阴阳五行八卦图

栏目:古籍资讯发布:2023-10-23浏览:4收藏

阴阳五行八卦图,第1张

阴阳五行八卦图是什么意思十二生肖 你好,答案是猪

属猪人虽表面上容易受骗,但实际上还是比人们想象得要聪明。属猪人懂得用容忍的态度保护自己的利益。当有人骑到属猪人头上,属猪人还会再自动递上一条鞭子,当别人自鸣得意时,却早已骑虎难下,不得脱身了。这实在是属猪人的一条好策略。属猪人诚实,为自己辛勤劳作的成果而自豪,很少成为骗子或小偷。在属猪人善良的背后,隐藏着坚定的力量,只要可能,属猪人会坐在统治者的宝座上。只是属猪人瞻前顾后的弱点给自己前途中设下不少障碍。另外,属猪人还缺乏责任心,当受到限制或感到不快时,属猪人可以干脆转向对手一方,去在新朋友那里立功获奖。属猪人有强烈的 ,使属猪人能以充沛精力与耐力进行工作,这一点令人钦佩。但属猪人的能量也会转变为祸根。属猪人精力过人,喜欢不受限制地享受生活中所有乐趣。但当属猪人不能分辨这些事物的善恶是非时,便会让人利用了弱点而堕落下去,不能自拔。属猪人喜欢愉快的娱乐活动,但在情绪消极时,又极易沉沦。

希望我的回答可以帮到你

阴阳五行八卦图打什么生肖 答案是《寅虎》寅:《阴》;虎:胡,红色的太《阳》;“寅”的中间含着一个《五》,下面一个《八》;虎全身华丽好像一幅《图》画;

阴阳五行八卦图说的什么生肖 应该是生肖鼠了。开出来了吧,我猜的对面,亲

怎么学习阴阳五行八卦 怎样学?真正的学问,都是通过生命体验而获得的。要学习阴阳五行八卦,也同样需要你把浮己作为自然生命的一部分去体验。

比如,你先从天为阳地为阴,日为阳月为阴,男人为阳女人为阴,把阴阳作为我们生命的一个元素来考察,然后,在阴阳之间来安置五行,即在日月之间来安排金木水火土,古人所谓“日月五星,谓之七政,天地与人,谓之三才”,如此一来,在你的生命体验之中,你自然会得到一个大体轮廓,即把代表阳的“乾”卦的三爻分别安置在天上地下与人中;再由人中之那一点展开,得到人的头颅躯体与四肢,构成一个五星形状的人体轮廓;然后继续把五脏四肢百骸相联系,再与一年四季与东南西北四方相联系,形成“春季东方木,夏季南方火,长夏中央土,秋季西方金,冬季北方水”的事物在时空中运行的整体图,让五行在阴阳中运转起来;最后再按照五行分别对应的心理、生理、生命的性德,事物的属性,如此一一展开,这样一来,你学习的东西就成为学问充实了你的生命。到最后,你再把有形世界与无形世界的阴阳贯串与一切现象,如此,你便会达到空前的高度,从而领悟大自然的奥妙。

在学习过程中,你一定要注意研究古圣先贤的理论,如《易经》《黄帝内经》《道德经》;甚至儒佛道以及其他宗教的经典,一一学习,你就会无所不通。

当然,生命有限,如果你有过人的天赋,或者你与佛教有缘,能够从“心”上下手,直接从佛教经典下手,去认识宇宙人生真相,从而找到自己生命的意义,并将这种智慧与爱心运用到日常生活之中,这样的生命就会更加精彩了!

怎样理解阴阳五行 八卦 阴阳五行与八卦学说

(一)阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互关系研究

阴阳五行和八卦起源于我国古代,具有自发的、朴素的辩证法观点,对我国科学技术的发展有着重要的贡献。例如,阴阳五行是中医学的基础理论之一;又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化,被用于天文、养生、数学、军事等诸多领域,16世纪传入欧洲后,曾给国外科学的发展以启迪,时至今日,仍有不少国内外学者在研究它,拓宽其应用领域,以取得更大的效益。当然,由于历史条件的局限性,阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想,甚至是封建迷信的,如占卜问卦、预测吉凶等等。

1、阴阳:相传天地形成之前,宇宙一片浑沌,盘古开天辟地,将浑沌一分为二,天为阳,地为阴,由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳,把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴,并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。

2、五行:指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现,它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下,前两者属阳,后两者属阴,火比木更活跃属至阳,水比金位置更下,属至阴,土地处中间属于中性,因水为树木生长所必需,故水又与木相互依存,这样就构成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循环,称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,称为“五行相克”。但是,事物的发展变化存在着反常现象,这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克,其次序与相克是一致的,比如,木气偏亢,太过的木便去乘土,使土气虚弱。相侮又叫反克,即本来是自己可以克胜的一方,却反而被它克胜,其次序正好和相克相反。比如,正常的相克关系是木克土,然而木气偏亢,土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质,分别列入这五大类的范畴,并以此说明世界万物的起源。

<黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块,形成了比较完整的中医五行理论,并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星,在地上就是金木水火土五种物质,在人就是仁义礼智信五种德性,这五类物质在天、地、人之间形成串联,如果天上的木星发生了变化,地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。

3、八卦:它最早见载于<周易>,相传为伏羲所创,八卦的产生,正如周易・系辞所说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业”意思是说,天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态(即太极),天地万物都是由它演化而来的,太极的演化是元气的分离,清阳者上升为天,浊重者下沉为地,天为阳,地为阴,阴阳(即两仪)分成四象,四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶,四象之上再生一奇一偶就产生第三爻,以阴阳三爻错综排列得八种卦形,叫做八卦。八卦相重生出六十四卦三百八十四多,人们以此可断吉凶,趋吉避凶就可以成就伟大的事业。八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系,八卦的四象表示四季。春夏秋冬分别以少阳、老阳、少阴、老阴代之。历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载,八卦本身也可以进行排序,并组成八卦图,用以表示方位,掸促赶>>

阴阳五行八卦护身符是什么样子的 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。五行具体是指金行、木行、水行、火行、土行,五行学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通五行。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。

护身符:宗教中护身之灵符,又作护符、神符、灵符、秘符,即书写佛、菩萨、诸天、鬼神等之形像、种子、真言之符札,将之置于贴身处,或吞食,可蒙各尊之加持护念,故有此名。符之种类极多,依祈愿之意趣而有各种差别;而其作用亦多,可除厄难、水难、火难及安产等。

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五行八卦是什么意思? 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。

阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。――这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。这样以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。

八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,表示阴阳交合,古人以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,通过八卦反>>

阴阳五行 风水八卦是怎麽一回事 中国古人把风水称为堪舆,也叫地理,我们不妨连起来一起读做:堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论)。

在地球上,占最大体积的物质是什么,就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么,也是风(空气)、水、地(土地)。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。

在地球上除了由天体进来的物质之外,几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育,当然也包括人类。可见古代人所说的风水,就是泛指地球中的所有物质,风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。

根据古人的感知,在大地上除了地和水之外,余下的就是空间了,空间里只有风了。古人认为,风和空间和天是联在一体的,风水学中所说的风,既是空气,也代表空间,同时也包含天。

风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。

老子说:一生二,二生三,三生万物。一就是天,所以有天一生水之说,二就是地,三是什么,三就是水。把老子这句话翻译一下就是:天生地,天地生水,天地水生万物。

晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源,其实郭公这里就已把风水狭义化了。

顾名思义,就可见中国古代的风水学是多么的实在,多么的博大,多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知。

后来有人把风水学归类于道家五术之一,这是错误的。因为在中国古代,不但所谓儒释道三教都乐于此道,就连那些政治家,军事家,教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知,三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。

在现代汉语词典中,风水一词是这样定义的:指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。

可以说,现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等”,是片面的,把风水狭义化了。定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”,这是把风水丑化庸俗化了。

什么叫迷信,益福堂个人以为,彻底的相信和肯定,是迷信,而彻底的不相信和否定也同样是迷信。

在日常生活中,风水一词可有两种解释,一种是比较广义的意义,泛指附近的空间、山、水,树木等自然环境。比如说这里风水真好,真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义,专指阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。比如说做风水,你家有好风水等。

为了方便理解,本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水,直接用阴阳宅一词。

古代的阳宅阴宅,不管是官衙与民居,不管是贵族坟与平民坟,大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认,风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。

风水学的核心思想是天人合一,人与自然的和谐。以天地为观察了解对象,以人为依归,以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。

益福堂认为,真正的中国古代风水学应该

是一种古代人类繁衍生息,治国安民等社会活动所形成的生存知识,

是一种研究大自然对人类作用的精深学问,

是一种中国传统的优秀文化,

是一种趋吉避凶的>>

怎样看八卦? 一,阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式。

我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的,它阳中有阴,阴中有阳,那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳(白点)和一点真阴(黑点)。也就是说阳中有阴,阴中有阳,阴阳互根,互为依存。从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的,阳极则转阴,阴极则转阳,如此阴阳不停地旋转互化永无停息。这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点,即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极,为一阳生的转接处,由此而阳气始生阴气渐消,随着顺时针的向右旋转,也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑,经寅卯辰巳到午离卦位,阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反,此时阳气盛极而一阴暗生,阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了。随着阴气渐长而阳气渐消的过程,阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰,而一阳暗生,又形成了阴阳互转,阴阳如此反复变动周而复始永不停息,就形成了阴阳太极的永恒转动,也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了。这动转动形式是先天客观存在的,不以人们的意志为转移的,是亘古不变永恒存在的。

二,时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现。

时间是流动不息的,从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今,乃至于将来的永无止息,它都将永远流动下去,我们也无法知道它将流转到何时。

时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢?

1 ,首先,它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的。其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的,而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的,这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息,一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了。

2 ,四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式。我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停,从而形成了一年四季的变化不息。它的转动也是顺时针方向,以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位,顺转至立夏进入南方火五行之地,再顺转到立秋就到了五行金所在的西方,而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了,此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化,使它们能够流通相生的作用。最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地,再转下去又到了立春东方木五行所在方位,如此周而复始永无停息,年年如此,乃至千秋万代以后永不停息,故随着四季的更替,这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了。

3 ,一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式。我们都知道,按中国的阴历一年有三百六十五天,随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来。而且这每一天在八卦图中都有其相对应的地支及天干与其相配而周流不息,从而也把这张后天八卦图以顺时针方向转动起来了。 作者---林师兄

4 ,每一天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式。 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的,十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了,其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位,再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停。它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息,同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式,故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了。

三,八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息。

八卦图中>>

数字八卦图怎么看 先天八卦数字:

乾一

兑二

离三

震四

巽五

坎六

艮七

坤八

后天八卦,与洛书九宫一样

坎一

坤二

震三

巽四

五居中

乾六

兑七

艮八

离九

如何看风水八卦图 风水八卦图解常识

一、什么是五行风水八卦图

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳,“― ―”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。

所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。

二、如何观看五行八卦图

八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。

三、五行八卦图怎么摆

八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线。以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南。离卦,正南。坤卦,西南。兑卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。

利用八卦图看阳宅风水

将八卦图贴于阳宅上看风水,与看阴宅风水既有相同之处,也有不同的地方。相同之处是:也是用罗盘确立阳宅的坐向,划定八卦及其二十四山的位置。然后,对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。

不同的地方,也是主要的方面是:阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原则是:立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”,以及是否“地服从于天、人顺应于天”。

宅内看:家人是否“各其各位”即是否人顺应于天;如,长子宜住震卦位的房间;少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”(物得其位)。根据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如,乾卦位有厨房或卫生间,可直断其父先故于母,或家里的经济不富,开支大;东方震位有大圆钟(或大镜子)等五行属金的物体,就可以说其家人(尤其是长子)的头部会有问题或睡眠不好;坤卦位贴有大树的画,可断母亲有胃病或身体不太好等。

八卦命理10步助你看家宅风水

第1步 站在你家的前门,然后向外看

看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你,并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的“暗箭煞”。假如有任何可以成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门,那为了化解这种有害的影响,你应该在前门上面,以镜口对外的方式挂置八卦镜。

第2步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户,然后向外看

观察内容同第一步。

第3步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所>>

那个易经的八卦图谁知道怎么看吗? 应该是周易八卦吧,一个是先天八卦 一个是后天

八卦图解析怎样看八卦 万言难尽你如没有基础跟你讲解一天一宿你也不一定会明白

怎样看**八卦图 八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来,图腾形象与地球地理构造形态呈现出对体,斯堪的挪威亚一致性。 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2) 根据史料记载,我国古代共有三部记叙八卦的著作,除《周易》外,还有《连山》、《归藏》两部已经失传的著作,《周易》始卦为乾,《连山》始卦为艮,《归藏》首卦则为巽。可见乾、兑、巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列,皆能满足《周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求,这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映,又符合中国古代历史沿袭的要求。此图的排列与《周易》文王八卦隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,仅只有兑卦有所不同。 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如鼎图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。

通过八卦图怎么看人生 祸兮福所倚;福兮祸所伏。人的一生不可能没有挫折,人的一生不可能一帆风顺。社会上有好人,也有恶人。所以害人之心不可有,防人之心不可无。人的一生充满变化,但无论如何变化,最后都将回到原点――死亡,所以,请用一颗大爱的心看待世界。

周易入门基础知识为:五行学说、六十四卦、天干地支、十二长生。

五行学说:

五行学说是最为重要的基础,说成是我国大部分思想的基础之一也毫不夸张。五行指的是“金木水火土”这里所说的并不是指特定的金就是黄金,土就是泥土这么简单,我们可以把它理解为创造世间一切的元素,他们之间的相生相克构成了大千世界。要掌握五行之间的相生相克。五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。但:阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,阳水克木;五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金但:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。这里相侮可以理解为,水平时可以灭火,但是火太大了但是拿一杯水,肯定是无法灭火的,反而被火侮辱;掌握五行在四季的旺相休困死;掌握五行与干支的关系;掌握五行和装卦时的六亲五类:我,官鬼,子孙,妻财,父母,兄弟的关系;掌握五行和六神直接的关系。

六十四卦:

俗话说,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物。八卦互相的组合就生成了“六十四卦”对于六十四卦的卦辞我在前面的文章中已经列出,这里我们说一下需要掌握的知识。懂得八卦的名称,和对应属性,熟记六十四卦的推演过程和结果和属性。五行与八卦的对应关系:金---乾、兑: 乾为天,兑为泽;火---离: 离为火;木---震、巽: 震为雷,巽为风;水---坎: 坎为水;土---艮、坤: 艮为山,坤为地。

天干地支:

所谓十天干指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。所谓十二地支指的是子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥,而天干地支简称干支,天干地支相配可以用来表示一年之中的年月日时。学会运用公式或推演方法算得年月日时的干支。学会纳甲,所谓纳甲,就是将十干纳于八卦,并与五行、方位相配合。关于这一点,我们现在不需要学习如何推演,只需要按表查询就可以。分清天干地支的阴阳属性,天干的阴阳如下分:阳干:甲、丙、戊、庚、壬;阴干:乙、丁、己、辛、癸;地支的阴阳如下分:阳支:子、寅、辰、午、申、戌;阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

十二长生:

十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势,称十二运为十二长生,是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。

十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生:婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息;沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台,很不完善;冠带:从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段;临官:又称“进禄”。人长成后,可以出仕做官,或挣钱养家;新事物也已成熟,地位日益巩固;帝旺:人到壮年,身体和智力都到了鼎盛阶段,最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善,被世所公认。然而旺极必衰,无论是人是事,到了鼎盛阶段,也同时播下了衰败的种子;衰:这是一个质的变化期,人至此感到气衰神弱,力不从心;新事物至此已成旧事物,该面临其他新事物的挑战了;病:人逐渐衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔,积重难返;死:人衰老之后,继之就是肉体的死亡;墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库,又叫“库”;绝:又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前,母腹内空空荡荡;万物未产生前,无形无象;胎:即受胎,指人受孕时,或万物在地中萌芽时;养:就是成形,人在母腹中成形,万物在地中成形。十二长生中,长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势,称为“四旺运”,败、死、暮、绝,代表恶劣的运势,称为“四恶运”,衰、病、胎、养代表平淡的运势。

《易经》简介:

是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书,约成书于西周时期,被誉为“诸经之首,大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典,在“独尊儒术”的汉代,《周易》被奉为儒家经典,成为经学家们研治的一项专门学问,这就是易学。《周易》是对中华文化影响最深远的一部书,但它也是谜案最多的一部书。

《易》简介:

《易》是一本哲学书籍,这是毋庸置疑的,自古以来的哲学很多都是和宗教或者预测捆绑在一起发展的。由《易》发展的五行学说,也是朴素唯物主义的代表性学说。易,从字面上来理解,就是“改变”。没错,较为通俗的解释,《易》就是一套研究改变,变化的理论,这个思想不论是从哲学角度还是从预测角度,都是一个指导性的思想。易的本质是积极向上的,他要求我们在不断改变的事物中,自强不息,使得改变向着对自己更好的方向发展。对整体来说,《易》追求的是一种“和谐”的观念,即“天人合一”,这是一种整体观,一种大局观,更是一种统筹的观念。现在我们说周易,大多都与“算命”画了等号,其实,不论是中医,收藏,算命和珠宝。都应该以周易的哲学理论作为基础,没有这个基础,我么就很容易落入到“唯心主义”的坑洞中。

起卦的含义:

所谓起卦,是人们用周易来预测吉凶,因此制定了一系列的方法,根据境界的不同,最初可以借助外物如铜钱或者硬币的来预测。这里的要求是:

1、懂得如何起卦;

2、起卦的时候要相信卦的准确性;

3、诚心建立要测的事情和手中摇晃铜钱的联系。

装卦的含义:

所谓装卦,是指在起卦的基础上,得到一个卦象,之后进行纳甲,安六亲六神,找出世应爻,分清原神,用神,忌神,仇神以及各种名词爻。

断卦的含义:

所谓断卦就是根据装卦的基础上,结合某人的年月日时和所测事情,在根据五行之间的相生相克,结合六亲五类、六神、世应、等等一系列复杂的关系和断卦人的学识进行断卦。

八卦看风水好用吗?如何看八卦看风水? 有很多人还在研究这个八卦看风水好用吗?但是也不知道八卦风水是什么、怎么形成、怎么运用的,那么风水八卦图到底是什么,它好用吗?特别是的生辰八字大致决定的一生。有的人觉得是迷信,有些人也很喜欢。一个人的生辰八字的信息量海纳百川,蕴含众多信息,可以预测一个人的财、官事业、婚姻、子女、伤病灾的信息等等。

现在们来分析下:风水,又名“堪舆”,古时候的人闷觉得住房地基及墓地周围的风向水流等形势,能影响住在这活或葬在这个地方的人的祸福,也指相宅、相墓之法。在传统文化与新时期进步文化相冲相依的现代社会,《现代汉语词典》这样写到:“风水指住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族、后代的盛衰吉凶”

如何用八卦看风水,八卦,风水:太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦。首先要了解,八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向,分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为什么不用先天八卦,而用后天八卦呢。

徐墨斋老师说道,现在很多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门“徐墨斋老师说道,现在很多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不一样的,如有的家庭户型图,门是在正北方。有的家庭户型图,门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古人有这么一句话,风水轮流转。每一个宅子的风水都是根据先天的固定为依据来观测后天的旋转规律是否吉凶。因此用后天八卦,这也正是现代风水学。解答这个问题以后,就是通过大门的位置确认住宅的吉位和凶位,卧室,厨房,客厅是不宜在凶位,卧室和厨房跟主人的健康息息相关,这些地方要保持干净。若卧室在凶位,主人则会出现失眠多梦等健康问题。文昌位最好设置书房。吉位不宜设置厕所。库房等污秽之地。若厕所设在吉位,会影响事业,爱情的运势。用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位,还有很多需要讲究的地方,如装修的颜色,装修的禁忌,风水植物等吉祥物的摆设。

八卦为源

风水是根据八卦图来看的,基本等于说构成风水的根基就是八卦,根据八卦的相生相克来划分的风水图,是先天八卦和后天八卦的俗称。在中国,有一种沿袭至今的习俗,在修建房屋、庙宇、墓地或者修桥造路等之前,一般都会请地舆师(俗称地理先生)查看地形位置的来龙去脉,用”罗庚“(指南针罗盘)检测方向,然后择日点穴,计划修建的格局,占吉凶,而择吉日破土动工。先天八卦图

先天八卦图相对于后天八卦图,是立体的去看风水的。乾上坤下,正好符合天上地下的宇宙观。所以在建造房屋特别是高大的建筑物的时候,们一般首先要用到先天图,这样就能去诶的那个要修建的建筑物的每一个布局该顺应的风向水流形势,同时也是风水的基础。们从小被教育要在全方面的把握问题的同时抓住发展这个重点,所以对于房屋的外结构,应该首先对整体规划提出方案,先天八卦图正是这个工作展开的必要的理论工具。

后天八卦图

后天八卦图是平面的去看风水,也就如同看地图一样;是个俯视的角度,这个主要是针对每个物件的摆放,也就是具体的房屋内部布局,它根据南太阳为火,北光照弱而寒水的特点,对住房的光照提出根据;同时形成水木火土金水的气场转换机制,根据后天八卦图来摆设物品能自然增强每个部位的气场,实现天人合一的境界,看风水中是个重要依据。

有些生辰八字可以帮助一辈子的命运,不要觉得说的话是有点过于夸张,但是有的时候,它确实是那样,小的时候父母亲都会带们去看看风水,或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是迷信,可这必不是迷信。有的时候也会起到一定的作用!八卦看风水好用>>

如何看风水八卦图 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是: 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦; 乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦; 坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦; 震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦; 巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦; 坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦; 离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦; 艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦; 兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

如何用八卦看风水 八卦镜主应用于:

1、所在大厦接近一座比自己高大的建筑物,代表易受期骗,事业前进艰难,不易成功。

2、公司或宅院背后正对着一条笔直的马路,形成一冲背煞,犯之者则常为小人缠绕,得不到上司的赏识,难以晋升和发展。

3、宅旁有一条直的马路斜冲着本宅,形成一斜枪煞,左斜枪伤青龙,主伤男丁,右斜主伤女性。

4、住宅非常接近高速公路,形成一割脚煞,主宅内主人运气反复,财帛难聚。

5、公司门前或宅前对着电灯柱,交通指示牌、大树等,形成一穿心煞,犯之主多病痛,多官灾及是非。

6、住宅附近见发射塔或尖状的物体,形成一火煞,多有灾难、火灾等意外发生,而且健康差、多病。

7、住宅接近工厂大厦,而工厂有很多烟囱,形成一冲天煞,犯之主多病痛,多意外受伤。

8、住宅接近坛场、殡仪馆、医院等地,主宅内人多暗病,运气差,常做噩梦。

9、店铺、家宅前面对大墙的角尖,成45度角相射,对家主无益。

10、宅前面对一座宅墙的角边,代表宅内人健康差,多病。

11、公司和家宅的窗前看见对面大厦一处凸出形,代表屋内人必定胸部多病,对主人无益。

以上所介绍的风水学上的“煞气”对于相关的人会产生很大的影响,锭方便、也是最保险的处理方法就是在相应的位置悬挂一面“太极八卦铜镜”以为震慑邪魅,化解煞气。更多知识可以一起探讨。

如和用八卦看风水好坏 “八卦”,即:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。乾表示西北方,坎表示正北方,艮表示东北方,震表示正东方,巽表示东南方,离表示正南方,坤表示西南方,兑表示正西方。古时侯人又把八卦按五行分为:乾为金,坎为水,艮为土,震为木,巽为木,离为火,坤为土,兑为金;又把八卦分为男女老少,即:乾为男,为男子,当中的年长者,即老父,震为宗子,坎为中子,艮为少子,坤为女子,当中的最长者即为母亲,巽为长女,离为中女,兑为少女。又把八卦分为阴阳,即乾、坎、艮、震为阳;巽、离、坤、兑为阴,然后按男女老少所占的方位再根据门向排成六十四卦,以定吉凶。

阳宅风水中,八卦方位是按先天八卦还是后天八卦 在阳宅风水中,八卦的方位是按“后天八卦方位”的。

也就是文王卦的方位:

坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。

在风水学中,定地理实际方位,都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置,而用作判断时间应期。

也可以说是后天八卦是空间模型,先天八卦是时间模型。两相交互,才构成了风水体系。

至于出资料参考的出处,那就太多了。著名的风水书中都有十分详细的解说。比如《沈氏玄空学》《宅法精断》《风水宝鉴》等等。风水的书多得可以车载,就不一一举例了。

怎么理解八卦与房屋风水的关系 如何利用八卦来选择住宅的方位

住宅

八卦还用阴爻和阳爻为符号组成的图画表示,这就是八物象。伏羲创的八卦是先天八卦,而后周文王被商纣王抵押菱里,文王推演出六十四卦。文王六十四卦乃是建立在文王八卦的基础上,与伏羲先天八卦略有不同。

先天八卦以乾、坤为南、北二个方向,离、坎为东、西,艮和兑相对,表示西北和东南,巽和震相对,表示西南和东北;后天八卦则以离、坎二卦为南、北两个方向;震、兑表示东、西;乾为西北方;坤为西南方;艮为东北方,巽为东南方。

后天八卦通常用来测住宅的吉凶,主要是根据住宅的方向和宅主的宅命来看房屋的吉凶。其中,乾、兑、艮、坤四个方位的住宅是西四宅;离、震、巽、坎四个方位的住宅是东四宅。

房屋八卦方位的风水解析

一、家中八卦方位――西北角

我们讲一下西北角,是八个方位,西北代表乾的意思,代表老父,就是父亲的位置,四合院或者几世同堂住在一起,就取决于最老的人身上。西北又代表肾,也就是腰部,如果这些地方缺的话,家里老父或夫妻两人指男同志身体方面会差一些,多数体现在腰部、肾方面,再一个体现生意场上做得不是太顺利。老人住还代表高血压、冠心病,凡是跟肾有关的病状接二连三来了。往往不好的风水怎样起到作用呢一是买新房三个月以后,这是最快的。这个房子我定下来以后,两个月突然感觉不像以前住的房子那样,很差,这是很快的反映。不过这事情出来以后比较小,只是大家的感觉而已。出来最多就是断断续续不顺利,也就是三年。如果一个好的风水在三年内会起到很大的作用。如果不好的话,坏的作用在三年之内都会出来,只是断断续续的出,不会很严重。

二、家中八卦方位――西南角

现在说一下西南角,西南代表坤,有乾就有坤,坤代表老母,也就是母亲的位置,或者家里面夫妻俩代表女的位置,如果这个地方出现了缺角,或者有楼梯、电梯,首先母亲一个是身体不好,最严重会出现半瘫。家里只要这个位置没有缺,不管是吉位还是凶位,都要摆放一些吉祥物品,另外就是厨房和卫生间要干净一些,这是非常有利于发展的。

三、家中八卦方位――正东

正东的位置。所谓一句话,东山再起,东山就是家里的男孩子不行,只要男孩子在这里住,谁年龄长谁就先发。如果是正东方,出门就是正东门,今年是酉年,也是鸡年,正东就是卯,酉是正西,今年这种房子的销售量比较好,因为冲走了,冲给业主了。到了你手里以后,正东的房子,买完了以后,装修的时候不会太顺利。正东代表长男,如果有缺陷,首先他就会不顺利,如果是凹型,凹的就是他,这个位置就失去了,可能爱人说什么他就听什么,或者他自己经商也好,做事也好,比较不得利,也就是所谓的正东。还有一种建议,如果正东家里有一面墙,不凹的话,也要把卫生间弄得干净一些。每个人都有每个人的气场,你这个场在什么位置,就要把这个做好。

四、家中八卦方位――正西

谈到正西面,通常情况下正西面缺少的很少,往正西开门的应该是比较好的,正西开的位置代表少女,比如这个家里有三个姑娘,就代表最小的一个,有一个也是代表她,如果还和父亲一起住的,先想一下你们家的正气方是否缺位,厨房、卫生间干净,如果是的话,从小身体就会不太好。第二,你本人做事不太顺利,是卫生间缺角比较大,还有一点就是婚姻上受到影响。这一块要看,如果家里是小姑娘,学习比较好,做事比较好,正西边就不能算为卫生间了。

讲完以后有很多问题,卫生间也不行,厨房也不行,我们讲的这个是死的,是定数的,像老的四合院在房间里找不到卫生间,在外面,像南方楼层很高的,一般卫生间都在下面,因为他们非常讲究这个。在风水最早的时候,南方人在北方来讲叫南蛮子,因为当时有一本风水书,一位南方人>>

如何看风水八卦图 风水八卦图解常识

一、什么是五行风水八卦图

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳,“― ―”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。

所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。

二、如何观看五行八卦图

八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。

三、五行八卦图怎么摆

八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线。以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南。离卦,正南。坤卦,西南。兑卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。

利用八卦图看阳宅风水

将八卦图贴于阳宅上看风水,与看阴宅风水既有相同之处,也有不同的地方。相同之处是:也是用罗盘确立阳宅的坐向,划定八卦及其二十四山的位置。然后,对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。

不同的地方,也是主要的方面是:阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原则是:立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”,以及是否“地服从于天、人顺应于天”。

宅内看:家人是否“各其各位”即是否人顺应于天;如,长子宜住震卦位的房间;少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”(物得其位)。根据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如,乾卦位有厨房或卫生间,可直断其父先故于母,或家里的经济不富,开支大;东方震位有大圆钟(或大镜子)等五行属金的物体,就可以说其家人(尤其是长子)的头部会有问题或睡眠不好;坤卦位贴有大树的画,可断母亲有胃病或身体不太好等。

八卦命理10步助你看家宅风水

第1步 站在你家的前门,然后向外看

看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你,并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的“暗箭煞”。假如有任何可以成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门,那为了化解这种有害的影响,你应该在前门上面,以镜口对外的方式挂置八卦镜。

第2步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户,然后向外看

观察内容同第一步。

第3步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所>>

八卦/看风水有没有科学依据? 还是有那么一些的,比如 五行阴阳直说。比如房子阴气过重,一般都会湿气过重,长期居住易得病。

八卦与住宅风水是怎么确定的 下面就介绍一下八卦住宅图中的4个旺家客厅风水。八卦住宅风水之方位 客厅最好位于住家的前半部。靠近大门的位置,以便直接吸纳从大门的气。如果必须经过条走廊才能到达客厅,那么走廊定要保持整洁,而且照明定要充足,以免阻碍气客厅。如果是夹层屋设计,客厅应位于层。八卦住宅风水之风水摆设 客厅的摆设主要是看居住者的生活方式和审美观而定。任何风水吉祥物的摆设都要依据人生八大欲求及个人本命卦的方位,最好是请教专业风水师。八卦住宅风水之家具 家具的造型要坚实,使用高背的沙发和座椅,因为不但舒适也象征家庭生活有依靠。理想上,客厅家具的摆设最好呈八卦形,由于座椅是彼此相邻,可促人际关系的合谐。营造适合休息和睡眠的空间,而且不可存在有煞气。卧室定要收拾整洁,否则会聚积秽气。就像卧龙传说样板间的客厅一样,摆设成八卦形。八卦住宅风水之门 1所有的门应由左边开。所谓左青龙右白虎,青龙在左宜动,白虎在右宜静,所以全部的门应从左开为吉,也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。2大门不可直线对窗、后门或厕所。门和窗户是理气出屋内的开口,大门不可与窗、后门连成直线,形成前后门相穿,使理气穿堂直出、不能聚集于屋内,因此财富无法结集,所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间,本质并不乾净,所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错,使人财财出,损害家人的财运。3大门与客厅应设玄关。风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档,使内外有所缓冲,理气得以回旋后聚集于客厅,住宅内部也得到隐蔽,外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏,象征福气绵延。

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