这个说法很多，一般认为米迦勒、加百列、拉斐尔、乌列是炽天使。另一说认为路西法堕天前为唯一的炽天使，堕天后，击败其的米迦勒代替其成为唯一的炽天使。还有一种说法认为炽天使有很多，包括上述几个还有其他几位强大的天使，这种说法几乎可以忽略。

没有十二天使的说法，为后人杜撰，天使分为上中下三级。

一、上级天使

1、炽天使

圣名是“撒拉弗”。意思是造热者，传热者。是神的使者 中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命（或云本质）就是歌颂神， 展现神的爱。

炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体， 以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天 使。若是必须现身于人前时，是以六翼四首（亦有二首之说）之姿出现，身上 的六翼是“行动力”的象征。

2、智天使

智天使象征神的智慧，在其圣名是“基璐帕”。代表人物是：Cherubines（Cherubim），伊甸园的守护者，其语源为'仲裁者'或'知识'，意味者认知 和看见神的力量。

在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸 后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel（神的发现） 和 Zephon（神的探索）共同守护生命之树。

3、座天使

这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和没有对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位于第三天或第四天的座天 使（掌管神的正义）才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础 及来源。

二、中级天使

1、主天使

它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有 一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。

2、力天使

意思是神的美德，指在它一切与上帝相像的行动中的一种 豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友， 给予受苦难的义人勇气。基督升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使 护持。

3、能天使

能天使的别名是权威，表明天界的和理性的 权威的有序本性。传说中，它们是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的 天界前锋。

保罗于新约“罗马人书”第十三章的训论可能就是在讲论能天 使。此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天国的任务 （天界国境守备队），防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。

三、下级天使

1、权天使

唯一以'领域'为职务的天使阶级，是守护神的国土的天使。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而来的。

2、Michael（米迦勒）

意思为“与神相似者”。可能是卡地亚的神祗融入基督教的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列（罗马天主 教承认另一部『托比书』为旧约经典之一，其中有提及拉斐尔）。但在 基督教文化中，米迦勒却是最耀眼 、最著名的大天使。

3、Gabriel（加百列）

由修美尔语字根GBR演进而来，意味著“总督”“统治者”。加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一被提名道姓的大天使（不过加百列在伊斯兰教中被称为吉布列或哲布依莱）。旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，似是暗示其为女性天使。

4、Raphael(Raffaele)--拉斐尔（拉法叶）

“施治愈之术的光辉使者” ，Rapha 即希伯来文的治愈者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为支配天使、力天 使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七 名天使之一。

5、Uriel（乌利尔）

“神之焰”（也有人称为“神之光”），与“神之颜” 法奈尔大天使被视为同一存在。支配Tartarus（希腊神话中的地狱， 由此可见乌 利尔有很强的希腊'血统'）和太阳、诸行星的运行， 同时既是炽天使也是智天使。

6、Metatron（梅塔特隆）

梅塔特隆在诸多大天使的候补中， 最为宗教律法学者所偏好。而他也有众多面貌和名称，如 “神之颜之君主”、“火之天使”、“契约天使”、“天使之王” 、“小耶和华”等等。

7、Sariel（沙利叶）

又名 Suriel,Sarakael,Zarachiel，据以以诺书的 讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是 管月亮天使。

8、Raguel（拉贵尔）

“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的 复仇”，大概是“监视天使的善行”之意。

9、Remiel（雷米尔）

“神的慈悲”、“等待复活之日的魂之王”， 将人的灵魂引导向最后的审判。

10、Rasiel（拉结尔）

号称“秘境与至高之神秘天使”。传说中的 《天使拉结尔之书》（Sefer Rasiel) 记载了天上地下1500项神奥 的知识，拉结尔将此书授予亚当。

扩展资料：

天使是灵体：虽然天使能够以人的身形显现（创十八3），但天使称为“灵”（来一14），这说明，天使是没有血肉之躯的；天使不象人类可以嫁娶（可十二25），天使也不会死亡（路二十36）。

天使都是被创造的：《诗篇》呼唤大自然，赞美神的创造。耶和华用他的话创造了这些天上的灵体（诗一四八2至5）。约伯受到提醒，天使受造时，曾向神赞美歌唱（伯三十八6至7）。基督创造了至终要向他献上赞美诗的天使（西一16）。

天使同时被造，而且数目众多：《歌罗西书》一章16节提到创造，指出天使的被造是一次性的行动。天使的创造不是延续性的。因为天使不能生育（太二十二30），因而天使的数目也是固定的。

天使受造的数目有“千万”之多（来十二22），虽然“千万”（希腊文muriasin）这个词按原文意思是“一下”，但这里所指的是数量巨大（比较启五11）。《启示录》五章11节重复提到“千万”，意思是指天使的数目是不能准确计量的。

天使的等级比人高：人类（包括道成肉身的主）都是“比天使微小一点”（来二7）。天使不会受到人所受的限制，因为天使是不会死亡的（路二十36）。

天使比人更有智慧（撒下十四20），但其智慧也是有限的（太二十四36）。天使比人更有能力（太二十八2；徒五19；彼后二11），但天使的能力也是有限的（但十13）。

天使与人比较，特别是在未来的关系上，天使都是受到限制的。天使不是按神的形象被造，所以天使不能分享人在基督救赎工作上的荣耀结局。到世界的末了，被救赎的人会被上帝提升，高过天使（林前六3）。

问题一：天使象征什么？真正的含义是什么？ 因天使的形象多为带翅膀的少女或小孩子,于是现在常用“天使”来比喻天真可爱的人（多指女子或小孩子）。我们用“白衣天使”比喻救死扶伤的护士或医生。圣经中用了几个不同的字眼来界定天使。

天使：希伯来文是malak，简单的意思是「使者」。这个字可指人的使者（王上十九2），或神的使者（创二十八12）。这字基本的意思是「受差遣者」。作为神的使者，天使是「天上的存有，受神差派承担使命的」。这字在旧约总共用了103次。希腊文angelos在新约也一共用了175次，可是这字用来指人的，只有6次。angelos（希腊文）类似malak（希伯来文），都是指「使者……是代表差遣他的那一位说话及行事的。」

神的儿子：天使在未堕落时，都称为「神的儿子」，他们都是神所创造的儿子（伯一6，三十八7）。

圣者：天使也称为「圣者」（诗八十九5、7），意思是：他们是被神「分别出来」，为神的圣洁作神的使者。

万军：天使称为「万军」，这名词可理解为天上的军队（诗八十九6、8；撒上十七45）。圣经用「天上的万军」（撒上一11）来形容天使这方面的工作。围绕神宝座的，有数以百万计的天上灵体，这些都称为「耶和华的万军」（赛三十一4）。

问题二：天使是什么意思啊？ 上天的使者。贰在西方他们的形象是长着翅膀的，穿白衣或 衣的女子男子或小孩。

在东方他们是踩着云朵传达上天旨意的形象。

总之，没人见过，但又不能说没有。

问题三：天使的寓意是什么 本意指宗教生物，代表圣洁，良善，上帝的使者，服役的灵，受差遣服侍信奉上帝的信徒。　　宗教生物简介　　天使，英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者。　在犹太教 教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵。神差遣它们来帮助天使需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的代言人。天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉，头顶上方有光环，背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。 但天使本身是没有实体的灵体，实体化的例子实在少之又少，而且会消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身(依凭)了。 但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任何生物的身上，唯一只可附 身在无原罪体上(无灵魂的生物)。天使是纯“善”的化身，所以绝对不 会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友。根据旧约圣经所述，天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉

问题四：天使的真正含义是什么 圣经里的说法

神 耶和华是三位一体的 拥有 灵 ; 魂 和肉体

耶和华最先创造了天使 他只给予天使 灵和魂 没有肉体 比如最早的大天使路菲西斯~~也就是后来的撒旦~~拥有相当于耶和华7分之6的灵

他曾向耶和华要求肉体 但耶和华不给他

后来耶和华创造了圣子基督 还有人类都是同时有灵；魂；肉体的

但是灵相当少

所以后来路菲西斯反叛 最终坠落为魔鬼

这就是最早的圣经对天使的说法

问题五：天使的真正含义是什么？ 天使就是可以给人们带来 希望 温暖 帮助 关爱的那些善良的人们 其实天使是无处不在的！她就在我们身边！

问题六：天使的含义是什么啊？？守护天使有什么寓意吗？？ 查查你的守护天使（来源于圣经中的天使说明 米个人都有自己的守护天使，而当你正做的事情恰好是你的守护天使掌管的事务，你很有可能会感受到它的存在和它在心灵深处地显现。这也就是你最得意的时候。

你可以先看看你最喜欢哪个天使或你最接近、最像哪个天使，然后对照后面的天使月份，如果你所选得天使的天使月份正好是你地出生月，那你就处于你的守护天使所来自的天使团的守护正位，即米时米刻，你的守护天使都在你身旁陪伴着，守护着你。如果,你所选得天使的天使月份不是你地出生月，那你有二个守护天使,你所选得月份就是你的第二个守护天使所在得月份，第一个守护天使就是你地出生月的天使，它们或交替或一起守护着你；你有二个守护天使是因为在你出生的过程中（怀胎的10个月里）有魔鬼阻挠,之所以你能安然出生，就是因为有某个天使击败了魔鬼。而那个击败了袭扰你的魔鬼的天使所在得月份数字就是你两个守护天使月份的正差值（爱尔麦蒂是女性天使，所以12月除外）。

守护天使所掌管的事务：

沙利叶―月

斯拉欧加―梦

卡麦尔―夜

亚列―空气

爱尔麦蒂―土

基璐帕―金属

萨多基尔―回忆

米迦勒―光

加百列―水

拉结尔―智慧

拉斐尔―风

梅塔特隆―火

沙利叶（古希伯来文意：月之天使）：炽天使，一月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第二天使团，对立敌人：恶魔梅杜。沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。

SO:当你仰望月亮时感受到了你的守护天使吗？

斯拉欧加（古希伯来文意：用耳倾听）：炽天使，二月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第五天使团，对立敌人：恶魔艾耶修曼。斯拉欧加职务为最高神的耳朵，亦为神的仲裁官，倾听人间所发生的恶行而下凡执行天罚，并指引人的亡魂。乃保护地上所有秩序免于破坏。大自然的一切法则如季节，天后都视为他的管辖。

SO:做梦的人注意，你的守护天使就在里面。

卡麦尔（古希伯来文意：仰望神者）：炽天使，三月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第八天使团，对立敌人：恶魔孔占。卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神，穿戴着护胸，全身和羽翼都是绿色，头戴白银盔。他以Kemuel的名号统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。于喀西马尼园（Gethsemane）中现身于耶稣前的便是卡麦尔。

SO:你处于黑暗的夜中，别怕，你的守护天使就在身边。

亚列（古希伯来文意：因为神的蔽护而胜）：智天使，四月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第四天使团，对立敌人：恶魔撒旦叶。亚列在看守天使中他是七位首领中的一位，是一位堕天使方的反叛天使，也就是被派往魔鬼处的一位天使卧底。犹太民间传说他是一位掌管恶魔的天使，并和天使拉斐尔一样会行治愈之术。这位天使的身世比较神秘。

SO:你所呼吸中的空气中就有你的守护天使。

基璐帕（古希伯来文意：仲裁者）：智天使，五月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第六天使团，对立敌人：恶魔阿撒兹勒。基璐帕象征神的智慧，伊甸园的守护者，其语源为’仲裁者’或’知识’，意味认知 和看见神的力量。他是神将亚当和夏娃逐出伊甸 后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel(神的发现) 和 Zephon(神的探索)共同守护生命之>>

问题七：aoa成员的天使名意义是什么 我记得有个视频，队员们特意解释过各人名字的特点。但忘了哪个了。。。

每个人的天使名，都是本名加上一些后缀。后缀体现了这人的特点。有的是表现活泼，有的是表现性感，惠晶的表现美丽，璨美的表现可爱等等。就是个名字，没有太深的含义，就是看怎么叫着好听。

申智玟: Jiminel/――天使们的领导者（队长）

朴草娥: Choaya/――有著天籁嗓音的天使（主唱）

徐宥娜: Yunaria/ ――喜爱敲击玻璃水杯的天使（键盘手）

徐有庆: Y/――天使们中特别的半天使

申惠静: HyejeongLinus/ ――天使中最美丽的一位（前期主推dongdong，门面担当）

权玟娥: Minaring/ ――随时随地都喜欢弹奏竖琴的天使（贝斯手）

金雪炫: Seolhyunari/ ――天使们的大脑（其实炫宝也挺无脑的。。。）

金用: ChanmiTT/ ――爱跳舞的天使（领舞）

问题八：天使的意义 天使的一个等级 希伯来人的传说则是将「天」分为九层， 这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。 后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)的记载， 神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文，而是中世纪 神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ) 时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。 炽天使存在于最内层，是纯粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力 量愈弱，渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。 而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系，一级一级地向上 层靠拢。 这三组九阶级兹列举如下： 上三级---神圣的阶级 炽天使 Seraphim 智天使 Cherbim 座天使 Ofanim 中三级---子的阶级 主天使 Dominions 力天使 Virtues 能天使 Powers 下三级---圣灵的阶级 权天使 Principalities 大天使 Archangels

加百列本为炽天使，身份显赫而高贵，但因在惩罚埃及人的问题上与上帝有很大分歧，激怒上帝，而被贬入大天界，列为大天使之一，后大天界兴盛并日愈受到耶和华神重视后，加百列成为大天使长，位列天堂重要的警卫长职位，担任整个天界的警戒工作，并一度呼声日高，又成为炽天使的最佳后备人选。加百列不是希腊神话的，七大天使 Seven Archangels

七大天使是『启示录』中明确提到的七位御前天使，分别代表的是礼拜一到礼拜日。天使历中有明细列出各日的守护天使，但在『创世纪』中神的七位创造天使由于以七日（亦代表了礼拜一至礼拜日）完成了天地的创造，七大天使自然即所谓这七位创造天使，又是七大惑星的天使（Secundadeian Angels）。

除了四大天使即有可能在这七大天使中占一席，若是说七名”大天使”，则可能是梅丹佐、雷米勒、沙利叶、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔。犹太教神秘教教派至少相信有十四名大天使，对应于他们的生命之树的七枝七根，七日七夜。在『以诺书（Enoch 1, Chapter 20）』中有以下的记载：

乌 列 — 领导天体星辰并守护冥界

拉斐尔 — 守护人类的灵魂

拉贵尔 — 上帝的复仇者

米迦勒 — 以色列守护神

沙利叶 — 灵魂的复仇者

加百列 — 掌管天堂的炽天使与智天使

雷米勒 — 守护冥界灵魂

希腊神话的天使好像没有，丘比特是长翅膀的爱神，赫尔墨斯是神的使者。

天使的话，基督教里有很多。

天使先被创造出来的。

上帝创造宇宙时，创造了众多具有自由意志的天使，天使既能够选择顺服上帝行善，也能够选择悖逆上帝行恶。

魔鬼本是上帝所造的一个权高位重的天使，因权高位重，便心高气傲，与神争大，与神为敌，堕落成为魔鬼即撒旦。魔鬼还勾引三分之一的天使反叛神，他们成为撒旦的差役，一同与神为敌，勾引人犯罪。

亚当：

亚当（希伯来语: ,希腊语: Αδμ）是《圣经》中的人物，据记载他是世上首个人类与第一个男人，是神按照自己的形象用尘土而造。

将生命之气吹进他的鼻孔里，他就成了有灵的活人（身体是用尘土做的 灵魂是上帝赐予的），名叫亚当，这个名意为“人类”，正是因为神用尘土创造了他，所以就以此为名，神在东方的伊甸立了一个园子，就是伊甸园。

将亚当安置在那里，使他修理看守，园中草木茂盛，物产丰富，树上的果子就是亚当的食物，造了亚当之后，神觉得，亚当孤身独居不好，应当有一个配偶来帮助他。于是有一天，神使亚当沉睡，用他的肋骨为他造成一个女人。

亚当从沉睡中苏醒，发现身边多了一个伙伴，是个女人，神就说：“她来自你的一根肋骨，他将成为你的妻子和终身伴侣。亚当非常喜悦，说：“她是我的骨中骨，肉中肉。”于是二人就结成夫妻，住在伊甸园里，修理看守神的园子，并且管理全地和各种活物。

神告诉亚当“园中各样树上的果子都可吃，唯有善恶树的果子不可吃。后来亚当和夏娃受蛇的引诱，违背了神的旨意，吃了善恶树的禁果，二人就被逐出伊甸园。

创造魔鬼的是上帝 魔鬼是一些产生邪念的天使

天使是上帝创造 第一魔鬼应为撒旦

撒旦是《圣经》创造出来！根本《圣经》就充满流料，例如四福音书中就只有《马太》及《路加》两本有耶稣出生事迹，连最早的《马可》都没有，而两本福音之间矛盾严重（例如《马太》版本的约瑟本来是伯利恒居民，《路加》版本的约瑟本来是拿撒勒居民），起码有一本是捏造，再加上两版本都与历史不符兼情节荒谬，唯一可能性是两本福音都是老作！ 耶稣出生「记载」的两个版本： forumudb/showthreadt=14696 又例如新约预言公元一世纪世界末日（已彻底破产接近二千年）： forumudb/showthreadt=14694

神的创造中没有魔鬼~只有天使~ 不过有个天使长佢犯罪~成了魔鬼~ 以下五句说话，概述了神从永恒到永恒计划的里程，浓缩了宇宙的历史。 神计划、创造。 魔鬼背逆、破坏。 人离神堕落。 基督救赎、建造。 神人联合、荣耀…… 天使是灵，没有身体，不能生养。神使人能够生养，因为人是神计划中的核心，他要人生养众多，遍满全地，所以我们不应怕人多，我们将来管理的人会多如海边的沙，我们要向他们「传讲信息」。 其实天使也很蒙福，能够看见神，相当荣耀。可是，有一位极高级的天使犯罪，堕落为魔鬼，其他跟随他堕落的天使则成为各级别的恶灵和污鬼，魔鬼就是他们的首领。 「 地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。」（创一2） 因为部分天使犯罪，令地球出现大变动，所有生物死亡，有些甚至被埋藏在地底，相信也有些成为了化石；整个地球被水淹没，被厚厚的云雾遮盖。 神重整天地，又按自己形像创造人 故此，神必须重整天地，好适合人居住。神用六天重整天地，然后才创造人，开始这最荣耀的计划（创一）。 第一天，神造了光。厚浓的云雾薄了，阳光得以隐约地透射到水面上。 第二天，神造了空气。贴近水面上的云升高了，云与水面中间有了空气。 第三天，神造了旱地和植物。 第四天，云层越来越稀薄，日、月、星都出现了，各处露出晴朗的天空。 第五天，神造了海、空动物，有雀鸟、鱼类等。 第六天，神造了野兽、牲畜、昆虫，最后他照着自己的形像造人。他荣耀的计划展开了！一切都经过神思想、设计和安排，就算小小的蚂蚁也不简单，有自己的社会组织。此外，有些牲畜可以看门、耕地，有些则可以作食物。动物的性情也是神设计的，实在很宝贵。然后，神按著自己的形像造人。在全宇宙中，惟有人是神照着自己形像造的，可见人是多么宝贵和重要。神的儿子也甘愿为我们成为人，永为人子，因此我们要珍惜生命，因为生命实在宝贵。 第七天，神安息了，神对他创造的一切非常满意。 一、无罪时代（乐园时代） 从神造人起，直到永远，大概可分为七个时代。第一个是无罪时代（乐园时代），时间是从人被造到人堕落（约4174BC-BC，少于130年）。 神将人安置在伊甸园，那里是一个真实的地方，不是在天上，而是在中东，位于今天的伊拉克附近。当时的生活很快乐，有大象作「起重机」，鲸鱼作「游艇」，斑马作「汽车」，保证不会排出废气。那时候也不用洗衣服，当然也不用洗碗碟，所以夏娃应该比现代的家庭主妇轻松多了。 但很可惜，后来魔鬼引诱人犯罪。魔鬼堕落，是因为他骄傲，自我中心，想与神同等，他也不想想自己只是受造之物，不自量力。他犯罪后，看见神所造的人比他更荣耀，所以他要拦阻神的心意。他引诱夏娃怀疑神的爱，摘了分别善恶树的果子吃。若我们怀疑神的爱，就会像夏娃一样堕落。神就是爱，他的爱大得难以形容，但我们若怀疑或不相信他的爱，就好像关闭了自己的心门；而且怀疑会打岔关系，魔鬼就这样离间人与神之间的关系，那么人的心灵便不能从神得到力量。每次犯罪，都不会有好结果；每次离开神，感觉一定不好，虽然外表看来没有异样，但内心一定不好受。 人不信任神，犯了罪，带来痛苦、虚空、死亡。人离开神，人的心不可能满足。神造人，本是要人管理全世界，当「海陆空总司令」，但人犯罪，正如魔鬼堕落，影响整个世界，也使动植物变得衰残。

参考: 自己+从永恒到永恒（一）

魔鬼是上帝创造

骄傲使天使路西非尔(Lucifer)堕落

背叛了神成了撒旦

诱使人偏离神的道 撒旦的起先叫做路西非尔（Lucifer），是「明亮之星」或「早晨之子」的意思。从以西结书28:11-13里，我们可以发现他的名字和他是多么贴切。先知这样对他宣判说：「耶和华的话临到我说：『人子啊！你为推罗王（指撒旦）作起哀歌说：主耶和华如此说，你无所不备，智慧充足，全然美丽。」12节详细为我们描述了路西非尔在堕落前的美丽。　路西非尔是被创造出的。15节指出了这一点。「你从受造之日所行的都完全，后来又在你中间察出不义。」只有神自己是永恒的。只有神自己拥有永恒的生命，也就是说只有神不是被创造的。其他所有的生物之所以活着，都是因为神创造了他们。一切受创造物的生命和神的生命都是不同的，他们有的都是那种受创造的生命。神创造的工作是由创造一大群天使开始的，而其中之一就是路西非尔。作为被创造物，他就应该敬拜﹑事奉﹑听从他的主人。创造撒旦的本意并不是要他在以后起来背叛，成为神的大仇敌。15节证实了这一点，「你（撒旦）从受造之日所行的都完全。」　他不仅所行的都完全，12节里还说他智慧充足，全然美丽。路西非尔在神所创造的众天使中是最有智慧的。神让撒旦做天使长，管理天使的事情。尽管所有的权力都来自神的宝座，神还是交给路西非尔一些管理的权力。神创造他就是为了让他承担一些责任。 在以赛亚书14;12-14里，神一步一步向我们展示了撒旦当时的想法。这几节里我们可以看到撒旦在心底里五次宣称「我要」，神的意愿和路西非尔自己的意愿之间开始有了冲突。神本意并不是要创造一个堕落的撒旦，一个背叛神﹑与所有良善为敌﹑与神作对的形像。神要创造的是顺服的路西非尔，但路西非尔也被赋予了选择的权力。当神向路西非尔显明他的旨意的时候，路西非尔可能违背主的计划和旨意的可能性也就暴露了出来。当他把自己的意志摆放在神的意志之上，连续五次说「我要…我要…我要…我要…我要…」的时候，罪就在他身上产生了。每一次他都是在违背神的意愿，他用自己的意愿和计划取代了神的意愿和计划。这五次宣称非常重要，因为它想我们显明了撒旦的阴谋。他的目的始终都没有改变过，他也从没有回心转意；他仍然在妄图实现他的那五个愿望。

参考: christitudy/data/theology/know_the_devil#1

天使是一种宗教生物，是由于某种目的而被创造出来的，仅存在于人们的想象中，不存在于现实生活中。

天使本义指上帝的使者，来自天上的使者。大多数宗教信仰中都有类似概念。基督徒一般译为天使；穆斯林有时译为天仙。代表圣洁、良善，正直，上帝（安拉）旨意的传达者、为上帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者。将神给人的讯息带进人间的桥梁。

天使是因为一个目的而被创造出来的，那就是爱和无差别的为所有人服务。在基督教和神学中，一个天使可能是天上九个阶层中最低等级的一位，必须听命于天使长。堕天使经常被认为是恶魔，就好像撒旦；而守护天使则被认为是人类的指引者和守护者。

耶稣基督後期圣徒教会的天使形像：

（1）分为拥有骨肉身体（曾经在世上活著的人类），与没有骨肉身体（灵魂状态）二种。

（2）背後没有翅膀却能浮於空中。

（3）拥有短时间穿梭神国与人间的能力。

（4）如凡人一样可以使用各类食物。

（5）除了穿著洁白的连身衣，除了头、颈、手、脚掌，其馀皆被连身衣遮盖。

（6）魔鬼会伪装成天使以达到欺骗世人的目的，天使却不会伪装成魔鬼害人。

（7）不说谎。无论是言语上还是行为上。如提出向他握手的要求，如拥有骨肉身体的天使，不会反对握手的要求，如是仍未获得骨肉身体的天使，会拒绝握手。拒绝的原因是由於他没有骨肉身体而不能完成握手的行为。

（8）专业为神效劳的一种职业。神的仆人，为达成神的旨意的仆人。

（9）凡违反＂道＂的人（"道＂与神同在，＂道＂就是神。详见约翰福音），神已授权天使，有权力将其杀死（包括各类致命的疾病、慢性病等）。如︰毁灭天使、毁灭使者等。

（10）月荣国度的居民。

（11）极少部份拥有自己的父母、配偶、儿女、孙儿。即有自己的家族谱系。

-天使

圣经里的天使

圣经中曾多次提到天使。在旧约里，天使拜访亚巴郎，预报依撒格的出生 (创十八：2，十九：1)。天使又叫亚巴郎不要把他的儿子依撒格当作祭品（创廿二：11）。天主的选民在旷野中跋涉时，天主的使者带领他们安全地抵达预许的福地(出廿三：20-23)。圣咏中也曾提到天使(见咏九一篇)。

在新约中，圣保禄在致哥罗森人书中提到天使的品位(哥一：16)。耶稣特别说到，保护小孩子的天使，在天上能常见到天父的面(玛十八：10：你们小心，不要轻视这些小子中的一个，因为我告诉你们：他们的天使在天上，常见我在天之父的面。)。圣若望也多次在默示录中提及天使的力量。

圣经提到名字的天使有三位。第一位是弥额尔，他是撒旦的大敌（达十：13波斯国的护守天使却反对我（指某位天使），使我在波斯国护守天使那里滞留了二十一天，后来忽有总领护守天使之一的弥额尔前来协助我；十二：1那时保佑你国家子民的伟大护守天使弥额尔必要起来；那将是一个灾难的时期，是自开国以来，直到那时从未有过的；那时，你的人民，凡是名录在那书上的，都必得救。犹：9当总领天使弥额尔为了梅瑟的尸体和魔鬼激烈争辩时，尚且不敢以侮辱的言词下判决，而只说：“愿主叱责你！”；默十二：7-9以后，天上就发生了战争：弥额尔和他的天使一同与那龙交战，那龙也和它的使者一起应战，但它们敌不住，在天上逐再也没有它们的地方了。于是那大龙被摔了下来，它就是远古的蛇，号称魔鬼或撒旦的。那欺骗了全世界的，被摔到地上，它的使者也同它一起被摔了下来。)。第二位是加俾额尔，意思是“天主的仆役”，他曾帮助达内尔先知明白异象(达八：15我达内尔见了这异像之后，便渴望明了其中的意义；看见有一个外貌像人的立在我面前；九：21达内尔在祈祷倾诉之际，约在晚祭时，先前我在异象中所见的那似人的加俾额尔，急速再向我飞来)，预报洗者若翰的诞生(路一：11有一位上主的天使站在香坛右边显现给他。)，并向玛利亚预报救主基督要降生成人(路一：26天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去)。第三位则是辣法耳，即“神派来的治疗者”，在旧约多俾亚传里，辣法耳是一位主要角色。教会定九月廿九日为这三位总领天使的庆日。

教会还有一个与天使有关的庆日，即护守天使节，在每年十月二日庆祝。这是为纪念每位已领洗教友的护守天使的节日。但是因为基督是为全人类牺牲生命，也赐给每个人救恩，所以我们也可以说，每个人都有一位护守天使。不但个人有护守天使，各个团体也有；而且这些团体并不限于教会、堂区或修会等宗教性团体；世俗性的团体，例如城市、国家或医院、学校等也都有护守天使。

在此也应提到的一点是，相信天使的存在，也相信天使是天主从无中所创造的，这是教会正式声明应信的信理；也就是说，凡是自称为天主教徒的人，都应相信这一条。至于护守天使，教会虽未曾正式声明是当信的信理，但也教导人要相信。

守护天使

每个人都有自己的守护天使，而当你正做的事情恰好是你的守护天使掌管的事务，你很有可能会感受到它的存在和它在心灵深处地显现。这也就是你最得意的时候。

你可以先看看你最喜欢哪个天使或你最接近、最像哪个天使，然后对照后面的天使月份，如果你所选得天使的天使月份正好是你地出生月，那你就处于你的守护天使所来自的天使团的守护正位，即米时米刻，你的守护天使都在你身旁陪伴着，守护着你。如果,你所选得天使的天使月份不是你地出生月，那你有二个守护天使,你所选得月份就是你的第二个守护天使所在得月份，第一个守护天使就是你地出生月的天使，它们或交替或一起守护着你；你有二个守护天使是因为在你出生的过程中（怀胎的10个月里）有魔鬼阻挠,之所以你能安然出生，就是因为有某个天使击败了魔鬼。而那个击败了袭扰你的魔鬼的天使所在得月份数字就是你两个守护天使月份的正差值（爱尔麦蒂是女性天使，所以12月除外）。

守护天使所掌管的事务：

沙利叶—月

斯拉欧加—梦

卡麦尔—夜

亚列—空气

爱尔麦蒂—土

基璐帕—金属

萨多基尔—回忆

米迦勒—光

加百列—水

拉结尔—智慧

拉斐尔—风

梅塔特隆—火

沙利叶（古希伯来文意：月之天使）：炽天使，一月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第二天使团，对立敌人：恶魔梅杜。沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。

SO:当你仰望月亮时感受到了你的守护天使吗？

斯拉欧加（古希伯来文意：用耳倾听）：炽天使，二月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第五天使团，对立敌人：恶魔艾耶修曼。斯拉欧加职务为最高神的耳朵，亦为神的仲裁官，倾听人间所发生的恶行而下凡执行天罚，并指引人的亡魂。乃保护地上所有秩序免于破坏。大自然的一切法则如季节，天后都视为他的管辖。

SO:做梦的人注意，你的守护天使就在里面。

卡麦尔（古希伯来文意：仰望神者）：炽天使，三月守护天使，神左侧的七大天使之一，来自天界第八天使团，对立敌人：恶魔孔占。卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神，穿戴着护胸，全身和羽翼都是绿色，头戴白银盔。他以Kemuel的名号统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。于喀西马尼园（Gethsemane）中现身于耶稣前的便是卡麦尔。

SO:你处于黑暗的夜中，别怕，你的守护天使就在身边。

亚列（古希伯来文意：因为神的蔽护而胜）：智天使，四月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第四天使团，对立敌人：恶魔撒旦叶。亚列在看守天使中他是七位首领中的一位，是一位堕天使方的反叛天使，也就是被派往魔鬼处的一位天使卧底。犹太民间传说他是一位掌管恶魔的天使，并和天使拉斐尔一样会行治愈之术。这位天使的身世比较神秘。

SO:你所呼吸中的空气中就有你的守护天使。

基璐帕（古希伯来文意：仲裁者）：智天使，五月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第六天使团，对立敌人：恶魔阿撒兹勒。基璐帕象征神的智慧，伊甸园的守护者，其语源为’仲裁者’或’知识’，意味认知 和看见神的力量。他是神将亚当和夏娃逐出伊甸 后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel(神的发现) 和 Zephon(神的探索)共同守护生命之树的，是圣经中第一个出场的天使。

SO:当你看到金属中那泛起的蓝光就是你守护天使的两对蓝色的翅膀。

萨多基尔（古希伯来文意：唯一）：主天使，六月守护天使，神的十二圣天使之一，来自天界第九天使团，对立敌人：恶魔安士白。萨多基尔拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有 一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。 使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象，所以经常穿梭于极端间。

按照天主教对天使的认识，这里问的12圣天使应该就是这12守护天使；

而对于“圣天使”，对于基督教则是另外一种理解：

圣经中上帝身边9个圣天使和9个堕天使

圣天使代表圣洁,美好,规则,公正

堕天使代表绝望,破裂,自由,放纵

圣经中上帝身边9个圣天使和9个堕天使

左起第一个天使 “阿姆拉”掌管命运，有着7只翅膀，不能对称，却永永远远都在寻求完美，她曾问过上帝可否将身上的翅膀增添或减少。上帝只是笑笑，就好象人的命运无法满足上帝的一笑！她是12个天使里最弱小的一个，也是最无辜的一个。末日审判来临时，她将代表一部分人类申诉！

第二个，“诃息” 掌管智慧，（古书记载，他曾经是毒蛇和印狐的化身）

上帝赐予他与自己同等的智慧，可以看穿一切的眼神，但却越发显出凄凉，与其他天使相比，诃息的一切都是那么冰冷，似乎越是达到一定智慧的天使越忧郁。还有人说诃息之所以悲凉是因为他看穿了未来，看穿了人类的罪，看穿了未来的末日审判的浩劫。。。。。

第三个，“基德．鳞”她有着 美人鱼似的外表，在古迹中她初始只是一条鱼，后来却因为上帝的怜悯，成为了天使。掌管“苦难”。人们对于这个天使有许多猜测，有的说是撒旦的内应，有的说是黑暗的代言。因为她总是给人带去苦难，与撒旦一样，但唯一不同就是，她的苦难是一个契机，是她给予人们无限成功的跳板。。。。。

第四个 ，“莫迪”掌管情感，他原本是某国家的王子，为了所爱的人牺牲生命，这也就是第一个拥有爱的人，在他以前人们是没有爱的，终日嫉妒，没有怜悯。他死后，上帝要赐予他力量，他选择赋予爱的能力。可是他始终是一个人类，不能代表主神行事，所以上帝刺瞎他的双眼要他行事，以免为主神所患，所以现在我们人类都是莫笛在盲的情况下赐予的爱，我们要珍惜，因为也许莫笛只会来临一次。。。。。。

第五个，犹大．辛多（不是那个叛徒）曾经是虔诚的传教士，由于受到迫害，被关在海底深谷，上帝赐予他“奇迹”的能力！他是赋予人奇迹的。（关于他的记载特别少，就知道他在12个天使中最神秘，因为他的形象，是shadow（影子），只有在他施与奇迹的时候才会现身）

第六个，“瑰洱”（神秘天使之一）她有着未知的身世，只有上帝明白，上帝对于她的作功非常冷漠。可是，在许多时候上帝对于她的作功又是非常关注。她掌管“梦”，她的能力很大。是堕天使（亚伯汗）的妹妹。她与她哥哥的作用在某中程度上来说甚至可以造出一个等同于上帝世界的另一个世界，明为“异世界”而他们兄妹在异世界自然就是主宰。只是他们并没有背叛上帝。

第七个 ，“瓦耶”，这个天使是能力较大的天使，为什么说他能力大？他掌管“微笑”就是快乐！不要小看他。曾经上帝在赋予能力的时候，“快乐”，“痛苦”，“哭泣”“悲伤”“绝望”这些能力都是等同的，就是说没有区别。可是慢慢地快乐占据了所有的脸，人们喜欢快乐如同喜欢自己一样。他的能力明显高于所有感觉，人们也亲切地叫他“感觉天使”我们的一切感觉如果想想肯定笑的时候会特别快乐！！！就是这个意思。

第八个，“库勒”掌握时间，库勒的身体不定，就是说他可以将自己的身体一会弄老，一会弄年轻，所以人们在说 时间天使的时候，有的人会说是一个孩子，有的人会说是一个 青年，有的人会说是一个老人。库勒有一次非常失败的失误，在古代，他的能力违背了上帝的默许，上帝收回了能力，因为库勒在那时侯为了某个人而让时间倒退，甚至停止。这些都非常自私。现在的库勒在上帝身旁，虽然也很想帮帮我们人类，却不能让时间停下来，所以如果你在特别着急的时候发现时间好象在无意间稍微慢了一点的时候，那么别诧异，那就是库勒在不被上帝发现的情况下在帮助你！

第九个 “欧亚” 掌控“力量” 这个 天使是所有 天使里（不包括堕天使）中力量最大的。所谓力量不是单纯只的肌肉力，而是改变力和各种意识力。末日审判的前3天毁灭人类总数3分之一的天使中就有他。他可是最宽容的一个天使，他可以在毫无保留的情况下给予你力量，不过大部分情况下上帝就会把他给人类的力量收回。这就是为什么一个人如果很厉害，很伟大，很与众不同，很聪明就会死的很早的原因。

上帝左边9个“天使”的名单说完了。

右手边 堕天使名单

简单解释一下堕天使

堕天使 统称（samele)是相反的意思 但不是代表邪恶 更不是什么堕落的天使 虽然堕天使中 有许多力量大的超乎我们想像的天使 可是那不代表他们邪恶 他们堕落 只是代表他们与左边的9个天使有着与众不同的使命 （一般堕天使的力量非常偏激）的确 堕天使中有背叛上帝的

所以 上帝用右手 封锁了 9个堕天使的灵魂 所以堕天使一般是没有身体的 这些可以在圣经中考证

第一个 “切西亚”名位“媚惑”的天使（我说了，堕天使的能力很让人搞不懂，媚惑有什么用啊）她的力量等同于改变力。古时，上帝用6天时间造出世间万物的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃吃了“辩善恶”的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园。她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝找到，惩罚灵魂。这也就是 我们发怒 我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。（别以为她是坏人，她只是在做着工作。）

第二个 撒旦 黑暗天使 由于他的力量是“抵制一切美好”所以许多人把他将恶魔等同 其实他初始只不过是一个普通的天使 但是他掌管的是 黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，你只要明白，当疾病，困难，苦难，疼痛，降临你时，那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么 你只要有着平静的心，不狂乱，不亵渎，不低弥，这样撒旦自然会走开！

第三个 “昔拉” 掌控“绝望”。他的能力很特殊，他外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，也是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的“杀手”，他的力量大到让上帝怜悯被害者。传说在第一次诺亚造方舟 ，他曾出现过一次，瞬间造出 洪水 淹没世上的一切。还有，末日审判前3天，他也参与并杀死人类总数1/3。这个天使是最最危险，最最狂暴，最最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人感靠近他，就连撒旦和欧亚提起他都要胆却，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。他的力量最恐怖就是让人绝望！

第四个， (samle)撒斯姆 掌控“欲望！” 他的力量非常特殊，属于可以让人类的灵魂堕落的天使！他和亚伯汗和瑰洱一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。samle在里面是绝对主宰。由于samle与堕天使统称samele只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界，可以满足自己人类的一切欲望。不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在samle的世界里迷茫而死。。。。。。

第五个 亚伯汗 “扭曲” 他 的力量也很强大，上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。所以他有着失去妹妹的痛，有着终日挂着链条的痛，他用他 的力量报复了上帝，在上帝的世界“扭曲”，由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个“世界”这个世界和samle的世界还有所不同，这个世界的力量等同于上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。因为瑰洱的力量可以改造梦的延续，我们就将在上帝的世界永远地消失。扭曲的真正含义应该是空间撕裂。至于到底怎么做，怎么厉害，谁也不知道。亚伯汗现在永远呆在上帝身边，冷漠地看着一切，有人传言，亚伯汗之所以压抑自己，是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁，一旦开了，我们就会消失！

第六个 “帛曳” 掌控 “光明” 人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧，让人们充满希望。但是，遗憾的是，他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使，他的身体已经被昔拉撕碎，但上帝见他始终是一个天使，就让他永远活在自己的光明中。帛曳之所以堕落，之所以犯罪，是因为与撒旦串通，颠倒昼夜，以为这样可以获得改变力，并且借助改变力制造灾难。他没有了形态，他在天使中只不过是一道光而已。原来的他传言是一位女士。不知怎么变成光后被人认为“他”了。

第七个 “番倪”（叛逆） “叛逆”力量。他的名字和力量等同，他有着独特的赐予力，虽然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能给予人们反抗上帝的力量。这种力量是自我的改变力，不过无论怎么改变，都会被上帝惩罚，因为上帝不允许那种改变力存在。（解释一下叛逆力，这种力量可以将事情或所想成真，改变压迫，崇尚自我，崇尚自由）这种力他经常赐予我们，只是最后还是要受到各种各样的限制，那就是上帝在限制。他是天使中最最个性的一个，也是天使中最不顺从的一个，上帝也无可奈何，也许因为他的力量，也许因为他的身世，他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。

第八个 “玛伊雅弥” 有着神秘力量“弥漫”

她的力量古书中记载的很少，只知道她代表人类的“谎言”

似乎她善于撒谎，善于拖延，善于妒嫉，善于嫁祸，善于借口。

至于“弥漫”到底是什么样的力量 真是谁也不知道 谁也没见过

第九个 “贲薨”（ben hong) “失去”的能力！

他的能力非常不讨人喜欢，他使人失去东西。我们平常丢东西，或者失去亲人，就是他的“功劳”。但传言，他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志，从而给人类更美好的事物。