1 四个字的成语,求大神

八面威风

[bā miàn wēi fēng]

解释：威风：令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

出自：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“圣天子百灵相助，大将军八面威风。”

示例：年龄不到五十许，体态虽十分端丽，神情却八面威风。

◎清·曾朴《孽海花》第十二回

语法：主谓式；作谓语、定语；形容人很有气势，威风十足

2 跪求大神 求四字成语或者词语 只要四字就行例如「火力全开、登峰造

成语二字：

接二连三、

一分为二、

口不二价、

狐不二雄、

五男二女、

不二法门、

一而二，二而一、

一清二楚、

三占从二、

说一是一，说二是二、

天无二日、

一差二误、

感戴二天、

十二金牌、

一差二错、

二心两意、

一干二净、

曾无与二、

二仙传道、

划一不二、

家无二主、

百二关山、

毫无二致、

尺二冤家、

一差二悮、

二姓之好、

寡二少双、

衣无二彩、

连二并三

3 大神怎么组四字成语

步步进逼一步一步地逼进。

倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。

倍道兼进倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。

不进油盐形容人十分固执。不进则退不前进就要后退。

鞭擗进里意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。

同“鞭辟近里”。不栉进士栉：梳头。

不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。

不知进退不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。

也形容言语行动没有分寸。出处进退指出仕或隐退。

寸进尺退前进一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不偿失。

长驱直进犹言长驱直入。采擢荐进擢：选拔，提拔；荐：推荐。

指对人才的选拔、举荐和提升。得步进步已进了一步，还要向前进一步。

比喻野心大，贪心永不满足。得寸进尺得了一寸，还想再进一尺。

比喻贪心不足，有了小的，又要大的。大举进攻大举：重大的行动。

大规模出兵，向敌方进攻。逗留不进逗留：停顿。

停顿不向前走。分进合击军队从几个方向前进，协同围击同一目标。

翻然改进翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。

犯颜进谏犯颜：冒犯君主或尊长的颜面；谏：以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝。

奋勇前进奋：发扬。鼓起勇气，一直向前。

高歌猛进高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。

更进一竿更：再，又；竿：竹竿。又前进了一步。

竿头日进佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

裹足不进裹足：包缠住脚。好像脚被缠住了一样，不能前进。

形容有所顾虑而止步不敢向前。鼓噪而进鼓：敲鼓；噪：高声叫喊。

敲鼓呐喊，大张声势地向前进。后进领袖晚辈中最杰出的人。

后进之秀犹言后起之秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物。

回旋进退回旋：盘旋，转动；进退：前进和后退。在前进和后退过程中转动。

比喻事情可以变通。进本退末本：根本；末：枝节。

指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。兼程并进兼：两倍的；并：合并。

加快步伐，一天走两天的路程。兼程而进兼：两倍的。

加快步伐，一天走两天的路程。进谗害贤谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。

说坏话，陷害好人。兼程前进兼：两倍的；并：合并。

加快步伐，一天走两天的路程。进寸退尺进一寸，退一尺。

比喻得到的少，失掉的多。进道若蜷指前进之道反若后退。

同“进道若退”。进道若蜷指前进之道反若后退。

同“进道若退”。进道若退指前进之道反若后退。

进锐退速谓急于求进者往往后退亦快。 进德脩业指增进道德与建立功业。

进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。

进奉门户凡经过的地方都要付钱。指巧立名目进行敲诈勒索。

进俯退俯前进后退都不齐一。加官进爵爵：爵位，君主国家封贵族的等级。

旧时指官职提升。加官进禄提升官职，增加俸禄。

加官进位加官：指官阶晋升；进：增加。晋升官职，增加俸禄。

拒虎进狼比喻一害刚去，又来一害。精进不休精进：专心努力上进；休：停止。

指人不停追求进步。进进出出走进走出，穿进穿出。

精进勇猛原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

见可而进见到形势有利就进军。后指有把握就行动。

进可替不指向君主进献良策以废弃弊政。同“进可替否”。

进可替否指向君主进献良策以废弃弊政。进利除害犹言兴利除害。

兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。进禄加官指进升官位增加俸禄。

拒狼进虎比喻一害刚去，又来一害。同“拒虎进狼”。

进旅退旅旅：共，同。与众人一起进退。

形容跟着大家走，自己没有什么主张。急流勇进在急流中勇敢前进，形容果断、勇猛，一往无前。

进壤广地指扩展地域。进荣退辱以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。

进锐退速锐：迅速。急于求进者往往后退也快。

进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进善黜恶进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。

进善惩奸进用善良，惩治奸恶。进善退恶进用贤善，黜退奸恶。

进身之阶进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。

旧指借以提拔升迁的门路。进退跋疐犹言进退两难。

比喻事情无法决定，因而难以行动。进退出处指仕途的升迁和降职，出仕和退隐。

进退触藩触：碰撞；藩：屏障，篱笆。前进后退都碰到障碍。

形容进退两难。进退触篱前进后退都有障碍，指进退两难。

同“进退触籓”。进退存亡前进、后退、生存、死亡。

泛指各种好的与坏的处境。进退触籓前进后退都有障碍，指进退两难。

进退迍邅犹言进退两难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

进退狐疑进退两难，迟疑不决。进退可度指前进后退动作均合法度。

同“进退有度”。进退可否指进升合格者，黜退不合格者。

进退狼狈进退两难；陷于困境。进退狼跋跋。

4 谁知道两个比喻型的四字成语求大神帮助

洪水猛兽，浊浪滔天，洪水四溢，洪水肆虐，洪流滚滚~~~成语一般都可从“源”和“流”两个方面找到书证“源”是成语的出处，“流”是成语的语型和含义的衍变“源”和“流”的关系，以成语书证时代的早晚来确定早者为“源”，晚者为“流”同时，还要看两个书证之间有无渊源关系，如无渊源关系，仅是字面上的偶合，就不能构成“源”与“流”的关系 成语的来源，大致可以分为有以下几个方面：源自古代神话、寓言的；源自历史典故的；来自古典文学作品里的一些语句；源于俗语和谚语；借用佛经和国外寓言而来的；也有一些是随着人类生活、生产活动而产生的词语或短语 来自古代神话、寓言的，如“叶公好龙”、“杞人忧天”、“愚公移山”、“精卫填海”、“杯弓蛇影”等 来自历史典故的，如“滥竽充数”、“毛遂自荐”、“负荆请罪”、“破釜沉舟”、“草木皆兵”等 来自古典文学作品里语句的，如“别开生面”、“走马观花”、“水落石出”、“忧心忡忡”、“进退维谷”等 有些成语来源于俗语和谚语有些成语与相应的俗语常常表达同一概念如成语“以卵投石”和俗语“（拿着）鸡蛋碰石头”，意思大体相同，但要注意其在具体运用上的差别 有些成语是借用佛经和国外寓言而来的如“昙花一现”、“五体投地”、“现身说法”等来源于佛经“以眼还眼，以牙还牙”来源于《旧约全书申命记》；“旧瓶装新酒”来源于《新约全书马太福音》；“杀鸡取卵（蛋）”来源于《伊索寓言》；“火中取栗”来源于法国拉封登的寓言“猴子与猫” 还有一些来自于人类生活、生产活动以及随着历史发展而产生的成语天文历法是我国古代天文学的重要内容，古人把一昼夜分为十二个时段，即夜半、鸡鸣、昧旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定不少成语就是从中演化出来的例如：夜半三更、鸡鸣而起、日中则昃、日昃忘食、朝令夕改、晨兴夜寐、早出晚归、昏定晨省、宵衣旰食、寅吃卯粮、月过中秋、奉为圭臬、焚膏继晷、南箕北斗、斗转参横、大旱望云霓、日薄西山等 有不少成语是原封不动摘录古籍中的四言形式，直接沿用下来的如径引自《左传襄公三十一年》的“宾至如归”，径引自《论语八佾》的“既往不咎”，径引自宋包拯《天章阁对策》的“丰功伟绩”等，这类成语数量很多出自《庄子》的成语，如“朝三暮四”、“不近人情”、“分庭抗礼”、“数米而炊”、“捉襟见肘”等，计有170条之多出自《论语》的成语，如“不亦乐乎”、“ 犯上作乱”、“从心所欲”、“因材施教”、“既往不咎”、“了如指掌”、“见贤思齐”、“不耻下问”、“见利忘义”、“暴虎冯河”、“任重道远”、“四海之内皆兄弟”等，计有近400条之多 有些成语由两个语源组成如“光怪陆离”，“光怪”见于《三国志》卷四十六《孙坚传》裴松之注引《吴书》；“陆离”见于屈原《离骚》，到清代出现了四字成文的用例再如“同仇敌忾”，“同仇”见《诗经·秦风·无衣》；“敌忾”见《左传·文公四年》，到清代出现了四字成文的用例有的两个语源能各自独立为成语 有些成语原先并非四言形式，而是逐步凝固在四字格中的在此，主要采取“删节词语”、“增添词语”的方式，最终以四字格而定型的“删节词语”者如：“洪水猛兽”是“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄，驱猛兽而百姓宁”的节录；“汗牛充栋”是“其为书处则充栋字，出则汗牛马”的节录；“日薄西山”是“日薄于西山”的简化“增添词语”者如：“一决雌雄”原文为“决雌雄”，“别开生面”原文为“开生面”，“短兵相接”原文为“短兵接”，“微乎其微”原文为“微乎微”，“摧枯拉朽”原文为“摧枯朽”等。

注古籍即训诂学，是中国传统研究古书词义的学科，是中国传统的语文学——小学的一个分支。

注古籍即训诂学，是中国传统研究古书词义的学科，是中国传统的语文学——小学的一个分支。训诂学在译解古代词义的同时，也分析古代书籍中的语法、修辞现象。从语言的角度研究古代文献，帮助人们阅读古典文献。

训诂学的分类：

训诂学可以有广义和狭义之分。广义的训诂学包括音韵学和文字学，狭义的训诂学只是小学中与音韵、文字相对的学科，也有人将训诂学分为新旧两种。

也有人将训诂学分为新旧两种。语言学家王力在1947年的《新训诂学》中提出“必须打 破小学为经学附庸的旧观念，然后新训诂学才真正成为语史学的一个部门。”

周大璞在《训诂学要略》中也说“训诂学的研究对象就是词义和词义系统，他的首要任务就是研究语义发展演变的规律。”新训诂学是相对旧有的训诂学而言的 。

扩展资料：

训诂学的研究方法：

1、互训，用同义词互相解释，如“老，考也”；“考，老也”。

2、声训，用声音相似意义相同的字解释，如“衣，依也”，说明这个“衣”在古书中是当作“依”的意思。

3、形训，用字形说明其来源和意义，如“小土为尘”，说明“尘”字的意思是“小土”，这个简体字也是由此产生。

4、义训，用当代的词义解释古词的意义，如“明明、斤斤，察也”，是说“明明”、“斤斤”的意思是“察”。

-训诂学

1 最后一字是经的四字成语

白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。

白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。

夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。

怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。

皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

荒诞不经 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。

牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

诞幻不经 怪诞虚幻，不合常理。

诞谩不经 荒诞虚妄，不合常理。

诞罔不经 荒诞虚妄，不合常理。

诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理。

夺席谈经 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。

诡诞不经 怪异荒诞，不合常理。

闳侈不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。同“闳大不经”。

闳大不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。

见经识经 形容一看便明白，十分机灵。

赢金一经 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。

正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。

正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。

作古正经 犹言一本正经。

希望可以帮到你。

如果或好评

2 四字成语最后是精的是什么

你好，符合条件的有五条：

殚精极虑 （dān jīng jí lǜ）

解释：犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。

出处：明·张居正《翰林院读书说》：“训诰典谟，圣人岂殚精极虑作意而为之者哉。”

殚精竭虑 （dān jīng jié lǜ）

解释：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。

出处：唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！”

示例：但这“~用苦功夫去认真创作”出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。 鲁迅《花边文学·商贾的批评》

研精极虑 （yán jīng jí lǜ）

解释：研：研究；精：细密；极：深入；虑：思考。精心研究，深入思考。

出处：《资治通鉴》卷二百九十四：“臣既无他事，得以研精极虑，穷竭所有，日力不足，继之以夜。”

研精竭虑 （yán jīng jié lǜ）

解释：专心研究，尽力思考。

出处：宋·张淏《云谷杂记·前辈读书》：“司马温公酷好扬子云《太玄》……自云：‘少好其书，研精竭虑，历年已多，始敢为注。’”

研精静虑 （yán jīng jìng lǜ）

解释：研究精微，冷静思考。

出处：南朝·宋·谢灵运《山居赋》：“研精静虑，贞观厥美。怀秋成章，含笑奏理。”

3 经可以组什么四字词语,前面是经后面是三的成语

经三成语 ：

六经三史、

九经三史

经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。

经国之才 经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。

经久不息 多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。

经明行修 旧指通晓经学，品行端正。

经年累月 指经过很久的时间；长时间。

经丘寻壑 指游览山水。

经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

经天纬地 规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

经纬天下 经，纬：治理。指治理国家。

经纬万端 比喻头绪极多。

经文纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。

经纶济世 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。

经邦纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。

经济之才 指治国安民的才能。

经纶满腹 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能。

经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠。

4 最后一个字是析的四字成语

最后一个字是析的四字成语有6个，如下所示：1、铢分毫析zhū fēn háo xī解释指细微地分析出处宋·朱熹《朱子语类》卷八：“学问须严密理会，铢分毫析”2、条分缕析tiáo fēn lǚ xī解释缕：线；析：剖析有条有理地细细分析出处清·平步青《霞外捃屑》卷五：“说经之书甚多，以及文集说部，皆有可采窃欲析缕分条，加以翦截”3、丝分缕析sī fēn lǚ xī解释见“ 丝分缕解 ”出处清·王士禛《池北偶谈·谈艺·王振鹏》：“振鹏妙于界画，运笔和墨，丝分缕析，左右高下，俯仰曲折，方员平直，曲尽其体，而神气飞扬，不为法拘”4、毫分缕析háo fēn lǚ xī解释细致详尽的剖析出处《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》：“凡本府委送剖决民讼，毫分缕析，多得其情”5、分崩离析fēn bēng lí xī解释崩：倒塌；析：分开崩塌解体，四分五裂形容国家或集团分裂瓦解出处《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也”6、毛举缕析máo jǔ lǚ xī解释毛举：琐碎列举缕：一条一条，详详细细缕析：详细地分析琐细列举，详细地剖析出处宋·张孝祥《乞改正迁谪士大夫罪名札子》：“毛举缕析，旁逮知旧，惧其不能废锢，必以赃私罪污之”。

5 四字成语最后是全的

五味俱全、

四角俱全、

福寿双全、

一应俱全、

目牛无全、

委曲求全、

俱全、

委曲成全、

智勇双全、

百举百全、

忠孝两全、

才貌双全、

残缺不全、

责备求全、

五毒俱全、

才貌两全、

一举两全、

文武双全、

智勇兼全、

雀小脏全、

以偏概全、

才貌兼全、

才貌俱全、

短褐不全、

计出万全、

福禄双全、

百下百全

6 四字成语最后一个字是说有多少

1成语：空费词说

拼音：kōng fèi cí shuō

解释：说的话别人不听，等于白说。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！

2成语：虚词诡说

拼音：xū cí guǐ shuō

解释：虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。

出处：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”

3成语：謏言謏说

拼音：xiǎo yán xiǎo shuō

解释：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。

出处：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三

　　人们用哪两个四字成语形容古籍的浩繁——博大精深、长篇累牍。

　　博大精深

　　bó dà jīng shēn

　　解释博：广，多。形容思想和学识广博高深。

　　出处明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”

　　结构联合式。

　　用法含褒义；用于人。一般作谓语、定语。

　　正音博；不能读作“fù”。

　　辨形博；不能写作“搏”。

　　近义词博学多才、经天纬地

　　反义词才疏学浅、不学无术

　　例句《红楼梦》真是一部包罗万象、～的伟大著作。

1 “牌”字怎么组四字成语

“牌”字怎么组四字成语有：拆牌道字、黄牌警告、提牌执戟、贞节牌坊、挂印悬牌、金字招牌、行香挂牌、十二金牌

1 拆牌道字

拼音 chāi pái dào zì

解释 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。

出处 明·吴承恩《西游记》第九回：“行令猜拳频递盏，拆牌道字漫传钟。”

2 黄牌警告

拼音 huáng pái jǐng gào

解释 指足球比赛中裁判员对有较严重犯规行为的运动员出示黄牌以示警告，也借指对人的提醒、警告。

3 提牌执戟

拼音 tí pái zhí jǐ

解释 牌、戟：官府门前所用榜牌和作仪仗用的门戟。指在高官手下当差。形容身份、才能低下。

出处 元·无名氏《衣锦还乡》第一折：“他是个架海擎天的玉柱，看承做提牌执戟小人哉。”

4 贞节牌坊

拼音 zhēn jié pái fāng

解释 古时用来表彰女性从一而终的门楼。指坚贞不二的标志。

出处 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“为儿子挣座贞节牌坊，还有点意思，没有儿子，没有希望。”

5 挂印悬牌

拼音 guà yìn xuán pái

解释 悬：挂。高挂官印、告牌（旧时官府用以喻示下级或百姓的告示牌）。指担任官职。

出处 元·关汉卿《裴度还带》：“那其间日转千阶，喜笑迎腮，挂印悬牌。”

6 金字招牌

拼音 jīn zì zhāo pái

解释 旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。

出处 清·曾朴《孽海花》第二十五回：“珏斋郆只出使了一次朝鲜，办结了甲申金玉均一案，又曾同威毅伯和日本伊滕博文定了出兵朝鲜彼此知会的条约，总算一帆风顺，文武全才的金字招牌，还高高挂着。”

7 行香挂牌

拼音 xíng xiāng guà pái

解释 学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。

出处 清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“次日，行香挂牌。先考了两场生员。”

8 十二金牌

拼音 shí èr jīn pái

解释 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

出处《宋史·岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。”

2 牌的四字成语有那些

挂印悬牌 悬：挂。高挂官印、告牌（旧时官府用以喻示下级或百姓的告示牌）。指担任官职。

金字招牌 旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。

十二金牌 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

拆牌道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。

行香挂牌 学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。

3 编字开头组4字成语

更唱迭和

①彼此唱和。②亦作“更唱叠和”。相互以诗词酬答。③指互相呼应配合

更唱叠和

见“更唱迭和”

更待干罢

意谓怎肯干休

更待乾罢

见“更待干罢”

更进一竿

“百尺竿头，更进一步”的略语。比喻学问、成绩等达到一定高度后继续努力提高

更阑人静

同“更深人静”

更难仆数

见“更仆难数”

更仆难尽

同“更仆难数”

更仆难数

《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”陈澔集说：“卒遽而数之，则不能终言其事；详悉数之，非久留不可。仆，臣之摈相者。久则疲倦，虽更代其仆，亦未可得尽言之也。”后因以“更仆难数”或“更难仆数”形容事物繁多，数不胜数

更仆难终

同“更仆难数”

更深人静

见“更深夜静”

更深夜静

形容夜深没有声响，非常寂静

更纟玄易辙

比喻改变方法或态度

更弦改辙

见“更弦易辙”

4 编字开头的四字成语

胡编乱造：没有根据、不合情理地胡乱编造 详细»

断简残编：断、残：不完整的；简：古代用以写字的竹、木片；编：细长皮条；指用它串简而成的书。残缺不全的书或文。 详细»

断编残简：编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。指残缺不全的书籍文章。 详细»

连编累牍：牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长 详细»

断简遗编：简：古时用以书写的竹片。编：穿简的皮条。指残缺不全的古籍。 详细»

遗编断简：指散佚而残缺不全的典籍。 详细»

齿如编贝：同“齿如齐贝”。 详细»

残编裂简：指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。 详细»

齿若编贝：编：顺次第排列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。 详细»

残编断简：指残缺不全的书籍。 详细»

简断编残：简：竹简；编：穿竹简的皮条或绳子。指残缺不全的书籍或形容书籍磨损残破 详细»

悬珠编贝：悬：吊挂。悬挂的明珠，编排整齐的贝壳。形容人眼睛明亮美丽和牙齿洁白整齐 详细»

三绝韦编：韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦 详细»

蠹简遗编：泛指残存的书籍。

5 牌字怎么组四字成语

成语金字招牌

发音jīn zì zhāo pái

释义旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。

出处清·曾朴《孽海花》第二十五回：“珏斋郆只出使了一次朝鲜，办结了甲申金玉均一案，又曾同威毅伯和日本伊滕博文定了出兵朝鲜彼此知会的条约，总算一帆风顺，文武全才的金字招牌，还高高挂着。”

示例鲁迅《花边文学·趋时与复古》：“只要敬爱他的人，多发挥这一点，不要七手八脚，专门把他拖进自己所好的油或泥里去做金字招牌就好了。

6 字成语 四字成语大全

不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

不易一字 不更动一个字。形容文章写得又快又好。

拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

待字闺中 字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。

瓜字初分 旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。多用于女子。

金字招牌 旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。

句斟字酌 指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。

片言只字 不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。

片纸只字 不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。

识文断字 识字。指有一点文化知识。

十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。

十字路口 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。

文从字顺 从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。

咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

一字褒贬 褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。

一字不苟 形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。

7 门牌的牌有什么四字词语

牌字四字词语 ：

金字招牌：旧时商店用金粉涂字的招牌；也指商店资金雄厚；信誉卓著。现比喻人炫耀的名义或。

黄牌警告：指足球比赛中裁判员对有较严重犯规行为的运动员出示黄牌以示警告，也借指对人的。

打出王牌：使出杀手锏去制约别人

贞节牌坊：古时用来表彰女性从一而终的门楼。指坚贞不二的标志

行香挂牌：学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。

提牌执戟：牌：古代兵器盾；戟：古代兵器。形容身份低微

挂印悬牌：悬：挂。高挂官印、告牌（旧时官府用以喻示下级或百姓的告示牌）。指担任官职。

十二金牌：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。

变古易常 改变过去的法制和习俗。

彪炳千古 形容伟大的业绩流传千秋万代。

博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

察今知古 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。

寸心千古 千古：时间久远。寸心具有千古识力。

刁钻古怪 刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。

吊古伤今 吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。

吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。

笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

亘古不灭 亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。

亘古奇闻 亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。

亘古通今 亘：横贯；通：贯通。指从古到今。

亘古未有 亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。

古道热肠 指待人真诚、热情。

古调不弹 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。

古调单弹 比喻言行不合时宜。

古肥今瘠 比喻书法的不同风格。

古今中外 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

古井无波 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。

古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。

古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

古往今来 从古到今。

古为今用 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。

古稀之年 稀：少。指人到七十岁。

贯穿今古 把现在和古代联系起来。

贵古贱今 只看重古代的事，而看不起当代的事。

厚古薄今 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。

厚今薄古 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。

借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。

借古喻今 借：假借。喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。

今愁古恨 古今的恨事。形容感慨极多。

今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常。

旷古绝伦 旷古：古来所无；绝伦：超过同辈。空前未有，超出一般。

旷古未闻 自古以来没有听说过。

旷古未有 旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。

牢什古子 指讨厌的东西。

名垂千古 比喻好名声永远流传。

泥古不化 泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

年逾古稀 指年龄已超过七十岁。

盘古开天地 指人类开始有了历史。

前古未有 自古以来未曾有过。

前无古人 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。

人心不古 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

食古不化 指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。

事不师古 形容做事不吸取前人经验。

是古非今 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。

颂古非今 指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。

通今博古 通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

万古长青 万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

万古流芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。

万古千秋 形容延续的时间极久。

心如古井 古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

震古烁今 烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。

自我作古 作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。

尊古卑今 尊崇古代的，鄙薄现在的。

变古乱常 更改或打乱祖宗常法。

变古易俗 改变传统的法制和习俗。

博览古今 博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。

超今冠古 冠：超出众人。超越古今。

超今绝古 指超越古今。

超今越古 指超越古今。

陈古刺今 即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。

成年古代 犹言长期以来。

洞鉴古今 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

独有千古 具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。

风流千古 指风雅之事久远流传。

镕古铸今 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。

镕今铸古 融会贯通古今知识。

富轹万古 形容极其丰富，超越千秋万代。

格古通今 穷究古代，通晓当代。指学富识广。

亘古亘今 亘：横贯。指贯串古今，从古到今。

亘古新闻 亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。

古井不波 古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指

古木参天 参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。

古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

还淳反古 指回复到原来的淳厚古朴的状态。

还朴反古 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

行古志今 按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。

稽古揆今 指考古衡今。

稽古振今 指考查古事作为借鉴，以振兴现代。

汲古阁本 版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。

极古穷今 指穷尽古今。

继古开今 指继往开来。

讲古论今 谈论古今事情，形容话题广泛。

今来古往 犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。

竞今疏古 指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。

奇离古怪 犹言希奇古怪。希罕奇特，古里古怪。指极不一般。

旷古奇闻 旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。

旷古一人 旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。

乐道好古 以守道为乐，喜爱古制。

离奇古怪 十分奇特少见。

流芳千古 美名永传于后世。

论今说古 从今到古无所不谈，无不评论。

迈古超今 指超越古今。

名垂万古 指名声永远流传。

名胜古迹 风景优美和有古代遗迹的著名地方。

慕古薄今 慕：羡慕，仰慕；薄：轻薄。指厚古薄今。

万古长春 万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好

万古留芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。

泥古非今 拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。

泥古拘方 拘守成规、旧说而不知变通。

年近古稀 古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。

攀今吊古 犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。

披古通今 披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。

攀今掉古 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。

攀今揽古 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。

千古不磨 流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。

千古不朽 指永远流传，不会磨灭。

千古独步 指独具风格，无与伦比。形容造诣之深。

注字的四字词语 ：

引人注目、

全神贯注、

孤注一掷、

惹人注目、

血流如注、

潜心贯注、

全神倾注、

命中注定、

目注心营、

大雨如注、

雨泽下注、

稳吃三注、

铁板注脚、

前生注定、

注玄尚白、

潜心关注、

六经注我、

辞赋注评、

应答如注、

称斤注两、

秤斤注两、

倾注全力、

倾耳注目、

挹彼注兹、

挹兹注彼、

依经傍注、

悬河注火、

心神专注、

目注心凝

1 有哪些含有古文意思的成语（4字）

1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”

等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。

及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

[译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。

他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。

等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。 有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”

1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。

船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。

他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”

于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。

有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”3 黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。

至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬亥郸忿肝莜菲冯十辅姜已也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。

注释 黔——音钱，就是黔州，在现今贵州省境内。 庞然——庞，音旁，庞大，形体或数字很大。

庞然，身体高大的样子。 应应然——小心谨慎的样子。

骇——音害，惊骇，就是恐惧的意思。 遁——音盾，逃遁，跑开、逃避的意思。

搏——音脖，搏斗，就是双方对打。 狎——音狭，表示亲近但态度放荡、不庄重。

踉——音狼，踉跄，乱步行走的样子。 喊——老虎跑哮、大叫的声音。

柳宗元——人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我国唐代著名的大作家，著有《柳河东集》。 4 “夸父逐日” 出处：《山海经·海外北经》古文 原文：夸父与日逐走①，入日②。

渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭不足，北饮大泽。未至④，道⑤渴而死。

弃其⑥杖，化为邓林⑦。 翻译：夸父与太阳相逐而跑，进入了太阳的光轮。

他很渴，想要喝水，在黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。

被他丢弃的手杖，化作了一片桃林。 注释；①逐走：互相竞赛，相逐而走； ②人日：进入了太阳的光轮； ③河、渭：黄河和渭水； ④至：到； ⑤道：名作状，在路上； ⑥其：代词，此指代夸父； ⑦邓林：桃林。

对我有帮助。

2 古代汉语上古籍中常见有四个含义的字

“之”在文言文中的意思：

1、他，她，它（们）。例：①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼）③ 然之。（之：它，指上文李 的话）④彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军）⑤我见相如，必辱之。（之：他，指相如）

2、的。例：①东割膏腴之地，北收要害之郡。②小大之狱，虽不能察，必以情。

3、往，到。。去。例：①如欲之南海，何如？（《为学》）②去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之”）③辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”）

4、这，此。例：①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”）②郯子之，其贤不及孔子。③有良田、美池、桑竹之属。④均之二策，宁许以负秦曲。

5、作宾语前置的标志。例：①何陋之有？②宋何罪之有？③句读之不知，惑之不解。

6、我。例：①君将哀而生之乎？②不知将军宽之至此也！③以是知公子恨之复返也。

7、调整音节，无实义。例：辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之）

8、用在主谓结构中，表示了消句子独立性。例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。②庸知其年之先后生于吾乎？

9、作定语后置的标志。例：①云之崔嵬。②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

10、向。例：然后驱而之善。

3 有意义的四字词语

描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满圆 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 描写友情的成语 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备注 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 描写花的成语 万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展 描写山的成语 崇山峻岭 山明水秀 山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇 高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河 描写颜色的成语 五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠 流 姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 表示稀少的成语 不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几 寥若晨星 宁缺毋滥 前所未有 屈指可数 三三两两 铁树开花 微乎其微 一麟半爪 一丝一毫 百里挑一 沧海一粟 千古绝唱 描写热闹繁华的成语 摩肩接踵 车水马龙 川流不息 纷至沓来 花花世界 举袖为云 挥汗如雨 人山人海 络绎不绝 门庭若市 万人空巷 水泄不通 人声鼎沸 人欢马叫 震耳欲聋 座无虚席 描写丰富繁多的成语 包罗万象 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 无奇不有 无穷无尽 无所不包 丰富多彩 五花八门 眼花缭乱 洋洋大观 一应俱全 应有尽有 应接不暇 比比皆是 星罗棋布 不可计数 层出不穷 绰绰有余 多多益善 多如牛毛 俯拾皆市 举不胜举 漫山遍野 描写说的成语 直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚 侃侃而谈 滔滔不绝 闲言碎语 虚情假意 推心置腹 旁敲侧击 喋喋不休 慢条斯理 含糊其词 唠唠叨叨 自圆其说 振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 绘声绘色 对答如流 描写人的容貌或体态的成语 闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 弱不禁风 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 头垢面 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 其貌不扬 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 描写人的语言的成语 口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 描写人心理活动的成语 忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚 描写骄傲的成语 班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目中无人 妄自尊大 忘乎所以 惟我独尊 自高自大 自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切 描写谦虚的成语 不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行 描写学习的成语 学无止境 学而不厌 真才实学 学而不倦 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游 披荆斩棘 描写人物品质的成语 奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二 威武不屈 舍死忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟 两袖清风 见礼忘义 永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死 厚颜 描写人物神态的成语 神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 描写四季的成语 春： 春暖花开 春回大地 万物复苏 早春时节 早春季节 初春时节 仲春时节 仲春季节 阳春时节 正当春初 已届春残 残冬已过 冬残春近 冬去春来 冬尽春来 时当暮春 早春三月 暮春三月 阳春三月 烟花三春 春寒时节 春寒季节 春天渐近 春天来临 春天降临 春回大地 春归大地 春到人间 春满人间 大地加春 春回地暖 天加地转 冰消雪融 天地回转 冰雪融化 万物解冰 料峭春寒 春寒料峭 暮春气暖 和暖如春 春日融融 春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水潺潺 春雨绵绵 春草如丝 春草繁茂 春草发芽 春花怒放 春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然 春树萌芽 春树葱茏 春树繁茂 春阳和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚 春光无限 春光万里 春光勃发 春光艳丽 春风送暖 春风得意 春风和煦 春风轻拂 春风瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓 春色怡人 春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明 春景优美 春燕回巢 春满人间 春露秋霜 春种秋收 春暖花开 满园春色 百草萌动 百草权舆 百花争春 百花争艳 百花盛开 百花齐发 百鸟争鸣 万物照苏 万物复苏 万物苏醒 万物萌生 万物蓬发 万木竞秀 万紫千红 草木知春 草木复苏 草木新绿 草春桃艳 草长莺飞 花红柳绿 红桃绿柳 柳绿花红 李白桃红 柳绿花香 红情绿意 绿肥红瘦 流水桃花 桃花流水 飞花喷绿 枝叶纷披 寸草春晖 绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞 枯木逢春 山色返青 冬令春行 万物生春 大雁北归 大地苏醒 蛰虫昭苏 欣欣向荣 生机勃勃 朝气逢勃 人勤春早 梅雪争春 莺啼燕语 明媚春天 遍地皆春 满目春光 腊尽春回 时当三月 春令已到 天地加春 雪化冰消 春光融融 夏：赤日炎炎 绿树成荫 挥汗如雨 蝉声阵阵 烈日当空 电闪雷鸣 暑气逼人 酷暑难耐 烈日炎炎 骄阳似火 汗流浃背 蝉不知雪 簟纹如水 火伞高张 肉山脯林 夏雨雨人 夏日可畏 秋：金风送爽 雁过留声 。

4 “周”字开头的四字古文 要有含义的

周字开头的成语 周而不比zhōu ér bù bǐ 出处：《论语·为政》：“子曰：‘君子周而不比。

’” 意思：周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。

指与众相合，但不做坏事。 周而复始zhōu ér fù shǐ 出处：《汉书·礼乐志》：“精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。”

意思：周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。

周郎顾曲zhōu láng gù qǔ 出处：《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’” 意思：原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。 周情孔思zhōu qíng kǒng sī 出处：唐·李汉《韩昌黎集序》：“日光玉洁，周情孔思。”

意思：周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。