詹园虎字是谁写的,有些什么来历?有什么含义?
南京夫子庙有一座精致的园林,名为“瞻园”。“瞻园”是朱元璋当年赐给忠国公徐达的府邸,太平天国时期又是东王杨秀清的王府。其布局是以阴阳五行相生相克的原理来设计的,设计巧妙,独具匠心,号称“金陵第一园”,而镇园之宝,那就是名扬天下的“天下第一虎”虎字碑。此字相传为明太祖朱元璋亲笔御书,后篆刻于青石之上。此碑嵌于北墙,风水上说北为财位,有聚财之效。此虎字乃一笔挥就,字是虎,形也似虎,如一猛虎端立雄视生威,虎头,虎嘴,虎身,虎背,虎尾,清晰可辨,仿佛仰天长啸。当年徐达为保性命,骗朱元璋御笔写下此字作为护身符,从此徐家连富十八代,民间皆传,摸此虎字,即可飞黄腾达。乾隆下江南途经此地,评此虎字为“天下第一虎”,因为这个虎字中隐藏了四个字:“富甲天下”。遮住上部见“甲”,遮住下部见“天”,遮两边见“下”,遮虎尾见“富”。瞻园还出售限量精细装裱的碑拓本,相传作者就是朱元璋。
但若细看,落款却为“劭道人”,劭道人何许人也?有人说劭道人是朱元璋的化名,有人说是朱元璋当年令一位道士写的,有人说是清代的一个道人,还有一说劭道人就是民国时期的著名文人江亢虎。江亢虎原名绍铨,文采斐然,思想曾一度激进。可惜被汪精卫收买当了汉奸,1940年任汪伪国府委员、考试院院长。1943年10月,其又被日本高层贿赂,撰文《“南京惨案”之我见》,为侵华日军南京大屠杀开脱罪责,为“大东亚共荣圈”的合理性辩解,可谓是丧尽天良。之后其一系列昧尽天良,遗臭青史的奇文横空出世,使国人恨之入骨。其在抗战胜利后潜逃南京,企图遁入僧道以逃惩戒,却难逃追捕,被判无期徒刑,于1954年死于狱中。我认为“劭道人”即江亢虎一说最合理,因为从“绍铨”和“亢虎”的名字中,便可依稀辨出“一笔虎”真正作者便是此人。朱元璋的原迹已散失,这个一笔虎是江亢虎后写的。虽然江亢虎误入歧途,但其的才情却不容否定,从虎字碑中便可略见一二。
第二个“一笔虎”乃翁同龢亲笔(图2)。翁同龢是清同治、光绪两代帝师,他工诗词,擅书画,尤以书法名世。其书法自成一家,乾嘉之后,问鼎满清,史称“同治、光绪书家第一”。08年底在中华世纪坛举办的《传承与守望———翁同龢家藏书画珍品展》,展出了翁氏所藏的50件书画珍品,其中不乏沈周、唐寅、文征明、八大山人、“四王”等明清大家的真迹,另有4件为翁同龢自书的精品。其中就有其的“一笔虎”。
翁同龢生于清宣宗道光十年庚寅,因属虎,故常大书“虎”字以自励。这幅书法写于光绪十六年(1890年)庚寅正月,其时年60岁,正是其辅佐光绪帝改革图强力振纲纪之际,故笔下虎字虎虎生威,引天长啸,依稀便见翁氏当年信笔泼墨,挥斥方遒的情态。翁同龢的五世孙翁万戈称这幅“一笔虎”便是在翁同龢日记上庚寅正月初所记载的“寅初起,磨墨写虎字数十幅”之一。翁同龢生于庚寅年,为满足当年求字的人,故在寅年寅月寅日寅时写下虎字,而这幅写在虎皮宣纸上的“一笔虎”尤为珍贵。
狐假虎威,我国古代成语,出自西汉·刘向《战国策·楚策一》“狐假虎威”最早的典源出自于《尹文子》,后来有多本文献引及,但其中最能表示“狐假虎威”意思的是《战国策》“狐假虎威"本书的一则故事,后来演变成为一句成语,含贬义,用来比喻借着有权者的威势欺压他人、作威作福;
《尹文子》 ,旧列名家,今本仅一卷,分《大道》上下两篇,语录与故事混杂,各段自成起讫。上篇论述形名理论,下篇论述治国之道,可以看作是形名理论的实际运用。其思想特征承继老子自然之道的思想,糅合法家、儒家,以法于道而为仁义礼乐的根据,变自然法则为与法相联系的社会法则。自道以至名,由名而至法,上承老子,下启荀子、韩非。《尹文子》的形名论思想,为研究中国逻辑思想史者所重视,其对语言的指称性与内涵等关系的思考,颇值得玩味。文章善于运用寓言说理,虽然不如"白马非马"有名,但是却很有趣味,其中讲一个人,给儿子取名"盗"和"殴",结果挨了一顿打。抛开让人犹如雾里看花般的"道"、"名"、"形",看看古人的调皮之处,也是一得。
尹文,(约公元前360-前280年),齐国人,战国时代著名的哲学家。「宋尹」学派始祖,生平不详,大致活动在齐宣王、愍王之际,与宋钘齐名,属稷下道家学派。他们的思想特征以道家为主,兼儒墨合于自身道法,广收并纳各派学说,这正是稷下黄老学风。对后期儒家思想有深刻影响。尹文于齐宣王时居住在稷下,为稷下学派的代表人物。他与宋钘、彭蒙、田骈同时,都是当时有名的学者,并且同学于公孙龙。公孙龙是当时有名的名家,能言善辩,"白马非马"为代表性的论点,以诡辩著称。尹文的学说,当时很受公孙龙的称赞。流传于世者唯《尹文子》一书,先秦论法术和形名的专著。
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2022年是中国的虎年,中国人用十二生肖为每个年份命名,体现了古人的无尽浪漫情怀,而虎作为其中之一,在中华传统文化中有哪些寓意,让我为大家一一介绍。
虎文化历史悠久
老虎,是中国传统文化中一个极为重要的组成部分。老虎是兽中之王,它威猛、坚强、勇敢。在人们心目中,老虎是驱邪避灾平安吉祥的象征,而且还能保护财富。
在我国民间,将老虎当成神来祭祀的习俗由来已久。早在周代,年终大祭时,就祭祀老虎。《礼记》中有“迎虎”的记载,古人认为老虎是农业生产的保护神。祭祀老虎,是因为它能吃祸害庄稼的野猪。
我国有好多少数民族崇拜老虎,并由此形成了各自不同的风俗。彝族人称虎神为“罗尼”,这是他们心目中最灵验、最崇高的神。虎神能够为他们消灾驱邪,可以保佑他们吉祥平安。他们把自己、家庭以及家族的幸福,都寄托在虎神的庇佑之下。
因此,在一些彝族人家的神龛上大都供奉着虎形祖灵,大门上挂着虎形辟邪,在村寨的路口设有形状像虎的石虎神。
大约在5000多年以前,老虎便与我国的民俗文化结下了不解之缘。虎图腾源自伏羲时期,且早于龙图腾。对于虎的崇拜,存在各个民族宗教中。在道教中,老虎被视为天门的守护神。道教经典被称为“龙虎经”,炼的丹药则称为“龙虎丹”。在佛教中,虎还被驯化,成为为宣传佛法服务的“禅虎”。
我国南方对虎的寓意
在我国南方地区,由于“虎”与"福”读音相近,因而虎又成为福的象征。比如南方年画中的《五虎(福)图》便属于此类。此外,北方的妇女还喜欢用大红纸剪出各种各样以老虎为题材的窗花,形象质朴可爱,贴于门窗、室内,营造出吉祥红火的气氛。
虎是权力的象征
虎符是古代皇帝调兵遣将用的兵符,用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌,劈为两半,其中左半交给将帅,右半由皇帝保存。只有两个虎符同时合并使用,持符者即获得调兵遣将权。
虎符最早出现于春秋战国时期,当时采用铜制的虎形作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证,称为虎符。虎符的背面刻有铭文,分为两半,右半存于朝廷,左半发给统兵将帅或地方长官,并且从来都是专符专用,一地一符,绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队,调兵谴将时需要两半勘合验真,才能生效。在中国历史博物馆中藏有“西汉堂阳侯错银铜虎符”(汉错银铜虎符)一枚,长79厘米,25厘米,虎作伏状,平头,翘尾,左右颈肋间,各镌篆书两行,文字相同,曰“与堂阳侯为虎符第一”。西安市的陕西历史博物馆也藏有一枚从西安西郊发现的虎符,据考是公元前475至公元前221年的战国文物,称为秦代错金“杜”字锏虎符,高4厘米、作猛虎疾奔状,象征军威和进军神速。虎符的身上刻有嵌金铭文40字,记述调兵对象和范围,制作却极为精巧。
虎为正义、勇猛无适度、威严的象征
虎为十二生肖之一,排行第三,地支为寅,称为寅虎。
虎一直受到汉民族的崇拜,是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证,虎的形象在古羌戎族也有出现,但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似,直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是上古四大神兽之一,而且仙人往往也乘白虎虎升天,是镇西之兽。自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神,而没有成为帝王的象征,经过漫长的历史演化与发展,崇虎的文化意识,已成为中华民族的共同的文化观念。
清代文人舒位《黔苗竹枝词红苗》诗:“织就班丝不赠人, 调来铜鼓赛山神,两情脉脉浑无语,今夜空房是避寅。”寅为虎,谁敢违背避寅习俗,月寅日若夫妻同房而眠,老虎就会伤害他们。是一 些地方民间流传的避寅习俗。
虎头帽与虎头鞋
在中国的传说中,虎充满了正义感。据历史记载,《山海经•海内西经》载:海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。开明兽“身大类虎,而九首皆人面”,形象怪异,它是神山昆仑山的守卫者。而在《山海经•西山经》载:“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时。”它又是昆仑山之主。
虎的正义凛然,让古人们相信它能够驱除家庭的三大灾难:火灾、失窃和邪恶。所以有些家庭会在家里挂虎画并且正对大门让恶魔不敢进入侵犯,让儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪,睡虎头枕以使自己更加强壮。而百姓们常常用虎画、虎脸、虎门神等祈福避邪。因此虎象征着祈福辟邪。
含有虎字的诗句有哪些
含有虎字的`诗句有哪些。我国的诗词文化是非常鼎盛的,2022年是虎年,我们可以多去欣赏一些有关于虎的诗句,扩充自己的文化底蕴。接下来就由我带大家了解含有虎字的诗句有哪些的相关内容。
含有虎字的诗句有哪些1
1、龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。 ——《永王东巡歌十一首》 李白
2、空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。——《马嵬 》 李商隐
3、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——《永遇乐·京口北固亭怀古 》辛弃疾
4、别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。《别李十一五绝》 唐·元稹
5、龙虎谢鞭策,鹓鸾不司晨。《对雪奉饯任城六父秩满归京 》李白
6、虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 《梦游天姥吟留别 》李白
7、君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。 《远别离》李白
8、寒草烟藏虎,高松月照雕。《寄龙池寺贞空二上人》贾岛
9、不惊猛虎啸,难辱君子词。《寄孟协律》贾岛
含有虎字的诗句有哪些21、虎踞南山孰敢樵,盗渠名字却深逃。
2、虎向深渊绕,龙归猛火蟠。
3、虎锡多年寄宝坊,氍毹宴坐赤髭长。
4、虎符分镇浙江东,舣棹都门使旆雄。
5、虎逝龙亡不记年,旧巢双凤故依然。
6、虎头笔法得来亲,佳士相逢必写真。
7、虎有爪距,如刀兵利。
8、虎攫龙跧数百秋,滩声长绕半天流。
9、虎头自合取侯封,好为明时立隽功。
10、虎邱换得敬亭山,句水松陵数舍间。
11、虎丘之名岁二千,虎丘之丘何渺然。
12、虎豹从渠守九关,不求进步只求闲。
13、虎节归兵日,麟符命使年。
14、虎豹嗔人上九关,不妨拄笏看云山。
15、虎头骨相生来无,谈天吻燥斋肠枯。
本文2023-08-05 01:24:05发表“古籍资讯”栏目。
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