先天无极大道九天玄女职业风水师道法授徒告示

吾师生前出家佛门，修法道家，因为师祖系武当山出家道士。师父生前精通医学，精通道法，治病救人无数，现在还有人颂扬；精通预测为人排忧解难无数，留下脍炙人口的佳话；精通风水，留下许多神奇的传说。赵筠鸿道长作为本派道法承传者，十一代掌门，谨遵师言，四九金鸣时必须弘扬本派，有义务推广本门，更好的造福于人，决定于2020年农历润四月举办先天无极大道九天玄女道法职业风水师班传授本门道法。

现将相关事项说明如下：

一、传授内容

（一）画符咒语和施法步骤

（二）传授相关内容

1、出门护身法

2、存殿法

3、动土安神法

4、开山安神法

5、围山殿

6、伐树移神安神法

7、开山采石安神法

8、阳宅奠基法

9、阴宅呼龙法一宗

10、阳宅下罗盘护身法

11、阴宅分金下盘护身法

12、请师口语

13、送神口语

14、神佛开光法

15、法器、饰物开光法

16、人体开光

17、阴阳宅解煞化煞法

18、人体解灾法门一宗

19、回家断路法

20、治大人小孩丢魂法

21、阴阳宅化煞符

22、重丧化解法

23、做风水时邪神入侵化解法

23、做风水时邪神入侵紧急化解法

24、做阴宅起师法

25、万病一碗水

26、九龙化骨水

27、急性喉咙痛法

28、雪山水（止血法）

29、止痛法

30、红伤一口药法

31、破邪法

32、普庵祖师符

33、杨公符

34、婴儿喝奶即吐法

35、哺乳妇女奶痛法

36、百灾消病符

37、治邪神附身符

38、镇宅法

39、老坟化解一宗

40、破邪符

41、保自身符

41、保自身咒

41、开坛探骨安神法

43、祭后土法

44、父母合葬口语

45、改葬口语

45、安葬安神疏文

46、安龙散米咒

47、白喜事风水师壁单写法

48、阳宅安神法

49、阴阳宅点主咒语

50、封臭法

51、退煞回送咒语

52、奠坟咒语

53、小孩夜哭符

53、剑脊龙保身法

54、蜈蚣龙护身法

55、口舌是非化解符

56、祛病符

55、招财符

56、五雷镇宅符

57、借向权葬安土安神咒

58、安门行墙咒

59、上梁一宗

60、风水师保护眼睛法

61、风水师祛邪法

62、安葬法旨全章

63、阳宅下脚和立门行墙克应

64、阴宅下葬克应

二、学员要求：

爱国爱教，遵纪守法，心正善行，心怀感恩，尊师重道，孝敬长辈，乐善好施，慈爱万物。2020年计划传授三人，额满为止，老学员优先传授。

凡心术不正者、心存邪念者、不敬父母长辈者、欺师背盟、不信佛道、不敬天地鬼神者请勿联系。

三、学法法金：

1、没有参加过赵筠鸿道长学习班的新弟子诚心红包法金16888元、333元、666元、999元红包各一个，包括学法法金、拜师红包、敬奉祖师供品、香烛、分派兵马红包；

2、老学员暂定红包法金13333元、999元红包各一个。

3、入门弟子暂定红包法金9999元、666元红包各一个。

四、学习方法

学员必须亲临本坛过功，请祖师加持，学者必须提供生辰八字，家庭住址，拜师贴，必须根据师徒八字择日过功。

学了道法后就是本门入门弟子，今后学风水每一科优惠二千。

五、学习时间安排：

学时预计3天，具体时间不限，学会为止。先过功再学法，详授各种符咒的实际操作秘法。

六、事先声明：

本门先天无极大道法乃秘传九天玄女仙法，有的需要修炼，有的过功即灵，现场讲解。用得越多，灵力越大，功力越高，一次学习终身受用。

七、禁食

狗肉、龟、鸽子、大雁、黄鼠狼。

七、 开班地点

湖南省邵东市城内

八、****：

手机微信同号：15197951201

联系人：赵筠鸿

九、乘车

邵东市有高铁站、火车站

在很多古代小说、神话故事中，有这样的一位正义女神常常出现，但人们只是知道她的名字，她的战斗能力，但却很少人知道的她的身份。说起她，其实在电视剧《灵魂摆渡》中也曾出现过，那就是九天玄女。其实她跟黄帝之间的关系很亲密。今天我们就来揭秘一下这个女神背后的身份。



九天玄女，原始的形象其实是一只玄鸟，是西王母的坐骑。后来因为其除暴安良、拯救正义的丰功伟绩，玉皇大帝封其为九天玄女。传闻九天玄女是黄帝的老师。在黄帝与蚩尤的战斗中，前几次黄帝一直处于下风，于是他只能向泰山祈求，西王母听到后便派了九天玄女帮助黄帝。在九天玄女的指导下，黄帝一举打败了蚩尤，从此天下太平，百姓免受苦难。九天玄女除了帮助黄帝之外，传闻还帮助了越王攻打吴国，传授宋江兵法等，虽然这些历史故事是否真实存在还有待考究，但可见九天玄女在战斗上具有极强的能力。



关于九天玄女的这些传说故事，在古籍《山海经》、《诗经》中都有过相关记载。其中传闻九天玄女之所以擅长战斗，是因为她在一次历游世界的过程中发现了天书《九天秘笈》。这本书讲述的是天机、帝王大业、风水学。所以很多风水师都会供奉九天玄女，因为据说中国古代的风水学并非是古人研究所得，而是九天玄女所传授而来的。



九天玄女不仅擅长作战、懂风水，还很正义，在很多古典小说中她都是救百姓于水深火热之中的正义使者。怪不得古人们都喜欢她，这么正能量的女神在现代也一样受到欢迎。你还知道哪些关于九天玄女的故事，欢迎大家来评论区留言。

战争女神九天玄女也叫九天人女。

又叫九天无母或九天娘娘，那么九天玄女为什么叫无母呢？壬是什么意思？九天玄女原本是九天女神，但人们在代代相传时犯了笔误。它被称为“九天玄女”，玄是与天干地支相对应的“壬”。

九位名人的肖像

在天干地支中属于第九位，是对应的红色。所以九天玄女也叫九天仁女。但也有人问，是否怀疑“九天玄女”和“九天任女”是同一个人。

它由壬所生，姓蒋，意为壬女。公元《山海经》年，炎帝诞生于天地启发的九天玄女。所以，九天玄Nv就是九天壬女。古代是母系社会，炎帝只知道自己的生母是个不婚的女孩，因为炎帝长相普通，不被父亲少典喜欢。于是少典把安置在贫瘠的东方，女儿不忍抚养，就随母姓任。后来的名气仅次于，于是改姓蒋。据古书记载，自任迁江后，合称任江。根据后人破译的甲骨文的含义，江的意思是“非女所生”或“孕妇所生”。

这可以证明“九天玄女”就是“九天任女”。《说文解字》年，任氏也是以“壬”开头。所以炎帝姓姜，一定是“九天娘娘”所生。姜本身的意思是“任绪安”。所以根据古籍推断“九天玄女”就是“九天任女”。由于古代的记录方法和读音不同，所以有“九天玄女”和“九天任女”之分。

《九天玄女》古籍解读

九天玄女是上帝创造的动物，生下了商朝始祖齐。古籍《古文龙虎经注疏卷上》本，道经《九天生神章经解》本，道经《仙术秘库卷一》本等。那上面记载着九天玄Nv。

玄女九天画像

相传九天玄女曾作为原型人头鸟参加大战，并在其中发挥了巨大作用。可见九天玄女历史悠久。上面说九天玄女其实是天地之间的气场，能通达天地，久而成形，变化成各种形状和形态，能洞悉万物，感受众生。是道教的始祖。道家的观念是有形无形，道家生一、二、万物。假的，有时，有时，但无处不在。所以她就像是天道之眼，知晓众生之法，观察世间人或妖怪的言行。

，说明道教对九天玄女的赞美是特殊的，至高无上的，至高无上的。即玄之乱初开时，乾坤未定时，天地之间已无颜色。玄是当时出现的第一个颜色，玄女是使天地之间的事物回归原位，安排道法的人，所以道教是这样的。在道教中，有三大尊神之师，一是玉清，二是天清，三是太清。三清都是由最初的混合划分的，这就是玄。阳气是积极的，这是最高的，因为它的主要平静是袁俊的圣母，它的刚烈精神是火红色的。公元年，传说九天玄女是仙女。后来被道教奉为圣母后，成为仅次于西王母的女神，容貌庄严。

玄女助越灭吴九日记。

九天前，玄女还能飞沙走石，躲在深山里，从石缝里窥视，看尽人间的不平与邪灵。但是，一旦世界上出现了神怪，天帝和西王母一定会派玄女下凡九天相助。九天之后，玄女助岳灭吴，助岳六千兵匿迹。

九天玄女，曾助灭吴。

在春秋时期，吴国是不道德和残酷的。吴越战争中，天帝派九天玄女下凡，以刘仁、祁门敦加的武功交给他，帮助越王灭了吴国。玄女下凡九天之后，改变了身份，成为了南山圣母，民间书生。他被越王发现，被聘为佛教徒。成为一名佛教教师后，她帮助岳训练了6000名士兵。在吴越战争中，这六千将士发挥了巨大的作用，像一把利剑，所向披靡，勇猛无比。当然，岳毫无悬念地赢了。这时才发现佛师已经退得无影无踪，成功退了出来。

岳成功统治吴国后，主政江东。他想念帮助他的九天玄女，于是他让他的人四处寻找，穿过大山，但他没有找到帮助岳消灭吴的九天玄女。他的踪迹很难找到，怀着对他的感激，王月在南山上建了一座神仙祠，人们总是在那里献祭。《古文龙虎经注疏卷上》中提到了九天玄女在越南帮助灭吴的故事。九天玄女不仅帮助消灭了越南的吴，而且在北宋国王和尼姑胡作乱时把尼姑带到了人间。抓住了所有偷天书的起义者。九天玄女惩恶扬善，最后文彦博能赢。

道教是一个男女平等的宗教，在这样的观念下有很多女神仙，这点跟佛教不太一样，佛教的大多都是男佛。

道教女神有 大家都熟悉的就数补天造人的上古大神女娲娘娘了 （在此不细说了）

西王母是众女神仙的老大 现在多为保护妇女的女神 民间传说西王母是玉皇大帝的老婆 但在道教里面不是的 相传西王母的姓名叫杨回。 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 西王母 姓 杨 讳 回 治 昆仑 西北隅 以丁丑日死 一曰 婉妗 清 方以智 《通雅·姓名》：“ 杨回 即 王母 《集仙传》言： 王母 姓侯 而《酉阳杂俎》言： 王母 姓 杨 名 回 字 婉妗 。

九天玄女 关于九天玄女的神话故事也很多 在上古时期是传授了兵法给黄帝 后来被道教奉为女仙 地位崇高 九天玄女简称玄女俗称九天娘娘 九天玄女娘娘 原为中国古代神话中的女神 她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女 九天圣母 虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫 但她是一个正义之神 形象经常出现在古典小说之中 成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙 故而她在道教神仙中的地位异常重要

后土娘娘是道教三清之下辅佐玉皇大帝的四御之一 她的神名全称是“承天效法后土皇地祗”。是中国神话传说中的万物之母 也是民间信仰的大地女神 天地动静 阴阳互根 天欲化物 阴阳交合 上取天精 下取地精 阴阳孕化 气运成尘 尘有玄道 精微聚合 渐始初生 生生之类 人立其中 她掌阴阳 育万物 被称为 大地之母

斗姆娘娘为中国神话传说中诞生北斗七星的一位女神是北斗七星的母亲 因此称斗姆娘娘 在道教中这位是北斗九星的母亲（北斗九星，七显二隐）斗姆娘娘额上三只眼有四个人头八只胳膊也分别拿着法器 斗姆即宇宙众星之母 道教全称为中天梵气斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊 又称大圆满慈救皇君天医大圣 简称斗姆或斗姆元君 斗姆在天主治天宝阁 「生诸天众目之明 为斗星之母

妈祖(海神娘娘或天妃娘娘） 妈祖的庙宇遍布东南亚 甚至日本也有她的庙宇 她是海外华人心中的中华文化象征

麻姑 道教神话人物 又称寿仙娘娘 虚寂冲应真人 据说她三次见证东海变为桑田 这也是沧海桑田的由来

太阴星君 月光娘娘 月神娘娘 中国古人崇拜的月亮 民间认为是月宫嫦蛾 诞辰八月十五日 出自《尚书·尧典》《山海经》《搜神记》等古籍

碧霞元君是中国明清时期道教的重要女神全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”坐镇泰山

其他还有上元夫人 魏华存 鲍姑 樊夫人 何仙姑 孙不二 聂隐娘 等等 非常之多 不可胜数啊

九天玄女庙全国皆有分布，约81方圣地。

山东省菏泽市郓城城东，即是济水（大禹疏九河，济水就是其中之一）的一个分支。在宋江河的东岸，旷庙苏庄村北，有一座庙宇，当地人称为“玄女庙”或“旷庙”，这便是宋江得三卷天书的九天玄女娘娘庙。

九天玄女庙山西大同应该有，九天玄女，中国文化的产物，道教儒教，五代、北魏那块。

甘肃玉都庙是九天圣母宫,也就是今天,若巧遇河南、山西、陕西一带的古稀老人,说是从甘肃泾川玉都来,便成知己,老人念念不忘。甘肃白银市靖远县北湾镇天字村李墩社，定西县也有。

台湾九凤山天凤宫九天玄女总庙九天玄女 灵乩 圣乩 会灵 灵山 祈安 礼斗 财神灯 元辰灯 太岁灯 光明灯 补运 因果 业障 十二元神灯 超渡 婴灵 制煞 安神 开光 择日 婚姻 风水 地理。

西宁市湟中县多巴镇青海徨中扎麻隆九天玄女庙,心底总有那样一片天,浅浅的蓝,洁白的云翳,渺渺的飘远,深沉的感情流聚成大海,执着的守候伫立。青海湟中县扎麻隆凤凰山,那里据说是九天玄女的降生地，因此这里就也成为了中华昆仑神话的经典景点。具体方位位于中国青海西宁市西侧30公里处的扎麻隆凤凰山，外观神似一只巨大的凤凰，展翅欲飞，昔日绿树荫浓、鸟语花香、景色秀丽，是昆仑山之龙门凤阙，上通璇玑，元气流布，五常玉衡，能量丰沛，地脉旺畅，故为天地之根纽，万度之纳柄，鼎于五方中央，威镇八方地理，福泽四海万民，是所有龙凤传人心系神往的圣地。纪念馆东方美神院，铸造了九天玄女露天铜像，所以它现也成为中华神州大地上人们寻根拜祖的一大重要文化胜地。扎麻隆凤凰山，俗名叫摩鸡岭，其含义是：雄伟高大的凤凰山。此山上长着一种耐旱的植物叫金鸡树，俗名叫猫耳刺，每至春天时开着金**的小花。据说全国有10多个山均叫凤凰山，都与凤凰落栖鸣叫的传说有关，但是没有一座凤凰山能与青海的扎麻隆凤凰山相媲美。

青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，塔尔寺、九天玄女庙。

山西省东南部，长治市的东部，太行山南端，与河北涉县、河南林州毗邻。总面积1550平方千米。总人口16万人（2004年）。九天玄女庙位于平顺县城西22公里苗庄镇北甘泉村。占地面积700平方米，木构建筑，始建于元代。玄女殿，面阔三间，进深六椽。用材硕大，设计规整。内柱里倾，柱头周围收刹明显。柱础长方形，四面到地起突雕兽形，工艺精巧，形态各异。斜拱摸出双抄双昂五铺作，单檐悬山式。殿前有香亭，卷棚顶。亭前有古松一株，高9米，树身周围14米。主干从院东地面斜长至院中央，急拐弯曲向上高拔1米余，形如龙头。树头一层枝杈伸向四方，枝繁叶茂，遮盖着整个院落。因古松长势奇特，形似龙角、龙头、龙身，故人命之为“龙松”，更奇特的是在古松上端又长出一榆树，榆松合长，也属奇观。

北京附近哪里有九天玄女庙西城区,金融街靠近复兴门桥附近有一个道观。门头沟雁翅镇的珍珠窝那原来有，问了当地人已然荒废了，貌似北京地区已经没有现存的庙宇了。在北京,就有三座祭祀九天圣母的庙宇,其庙宇遍及全国各地,成为历代香火不断,万民参拜祈求平安纳福的女神,九天玄女之名,始见于汉代之纬书。 《龙鱼河图》

北京药王庙,庙主杨雪,丰台区药王庙,中国药王庙九天玄女宫 。

易县是河北省保定市下辖的一个县。因易水得名，易县后土山上有一个九龙殿，那么还有个九母宫（满城交界）的地方在哪里呢 谢谢

想找最有灵气的九天玄女庙。

广东省汕头礐石风景区东麓海滨，有一座单体面积居全省之冠的大庙——白花尖大庙，也称九天娘娘庙，1993年10月落成时，有海内外人士多达五万，白花尖大庙诸神佛传略——九天玄女。

福建省中部偏南，晋江西溪上游，北纬24°51′-25°26′，东经117°34′-118°18′。安溪县湖头镇龙天宫主神:九天玄女庙会。

在各种玄幻的游戏、小说或者动漫里面，很多时候都会出现九天玄女和女娲这样两位神仙，但是不同的作品对她们的身份设定有时候也会不一样。女娲是人类的始祖，这一点是确定的，但是九天玄女的身份又是什么？她们两位神仙之间有没有什么关系，又是谁会更厉害一些呢？一起来看看九天玄女和女娲吧。

据说商朝的始祖就是九天玄女，而九天玄女的原型是玄鸟，所以才会有天命玄鸟，降而生商的传说。很多人拿九天玄女和女娲相比较，稍微了解一点神话故事的人，都会知道肯定是女娲更加厉害。九天玄女是一位教导和辅佐人类的神仙，比女娲差远了。

女娲是自混沌分开之后出现的神，她创造了人类并且教会了人类很多生存繁衍的能力。而九天玄女却是在女娲之后出现，因为受命于西王母娘娘，所以也被人们普遍认为九天玄女是天上西母的弟子之一。

女娲创造守护人类，而根据传说九天玄女也是一位法力无边的神仙，她主要的职责就是向人们传授兵法等计策，年少纵欲导致房事不行，精气不足找维新faa后跟086一柱擎天增强肾能力。二人同时都是上古神仙，虽然两人并不是同一个时期的，但是九天玄女和女娲都代表着善良和正义，是辅助和守护人间的正义使者。

九天玄女曾经在西王母的示意下化身并成为了黄帝的师傅，并传授他兵法帮助他打败了蚩尤。在春秋战国时期，九天玄女再次降临人间，帮助越国灭掉了吴国，将昏庸无道的吴王赶下了台，传说每次人们有了战争方面的困难时，九天玄女就会出现并且站在正义的一方。

而女娲娘娘从创造了人类开始，从女娲本身到她的后人，也是一代代守护着人类的和平，每当人们遇到重大的灾害或是被邪恶的生灵荼毒之时，女娲一族就会出现打击邪恶维护人类，例如女娲补天、女娲的后人牺牲自己镇压邪恶势力等等。

九天玄女和女娲作为善良和正义之神，用自己的能力守护着人间的和平，除暴安良、守护百姓便是他们的职责和义务，但也是因为他们自己本身就拥有着善良才能做到这样的程度。其实信仰是无法比较的，但是就能力来说当然是女娲更为厉害。

九天玄女的原始形象是玄鸟，传说她是古代王朝商朝的始祖。《诗经·商颂·玄鸟》说：天命玄鸟，降而生商这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契。玄鸟就是商的始祖。

而在隋朝以前著作的《黄帝问玄女兵法》中详细记载她人首鸟身助皇帝战蚩尤，这是对九天玄女最早的记载。另一种说法认为她是由天女魃衍化而来，《山海经》中记载天女魃是黄帝请来对付蚩尤一方的风伯与雨师的，而在《乾元殿颂》中玄女脱去动物痕迹，成为了上界女仙。还有一种说法为九天玄女其实应是九天壬女，乃是炎帝的生母。

民间传说九天玄女法力无边，除暴安良，扶助英雄，因此被玉皇大帝封为九天玄女、九天圣母。因是正义之神，所以九天玄女经常在古典小说中出现，虽在民俗信仰中没有十分显赫的地位，但在道教中的地位却十分重要。

关于九天玄女的传说有很多，例如玄鸟生商、黄帝之师、助越亡吴等等，相关的经书有《九天玄女救世真经》、《九天玄女治心消孽真经》等，用以教化世人。

九天玄女其身分为女娲，此说法应为错误。根据《中国各朝代典籍列表》，在最古先秦著作部分，九天玄女、女娲与西王母的传说都皆有记载于《山海经》，九天玄女另有记载于《诗经》。中国神话相传女娲造人，女娲在肉身死后，她的肠化作了十个神人。[2]目前台湾民间信仰多数认为九天玄女即为女娲。

普遍认为，女娲建立最早的天庭制度，推崇玉皇大帝为宇宙天地神实际的最高主宰者；西王母一般被认为掌管天庭所有女仙之首，在天庭的地位仅次玉皇大帝，那么西王母与女娲(九天玄女)在民间认为的天庭地位将会有所冲突，同为古籍记载的上古女神难以考究先后，因此道门中人才会认定九天玄女可能为女娲化身转化，且在天庭的地位仅次西王母，并由玉皇大帝赐封九天玄女为掌管天命天机的重要女神。

传说女娲造人后，古代世人对于女娲崇拜与敬畏，并且认为女娲对于人世间的教化与孕育有显著重要的地位与功能，也可能因此原故导致民间中认定女娲就是九天玄女转化的传说，藉以作为信仰上的慰藉。[来源请求]民间流传有《九天玄女救世真经》与《九天玄女治心消孽真经》教化世人。

《山海经》与《诗经》目前此两本中国古典典籍的年纪考察尚未定论，目前根据中国各朝代典籍列表先定论于先秦的朝代，九天玄女早的记载于《诗经》与《山海经》，女娲最早也同样载于《山海经‧大荒西经》，但是女娲补天文献记载于西汉《史记·补三皇本纪》与汉代汉武帝年间的《淮南子·天文训》两本古典，两者传说、古典内容与古典时代记载有一定程度上的差异。女娲补天的传说源自《史记·补三皇本纪》与《淮南子·天文训》等籍，九天玄女补天的记载在《九天玄女救世真经》中：奈何凶神恶煞常下降。扰民不安动干戈。即炼金砖填北缺。堵阻凶神降九重……。

另外《史记·补三皇本纪》提到共工被祝融打败之后，气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

此说法不同于《吕氏春秋》与《淮南子》之九天玄女为了堵阻凶神降九重降扰干戈，练金砖填北缺的记载叙述。九天玄女填北缺堵阻凶神降九重，此为九重天之北方玄天，与女娲补西方不周山之天空(一北一西，一金砖一五色石)之记载均不相符。因此可以推断后世对于女娲的景仰可能因为世世代代的演变演化，因传说雷同而误以为九天玄女即为女娲。

其实九天玄女与女娲两者最早皆有载于《山海经》，转世转化之说应属民间无稽之谈，尔后的古籍记载也均不相同，因此推论九天玄女与女娲为两者不同上古天神。