六经辨证和八纲辨证最好的注解书是什么

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:9收藏

六经辨证和八纲辨证最好的注解书是什么,第1张

《伤寒论》是六经辨证和八纲辨证最好的注解书。以下是《伤寒论》的相关介绍:

《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一,作者是张仲景。该书共十六卷,是中国第一部系统研究伤寒杂病病因、病理、病位、诊断、治疗和预防的医学专著。在《伤寒杂病论》中,张仲景系统地阐述了六经辨证和八纲辨证的理论和方法,并提出了方剂学、针灸学、治疗学等方面的原则和经验。

《伤寒论》是《伤寒杂病论》中的一部分,共十三卷,包括六经辨证、八纲辨证、方剂学、治疗学等方面的内容。该书被誉为“中医四大经典”之一,与《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》并列。在中医教育和临床实践中,六经辨证和八纲辨证被视为中医辨证论治的基础理论之一,而《伤寒论》则是学习和掌握这一理论的重要参考书籍之一。

除了《伤寒论》外,还有其他一些中医著作也对六经辨证和八纲辨证进行了探讨和研究,例如《温病条辨》、《金匮要略》、《黄帝内经素问》等。这些著作都是中医经典之一,对于深入学习和理解中医理论和实践有着重要的意义。

目录 1 拼音 2 英文参考 3 注解 4 参考资料 附: 1 古籍中的伤寒论 1 拼音

shāng hán lùn

2 英文参考

Shanghan Lun [中医药学名词审定委员会中医药学名词(2004)]

Treatise on Cold Pathogenic Diseases [中医药学名词审定委员会中医药学名词(2004)]

3 注解

《伤寒论》为中医临床著作,东汉张仲景撰[1]。10卷[2]。东汉·张机撰[2]。约成书于3世纪初[2]。本书是作者原撰《伤寒杂病论》16卷中有关伤寒病证为主的部分[2]。原书曾经魏晋时王叔和整理,1065年复经北宋校正医书局校订而成[2]。现存较早的有明·赵开美影宋刻本《伤寒论》(简称“宋本”)和金·成无己注本《注解伤寒论》(简称“成本”)两种刊本[2]。全书22篇,除重复外,共397法,113方[2]。内容主要以六经(太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴)辨证为纲,对伤寒各阶段的辨脉审证大法和立方用药规律,以条文形式作了全面的论述[2]。此外,书中还有平脉法、辨脉法、伤寒例、痉湿暍、霍乱、阴阳易、差后劳复等病的证治和汗、吐、下等治法的应用范围与禁忌证[2]。较系统全面地总结了汉代以前对急性热病诊治的丰富经验,奠定了辨证论治的基础[2]。由于作者“勤求古训,博采众方”,注重理、法、方、药的契合,选录的方剂又多实用有效,故本书不仅有较高的临床实用价值,并对后世临床医学的发展,具有深远的影响[2]。宋代以后注释或研究《伤寒论》的著作很多,有助于对原著的学习和参考[2]。本书现有数百种刊本和注本[2]。

六经病脉证并治是该书的主要组成部分,是专门讨论急性外感热病——伤寒病的专著。张仲景吸取了《素问·热论》中的六经分证法,以六经为纲,将病者的病状、脉候,根据其虚实表里寒热来划分为六个不同的病类。三阴三阳内连脏腑,外属经络,由于邪气强弱以及病人体质的不同,又有不传、直中、循经传、越经传以及合病、并病等不同情况,确立了伤寒病辩证的纲领。该书以条文的形式系统阐述了伤寒病不同阶段的辨脉、审证、论治及立方用药规律,在诊断方面,强调四诊八纲的综合运用,对病者的病状脉候等进行细致的分析,确定其疾病部位与病理。在治疗方面,依据其四诊八纲所得的资料以及病因病理认识,确定治疗大法,将汗下吐和温清补消八法灵活地运用于治疗过程之中,或单用,或同用,立法谨严,然后选方用药,用药80余种,其方剂多选药精当,配伍有度,主治明确,疗效显著,被后世为尊为“经方”。由于《伤寒论》的巨大成就,后世研究者很多,其注本约有成无已系(《注解伤寒论》),方、喻系(方有执《伤寒论条辨》、喻嘉言《尚论篇》),钱塘二张系(张志聪《伤寒论集注》、张锡驹《伤寒论直解》)三大注本体系。历代包括日本等注释、发挥、方论、歌括、杂着等670余家,足见其影响之大。

《伤寒论》、《金匮要略》不但在国内历代注家、研究著作有数百家之多,为历代研究、治疗急性热病的医学家所遵循,成为他们发展、发挥医学理论和医疗技术的基础、依据和教育后学的课本。在国外也有着广泛而深入的影响。例如日本,不但收藏和刻刊许多《伤寒论》之珍本,并由日本再传中国而发挥了巨在的影响,而且日本学者研究、注释《伤寒论》的著作,仅就先后传到中国而现存者也有60多家。再如《金匮要略》较好版本也有收藏于日本者,日刻本也不少,日本医学家之研究《金匮要略》而有专著流传至中国者,有10余种之多。关于将《伤寒论》《金匮要略》并作重编、方论者,日本名家之专著流传中国者有近20种,由此可见张仲景《伤寒论》与《金匮要略》在日本的影响之广泛和深远。在日本现代医学昌盛的今天,日本学者仍给予张仲景《伤寒杂病论》的研究以特殊的重视,许多医学家在临床医疗中,仍然十分重视该书原方之应用,并取得很好效果,运用该书中成方制造的成药,也为日本医界所依赖。

《伤寒论》([东汉] 张仲景)在线阅读:zhongyiguji21tcm/156/shanghanlun/indexs

《注解伤寒论》([金] 成无己)在线阅读:zhongyiguji21tcm/160/zhujieshanghanlun/indexs

《伤寒论条辨》([明] 方有执)在线阅读:zhongyiguji21tcm/170/shanghanluntiaobian/indexs

《张卿子伤寒论》([清] 张卿子)在线阅读:zhongyiguji21tcm/171/zhangqingzishanghanlun/indexs

《伤寒论注》([清] 柯琴)在线阅读:zhongyiguji21tcm/173/shanghanlunzhu/indexs

《重订通俗伤寒论》([清] 俞根撰,近代徐荣斋重订)在线阅读:zhongyiguji21tcm/174/zhongdingtongsushanghanlun/indexs

《伤寒论类方》([清] 徐灵胎)在线阅读:zhongyiguji21tcm/182/shanghanlunleifang/indexs

《伤寒论辩证广注》([清] 汪琥)在线阅读:zhongyiguji21tcm/183/shanghanlunbianzhengguangzhu/indexs

《伤寒论辑义》(日本人、丹波元珍)在线阅读:zhongyiguji21tcm/184/shanghanlunjiyi/indexs

《伤寒论翼》([清] 柯琴)在线阅读:zhongyiguji21tcm/191/shanghanlunyi/indexs

《伤寒论纲目》([清] 沈金鳌)在线阅读:zhongyiguji21tcm/597/shanghanlungangmu/indexs

第318条:少阴病,得之一二日,口中和,其背微恶寒者,当灸之。

师弟:少阴病轻证可灸之。口中和,无热也。

师兄:并非少阴病轻证都可以灸,口中和也不一定无热,当看小便黄与白。第296条:少阴病,欲吐不吐,心烦,但欲寐,五六日,自利而渴者,属少阴也,虚,故引水自救;若小便白者,少阴病形悉具,小便白者,以下焦虚,有寒,不能制水,故今色白也。

师弟:这个渴,自然不是口中和,是少阴阴虚有热。虽少阴病轻证,非口中和不可以灸。第317条黄连阿胶汤证是少阴病,也可见口燥舌干而渴,必不可灸。口中和也不一定无热?

师兄:小便白不一定虚寒,若少阴病形悉具则下焦寒。小便黄当有热。昨日不是有个病例说过吗?

        患者男,37岁,每月持续10多天失眠3个月,首诊2019年10月9日:脉弦,心烦,口中和,不怎么想饮水,手足冷,小便黄,大便先干后稀,早上身重甚为苦楚。予柴胡18克、半夏10克、黄芩10克、甘草10克、黄连5克、枳实12克、白芍15克、干姜5克、桂枝10克、茯苓15克、龙骨15克、牡蛎15克、大枣6枚。5剂日1剂水煎分2次温服。二诊10月14日,中药后失眠愈,右脉略有力,无身重心烦,二便同前。并且首诊时外感后呼气哮鸣音也好了,这是患者二诊时补充说明的,原方加苍术6克,5剂服用同前。

师弟:这个口中和却有热,心烦、小便黄。为啥外感后呼吸哮鸣音也没有了。

师兄:病在半表半里。

师弟:中医之经方思维。

师兄:一言中的。

师弟:这个背恶寒,阳明经证也可以有背恶寒。前者口中和,后者口中燥而渴。

师兄:口中燥渴,心烦,可以是阳明病,也可以是少阴病,都不可以灸。

师弟:第318条应灸什么地方?

师兄:大椎穴。承淡安先贤如此说。

中医·伤寒外感热病·伤寒伤寒(typhoidfever、exogenousfebriledisease)为病名。泛指外感热病。《黄帝内经素问·热论》:“今夫热病者,皆伤寒之类也。”故张仲景《伤寒论》以伤寒命名,即为多种外感病的总称。《难经·五十八难》:“伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病,其所苦各不同。”感受寒邪的太阳表证·伤寒伤寒指感受寒邪的太阳表证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰伤寒。”《备急千金要方·伤寒》:“王叔和曰:……夫伤寒病者,起自风寒,入于腠理,与精气分争,荣卫否隔,周行不通。病一日至二日,气在孔窍、皮肤之间,故病者头痛,恶寒,腰背强重。此邪气在表,发汗则愈。”冬季感寒所致的病证·伤寒伤寒(exogenouscolddiseasecolddamage、typhoidfever)为病证名。《中医药学名词》(2004):伤寒是感受寒邪引起的外感热病的统称。《中医药学名词》(2010):伤寒是指感受风寒之邪引起的外感热病。伤寒亦名正伤寒。《伤寒例》:“冬时严寒,触冒之者,乃名伤寒耳。”又:“从霜降以后,至春分以前,凡有触冒露雾,中寒即病者,谓之伤寒。”正伤寒指冬令感受寒邪而即发的疾患。《伤寒全生集》卷一:“夫伤寒者,自霜降后至春分前,天令严寒,水冰地冻而成杀厉之气,人触犯之,即时病者,为正伤寒。”《医学心悟》卷二:“霜降以后,天令严寒,感之而即病者,正伤寒也。其症发热恶寒,头项痛,腰脊强,身体痛。但脉浮紧、无汗为伤寒;脉浮缓、有汗为伤风。寒用麻黄汤,风用桂枝汤。予以加味香苏散代之,随手而愈。”《伤寒大白》称南方无正伤寒,麻黄桂枝仅可用于北方冬月。感受寒邪的浅深程度·伤寒伤寒指感受寒邪的浅深程度。《伤寒全生集》卷一:“四时天令,惟冬寒为重,暴寒为轻;伤寒为重,感寒为轻,中寒尤甚重也。”

详见百科词条:伤寒 [ 最后修订于2016/11/28 13:32:57 共11960字 ] 以下结果自动匹配而成,不排除出现与主题不相关的内容,请自行区分。

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