1。 少昊：神，统治大荒东大壑之国。少吴孺帝颛顼于此，弃其琴瑟 2。 大人（国）：人，有一大人踆其上，张其两耳（又出现了） 3。 小人（国）：人，又名靖人 4。 [左霝右鬼]之尸：神，人面兽身 5。 中容：人，帝俊所生，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴 6。 蔿（国）：人，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴 7。 君子（国）：其人衣冠带剑（又出现了） 8。 司幽：人，帝俊之子晏龙所生，司幽生思土，不妻；思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟 9。 白民：人，帝俊之子帝鸿所生，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴 10。青丘之（国）：有狐，九尾（又出现了“青丘之狐”） 11。黑齿：人，帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟（。。。。。。又出现了， 后均以“。。。”代替此话） 12。天吴：神，八首人面，虎身十尾（。。。） 13。禺豸虎：神，黄帝所生，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇 14。玄股（国）：人，黍食，使四鸟（。。。） 15。困民（国）：人，勾姓而食 16。王亥：人，两手操鸟，方食其头 17。摇民：人，帝舜生戏，戏生摇民 18。奢比尸：神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇（。。。） 19。五采之鸟：鸟，相乡弃沙 20。[左鸟右宛]：人，来之风曰犭炎，是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长 21。应龙：兽，处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨 22。夔：兽，流波山其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下 大荒东出现神明：少昊、[左霝右鬼]之尸、天吴、禺豸虎、奢比尸 1。 术踢：兽，左右有首 2。 双双：兽，三青兽相并 3。 三身（国）：人，有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟（。。。） 4。 季禺（国）：人，颛顼之子，食黍 5。 羽民（国）：人，其民皆生毛羽（。。。） 6。 卵（国）：人，其民皆生卵 7。 盈民（国）：人，於姓，黍食，又有人方食木叶 8。 不死（国）：人，阿姓，甘木是食（。。。） 9。 不廷胡余：神，南海渚中，人面，珥两青蛇，践两赤蛇 10。因因乎：神，南方曰因乎，夸风曰乎民，处南极以出入风 11。季厘（国）：人，帝俊生季厘，食兽 12。[左囗右至]（国）：人，盼姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也 13。凿齿（国）：人 14。蜮民（国）：人，桑姓，食黍，射蜮是食，有人方扞弓射黄蛇 15。育蛇：蛇，赤蛇 16。祖状之尸：人，方齿虎尾 17。焦侥（国）：人，小人，几姓，嘉谷是食 18。颛顼（国）：人，生伯服，食黍，还有鼬姓之国 19。张宏（国）：人，食鱼，使四鸟，在海上捕鱼 20。驩头（国）：人，人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行，维宜芑苣，穋杨是食 21。菌人：人，小人 22。羲和（国）：方日浴于甘渊 23。三骓：兽，青马与赤马 大荒南出现神明：娥皇（帝俊之妻）、颛顼、帝舜、少昊、鲧、士敬（鲧之妻）、琰融（鲧之子）、帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山、羲和（帝俊之妻，生十日，印象最深的一句话“常羲浴月，羲和浴日”，上次看到一个资料，分析出常羲与羲和是上古时期非常杰出的天文学家） 1。 淑士（国）：人，颛顼之子 2。 女娲之肠：神，有十个，化为神，处栗广之野；横道而处 3。 石夷：人，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短 4。 狂鸟：鸟，五采之鸟，有冠 5。 西周（国）：人，姬姓，食谷（大汗！不过想想也是，《山海经》是作于禹经，述于周秦的） 6。 叔均：人，方耕，是代其父（后稷）及稷播百谷，始作耕（后来是饿死的， 是“贵物轻身”的典范） 7。 先民（国）：人，食谷，使四鸟 8。 北狄（国）：人，黄帝之孙曰始均，始均生北狄 9。 太子长琴：人，榣山其上之人，祝融所生，是处榣山，始作乐风 10。皇鸟、鸾鸟、凤鸟：鸟，五采鸟三名 11。无名虫：虫，状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状 12。鸣鸟：鸟，弇州之国，五采之鸟仰天，爰有百乐歌舞之凤 13。弇兹：神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇 14。嘘：神，人面无臂，两足反属于头山 15。天虞：人，反臂 16。常羲：神，女子方浴月，帝俊妻，生月十有二，此始浴之（十二月份的最早由来） 17。青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟：鸟，五色之鸟，人面有发，其所集者其国亡 18。黄姖之尸：人 19。比翼鸟：鸟（。。。） 20。白鸟：鸟，青翼，黄尾，玄喙 21。天犬：兽，赤犬，其所下者有兵 22。西王母：神/兽，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，所居之山万物尽有（。。。） 23。女祭、女囗：人，处寒荒之国 24。夏耕之尸：人，无首，操戈盾立，故成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕厥前 25。吴回：人，奇左，是无右臂 26。夏后开：神，珥两青蛇，乘两龙，上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下 27。互人（国）：人，炎帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天 28。鱼妇：鱼，偏枯，颛顼死即复苏，风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼 29。鸀鸟：鸟，青鸟，身黄，赤足，六首 大荒西出现神明：禹、共工、颛顼、女娲之肠、帝俊、后稷、老童、祝融、弇兹、嘘、常羲、西王母、夏后开 1。 胡不与（国）：人，烈姓，黍食 2。 琴虫：虫，兽身蛇身 3。 蜚蛭：虫，四翼 4。 大人（国）：人，厘姓，黍食（第三次出现了~汗！） 5。 大青蛇：蛇，黄头，食麈 6。 叔歜（国）：人，颛顼之子，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴 7。 猎猎：虫，黑虫如熊状 8。 北齐（国）：人，姜姓，使虎、豹、熊、罴 9。 毛民（国）：人，依姓，食黍，使四鸟，禹生均国，均国生役采，役采生修囗台，修囗台杀绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民（。。。） 10。禺强：神，北海之渚中，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，与禺豸虎为兄弟 11。九凤：神，九首人面鸟身 12。强良：神，衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘 13。夸父：神，珥两黄蛇，把两黄蛇，应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨（再一次有描述夸父追日，被我省略） 14。无肠（国）：人，是任姓，无继子，食鱼（。。。） 15。相繇：神，共工之臣，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处，禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也 16。黄帝女魃：人，衣青衣，后有详细介绍这段神话，很有名很精彩： 蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。 应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。 魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。 魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎 17。深目民（国）：盼姓，食鱼（。。。） 18。赤水女子献：人，女子衣青衣 19。犬戎：神，人面兽身，黄帝生苗龙，苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食（。。。） 20。戎宣王尸：兽，赤兽，马状无首 21。一目：人，当面中生，又说是威姓，少昊之子，食黍（。。。） 22。继无民（国）：人，任姓，无骨子，食气、鱼 23。苗民：人，黑水之北，有翼，颛顼生驩头，驩头生苗民，苗民厘姓，食肉 24。儋耳（国）：人，任姓禺号子，食谷 25。烛龙：神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒，是烛龙（“烛阴”的另一种叫法，还是指北极的极昼与极夜） 大荒北出现神明：帝颛顼与九嫔葬焉、禺强、九凤、强良、夸父、相繇、魃、犬戎、烛龙、蚩尤、应龙、黄帝、共工 1。 朝鲜（国）：人，天毒，其人水居，偎人爱之 2。 韩流：神，帝妻雷祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流，擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼 3。 柏高：人，上下于肇山，至于天 4。 蝡蛇：蛇，灵山有赤蛇在木上，木食 5。 鸟氏：人，处盐长之国，鸟首 6。 猩猩：兽，青兽，人面 7。 窫窳：兽，龙首，是食人 8。 黑蛇：蛇，青首，食象 9。 赣巨人：人/兽，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，脣蔽其面，因即逃也 10。黑人：人/兽，虎首鸟足，两手持蛇，方啗之 11。嬴民：兽，鸟足，有封豕 12。延维：神，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，人主得而飨食之，伯天下 13。[左山右囷]狗：兽，青兽如菟 14。翠鸟、孔鸟：鸟 15。翳鸟：鸟，五采之鸟，飞蔽一乡 16。相顾之尸：人，反缚盗械、带戈常倍之佐 17。玄狐蓬尾：兽 18。钉灵（国）：人，其民从厀以下有毛，马蹄善走 19。鲧：神，黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧 20。伯陵：神，炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风（最早的诗） 21。番禺：神，帝俊生禺号，禺号生*梁，*梁生番禺，是始为舟（最早的舟） 22。吉光：神，番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车（最早的车） 23。般：神，少皞生般，般是始为弓矢（最早的武器） 24。晏龙：神，帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟（最早的音乐） 25。后稷：神，帝俊生后稷，播百谷（最早的农作物） 26。大比赤阴（不知道是否是这个名字）：神，是始为国（最早的国家建立） 27。禹：神，就是大禹，是始布土，定九州（最早的治理洪水） 28。义均：神，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧（最早的工匠）

　 教学要求

　1、知识与技能

　（1）学习并掌握本课的生字新词，积累“一片汪洋”等词语。

　（2）读懂故事，了解鲧禹父子治理洪水的原因与办法，以及他们的精神品质。

　（3）抓住文章中关键词句进行品析，体会其表达的效果。

　（4）正确、流利、有感情的朗读课文，并练习讲述故事。

　2、过程与方法

　（1）通过认读、辨析、组词掌握本课生字新词，并联系上下文、联系生活经历解释词义。

　（2）边读边想、读议结合，以读促悟、理解课文内容。

　（3）删繁就简，抓住重点词句深入品析，体会文本所蕴含的思想感情。

　3、情感、态度与价值观

　（1）体会鲧禹父子为民造福、勇于奉献的精神。

　（2）激发学生对英雄人物的崇敬之情，从中受到熏陶与教育。

　 重、难点与关键

　1、重点：理解内容，了解人物的精神品质。

　2、难点：抓住关键词句，品析、赏读，体会句子表达的意思。

　3、关键：弄清鲧禹父子治理洪水的原因与方法。

　 教学设计

　 教学目标

　1、学习并掌握本课的生字新词，理解词义。

　2、正确、流利地朗读课文。

　3、整体感知，理清文章的脉络。

　4、学习课文第一部分，了解鲧禹治水的原因、方法及结果。

　 教具准备

　1、生字词语卡片。

　2、洪水泛滥、人们深受灾难的。

　 教学过程

　一、观看，激情导入

　1、教师出示洪水泛滥、人们深受灾难的，学生认真观看。

　2、说说：你看到了什么？想到了什么？

　生：我看到洪水冲毁人们的房屋，真是太可怕了！

　生：我看到人们在洪水中挣扎有的被冲走，有的活活淹死，洪水真是太无情了。

　生：我看到洪水淹没了庄稼地，人们的辛苦劳动都白费了，这样下去，人们不是被淹死就是被饿死了。

　……

　3、教师小结导入：是啊，这可怕的洪水灾害一直以来都威胁着人类的生命与财产安全。传说远在上古代时，人们就深受洪水灾害，在与洪灾抗衡的过程中，上演了鲧禹治水的故事。

　4、教师板书课题：鲧禹治水。

　5理解课题，认识人物。

　（1）鲧：是传说中的一位善良的天神。

　（2）禹：即大禹，是鲧死了三年后，肚子裂开而钻出的一个孩子，也就是鲧的儿子，后来成为了一位治理天下的君王。

　（3）治水：治理洪水，为人类造福。

　（从观看入手，调动学生的情绪体验，激发学生的阅读情绪，为理解课文、了解鲧禹治水的原因作好铺垫；而对课题的理解为学生整体感知全文内容，了解大意打下了基础）

　二、提纲引路，自学课文

　1、自由认真读课文，读准字音，读通句子。

　2、迅速扩大，取走洪水，露出路地。

　3、齐读课后“读读写写”及“词语采集”中的词语，加以识记。

　4、提出小组交流后仍不能解决的词句疑点，全班交流。

　5、指名说说这篇课文主要写了什么。

　（这篇课文主要讲了鲧禹父子为了消除水灾，让人们免受灾难，想办法治理洪水。鲧偷出天帝的宝物——息壤来驱走洪水最后付出生命的代价。大禹继承父亲的`遗志，带领人们挖渠开山，疏通河道，用引洪水入大海的方法最后治服了洪水，并被人们推举为一代君王）

　（有自学就必定有反馈，在反馈中互动交流，了解学情，并于重、难点处加以指导、强调，使学生在自学的基础上有一定的提升）

　三、理清脉络，练习概括

　1、快速默读课文，动笔用“‖”为课文分段，并概括断意。

　2、指明反馈，介绍分段情况，并引导学生抓住文中的关键词句来概括断落大意。

　第一部分（第1～4自然段）：写鲧偷息壤驱赶洪水，被杀死）。

　第二部分（第5～10自然段）：写大禹带领人们疏通河道，治服了洪水。

　（组织学生对课文进行分段并概括断意，使学生对文章的主要内容及脉络层次有个整体的清晰认识，同时也培养学生分析概括能力，促进学生思维的发展）

　四、学习课文，了解鲧治水

　1、默读课文第一部分内容，思考鲧治水的原因，方法与结果。

　2、指明反馈，集体交流。

　①闹大水灾，大地汪洋一片，庄稼、房屋都被淹没了，人们只好逃到山上或树上去。因为缺吃少穿，饿死、冻死的人很多。

　（结合学生的发言，在次观看受灾画面，感受人们的苦难）

　②人们苦苦哀求天地，祈求他斥逐洪水，可是天帝毫不理会。

　a、理解“哀求”与“祈求”，想象人们当时会怎么做、怎么说，体会人们遭受洪水灾害时的悲惨与无助。

　哀求：哀告请求。

　祈求：诚恳地、恳切地希望或请求。

　b、理解：“毫不理会”，感受天帝的冷酷、无情。

　（在理解与体会的基础上，指导学生练习有感情地朗读课文第1自然段的内容）

　③教师小结：面对苦难的人们，面对无情的天帝，善良的天神鲧在也不能袖手旁观了，强烈的同情心驱使着他要想办法帮助人们治理洪水。

　（2）鲧治水的方法。

　①探听秘藏息壤的地方。

　②请神鸟带路，请神龟挖洞，偷出了息壤。

　③把息壤放在地上，说一声“长”，息壤便伸展开来，赶退了洪水，露出了地面，人们回到陆地上重建家园。

　（学生朗读课文第3自然段，再次了解鲧治水的方法与过程，体会鲧治水所做的努力）

　④教师小结、过渡：鲧怀着一颗同情心，冒险偷出天帝的宝物，借助神力赶退了洪水，但最终的又是如何呢？

　（3）鲧治水的结果。

　①天帝发现息壤被偷走，派火神祝融杀死了鲧，夺回了息壤。

　②洪水重新泛滥，人们再次体会陷入灾难。

　（引导学生再次体会天帝的冷酷无情，练习有感情地朗读课文第4自然段的内容）

　（在自读自悟的基础上，引导学生联系文本内容，紧紧抓住文中的关键词句，通过品析、理解，体会鲧的善良、富有正义、勇于牺牲的崇高品质，与天帝的无情与冷酷形成鲜明对比，使学生于潜移默化中受到真、善、美的熏陶教育）

　五、课堂小结

　1、学生自由交流对天神鲧是认识与了解，感受其精神品质。

　2、教师小结：面对人们身陷洪灾的悲惨遭遇，天神鲧毅然冒险偷出天帝的宝物，想借助神力驱赶洪水，但最红惨遭杀害，但他的善良正义、为民造福、勇于献身的精神却为世人所敬仰，他的形象也永远活在人们的心中。

　六、布置作业

　1、书写课本的生字新词。

　2、熟读课文，思考课后练习。

　3、查阅资料，了解大禹的事迹。

　4、选用课时作业优化设计。

尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，于是尧派鲧（音gǔn）去治理洪水。

鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。

舜接替尧当了部落联盟首领，发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。

禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。经过十三年的努力，终于获得成功。

一件记述大禹治水故事约2900年前铸有98字长篇铭文的西周（suí）公盨，近日入藏保利艺术博物馆并对外展出。其上铭文记述了“大禹治水”与“为政以德”等内容，文辞体例前所未见，被学者们称誉为“金文之最（）”。它是目前所知中国最早的关于大禹及德治的文献记录，将极大推动中国古史研究，堪称近年来重大文物考古新发现。

成书于战国时期的《禹贡》一书就是一本专门记述地理情况的书。该书以大禹治水的故事为依托，按“九州”的地理区域，对中国的山脉、河川、疆界、贡赋等作了较为详细的描述历史事实被记录在很多古籍中，《尚书》以及《史记》中的《五帝本纪》《夏本纪》等记载非常详细。

《史记·夏本纪》“予娶涂山”，“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，司马贞索隐：“《系本》曰‘涂山氏女名女娲’，是禹娶涂山氏号女娲也。”亦称“ 女娇”、“ 女趫”。《山海经·海内经》：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛。禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷，闻鼓声乃来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。

《尚书·虞书·益稷》篇云：“予创若时，娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣。予弗子，惟荒度土功。”

《孟子·膝文公上》：“禹八年于外，三过其门而不入。”

《吕氏春秋》曰：“禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。”

《华阳国志·巴志》：“ 禹娶于涂，辛、壬、癸、甲而去，生子启呱呱啼不及视，三过其门而不入室，务在救时，今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉。”

《庄子·天下篇》：“昔者，禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也，名山三百，《尚书》所述的，是禹娶涂山氏之女为妻，新婚仅三四天，便出发治水，儿子夏启呱呱堕地，他没有见过一面。孟子说，“禹八年于外，三过其门而不入，”《史记》中所载，是“居外十三年，过家门不敢入”。都表示出大禹在治水中表现的艰苦卓绝的作风，和间在外治水，无暇顾及家庭，顾及儿女私情。