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西周（公元前11世纪至公元前771年）

西周是青铜台铸发达时期，铠甲已经向金属材料发展。西周初年开始实行“国人”当兵的制度。《周礼春 官司服》详细记载了周天子、诸侯的各种冕服，其中的韦弁服是为“兵事之服”。西周军队中还没有武官，天子及诸侯就是军队的统帅，他们出征所穿韦弁服，就 是专用戎服。帅与兵的戎服区别只在与兵的裳要比帅的短些（以便于奔跑）；衣裳简陋些，衣料粗些。西周武士身着的“练甲”大多以缣帛夹厚绵制作，属布甲范 畴。

东周（春秋战国）（公元前770年至公元前221 年）

春秋战国除大量使用皮甲胄外，也使用青铜铠甲。战国后期，出现 了铁制铠甲。春秋战国时期的戎服开始采用深衣。深衣是一种上衣与下裳连成一体的衣服。黄河流域的不少诸侯国已经开始创建骑兵，骑兵的出现必然要改变服装， 于是紧身窄袖、长裤皮靴的胡服便成为了戎服。

战国皮甲，多以犀牛、鲨鱼等皮革制成，上施彩绘；皮甲由甲身、甲袖和甲裙组成；甲片的编缀方法，横向均左片压 右片，纵向均为下排压上排；胄也是用十八片甲片编缀起来的。另外，铁甲出现于战国中期，它的前身为青铜甲，是一种比较简单的兽面壮胸甲。战国时期的铁甲通 常以铁片制成鱼鳞或柳叶形状的甲片，经过穿组联缀而成。

秦（公元前221年至公元前206年）

秦代的戎服，上自将军下至士卒形制全部相同，一律上穿深衣，下穿小口裤，士卒腿上裹有行缠， 足穿靴或履。

兵的首饰有四类。一类为帻，有两种，一种为骑兵，一种为军吏的。第二类是冠，为骑兵所戴。第三类为帽。第四类是发髻。靴履也有四种，根据形象 定名为高统靴、方口翘头履、方口齐头履、方口尖头履。靴和履都用带缚于脚背和足踝。戎服一般都束腰。腰带用皮革做成。带用带勾系接。这种铠甲为临阵指挥的 将官所穿。胸前、背后未缀甲片，皆绘几何形彩色花纹，似以一种质地坚硬的织锦制成，也有可能用皮革做成后绘上图案。

甲衣的形状，前胸下摆呈尖角形，后背下 摆呈平直形，周围留有宽边，也用织锦或皮革制成，上有几何形花纹。胸部以下，背部中央和后腰等处，都缀有小型甲片。全身共有甲片一百六十片，甲片形状为四 方形，每边宽大处理厘米。甲片的固定方法，用皮条或牛筋穿组，呈“V”字形并钉有铆钉。另在两肩装有类似皮革制作的披膊，胸背及肩部等处还露出彩带结头。

汉（公元前206年至公元220年）

汉代的戎服在整体上有多方面与秦代相似，军队中不分尊卑都上穿禅衣，下穿裤。禅衣为深衣，又称沙毂禅衣（即有绉纹的单衣）。汉代军人的冠饰基本上是平巾帻外罩武冠。

东汉时期，武吏还有在平巾帻外加沙冠的习惯。汉代戎服外一般束两条腰带，一条为皮制，一条为绢制。武士主要穿靴履，以履为主，有圆头平底、月牙形头 等样式。

汉代是我国武官制度初步形成的时期。春秋以后，军队规模日益扩大，军、兵种和战略战术也不断复杂，于是出现了一些专门的军事家，形成了实际上的专职武官。

区别官兵身份的不仅是服饰，还有军服上的徽识。军服上标出徽识在先秦时代已有制度。汉代的徽识，主要有章、幡和负羽三种。章的级别较低，主要为士 卒所佩带，章上一般要注明佩带者的身份、姓名和所属部队，以便作战牺牲后识别。幡为武官所佩带，为右肩上斜披着帛做成的类似披肩的饰物。负羽则军官和士卒 都可使用。骑兵在汉末有了进一步的发展，这主要归功于马鞍、马镫的发明。

魏晋时期（公元220年至公元420年）

魏晋时期的戎服主要是战袍和裤褶服。袍长及膝 下，宽袖。褶短至两胯，紧身小袖，袍、褶一般都是交直领，但也有盘圆领。裤则为大口裤。东晋与西晋相比较裤脚更大，很像今天的女裙裤。

冠饰主要有武冠、鹖 冠、却敌冠、樊哙冠、帻、幅布和帢等。军人一般都穿圆头靴，靴尖不起翘。铠甲和戎服外均束带。左侧为铁制筒袖铠，是一种胸背相连、短袖，用鱼鳞性甲片编缀 而成，筒袖铠的外形与西汉的铁铠很相似，从头上套穿，这种筒袖铠坚硬无比。胄基本沿袭东汉的形制，胄顶高高地竖有缨饰。

右侧为魏晋时期的戎服，主要是袍和 裤褶服。袍长及膝下，宽袖。褶短至两胯，紧身小袖，袍、褶一般都为交直领，右衽，但也有圆领。

南北朝（公元420年至公元589年）

这个时期的武器装备生产发 展到了一个全新的阶段。在铠甲方面，不但种类多样，而且质量和制造技术也很高，其中最有代表性的是两当铠，“两当，其一当胸，其一当背也。”保护头部的有 兜鍪、胄、盔等。

裲裆衫是当时最突出的，武官在裲裆衫外披上与两当甲形制完全相同的布 制或革制两当，作为武官的公事制服，一直使用到唐代。短袖襦也是这一时期主要使用的戎服，小袖口，前开襟，大翻领，单、棉都有。戎服裤基本沿袭东晋样式， 一般是大口裤，裤脚在膝下用带扎住。

冠饰以平巾帻、帽为普遍。图中前排为两裆铠，长至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片编缀而成，有的用整块大甲片，甲 身分前后两片，肩部及两侧用带系束。图中后排两人所穿铠甲为明光铠胸前和背后的圆护有关。因为这种圆护大多以铜铁等金属制成，并且打磨的极光，颇似镜子 （护心镜）。

在战场上穿明光铠，由于太阳的照射，将会发出耀眼的“明光”，故名。这种铠甲的样式很多，而且繁简不一：有的只是在裲裆的基础上前后各加两块 圆护，有的则装有护肩、护膝，复杂的还有数重护肩。身甲大多长至臀部，腰间用皮带系束。另外，一说明光铠的护心镜系用汉代的“日光镜”（铭曰“见日之光， 天下大明”），此说不可信。

唐（公元618年至公元907年）

官服有朝服和常服之分，服用范围是朝廷九品以上的 文武官员。武官的专门戎服为缺胯衫，绣有各种纹饰。

士兵的戎服用两种，一种是盘领窄袍，另一种就是缺胯袍，士兵的缺胯袍没有绣纹饰，头戴折上巾，唐代称幞头，晚唐时幞头已变成无须系裹，随时可戴的帽子。唐代武士还时兴在幞头外包一块红色或白色的罗帕。初唐的铠甲和戎服的基本保持着南北朝以来至隋代的样式和 形制。贞观以后，进行了一系列服饰制度的改革，渐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰。

高宗、则天两朝，国力鼎盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋严重，戎服 和铠甲的大部分脱离了使用的功能，演变成为美观豪华，以装饰为主的礼仪服饰。

“安史之乱”后，重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态，特别是铠 甲，晚唐时已形成基本固定的形制，唐代的铠甲，据《唐六典》记载，有明光、光要、细鳞、山文、鸟锤、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲等十 三种。其中明光、光要、锁子、山文、鸟锤、细鳞甲是铁甲，后三种是以铠甲甲片的式样来命名的。皮甲、木甲、白布、皂娟、布背，则是以制造材料命名。在铠甲 中，仍以明光甲使用最普遍。

唐代也出现过一些新的戎服，短后衣就是其中之一。唐后期出现了一种“抱肚”的戎服附件，抱肚成半圆型围于腰间，其作用是为了防 止腰间佩挂的武器与铁甲因碰击、摩擦而相互损坏。唐代武将好穿长勒短勒乌皮靴，靴头尖而起翘。但着朝服、常服时也穿鞋头有云头装饰的履或麻鞋。

宋（公元960年至公元1279年）

南渡之后，南朝小朝廷一直处于孱弱状态，根本无心顾及军备生产，铠甲制造处于落后停滞状态。 造成铠甲停滞的另一原因，是火药的发明。南宋时火药的杀伤力已有很大的提高，铠甲在战争中的防御作用越来越小，尽管以后还使用了数百年，但它已不象以前那 样受到重视了。

禁军九品以上的将校军官，通常有三种服饰：朝服、公服和时服。朝服和公服的用途与唐代相同，时服是皇帝每年按季节不同，赏赐给近侍和文武官员 的时令服饰。宋代军队的普通士兵作战时只有衣甲，头上戴的是皮莅子。

辽（公元907年至1125年）

一类为契丹服，一类为汉服。

据《辽史》记载，辽在契丹国时，军队就已使用铠 甲，主要采用的是唐末五代和宋的样式，以宋为主。铠甲的上部结构与宋代完全相同，只有腿裙明显比宋代的短，前后两块方形的鹘尾甲覆盖于腿裙之上，则保持了 唐末五代的特点。

铠甲护腹好象都用皮带吊挂在腹前，然后用腰带固定，这一点与宋代的皮甲相同，而胸前正中的大型圆护，是辽代特有的。辽代除用铁甲外也使用 皮甲。契丹族的武官服装分为公服和常服两种，样式没有明显不同，都是盘领、窄袖长袍，与一般男子服饰相同，可能常服比官服略紧身一些。这两种都可作戎服。

西夏（公元1032年至1227年）

西夏武士所穿铠甲为全身披挂，盔、披膊与宋代完全相同，身甲好象两裆甲，长及膝上，还是以短甲为主说明铠甲的制造 毕竟比中原地区落后一些。西夏的官服为也可作戎服，如辽代的契丹服一样，两者五明显差别。

元（公元1279年至1368年）

元朝之所以能东征西讨，依靠的是一支强大的军队，蒙古主力军全部是骑兵，组织严密、装备精良，而且还配有火器，尤为突出的是甲 胄。甲身全部用网甲制成，外表用铜铁丝缀满甲片，内层用牛皮为衬，制作十分精巧。

元代的戎服在建国之初无论将帅士兵，只有本民族的服饰——质孙服。蒙古式 戎服的冠是帽和笠。蒙古统一中国后，为了巩固政权，争取汉族上层人士、特别是知识分子的支持，在各方面都遵行汉法。

定都北京后，朝廷制定百官的礼服、公 服，大都采用汉制。公服与宋代相同，武士的戎服是唐宋形成的式样。平时一般都穿靴。元代铠甲有柳叶甲、有铁罗圈甲等。铁罗圈甲内层用牛皮制成，外层为铁网 甲，甲片相连如鱼鳞，箭不能穿透，制作极为精巧。

另外还有皮甲、布面甲等。戎服只有一种本民族的服饰，即质孙服，样式为紧身窄袖的袍服，有交领和方领、长 和短两种，长的至膝下，短的仅及膝。

还有一种辫线袄与质孙服完全相同，只是下摆宽大、折有密裥，另在腰部缝以辫线制成的宽阔围腰，有的还钉有钮扣，俗称 “辫线袄子”，或称“腰线袄子”。这种服装也是元代的蒙古戎服，军队的将校和宫廷的侍卫、武士都可服用。

明（公元1368年至公元1644年）

明代的甲胄绝大多数是用钢铁制造的，技术十分先进，种类繁多。明代的武官制度是历史 上最完备的，而军戎服饰的等级差别也最明显。武官九品以上有四种官服：朝服、公服、常服和赐服。除常服使用较普遍外，其余三种都属于宫廷服饰，不属戎服范围。

穿常服时要戴乌纱帽，常服和赐服虽也不属于戎服范围，但常服作为武官的品级制度经常要穿戴。明代军人在穿戎服时，即可戴盔甲，又可戴巾、帽、冠。帽为 红笠军帽。冠有忠静冠、小冠等。明代军士服饰有一种胖袄，其制：“长齐膝，窄袖，内实以棉花”，颜色所为红，所以又称“红胖袄”。

骑士多穿对襟，以便乘 马。作战用兜鍪，多用铜铁制造，很少用皮革。将官所穿铠甲，也以铜铁为之，甲片的形状，多为“山”字纹，制作精密，穿着轻便。兵士则穿锁字甲，在腰部以 下，还配有铁网裙和网裤，足穿铁网靴。明代的下级军人一般只能穿履，而不能穿靴。

清（公元1644年至公元1911年）

作战时只穿戎服或绵甲，根本不穿铠甲。盔在清代重新改称胄，胄分官胄、随侍胄、兵胄几种。清代中后期铠甲废弃不用后，戎服成了军队的唯一服饰。戎服都是满族衣裳。

清代的武官有朝服、蟒服、补服、行袍等几种服饰。补服如明代的常服，以胸背上的补子区分文武官的品级。行袍为武 官的戎服，其形制与蟒服相同。官服的冠饰与袍服一样，文武相同。

士兵的戎服要简单的多，上身穿对襟无领上袖短袍，下身穿中长宽口裤，上衣外面一般还要罩一 件马褂。士兵的冠饰有暖帽、凉帽、头巾和毡帽等几种。

清军的军官一般穿靴，士兵穿双梁鞋或如意头鞋。清代的腰带有朝带、吉服带、常服带、行带等几种。清代 中后期，由于久无战事，天下太平，统治集团上层日益骄奢*逸起来，再加上固步自封、闭关自守的封建意识作崇，居然坚持“骑术乃满洲之根本”的愚蠢政策，放 弃对现代科学技术和兵器的研制，使国防力量迅速衰弱。

新军军服虽然仍然参杂很多旧色戎服，但无疑是中国近代军服的开始。旧式戎服从历史舞台上完全消失，则是在满清皇朝被推翻以后。清代一般 的盔帽，无论是用铁或用皮革制品，都在表面髹漆。

盔帽前后左右各有一梁，额前正中突出一块遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盘，盔盘中间竖有一 根插缨枪、雕翎或獭尾用的铁或铜管。后垂石青等色的丝绸护领，护颈及护耳，上绣有纹样，并缀以铜或铁泡钉。

铠甲分甲衣和围裳。甲衣肩上装有护肩，护肩下有 护腋；另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜，镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹，名叫“前挡”。腰间左侧佩“左挡”，右侧不佩挡，留作佩弓箭囊等用。围裳 分为左、右两幅，穿时用带系于腰间。在两幅围裳之间正中处，覆有质料相同的虎头蔽膝。

是指书籍的形式，再具体点可以说是单指书籍的外形，而不包括书籍的内容，也不包括书籍的材料，以及抄写、刊刻或其他印刷的方法。

“旋风叶”是从卷子演变成册叶的第一步，或者可以说是从卷子到册叶的过渡形式。翻到哪里就可翻到哪里，查找起来极其方便，即使从头到尾翻一遍也极其迅速，迅速得像旋风一样，于是给它起了个“旋风叶”的名称。旋风叶进一步演变就成了“蝴蝶装”。到蝴蝶装书已不用长条木板印刷而改用长方块木板印刷，成为若干单页装订起来的书籍。纸面上印版所占的地方，叫“版面”。版面以外空白的余纸，上边叫“天头”，下边叫“地脚”，左右都叫“边”。版面的四周叫“版框”，拼成版框的粗线叫“边栏”，也叫“栏线”，。上方叫“上栏”，下方叫“下栏”，左右叫“左右栏”。边栏只有一条线的叫“单边”或“单栏”，在粗线内侧现加一条细线叫“双边”或“双栏”。有“四周单边”、“左右双边”、“四周双边”三种形式，而绝无作上下双边而左右单边的。版面用直线划分成若干“行“。版面中间一行，不刻正文（当然也不刻小注），叫“版心”，也可叫“中缝”。版心往往用花纹或横线分划成三段，花纹按其形状叫“鱼尾”。只有上面一个鱼尾，下面用横线的叫“单鱼尾”，上下都有的叫“双鱼尾”。

蝴蝶装有个缺点，即由于书页的后半页的背面和第二页前半页的背面不相连，读下去必须连翻两页，平时打开书来，也往往遇上空白的背面，不方便。于是，有人把书页的反面对后面折起来（像后来的线装书那样），让书页的两个外边粘在书背上，就成为“包背装”，也叫“里背装”。

现在的线装，是明代中期出现的。其所以出现，当是由于包背装在书背处易于破损，破损了光靠两三个纸捻不能把书脑部分压平伏，书的右上右下两角卷起来很不美观。于是在包背装的基础上加以改良，即在打孔订好纸捻后，不再用整张书衣而改用两张半页大小的书衣，分置书前书后，然后在书脑处再打孔穿线订成，所以叫线装。线装是有一定规格的，一般只打四个孔，叫“四针眼装”，厚一点的书有时在上下角各多打一个孔，叫“六针眼装”。书衣在明代多用蓝色（也称磁青色）和棕色（也称古色、古铜色），清代则棕色多一点，个别也用混金的，但清末民国时又喜用蓝色。绝大多数用纸裱两至三层，也有用绫或绢裱制的。在前后书衣和正文之间至少订进一张空白纸，有时可多至两三张，叫“护页”或“副页”，也有人称之为“看页”。

明清时喜欢给线装书做“书套”，雅一点也称之为“函”。用硬纸做亲里，外面裱糊蓝布，里面裱糊白纸，把书四边包起，用两个牙签插紧，只空出书头和书根，讲究的则不用蓝布而用锦，有时还把书头和书根也包起来，叫“四合套”。四合套中讲究的更把书头、书根的两块接边处挖成云纹镶嵌，叫“云字套”。但这些书套因为用桨糊裱 ，易被鼠咬，日子外了又易散坏，因此好多人喜欢用所谓“夹板”。这是用两块和书册一样大小的木板，上下两头各穿上一根布带子，把书册夹住扎牢。木板要结实，多用梓木、楠木、花梨木、枣木、樟木之类。此外，还有些文物性的善本书除了用书套或夹板外还常做精致的木匣子或小木箱子装起来，匣里或社会公德同上刻上书名、版本、册数以及收藏者姓名字号。

蝴蝶装的引证解释是：⒈古书装订法的一种，始于宋代。有字的纸面相对折迭，展开时，两边向外，像蝴蝶的双翅，故称。引明张萱《疑耀》卷五：“今_阁中所藏宋板诸书，皆如今制乡会进呈试_，谓之蝴蝶装。”清方以智《通雅·器用二》：“粘叶谓之蝴蝶装。王原叔云：‘书册粘叶为上，缝_岁久断_。’张子贤言：‘宋宣献令家_作粘法，予旧见三馆书，黄本、白本皆粘叶，上下栏界出于纸叶，孙莘老、钱穆父亦如此。’孟奇言：‘秘阁宋版书如试_，谓之蝴蝶装。’”。

蝴蝶装的引证解释是：⒈古书装订法的一种，始于宋代。有字的纸面相对折迭，展开时，两边向外，像蝴蝶的双翅，故称。引明张萱《疑耀》卷五：“今_阁中所藏宋板诸书，皆如今制乡会进呈试_，谓之蝴蝶装。”清方以智《通雅·器用二》：“粘叶谓之蝴蝶装。王原叔云：‘书册粘叶为上，缝_岁久断_。’张子贤言：‘宋宣献令家_作粘法，予旧见三馆书，黄本、白本皆粘叶，上下栏界出于纸叶，孙莘老、钱穆父亦如此。’孟奇言：‘秘阁宋版书如试_，谓之蝴蝶装。’”。注音是：ㄏㄨ_ㄉ一ㄝ_ㄓㄨㄤ。结构是：蝴(左右结构)蝶(左右结构)装(上下结构)。拼音是：húdiézhuāng。

蝴蝶装的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

古书装订法的一种，始于宋代。有字的纸面相对折叠，展开时，两边向外，像蝴蝶的双翅，故称。

二、国语词典

一种古书的装订方法。反折书叶，黏其版心之背，使两旁余幅向外，再外加硬纸或缣帛以为书皮。宋代甚为流行。因开展时书叶的两边向外，状如蝴蝶的两翼，故称为「蝴蝶装」。

三、网络解释

蝴蝶装蝴蝶装始于唐末五代，盛行于宋元,就是将印有文字的纸面朝里对折，再以中缝为准，把所有页码对齐，用糨糊粘贴在另一包背纸上，然后裁齐成书。

关于蝴蝶装的成语

装门面装聋装哑蝶化庄周蝶化庄生装孙子蝶意莺情游蜂戏蝶蝶粉蜂黄庄生梦蝶穿花蛱蝶

关于蝴蝶装的词语

游蜂戏蝶游蜂浪蝶蝶化庄生蜂媒蝶使装门面装孙子蝶化庄周庄生梦蝶梦里蝴蝶莺歌蝶舞

关于蝴蝶装的造句

1、独具中国特色的古籍制作技术和古籍装订形式，如传拓、雕版、活字，卷轴装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装等，形象展示了中国书籍形制的变迁。

2、这简单而紧凑的设计，意味著蝴蝶装书可以盛载更大容量的文字。

3、结合所讲内容，在老师的教授下，每位活动参加者可以自己动手制作线装书、包背装或蝴蝶装多种装订形式，成品可以作为纪念品免费带回家。

4、震旦映画拥有以“龙鳞装手卷”为核心的多项自主知识产权专利产品，产品装帧形制完备，线装、龙鳞装、卷轴装、经折装、旋风装、蝴蝶装、包背装齐全。

5、蝴蝶装最重要的创新思维是摺页的发展。

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Zhongguo guji xingzhi，中国古籍形制，forms of Chinese ancient books。中国古籍外在形式依时代先后有：简册、帛书、卷轴、旋风叶、蝴蝶装、包背装、线装等。