早水利工程之一的槎滩陂。该墓于2006年11月与槎滩陂一起公布为省级文物保护单位。

府山城遗址：座落在沙村镇学士里山上。东连319国道和丘陵，西、南临云亭河，土城，为南朝（陈）筑，“陈置隋废”（县志载）。土城中暴露的古代遗物有石铲（残）和回字纹、云雷纹等陶片。经考古鉴定，属西周遗址，其面积约3万多平方米。它证实泰和的历史可追溯到三千多年前的西周时期。1984年公布为到县文物保护单位。

杨士奇墓：座落在澄江镇桔园村委杏岭村北山上。墓座西向东，面积约7亩，省政府先后二次拨专款维修。杨士奇（1365~1444）名寓，号东里，清溪（城东）人，一岁而孤，四岁时随母改嫁东门罗性（字子理），七岁回杨家，“十五岁为童子师”，“贫甚力学，授徒自给”。明建文初修《太祖实录》时，被荐入翰林院任编篡官。永乐四年入内阁。洪熙元年任少保少傅兵部尚书兼华盖殿大学士（宰相）。宣德间任职如故，并赐“杨贞一银印”，下圣旨褒功，颂其“与国咸休”。正统间，又升为少师。他为官45年来，为四朝元老，明代名臣，廉吏清官，“三杨辅政”之一。他白身拜相，又成为泰和“三奇”之一。享年80，归丧营葬，，立御祭文碑，赠太师，谥文贞，英宗先后七次遣官谕祭。其墓和其生前著作与手迹的存在，为充实明史，考察明朝名人墓都具有较高价值。1957年公布为省级文物保护单位。

肖彦祥墓：座落在冠朝镇文塘村委耙塘村东300米的山坡上。肖彦祥（1431~1501），名桢，号寅庵，冠朝龙陂村人。明天顺八年进士。历官南京刑部主事，湖广青史司署员外郎，湖广按察司佥事、副史、按察史，河南左布政使，都察院右副都御使，陕西巡抚，南京工部右侍郎，刑部和工部尚书。为官40年，以廉干著称。肖彦祥殁于宏治十四年三月十六日，谕祭治葬。墓呈长方形，面积约100平方米，坟高25米，龙陂村东立有神道碑。其墓和神道碑铭，为考察其高风亮节及佐证、补史提供了实物资料。1984年公布为县级文物保护单位。

罗钦顺墓：座落在上模乡油居村委桃岗村南150米的山上。罗钦顺（1465~1547）字允升，号整庵，上模乡西岗村人，明宏治六年探花，官至南京吏部尚书，嘉靖六年辞官回乡，潜心研究哲学之中的气学。著《困知记》四卷和存、续二稿，《中国哲学史》对其唯物思想作了论述，给予了很高的评价。罗钦顺殁于嘉靖二十六年四月二十四日，享年83岁。谕祭，谥文庄，赠太子太保，葬桃岗，墓朝东北，面积约3400平方米。1988年公布为省级文物保护单位。

郭子章墓：座落在上模乡讴里村委林川村后井坑山上。郭子章（1542~1618）名相奎，号青螺，冠朝镇冠朝村人，明隆庆五年进士，官至兵部尚书。善理学，尤精易学，同时工文学、史学，足迹所至，必有著述，著书百余种，是闻名的文学家、史学家。今《白下记》、《郭子章遗书》（目录）尚存。郭子章殁于万历四十六年，享年76岁，谕祭，赠太子少保，谥文定。墓朝西南，占地约3400平方米。其墓和其著作的存在，是研究地方史和明人文学的珍贵资料。1984年公布为县级文物保护单位。

陈循墓：位于澄江镇龙门村委康家组陈家山上。墓高2米，为合葬墓，墓整排一字型，横面11米，坟后立有望碑，墓前有御祭文碑。陈循（1385~1462），字德遵，号芳洲，泰和县城东人，他5岁丧母，10岁丧父，生活艰苦，但少年即以聪慧闻名。永乐甲午年（1414年）乡试第一（解元），乙未（1415）会试第二（按会试考官拆卷应第一名，因主考官梁潜是泰和人，同乡避嫌，改以洪英第一），廷试时终以实力获得一甲第一名（状元）。他是我县第一位状元，深受成祖器重，是重要侍臣之一。遗著有《芳洲集》、《东行百咏集句》。官至少保、太子太傅、户部尚书、文渊阁大学士兼华盖殿大学士（宰相）。他是明代文学家，富有才学的台阁重臣，在朝廷恭事43年，辅弼五代皇帝，后因土木难兴蒙冤受屈，削职为民。成化六年（1470）宪宗赐祭复官。该墓于2005年3月公布为县级文物保护单位。

曾彦墓：位于泰和县沙村镇新华村委三山里村山垇里。该墓座北向南，高3米，宽123米。曾彦（1425~1501年），名雅彦，字士美，号南洲，今泰和沙村南坑人。曾彦早年即入县学，亦发奋苦读，才思敏捷，答辨应对，随口而出，然而屡试不第，直到明成化三年（1467）中举，成化十四年（1478）状元及第，大魁天下，为我县三状元之一，时年五十四岁。初授翰林院修撰，九年任满，本当升迁，被人谮毁，出为南京翰林院侍读。弘治初（1488年），修《成化实录》，弘治四年八月，进为左春坊左谕德，弘治六年十月改任南京翰林院侍读学士。弘治十年（1497年）十月讫归致仕，弘治十四年（1501年）六月十四日殁，享年七十七岁。该墓于2005年3月公布为县级文物保护单位。

一、《望岳》

作者杜甫朝代唐

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

译文

巍峨的泰山，到底如何雄伟走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

二、《早秋单父南楼酬窦公衡》

作者李白朝代唐

白露见日灭，红颜随霜凋。别君若俯仰，春芳辞秋条。

泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。

知君独坐青轩下，此时结念同所怀。我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。

曾无好事来相访，赖尔高文一起予。