根据您提供的，这副字看起来像是中国古代的书法作品。书法的风格和用墨的方法表明这可能是明清时期的作品，但具体年代需要更细致的鉴定才能确定。

落款处的文字是书法家题写的名字和号，盖章上的文字是“乾隆御览之宝”，这是清朝乾隆皇帝的专用印章。乾隆时期是中国历史上文化艺术收藏的高峰期之一，许多珍贵的文物和艺术品都保存至今，因此这副字的价值可能较高。

然而，具体的价值还需要考虑很多因素，比如作品的完整性、保存状况、书法的质量和内容等等。此外，市场价格也会随时间和需求而变化。因此，如果您想了解这副字的具体价值，建议您联系专业的艺术品评估机构或者拍卖行进行鉴定和估价。

印章史上，战国、秦汉是两上比邻的高峰，自然应是首先搜求的对象。其中官印远少于私印，故以官印为贵。钮式中常见为鼻钮、瓦钮，其他钮式如龟钮、辟邪钮、带钩钮等远少于鼻钮，价格当然高于鼻钮印。古玺印中铜印最多，玉印、银印、金印极少，备受藏家倾睐。流派篆刻方面，明代印章已极罕见，得到清代印以足欢喜，如为名家有年款之作，价格自然更高。另外，无论古玺印还是流派印，个头大者一般比个头小的为贵。

　　2000～2001年时，一般鼻钮秦汉印在300～400左右，战国古玺和其他钮式印略贵于此。一般鼻钮官印在2000～1000元左右。龟钮、驼钮印可达3000～5000元。元押一枚50～100元。上年头的明清篆刻作品很少，有名头者更难得一见。到2007年，一般鼻钮秦汉印在800～1800左右，战国古玺和其他钮式印略贵于此。一般秦汉魏晋鼻钮官印在7000～10000元左右。

刻一个普通的公司印章，价格在一百元左右。

印章，用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，一般印章都会先沾上颜料再印上，不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印，有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。制作材质有 玉石、金属、木头、石头等。印章是中国传统文化的代表之一。

内容：

印章按所篆刻的内容来分，主要分为名章和闲章，名章之外，统称为闲章。送礼的印章，印面的内容一般刻姓名居多，但也视需求而定。如对方爱好藏书，可送藏书章;如对方热爱书画创作，则除了送落款姓名章外，还可以送引首章。

在特殊的节日，或需特别的纪念，如出生、百日、成年、结婚、金婚等，均可以用一枚闲章表达恭贺之意。日本、韩国、东南亚地区的收藏家认为汉文篆刻名贵印章既是贤达的表现，又是贵重礼品，根据对象、目的的不同，送礼有不同的讲究。

以上内容参考 —印章

邓石如（1743年—1805年），初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号笈游道人、完白山人、凤水渔长、龙山樵长，安徽怀宁县白麟畈（今安庆市宜秀区五横乡白麟村）邓家大屋人，清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。

少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。性廉介，遍游名山水，以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》存世。

本名

邓石如

别称

笈游道人

字号

石如

所处时代

清代

民族族群

汉人

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往事略集民间奇人代表作品艺术鉴赏书法解读

人物简介

邓石如原名琰，安徽怀宁县白麟畈（今安庆市宜秀区五横乡白麟村）邓家大屋人，因避仁宗讳，遂以字行，少读书，好刻石，仿汉人印篆甚工。性廉介无所合。时翁方纲擅篆分，以石如不至其门，为之。刘墉、陆锡熊见其书，皆大惊。登门求识面。包世臣推其篆书为神品。钱坫与世臣游焦山，见壁间篆书《心经》曰：“此非少温（李阳冰）不能作，世间岂有此人耶？”少尝客江宁梅鏐家，得纵观秦、汉以来金石善本，每种临摹各百本。曹文填称其四体书皆为清朝第一。工刻印，出入秦、汉，而自成一家，世称邓派。[2]出生于寒门，祖、父均酷爱书画，皆以布衣终老穷庐。邓石如九岁时读过一年书，停学后采樵、卖饼饵糊口。17 岁时就开始了靠写字、刻印谋生的艺术生涯，一生社会地位低下。他自己说：“我少时未尝读书，艰危困苦，无所不尝，年十三四，心窃窃喜书，年二十，祖父携至寿州，便已能训蒙今垂老矣，江湖游食，人不以识字人相待。”邓石如30岁左右时，在安徽寿县结识了循理书院的主讲梁巘，又经梁巘介绍至江宁，成为举人梅镠的座上客。邓石如在江宁大收藏家梅镠处8年，“每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨，寒暑不辍”。不久得到曹文埴、金辅之等人的推奖，书名大振。乾隆五十五年(1790)，乾隆皇帝80寿辰之际，户部尚书曹文植六月入京都，邀其同往。秋，途经山东，遂登泰山观览。进京后，邓石如以书法响誉书坛。乾隆五十六年(1791)，在两湖总督毕沅处做了3年幕僚。张惠言、包世臣都曾向他学习书法。