盗墓笔记中老九门守护的秘密就是青铜门后的终极秘密长生不老。张家族人有一个巨大的秘密，这就是青铜门。张家不愿这个秘密被散发出去并且已经守护了无数个世纪。而汪藏海却希望这个秘密被所有人知道。

扩展资料：

南派三叔作品《盗墓笔记》中提到的老长沙的九个盗墓世家，称为老九门，又称九门提督。《老九门》是《盗墓笔记》的前传，即讲述吴邪等人祖辈的故事，以平和简短的风格，讲述各自人物的日常片段，最早发表于《超好看》。

老长沙的九门提督，外八行的无人不知，无人不晓，这些盗墓家族，势力庞大，涵盖文物走私的所有环节，几乎所有的冥器，流出长沙必然经过其中某一家。

为何称呼为九门提督有多种说法，其中最被认可的是，因为古代大城都有九个城门，来往的客商进出城必须选择其中的一个，而老九门取的就是这个意思，在长沙城里做买卖，你只能在这九大势力中选择一个，没有其它路可以走。

参考资料：

〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。

译文父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠

〖启示〗中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。

译文年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

此十义 人所同 当师叙 勿违背

〖启示〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

译文前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终

〖启示〗社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。

译文斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

礼乐射 御书数 古六艺 今不具

〖启示〗社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。

译文礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

惟书学 人共遵 既识字 讲说文

〖启示〗语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。

译文在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

有古文 大小篆 隶草继 不可乱

〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。

译文我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

若广学 惧其繁 但略说 能知原

〖启示〗现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。

译文假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读

〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

译文凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

为学者 必有初 小学终 至四书

〖启示〗为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。

译文作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

论语者 二十篇 群弟子 记善言

〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理

译文《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。

孟子者 七篇止 讲道德 说仁义

〖启示〗孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。

译文《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

作中庸 乃孔亻及 中不偏 庸不易

〖启示〗孔及是孔子的孙子，《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书，它对中国人的人生观影响很大。

译文作《中庸》这本书的是孔亻及，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。

作大学 乃曾子 自修齐 至平治

〖启示〗曾子是孔子的弟子，名曾参。《大学》是四书中的一部书，和中庸一样，也是一部修养性的书。

译文作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

中书熟 孝经通 如六经 始可读

〖启示〗书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。

译文把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

诗书易 礼春秋 号六经 当讲求

〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者，从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。

译文《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

有连山 有归藏 有周易 三易详

〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长，物极必反的论述随处可见。

译文《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”， “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

有典谟 有训诰 有誓命 书之奥

〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。

译文《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

我周公 作周礼 著六官 存治体

〖启示〗周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强

译文周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备

〖启示〗中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力

原文：

灵公为无道，使诸大夫皆内朝，然后处乎台上引弹而弹之，己趋而辟丸，是乐而已矣。赵盾已朝而出，与诸大夫立于朝，有人荷畚，自闺而出者。赵盾曰：“彼何也，夫畚曷为出乎闺？”呼之不至，曰：“子大夫也，欲视之则就而视之。”

赵盾就而视之，则赫然死人也。赵盾曰：“是何也？”曰：“膳宰也，熊蹯不熟，公怒以斗摮而杀之，支解将使我弃之。”赵盾曰：“嘻！”趋而入。灵公望见赵盾诉而再拜。赵盾逡巡北面再拜稽首，趋而出，灵公心怍焉，欲杀之。

于是使勇士某者往杀之，勇士入其大门，则无人门焉者；入其闺，则无人闺焉者；上其堂，则无人焉。俯而窥其户，方食鱼飧。

勇士曰：“嘻！子诚仁人也！吾入子之大门，则无人焉；入子之闺，则无人焉；上子之堂，则无人焉；是子之易也。子为晋国重卿而食鱼飧，是子之俭也。君将使我杀子，吾不忍杀子也。虽然，吾亦不可复见吾君矣。”遂刎颈而死。

灵公闻之怒，滋欲杀之甚，众莫可使往者。于是伏甲于宫中，召赵盾而食之。赵盾之车右祁弥明者，国之力士也，仡然从乎赵盾而入，放乎堂下而立。赵盾已食，灵公谓盾曰：“吾闻子之剑，盖利剑也，子以示我，吾将观焉。”

译文：

晋灵公不行正道，让大夫们都到内朝上朝，自己却站在台子上用弹弓射上朝的大夫，他的大夫们奔走躲避弹丸，晋灵公以此取乐而已。有一次赵盾上完朝出来，与大夫们站在外朝，有人抬了一个筐从宫中小门出来，赵盾问：“那是什么，筐为什么从小门出来？”叫那人，那人却不过来，说：“您是大夫，想看就过来看看吧。”

赵盾凑近一看，赫然是一个死人。赵盾问：“这是什么人？”那人回答：“是膳宰，他没把熊掌做熟，国君生气拿斗打他的头把他打死了，肢解了尸体让我丢出去。”赵盾“啊”了一声，就快步进宫。灵公看见赵盾进来，惊恐地向他拜了两拜。赵盾迟疑不前，向北面两拜磕头至地，然后就快步出来了。

灵公心中有愧，就想杀了赵盾。于是派勇士某人去杀赵盾。勇士进入赵盾家的大门，没看到有人守护；进入院内小门，也没看到人守护；走上厅堂，也没看到人。勇士低头从门缝偷看，看见赵盾正在吃只有鱼的晚饭。

勇士说：“啊，他真是一个仁义的人。我进大门没看到人，进入内室没看到人，走上厅堂也没看到人，可见他的节省啊。他是晋国的重臣，却吃只有鱼的晚饭，可见他的简朴啊。国君让我杀他，我不忍心杀他。虽然这样，我也不能再见我的国君了。”于是就自刎而死。

晋灵公听说后非常生气，就更想杀赵盾了，但众多手下却没有能派去执行这项任务的。于是晋灵公就在宫中埋伏好甲兵，叫赵盾来吃饭。

赵盾的车右武士叫祁弥明，是晋国的大力士，壮勇地跟着赵盾入宫，来到堂下站好。赵盾吃好了，晋灵公对赵盾说：“听说你的剑是一把利剑，你拿出来给我，我观赏一下。”

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1人生的启示初中作文800字

　黄昏，我漫无目的地走在纷繁的大街上，心沉得像千斤铅块，脑海中一直萦绕着那句话：“考试不及格，又不及格……”在茫茫的人海当中，原来自己是那么渺小、可怜与无助，付出的代价为什么像泼出的水，一点也不曾收回我是多么希望这一切的一切并不是真的，然而无情的成绩单却活生生地摆在眼前，挥之不去地印在脑海当中。

　朦胧的夕阳光辉投下了我长长的却伶仃的身影，可我却没有心思去欣赏，心里尽是一片凌乱。偶尔一阵轻风吹过，使我本已灰冷的心更添几分寒意。

　不远处，地上投下了两条小小的身影，我抬头一看，一个小女孩正和一个小男孩玩游戏。我无声无息地走过去，坐在不远的凳子上，试图分享他们的童年欢欣来忘记现实。那个小女孩可爱极了，她对小男孩说：“如果你能跳过自己的影子，我就送你一颗糖，好吗”小男孩不假思索就响亮答道：“行!我一定能跳过!”于是，他开始跳了，一连跳了好几大步都跳不过自己的影子。我想：“这孩子也太傻了吧，谁可以跳过自己的影子呢这不是难为自己吗就像我的考试成绩一样，永远也不会有奇迹出现。”那小女孩在一旁咯咯地笑，她对小男孩说：“奶奶说，谁都不可能跳过自己的影子的。”小男孩不服气，一步一步往前跳，他每跳一步都非常认真，好像坚信一定会跳过自己的影子似的。他一直地跳，直到消失在路的尽头。

　我看着这一切，这是多么可爱的童真啊!但是世上有些事情不是单凭执着就能成功的，客观事实不会因为主观意志而改变。我叹了口气，对自己说，还是顺其自然吧!

　正当我准备离开的时候，突然听见小男孩欢呼的叫声：“我跳过了!我跳过自己的影子了!”我闻声望去，小男孩高兴地向我跑来，对我说：“姐姐，我跳过自己的影子了，您要帮我作证哦!”我点点头，急切地想知道小男孩是如何跳过自己的影子的。小男孩开始跳了，他一跃而起，把胖胖的身体转动180度，这时，影子真落到他自己后面了。小男孩这样的一跳，震荡了我心里的寒冷，使我的心灵跃出一丝丝的温暖。我高兴极了，因为从小男孩身上，我明白了做事失败后不要灰心，只要坚持就是最后的胜利，只要继续努力就是成功。

　其实，诚如高尔基所说：人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。小男孩跳过自己的影子，不就是一个很好的例子么!

2人生的启示初中作文800字

　在一个依山傍水的郊外，有一个如世外外桃源般的地方。这里碧草如茵，花团锦簇。在山坡旁还有一条曲曲折折的小河，河水清澈见底，用范仲淹的那句“泉水击石，冷冷作响，游雨细石，直视无碍”形容的恰到好处。在春夏是还有成群的小蜜蜂飞来，嗡嗡作响，构成了一首快乐的春天的赞歌。

　每当你走过时，首先会注意到山坡上的那一片片艳丽的花朵。它们白的似雪，红的似火，紫的如霞，正式由于有了他们，美丽的春景图上又增添了绚丽的一抹。

　转眼间夏天到了。夏日的午后，炙热的阳光烧烤着大地，一股热气从地下升起。这时柔嫩的花儿经不住太阳的烧烤，不禁叫出了声：“哎哟……这鬼天气，让人怎么活呀!”“太阳怎么一点也不怜香惜玉呀!”就是，晒坏了我们可怎么办啊!“这时有几朵花都不约而同地将目光注意到了旁边的大树上。

　“咦，树哥哥，你怎么一点也不觉得热呢难道你有什么诀窍吗”

　大树说：“其实也没有什么诀窍，只是因为我把根扎的很深，能吸收到土壤深处的水分，这样不仅能使自己生长的更坚固，还不会感到炙热，这不是很好吗”

　花儿听完它的话，互相注视了一下，玫瑰花突然说到“树哥哥，你们大树应该把根扎深，但我们花儿和你们不一样，我们不需要深深扎根于泥土中，而且那样会很消耗养料的。这样好吗我们躲在树荫下，你替我们挡住阳光好不好”花儿一见树有些难为情，便一块儿嚷嚷道：“求求你了，求求你了!”大树禁不住劝，便努力用枝叶保护柔弱的花朵。

　就这样，花儿在树荫下度过了一个愉快的轻松的夏日。

　转眼间夏天快过去了，忽然一天傍晚乌云密布，原本晴朗的天空顷刻间象被泼上了墨一般。俄而，豆粒大的雨点从空中落下，无情的砸到柔弱的花丛上，又一阵劲风吹过，可怜的花儿被吹弯了腰，有的甚至被连根拔起。

　暴风雨过后，大片的花儿全部被暴风雨所侵蚀，昔日热闹的场面消失了，那绚烂的花朵再也没有出现了。大树无奈的摇摇头。

　后记：花儿的悲哀在于在夏日不把根扎牢，而把希望寄托于大树的保护上，结果导致了后来的悲剧。朋友们，人生不也如此吗人生同样要依靠自己，人生中的困难只能自己去面对。让我们共同记住这句话——人生当自强!

3人生的启示初中作文800字

　那一天，我们沿着京西古驿道走进这座有着千年历史的古山村---灵水。一条长巷蜿蜒而上，古宅老屋静静守候在长巷两旁，那些斑驳的石壁、破损的木窗，不经意间显露出岁月的流转。这座以辽、金、元、明、清时的古民居着称的小村庄，自明清以来，先后出过22个举人，2个进士，它又被称为“京西举人村”。

　在我的记忆里，村口的大槐树下，悠然坐着两位白发苍苍的老婆婆，她们曾指点我去灵泉禅寺的路…那座古籍记载汉代时期建成的宏大寺院，如今只剩两座山门;一位年轻的姑娘，正在“雌雄同株”的古银杏树下，勾画着色彩斑斓的图画。我静静地站在她身后，看着那座古老的寺庙山门，一副繁华落尽的样子，从寺庙的残柱间，我们寻找灵水的前尘往事。

　穿行于灵水村，让人不禁由衷地赞叹她的文脉千年不断。深厚的历史积淀赋予灵水村的儒雅气质，不正是我们所追寻的吗那些幽深的古井、沉重的古碾、高大的古树、递进的古宅院、苍然的古寺庙被我们的镜头逐一收为至宝，只是古槐树下的老婆婆已经不知去向。

　龙王庙前的“柏抱榆桑”千年不渝，十字道山间的野花还摇曳在夕阳的余晖里…那个安静的下午，我们就这样悠闲的走走停停，在小巷中放慢脚步，在古宅前感怀一段旧时光，坐在老宅的门槛上，我们晒着暖暖的太阳，或许，我们真心寻找的地方，不是古村落、古槐树，也不是古寺院、古建筑，而是心灵深处---那种片刻的安宁，我只想安然地放下那些曾经，我只想静静地坐在这儿怀想那些瞬间的美好。

　是不是我们每个人，心里都有这样的梦，梦里有满山遍野的鲜花、郁郁葱葱的古柏;梦里有袅袅而起的炊烟，美艳如画的夕阳;梦里有闲坐屋前的老人、河边洗衣的姑娘;梦里有好酒、好歌、好朋友，整条街、整座村庄都这样平和、安详。

　虽然有一些生活还遥遥无期，虽然不知道有谁和我一样一直执着地寻找在路上，但那又有什么关系呢至少，今天我们是快乐的。有朋友说过：“假若你不能把握生命的每一天，就端正心态，快乐生命的每一天吧!”那么，就让我们在人生的旅途中，过好生命的每一天。

4人生的启示初中作文800字

　今天，我们上了一节特殊的语文课。

　语文课一开始，蒋老师就对我们准备一本自备本，一枝写得很顺手的笔，其它通通不要，同学们都很好奇，有的在讨论，有的好像猜到了几分，露出了自豪之情。我也在心里暗想：老师到底要干什么真不知道葫芦里卖什么药。这时，蒋老师为我们解开了疑惑，说：“大家把鞋子和袜子脱掉，体验下用脚写字。”“什么!”同学们不约而同地喊到。大家都你看看我，我看看你，有的嘴巴张成了“O”形，眼睛瞪得滚圆滚圆，都不肯脱，不敢做第一个尝试的人。

　在老师的一再催促下，大家才慢慢开始脱鞋。我们组的顾烨梵自高奋勇，说：“俺来!”只见他把脚跷得老高，把鞋一拔，往地上一扔，露出了雪白的脚丫，他把笔夹在大脚和二脚趾中间，开始写字。我见了，也鼓起勇气，把鞋子，袜子脱掉，脚顿时就感觉凉丝丝的。我把笔放进去，想写自己的名字，它是我们平时写得最多的，就算闭着眼睛也照样能写好。我把脚跷在课上，身体斜了过来，当我刚写第一笔“一”，那笔就左摇右摆，不受控制，那脚也老酸了，十分钟过去了，我才写了五个字呢。字写得歪歪扭扭，和原来写的差十万八千里呢!“王”的“—”简直是波浪线，颖字连自己都完全看不懂。我想，如果每天都要用脚写字，那可真要命了。幸亏今天天气暖和，要是在大冬天，我可受不了。

　蒋教师说要拿几本展示展示，我听了一愣，赶紧把本子往桌肚里一塞。老师先拿了何欣霖的本子，她的“何”字成了矮胖子，“欣”我是更加看不出了，“霖”是的一个。接着，老师又拿了李雪婧的，以前她的字就像印刷体一样，大家都迫不及待地要看她的本子了。结果，我们大失所望，“李”字都分家了，“雪”就是跳舞，“婧”的“女”都穿到“青”里面去了。

　欣赏完后，蒋老师还给我们介绍了残疾人——刘伟，看了一段他的视频。他十岁失去双手，可他用脚书写人生，他游泳依然非常自如，弹钢琴也不比别人差，乐曲优美动人，他也给我们留下了一句刻骨铭心的话语：“要么赶紧死，要么精彩的活着!”

　这次活动，我深有感受，在人生的道路上，总有坎坷和烦恼，这是在所难免的，但我们要坚强，要精彩的活着!

5人生的启示初中作文800字

　人生像极了一场大雪，起初飞扬美丽，恣意自在，而后便零落一地狼藉泥泞，而只有经历严寒的凝练，才能成就如冰晶一般的高贵尊严。

　第一次踏足与高原，雪山脚下，飘扬着飞絮般的小雪，在空中纷扬的姿态是极美的，仿佛凌立于苍茫一色间，独立而自在，不沾尘俗。可转眼间，就无力地落地，被来往的游人踩在脚下，与枯黄的草、灰黑的土融成一滩难看的泥泞。

　看着这番情景，没来由的生出几分悲意来，我几不可闻地叹了声，便与妈妈一同踏上了登山的小路。迎着高峻的雪山，浩浩荡荡的一堆人踏着泥泞，拄着登山杖，举着小旗，全副武装，势有一攀到顶的气势。

　随着时间的推移，海拔逐渐增高，气温骤降，山峰愈加凌冽，风尖锐的呼啸仿佛在人的耳膜上搔刮，大自然的怒号使人心惊胆战;周边的山岩突兀着棱角，露出青灰色的皮肤，毫不圆滑的形体凌厉得有些不近人情。雪大片大片地飘落，模糊了视线，攀着露的山岩才能勉强前行。一些人在自然的力量前低下了头，夹着全副装备落荒而逃。透过纷扬的雪花，我看见了妈妈的眼神，我懂得了坚持。

　不知走了多久，我们已攀到海拔近两千五百米处，潮水般袭来的巨大疲惫使我们不得不停下休息。抬眼间，却是一方前所未见的景象。

　眼前的一方平地由于鲜有人踏足，保留着未经开拓的纯洁和自然，仿佛千百年前就凝铸成的模样，不曾改变。雪在这里找到了归宿，在严寒下，高山上，它们凝结成了冰，带着最初凌立天地的纯净与尊严;那穿过云层的苍白阳光并不使它们融化，却给它们镀上了浅淡的金光，如此圣洁，一切污浊与冗杂似乎不能沾染它们分毫，它永远凝铸成这高贵的模样。

　最令我久久震撼的是，就在这露的山岩间，居然有一株小小的草叶倔强地抻出头，梗上似结了一个小小的苞，欲吐纳芬芳，在苍茫一色的纯白中，点点绿意曳动着动人的色彩。这样的海拔高度应是不胜寒冷的吧是怎样的坚韧，才让它在这远方的净土上，生出高贵的姿态。

　人们常说“近处没有风景”，但是远方的风景也不可能总是鲜妍明媚、不染风霜的。我站在雪山面前，满身疲惫，但心里却是盈满的：人生历练之后的“风景”，当如冰雪般纯洁而高贵，更应像那高山上兀自凌寒的草叶，在严寒中生长，在高远处昂扬。