火赖木生，木多火炽，是好的意思吗？

栏目：古籍资讯发布：2023-10-23浏览：4收藏

火赖木生，木多火炽，是好的意思吗？,第1张

五行是中国传统文化中最重要的一部分，人的八字中也包含了五行，八字五行以均衡最为合适。

为了正确了解自己的八字五行以及了解自我运势好坏情况，为此小编为大家介绍什么是木多火炽的命理知识。

什么是木多火炽

木多火炽，这句话的原文为“火赖木生，木多火炽”。查工具书核实，此“炽”字在《汉语大辞典》里，“炽”字是热烈旺盛的意思，原文的意思是火本赖木生，但木若生火生的太过就是反生为克了，故在这个讲义在这里为“木多火塞”。遇此类型的八字，意思是木太多，反而对火反晦。

木多火炽案例赏析

1、乾造：

甲丁丙乙

辰卯寅未

大运：戊辰，已巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，甲戍，此命6岁起运。

丙寅日元，生于卯月，支会寅卯辰，干透甲乙，地支逢未燥土，干透丁，日主旺不可言。年支辰湿土，一点官星，藏于库中，不得发力，似乎二人同心，可顺不可逆，当用木火，顺其性。若以此断，南方之运，自当不错。事实上，命主相当狼狈。1995年乙亥，大运在午，因劳动导致患椎间盘突出症，损财上万元。1998年戊寅，大运在午，逢大灾。

此命充分说明命局木多火炽，全局缺金，水不能发力，财官休囚。卯月透乙，印格首用官。印过重用财，釜底抽薪。但用财，天干透旺劫，必旺财可行。庚午辛未南方之金财虚露，反被克夺。1992年、1993年壬申癸酉，财官并见，财生官旺，命主由教师转行政府机关。用食伤，群印争克，不可。印比更不可。是以此造，用财官可以。46-66壬申癸酉，财官互助，命主当发达。

2、乾造：

癸甲丁甲

卯寅卯辰

大运：癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉，戊申，丁未，丙午。

此造俗谓杀印相生，身强杀浅，金水运名利双收，不知癸水之气，尽归甲木，地支寅、卯、辰全，木多火熄，初运癸丑壬子，生木克火，刑伤破耗；辛亥、庚戌、巳酉、戊申，土生金旺，触卯木之旺神，颠沛异常，无存身之地，是以六旬以前，一事无成。丁未运助起日元，顺母之性，得际遇，娶妾连生两子：及丙午二十年，发财数万，寿至九旬外。

3、乾造：

乙辛丙乙

卯巳寅未

此命八字丙火生巳月，旺而可知，地支寅木、卯木、墓库，卯未再半合木，木旺可知，偏偏月令上透出个辛金，再月令又为长生，丙辛合，这个八字肯定不是木火两行成像格了，而是身旺、印旺而财弱，分析这个八字的利害在什么地方，丙火为太阳之火，即使这么多木也不能造成木多火塞之象，关键在于寅穿巳火，巳火一受伤，就架不住这么木来生，这样早晚要在木上出问题。现行寅运，寅木一出现必然不利，07年丁亥，寅亥合，亥卯未三合，木局大大增强，此年患上肝癌，现在（08年）来算的时候已经是晚期了，问寿命到什么时候，看八字，戊子年，虽然不利，但戊土尚能生辛金，不至于死，己丑年，丑未冲，金库开，巳丑合，禄就被合坏了，查关口，09年流年空，地支寅卯全空，气数已尽，根本不可能解救了。这种八字八字木多火塞的表现不吉。

八字木多火炽的人，在八字命局中是指木五行之力远远大于火五行之力，导致了命局的失衡状态。自然界一直是处于平衡状态，要归功于阴阳之间的平衡与制约，也要归功于五行相生相克，因有了二者的制约与平衡，才能都达到融洽。

为人父为人母的时候才知道当父母的有多么的不容易，当然也非常希望自己的宝宝能够健康的长大。其实一个好的名字可以给宝宝带来不同的运气，有很多朋友会算一算宝宝的五行，那么有很多缺火和木的宝宝怎么取名字呢？接下来我给大家整理了一些带火和木有诗意的女孩名字和火木的名字女孩诗词！

带火和木有诗意的女孩名字

五行属木的字

茜

茜的五行为木，属女孩起名中的火热用字，其寓意非常美好，用以表示女孩姿态美好、言笑晏晏、热情洋溢的含义。

朵

朵字的含义为花朵，有美好、美丽的含义；形容女孩如花朵一般灿烂；表示女孩天生丽质、天资聪颖、容貌出众，有着吉祥的美好寓意。

五行属火的字

夏

五行属火的夏字，指代夏季，因此又有清新、干净、热情、骄阳似火等意思，在孩子名字里表示乐观开朗的性格，且对生活充满了热情。男孩建议起名为夏牧，女孩建议起名为茹夏。

丹

此字本义是指丹砂、朱砂，也指红色或形容色彩绚丽，同时也指不同色泽的美石，因此又有赤诚之义，推荐男孩起名为丹柏、女孩起名为丹思。

火木的名字女孩诗词

芳若

“芳若”出自《楚辞·九叹》中“芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死”一句。此名字代表着美好，袅袅婷婷，风度，气质，美好，冰洁玉清的意思，拓展意义为温文尔雅。

扬灵

扬灵出自《楚辞·九歌·湘君》当中的“横大江兮扬灵”，“扬”本义是指称颂，传播，用作人名也寓意着孩子不仅在学习上有上进心，而且在工作上也有自己的目标，并能朝着那个目标不断奋斗。“灵”既可以指聪明伶俐的女孩，又可以形容女孩有活泼开朗的性格。并且，扬灵是扬舲的同音同义词，有勇敢前进的寓意。

瑾言

瑾为美玉，常用来比喻拥有美德的贤才。作为女孩名字形容她才情出众，品行上乘，是位如玉温雅的女孩。言为言语，取名使用言字祝愿女孩有嘉言懿行，能言善辩。瑾言一名听起来还像“谨言”，希望女孩谨言慎行。瑾言为火木组合，是个带火带木的女孩名字，诗意十足。

最受年轻家长喜爱的名字

娣艺　花雯　基慧　栗　夜嫔

冉　暮华　缘鹭　棠双　丹涓

铃彨　琶倩　鸯黛　博松　艳肤

希妍　妙徘　缦团　红嫱　筠俪

洁蔓　蔼琦　免思　荟悄　颖怡

飘恬　眉龄　葵莆　绅煖　芩幸

幽缕　琰芄　较莎　菀楹　娜菌

禧婪　嫣飒　寄枫　榛　漪佳

嫝姯　穗妃　蒋婼　盘云　亚栩

汝语　容映　舒澜　金鹃　之霓

《采桑子》李煜

辘轳金井梧桐晚，几树惊秋。

昼雨如愁，百尺虾须上玉钩。

琼窗春断双蛾皱，回首边头。

欲寄鳞游，九曲寒波不溯流。

亭前春逐红英尽，舞态徘徊。

细雨霏微，不放双眉时暂开。

绿窗冷静芳音断，香印成灰。

可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。

《三学山夜看圣灯》徐氏

虔祷游灵境，元妃夙志同。

玉香焚静夜，银烛炫辽空。

泉漱云根月，钟敲桧杪风。

印金标圣迹，飞石显神功。

满望天涯极，平临日角红。

猿来斋石上，僧集讲筵中。

顿作超三界，浑疑证六通。

愿成修偃化，社稷保延洪。

《饯赵尚书摄御史大夫赴朔方军》苏颋

劲虏欲南窥，扬兵护朔陲。

赵尧宁易印，邓禹即分麾。

野饯回三杰，军谋用六奇。

云边愁出塞，日下怆临岐。

拔剑行人舞，挥戈战马驰。

明年麟阁上，充国画于斯。

《咏礼部尚书厅后鹊》苏颋

怀印喜将归，窥巢恋且依。

自知栖不定，还欲向南飞。

《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》李乂

日逐滋南寇，天威抚北垂。

析珪行仗节，持印且分麾。

羽檄双凫去，兵车驷马驰。

虎旗悬气色，龙剑抱雄雌。

候月期戡翦，经时念别离。

坐闻关陇外，无复引弓儿。

《酬致政杨祭酒见寄》李逢吉

初还相印罢戎旃，获守皇居在紫烟。

妄比酂侯功蔑尔，每怀疏傅意悠然。

应将半俸沾闾里，料入中条访洞天。

十载别离那可道，倍令惊喜见来篇。

《沙堤行，呈裴相公》张籍

长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。

宫中玉漏下三刻，朱衣导骑丞相来。

路傍高楼息歌吹，千车不行行者避。

街官闾吏相传呼，当前十里惟空衢。

白麻诏下移相印，新堤未成旧堤尽。

《和李仆射西园》张籍

遇午归闲处，西庭敞四檐。

高眠著琴枕，散帖检书签。

印在休通客，山晴好卷帘。

竹凉蝇少到，藤暗蝶争潜。

晓鹊频惊喜，疏蝉不许拈。

石苔生紫点，栏药吐红尖。

虚坐诗情远，幽探道侣兼。

所营尚胜地，虽俭复谁嫌。

《送从弟彻东归》张籍

缑山领印知公奏，才称同时尽不如。

奉使贺成登册礼，陪班看出降恩书。

去回在路秋尘里，受诏辞归晓漏初。

早晚得为朝署拜，闲坊买宅作邻居。

《酬杭州白使君，兼寄浙东元大夫》张籍

相印暂离临远镇，掖垣出守复同时。

一行已作三年别，两处空传七字诗。

越地江山应共见，秦天风月不相知。

人间聚散真难料，莫叹平生信所之。

《舞曲歌辞•公莫舞歌》李贺

方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂。

华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割鸣筝。

横楣粗锦生红纬，日炙锦嫣王未醉。

腰下三看宝玦光，项庄掉箭拦前起。

材官小臣公莫舞，座上真人赤龙子。

芒砀云瑞抱天回，咸阳王气清如水。

铁枢铁楗重束关，大旗五丈撞双环。

汉王今日须秦印，绝膑刳肠臣不论。

《公莫舞歌》李贺

方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂。

华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割鸣筝。

横楣粗锦生红纬，日炙锦嫣王未醉。

腰下三看宝玦光，项庄掉箾栏前起。

材官小臣公莫舞，座上真人赤龙子。

芒砀云瑞抱天回，咸阳王气清如水。

铁枢铁楗重束关，大旗五丈撞双镮。

汉王今日颁秦印，绝膑刳肠臣不论。

《恼公》李贺

宋玉愁空断，娇饶粉自红。

歌声春草露，门掩杏花丛。

注口樱桃小，添眉桂叶浓。

晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。

钿镜飞孤鹊，江图画水葓。

陂陀梳碧凤，腰袅带金虫。

杜若含清露，河蒲聚紫茸。

月分蛾黛破，花合靥朱融。

发重疑盘雾，腰轻乍倚风。

密书题豆蔻，隐语笑芙蓉。

莫锁茱萸匣，休开翡翠笼。

弄珠惊汉燕，烧蜜引胡蜂。

醉缬抛红网，单罗挂绿蒙。

数钱教姹女，买药问巴賨。

匀脸安斜雁，移灯想梦熊。

肠攒非束竹，胘急是张弓。

晚树迷新蝶，残霓忆断虹。

古时填渤澥，今日凿崆峒。

绣沓褰长幔，罗裙结短封。

心摇如舞鹤，骨出似飞龙。

井槛淋清漆，门铺缀白铜。

隈花开兔径，向壁印狐踪。

玳瑁钉帘薄，琉璃叠扇烘。

象床缘素柏，瑶席卷香葱。

细管吟朝幌，芳醪落夜枫。

宜男生楚巷，栀子发金墉。

龟甲开屏涩，鹅毛渗墨浓。

黄庭留卫瓘，绿树养韩冯。

鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。

黄娥初出座，宠妹始相从。

蜡泪垂兰烬，秋芜扫绮栊。

吹笙翻旧引，沽酒待新丰。

短佩愁填粟，长弦怨削菘。

曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。

褥缝篸双线，钩绦辫五总。

蜀烟飞重锦，峡雨溅轻容。

拂镜羞温峤，薰衣避贾充。

鱼生玉藕下，人在石莲中。

含水弯蛾翠，登楼选马騣。

使君居曲陌，园令住临邛。

桂火流苏暖，金炉细炷通。

春迟王子态，莺啭谢娘慵。

玉漏三星曙，铜街五马逢。

犀株防胆怯，银液镇心忪。

跳脱看年命，琵琶道吉凶。

王时应七夕，夫位在三宫。

无力涂云母，多方带药翁。

符因青鸟送，囊用绛纱缝。

汉苑寻官柳，河桥阂禁钟。

月明中妇觉，应笑画堂空。

《出城》李贺

雪下桂花稀，啼乌被弹归。

关水乘驴影，秦风帽带垂。

入乡试万里，无印自堪悲。

卿卿忍相问，镜中双泪姿。

《昌谷诗》李贺

昌谷五月稻，细青满平水。

遥峦相压叠，颓绿愁堕地。

光洁无秋思，凉旷吹浮媚。

竹香满凄寂，粉节涂生翠。

草发垂恨鬓，光露泣幽泪。

层围烂洞曲，芳径老红醉。

攒虫锼古柳，蝉子鸣高邃。

大带委黄葛，紫蒲交狭涘。

石钱差复藉，厚叶皆蟠腻。

汰沙好平白，立马印青字。

晚鳞自遨游，瘦鹄暝单跱。

嘹嘹湿蛄声，咽源惊溅起。

纡缓玉真路，神娥蕙花里。

苔絮萦涧砾，山实垂赪紫。

小柏俨重扇，肥松突丹髓。

鸣流走响韵，垄秋拖光穟。

莺唱闵女歌，瀑悬楚练帔。

风露满笑眼，骈岩杂舒坠。

乱条迸石岭，细颈喧岛毖。

日脚扫昏翳，新云启华閟。

谧谧厌夏光，商风道清气。

高眠服玉容，烧桂祀天几。

雾衣夜披拂，眠坛梦真粹。

待驾栖鸾老，故宫椒壁圮。

鸿珑数铃响，羁臣发凉思。

阴藤束朱键，龙帐著魈魅。

碧锦帖花柽，香衾事残贵。

歌尘蠹木在，舞彩长云似。

珍壤割绣段，里俗祖风义。

邻凶不相杵，疫病无邪祀。

鲐皮识仁惠，丱角知靦耻。

县省司刑官，户乏诟租吏。

竹薮添堕简，石矶引钩饵。

溪湾转水带，芭蕉倾蜀纸。

岑光晃縠襟，孤景拂繁事。

泉尊陶宰酒，月眉谢郎妓。

丁丁幽钟远，矫矫单飞至。

霞巘殷嵯峨，危溜听争次。

淡蛾流平碧，薄月眇阴悴。

凉光入涧岸，廓尽山中意。

渔童下宵网，霜禽竦烟翅。

潭镜滑蛟涎，浮珠噞鱼戏。

风桐瑶匣瑟，萤星锦城使。

柳缀长缥带，篁掉短笛吹。

石根缘绿藓，芦笋抽丹渍。

漂旋弄天影，古桧拏云臂。

愁月薇帐红，罥云香蔓刺。

芒麦平百井，闲乘列千肆。

刺促成纪人，好学鸱夷子。

《沙路曲》李贺

柳脸半眠丞相树，佩马钉铃踏沙路。

断烬遗香袅翠烟，烛骑啼乌上天去。

帝家玉龙开九关，帝前动笏移南山。

独垂重印押千官，金窠篆字红屈盘。

沙路归来闻好语，旱火不光天下雨。

《句》李贺

不见山巅树，摧杌下为薪。

日睹井中泥，上出作埃尘。

情知一丘趣，不谢千里印。

倚剑登高台，悠悠送春目。

《失群雁》卢照邻

三秋北地雪皑皑，万里南翔渡海来。

欲随石燕沉湘水，试逐铜乌绕帝台。

帝台银阙距金塘，中间鹓鹭已成行。

先过上苑传书信，暂下中州戏稻粱。

虞人负缴来相及，齐客虚弓忽见伤。

毛翎频顿飞无力，羽翮摧颓君不识。

唯有庄周解爱鸣，复道郊哥重奇色。

惆怅惊思悲未已，裴回自怜中罔极。

传闻有鸟集朝阳，讵胜仙凫迩帝乡。

云间海上应鸣舞，远得鹍弦犹独抚。

金龟全写中牟印，玉鹄当变莱芜釜。

愿君弄影凤凰池，时忆笼中摧折羽。

《魏郡别苏明府因北游》李白

魏都接燕赵，美女夸芙蓉。

淇水流碧玉，舟车日奔冲。

青楼夹两岸，万室喧歌钟。

天下称豪贵，游此每相逢。

洛阳苏季子，剑戟森词锋。

六印虽未佩，轩车若飞龙。

黄金数百镒，白璧有几双。

散尽空掉臂，高歌赋还邛。

落魄乃如此，何人不相从。

远别隔两河，云山杳千重。

何时更杯酒，再得论心胸。

《别内赴征三首》李白

王命三征去未还，明朝离别出吴关。

白玉高楼看不见，相思须上望夫山。

出门妻子强牵衣，问我西行几日归。

归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。

翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。

夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。

1 关于印的诗句

关于印的诗句 1 带有“印”的诗词句

《采桑子》李煜辘轳金井梧桐晚，几树惊秋。

昼雨如愁，百尺虾须上玉钩。琼窗春断双蛾皱，回首边头。

欲寄鳞游，九曲寒波不溯流。亭前春逐红英尽，舞态徘徊。

细雨霏微，不放双眉时暂开。绿窗冷静芳音断，香印成灰。

可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。《三学山夜看圣灯》徐氏虔祷游灵境，元妃夙志同。

玉香焚静夜，银烛炫辽空。泉漱云根月，钟敲桧杪风。

印金标圣迹，飞石显神功。满望天涯极，平临日角红。

猿来斋石上，僧集讲筵中。顿作超三界，浑疑证六通。

愿成修偃化，社稷保延洪。《饯赵尚书摄御史大夫赴朔方军》苏颋劲虏欲南窥，扬兵护朔陲。

赵尧宁易印，邓禹即分麾。野饯回三杰，军谋用六奇。

云边愁出塞，日下怆临岐。拔剑行人舞，挥戈战马驰。

明年麟阁上，充国画于斯。《咏礼部尚书厅后鹊》苏颋怀印喜将归，窥巢恋且依。

自知栖不定，还欲向南飞。《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》李乂日逐滋南寇，天威抚北垂。

析珪行仗节，持印且分麾。羽檄双凫去，兵车驷马驰。

虎旗悬气色，龙剑抱雄雌。候月期戡翦，经时念别离。

坐闻关陇外，无复引弓儿。《酬致政杨祭酒见寄》李逢吉初还相印罢戎旃，获守皇居在紫烟。

妄比酂侯功蔑尔，每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里，料入中条访洞天。

十载别离那可道，倍令惊喜见来篇。《沙堤行，呈裴相公》张籍长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。

宫中玉漏下三刻，朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹，千车不行行者避。

街官闾吏相传呼，当前十里惟空衢。白麻诏下移相印，新堤未成旧堤尽。

《和李仆射西园》张籍遇午归闲处，西庭敞四檐。高眠著琴枕，散帖检书签。

印在休通客，山晴好卷帘。竹凉蝇少到，藤暗蝶争潜。

晓鹊频惊喜，疏蝉不许拈。石苔生紫点，栏药吐红尖。

虚坐诗情远，幽探道侣兼。所营尚胜地，虽俭复谁嫌。

《送从弟彻东归》张籍缑山领印知公奏，才称同时尽不如。奉使贺成登册礼，陪班看出降恩书。

去回在路秋尘里，受诏辞归晓漏初。早晚得为朝署拜，闲坊买宅作邻居。

《酬杭州白使君，兼寄浙东元大夫》张籍相印暂离临远镇，掖垣出守复同时。一行已作三年别，两处空传七字诗。

越地江山应共见，秦天风月不相知。人间聚散真难料，莫叹平生信所之。

《舞曲歌辞•公莫舞歌》李贺方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割鸣筝。

横楣粗锦生红纬，日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光，项庄掉箭拦前起。

材官小臣公莫舞，座上真人赤龙子。芒砀云瑞抱天回，咸阳王气清如水。

铁枢铁楗重束关，大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印，绝膑刳肠臣不论。

《公莫舞歌》李贺方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割鸣筝。

横楣粗锦生红纬，日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光，项庄掉箾栏前起。

材官小臣公莫舞，座上真人赤龙子。芒砀云瑞抱天回，咸阳王气清如水。

铁枢铁楗重束关，大旗五丈撞双镮。汉王今日颁秦印，绝膑刳肠臣不论。

《恼公》李贺宋玉愁空断，娇饶粉自红。歌声春草露，门掩杏花丛。

注口樱桃小，添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。

钿镜飞孤鹊，江图画水葓。陂陀梳碧凤，腰袅带金虫。

杜若含清露，河蒲聚紫茸。月分蛾黛破，花合靥朱融。

发重疑盘雾，腰轻乍倚风。密书题豆蔻，隐语笑芙蓉。

莫锁茱萸匣，休开翡翠笼。弄珠惊汉燕，烧蜜引胡蜂。

醉缬抛红网，单罗挂绿蒙。数钱教姹女，买药问巴賨。

匀脸安斜雁，移灯想梦熊。肠攒非束竹，胘急是张弓。

晚树迷新蝶，残霓忆断虹。古时填渤澥，今日凿崆峒。

绣沓褰长幔，罗裙结短封。心摇如舞鹤，骨出似飞龙。

井槛淋清漆，门铺缀白铜。隈花开兔径，向壁印狐踪。

玳瑁钉帘薄，琉璃叠扇烘。象床缘素柏，瑶席卷香葱。

细管吟朝幌，芳醪落夜枫。宜男生楚巷，栀子发金墉。

龟甲开屏涩，鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘，绿树养韩冯。

鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。黄娥初出座，宠妹始相从。

蜡泪垂兰烬，秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引，沽酒待新丰。

短佩愁填粟，长弦怨削菘。曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。

褥缝篸双线，钩绦辫五总。蜀烟飞重锦，峡雨溅轻容。

拂镜羞温峤，薰衣避贾充。鱼生玉藕下，人在石莲中。

含水弯蛾翠，登楼选马騣。使君居曲陌，园令住临邛。

桂火流苏暖，金炉细炷通。春迟王子态，莺啭谢娘慵。

玉漏三星曙，铜街五马逢。犀株防胆怯，银液镇心忪。

跳脱看年命，琵琶道吉凶。王时应七夕，夫位在三宫。

无力涂云母，多方带药翁。符因青鸟送，囊用绛纱缝。

汉苑寻官柳，河桥阂禁钟。月明中妇觉，应笑画堂空。

《出城》李贺雪下桂花稀，啼乌被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。

入乡试万里，无印自堪悲。卿卿忍相问，镜中双泪姿。

《昌谷诗》李贺昌谷五月稻，细青满平水。遥峦相压叠，颓绿愁堕地。

光洁无秋思，凉旷吹浮媚。竹香满凄寂，粉节涂生。

2 含有印字的诗词

残句：床头只有黄州印

作者：王禹偁

床头只有黄州印，监里看成白发翁。

十三日纳合道僧携印来降

作者：赵万年

屹若金汤不可攻，犬羊谁肯自投降。

势穷方献将军印，何似当初莫渡江。

鲁望戏题书印囊奉和次韵

作者：皮日休

金篆方圆一寸馀，可怜银艾未思渠。

不知夫子将心印，印破人间万卷书。

香印

作者：王建

闲坐烧印香，满户松柏气。

火尽转分明，青苔碑上字。

3 关于印章的诗词

《临江仙寿尹留守》bai

年代：元作者：程文海

六月泺阳天似水，月弓初上新弦。一篇来寿我同年。帝京贤牧守，人世妙神仙。年甲偶同人却别，我今早已华颠。羡君福禄正如川。印章金磊磊，阶树玉娟娟。

《戏赠米du元章二首》

年代：宋作者：黄庭坚

我有玄晖zhi古印章，印刓不忍与诸郎。

虎儿笔力能江鼎，教字玄晖继阿章。

《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》

年代：宋作者：黄庭坚

洮砺发剑虹贯日，印章不琢色蒸栗。

磨砻顽dao钝印此心，佳人持赠意坚密。

佳人鬓雕文字工，藏书万卷胸次同。

日临天闲豢真龙，新诗得意挟雷风。

我贫无句当二物，看公倒海取明月。

《约客版木犀下有赋》

年代：宋作者：魏了翁

茂树幽花兀老苍，不随众卉入词场。

虎头点点开金粟，犀首累累佩印章。

明月上时疑白傅，清风度处越黄金。

人才生世元如此，不为无人不肯芳。权

4 含有'子,李,印'的古诗或诗句

含李的诗句

1·借问桃将李，相乱欲何如。

2·桃李依依香暗度。

3·杨柳青青宛地垂，桃红李白花参差。

4·美人含遥霭，桃李芳自薰。

含子的诗句

1·会须君子折，佩里作芬芳。

2·视人当如子，爱人亦如伤

3·四时花竞巧，九子粽争新。

4·子房推道要，仲子讶风神。

含有印的诗句

1·印金标圣迹，飞石显神功。

2·印在休通客，山晴好卷帘。

3·印缺香崩火，窗疏蝎吃风。

4·云根才翦绿，印缝已霏红。

5 适合印在名片上的励志的诗词

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——《劝学》朱熹

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。《警世贤文·勤奋篇》

博观而约取，厚积而薄发。——《稼说》苏轼

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》李白

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

从善如登，从恶如崩。——《国语》

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。——《金缕衣》杜秋娘

6 描写古韵、唯美、意境、古风的句子有哪些

1 用我三生烟火，换你一世迷离。

2 我自是年少，韶华倾负。3 长街长，烟花繁，你挑灯回看，4 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

5 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离6 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。7 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。8 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

9 寄君一曲，不问曲终人聚散。10 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

11 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。

花若怜，落在谁的指尖。12 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

13 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

14 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。15 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

16 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。17 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

18 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。19 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

20 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。21 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

22 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

23 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。24 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

25 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。26 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

27 风华是一指流砂，苍老是一段年华。28 山河拱手，为君一笑。

29 几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。30 经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。

31 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。32 生生的两端，我们彼此站成了岸。

33 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。34 看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

35 就这样吧，从此山水不相逢。36 既不回头，何必不忘。

既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。

明夕何夕，君已陌路。37 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

38 也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。39 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。

40 总在不经意的年生。回首彼岸。

纵然发现光景绵长。41 有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

42 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。43 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

44 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？45 一花一世界，一叶一追寻。

一曲一场叹，一生为一人。46 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

47 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。48 你若撒野今生我把酒奉陪。

49 人生若只如初见当时只道是寻常。50 心有猛虎，细嗅蔷薇。

盛宴之后，泪流满面。1 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂2 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

3 凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。4 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。

山河永寂、怎堪欢颜。5 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

6 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

7 你要记得，紫檀未灭，我亦未去。8 汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

9 红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

10 江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。11 山河拱手，为君一笑。

12 如是颠簸生世亦无悔。13 荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

14 褪尽风华，我依然在彼岸守护你。15 些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。

16 你的路途，从此不见我的苍老。17 长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

18 随你走在天际，看繁花满地。19 我自是年少，韶华倾负。

20 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。21 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

22 寄君一曲，不问曲终人聚散。23 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

24 清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。

25 染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。26 岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。

27 水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。28 玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。

29 红尘嚣浮华一世转瞬空。30 几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

31 经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。32 人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。

33 然，我长活一世，却能记住你说的每一话。34 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂35 生生的两端，我们彼此站成了岸。

36 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。37 握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒38 人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年，如我一瞬39 相逢一醉是前缘，风雨散，飘。

1 游褒禅山记课本练习参考答案

是人教版的马？在这里哦~：O（∩_∩）O 一、这篇文章在记游的基础上偏重说理，记叙和议论紧密结合，前后照应试仿照表中第1、4段的形式，填出第2段的记叙与第3段的议论前后照应的语句，以及第3段的结论，然后背诵第2、3两段设题意图：引导学生对文章结构进行整体把握，在填表的过程中，深入理解本文叙议结合、前后照应、重在说理的特点，为背诵第2、3两段做准备记叙部分议论部分第1段有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也第4段余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！结论：不可以不深思而慎取之也续表记叙部分议论部分第2段余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（前洞）“其下平旷”“而记游者甚众”（后洞）“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也”，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”“盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少盖其又深，则其至又加少矣”第3段于是余有叹焉“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉……”“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”结论：要有志，尽吾志二、下列各组加点词的意义各不相同，试加以辨析设题意图：引导学生联系以往所学的文言文，积累常见的文言词语参考答案：道1有碑仆道道：名词，道路2何可胜道也哉道：动词，说3策之不以其道（《马说》）道：名词，规律，方法由1每览昔人兴感之由（《兰亭集序》）由：名词，原由，原因2由山以上五六里，有穴窈然由：介词，从文1独其为文犹可识文：文字2吴儿善泅者数百，皆披发文身（《观潮》）文：刻花纹或文字至1险以远，则至者少至：到，到达2多助之至，天下顺之（《得道多助，失道寡助》）至：达到极点的3至若春和景明，波澜不惊（《岳阳楼记》）至：与“若”连用，表示另提一事三、课文第3段中，作者由古人“求思之深而无不在”才能有所得的事实，引起了深入思考依他看来，“求思”应具备哪些条件？其中哪个条件起决定作用？试查找有关资料，联系王安石的政治活动，写一篇短论，陈述你的观点设题意图：引导学生深入领会第3段的内容，思考“力”“志”“物”三者的关系，体会作者的态度，并联系作者的生活经历，分析这种态度给作者的政治改革带来的影响参考答案：古人观于山川、草木、虫鱼往往有得，是因为“求思之深无不在也”，是他们苦心探索，务求深入的结果王安石游褒禅山之所得，是由游山的经过所见获得的启示他认为，要观赏到“非常之观”，首先要定立志向，因为非常之观常在险远，定立了志向，还要有能力、毅力，还要有所凭借和帮助在有能力、有物力的情况下半途而废，会徒然让人讥讪，也给自己留下无穷遗憾游山如此，个人修养、做学问、干事业无不如此在客观条件具备的情况下，事情成败的关键往往在于主观的认识和努力王安石的一番感慨，自然与他的改革事业的理想和后来百折不挠的经历紧密相连由此，学生可以谈志向，谈毅力，谈机遇，也可以谈志、力与客观条件的联系，也可以由文章的观点，评论王安石的变法的成败、教训等。

2 游褒禅山记的题

第3段：从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。

写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句，奠定了全段的基调，为展开议论作了带有浓厚感彩的转折。

行文先从古人的行事说起，而后又回到游览风物上来，加以发挥议论。就古人来说，他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往都有所得，这是因为他们对事物观察思索得深切，而没有探索不到的地方。

作者称引古人，是为了借古鉴今。不言而喻，今人行事，要想有所收益，也必须具有古人那种探索的精神。

但事实上，并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”。

这种现象，就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物，又常常在险远之处，人们却又很少能够到达，那也就不可能看到奇景异观了。

那么怎样才能看到奇景异观呢？作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。

这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志，才有可能到达理想的境地。

二是有了大志，不随随便便地止足不前，“然力不足者，亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。

这个“力”，是指气力。如果气力不足，像“有怠而欲出者”那样，也是不能到达理想境地的。

三是有了大志和气力，而又不轻易地倦怠，“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。

这里所说的“物”，是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候，如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路，也是不能到达理想境地的。

总之，只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。这是就正面来说。

反过来说，气力可以达到而又未能达到，这对别人来说是非常可笑的，对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气，也仍然达不到，也就没有什么可悔恨的了。

这样，谁还能讥笑他呢？作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。

这个心得和体会，是十分深刻的，它的客观意义却远远超过了游览，而可以用之于从事一切事情。第4段：从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。

写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。

因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。

它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。

3 游褒禅山记中的知识点

游褒禅山记A课时安排：三教时。

B教学目的： 1思想教育目标：认识作者“尽吾志”的思想。 2基础知识目标：了解借游记抒发议论的写法。

3能力培养目标：古文的字词句篇。 C教学重点和难点： 1背诵全文； 2 从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

3之\以的用法。 D教学方法：精读课。

E教具使用：多媒体教室设备——电脑等。 F教学设想 1本文是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题，学生初次学习这样的文章，会有一定的困难。

解决这个困难的办法是：一开始就指导学生初步了解文章的全局，抓住全文的警策“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话，初步理清脉络层次，然后逐段教读，最后总结全文。这种教学方式可以概括成：“全局——局部——全局”。

运用这种教学方式，必须以学生的充分预习（必要时可以从课堂抽出20分钟让学生预习）为前提。 2对语言障碍要有足够的估计。

本文中有些句子层次较多，有些词看似平常而用法和含义比较特殊，常见虚词“其”“之”“以”等出现的频率较高，且涉及多种用法，这些都是困难所在。有些词、语、句要提出来，用灵活的方式（据上下文义推测、文白对照、长句化短句、语法分析等）进行解释；有些可以在教读过程中以提问方式要求学生解释，而后补充纠正；有些可以放到结束课上，通过分类整理，加深理解。

更为重要的是，要在诵读课文的过程中有意识地引导学生领悟上述词、语、句的含义。 3本文作者的思想是深沉的，胸怀是阔大的，所以能从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

这一点，学生很难品味出来。因此，教师应当将示范背诵作为一种直观的教学手段加以运用，必要时应逐句地带领学生诵读。

4本文拟用3课时教读，安排如下：第1课时：讲解文章主旨和布局，介绍作者，诵读第1段。第2课时：诵读第2、3段。

第3课时：诵读第4、5段，总结全课，完成练习第一、三、四题，整理实词。 G预习安排 1对照注释看课文一遍，然后朗读课文一遍。

2给下面的句子划停顿：以其乃华山之阳名之也而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也此所以学者不可以不深思而慎取之也 3注意本文中的“其”“之”“以”都有多种用法。 4准备背诵全文（末段可略读）。

第一课时教学过程一、导入新课。教师：本单元四篇课文中有三篇是游记。

游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。学生说出游记的篇目。

（即“教学设想”中提到的那四篇。注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）

教师：根据初读印象说说《游褒禅山记》跟上述四篇有什么不同。（从记游中生发议论。）

教师指出：古代游记的写法不拘一格。像《游褒禅山记》这样由记游中生发出大段议论的不算很多，这是古代游记中的一种特殊体式。

阅读时要注意的是，文章议论的中心是什么，它怎样由记游中生发出来。能把握住这两个问题，才能学好这篇文章。

二、讲解文章的主旨。 1CSC课件中朗读展示。

2学生齐读全文。在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音。

以其/乃华山之阳/名之也而余亦悔其随之/而不得/极夫游之乐也此所以/学者不可以/不深思而慎取之也正音”无物以相（xiàng）之何可胜（shēng）道也哉长乐王回深父（fǔ） 3教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。

（学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。

作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。）讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。

4追问：作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）

“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）小结：“尽吾志”是这句话的要害。

5“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。）“极夫游之乐”是指什么说的？（至洞之深处。）

为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”。）

再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么？（“随之”。）小结：“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。

三、作者简介。关于本文的写作背景，“预习提示”已经说过，这里稍作补充如下：本文是王安石34岁时的作品。

四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不。

4 游褒禅山记知识点归纳：从通假字、一词多义、古今异义、特殊句式几

一、通假字 1 长乐王回深父。

父，通“甫”，古代对男子的美称。二、词类活用 1唐浮图慧褒始舍于其址。

（舍：名词活用为动词，筑舍定居。） 2以故其后名之曰褒禅。

（名：名词活用为动词，命名，称呼。） 3而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

（极：名词活用为动词，尽情享受） 4有泉侧出。（侧：名词作状语，在一侧。）

5问其深，则其好游者不能穷也。（深：形容词用作名词，深度。）

6好游者亦不能穷也。（穷：形容词活用为动词。

穷尽，走到头。） 7而其见愈奇。

（见：动词作名词，见到的景象。） 8盖其又深，则其至又加少矣。

（至：动词用作名词，到达的人。） 9火尚足以明也。

（明：形容词用作动词，照明。） 10 则或咎其欲出者。

（咎：形容词用作动词，指责。） 11而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

（险远：形容词用作名词，险远的地方。） 12至于幽暗昏惑而无物以相之。

（幽暗昏惑：形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方 13后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。（谬：形容词的使动用法，弄错，使……错误。

传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，说明白。

14往往有得。（得：动词用作名词，收获）三、特殊句式 1、文言固定句式：（1）有怠而欲出者。

（有一个……的人。）（2）其孰能讥之乎？（难道……吗？）（3）何可胜道也哉！（哪里……呢！）（4）此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（这就是……的缘故。） 2、省略句：（1）唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之（2）距洞百余步，有碑仆（于）道（3）有志矣，不随（之）以止也（4）然力足以至焉（而不至）（5）有志与力，而又不随之以怠。

（宾语）（6）余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语）（7）余之力尚足以（之）入，火尚足以（之）明也 3、判断句：（1）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。（3）此余之所得也（4）所谓华（huā）山洞者，以其乃华（huā）山之阳名之也（5）今言“华（huā）”如“华（huá）实”之“华（huá）”者，盖音谬也 4、倒装句（1）唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。

（介宾短语后置）（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。（状语后置）四、一词多义： 1 乃 ①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”） ②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才） 2 道 ①有碑仆道（路，道路） ②师者，所以传道受业解惑也（道理） ③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张） ④何可胜道也哉（说，讲） ⑤策之不以其道（方法） 3 盖 ①日初出大如车盖（车盖） ②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等） ③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过） ④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思） 4 文 ①独其为文犹可识，曰“花山”（文字） ②不以木为之者，文理有疏密（纹） ③属予作文以记之（文章） ④文过饰非（掩饰） 5 然 ①至于颠覆，理固宜然（如此，这样） ②吴广以为然（对，正确） ③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子” ④然视其左右，来而记之者已少（但，但是） 6 其 ⑴始舍于其址。

（代词，它的，代华山） ⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那） ⑶距其院东五里。

（代词，那个） ⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它） ⑸其文漫灭。

（代词，它的，代仆碑） ⑹独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面） ⑺其下平旷，有泉侧出。

（代词，它的，代华山） ⑻问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”） ⑼则其好游者不能穷也。

（代词，代“好游者”，译作“那些”） ⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”） ⑾然视其左右，来而记之者已少。

（代词，它的，代后洞） ⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”） ⒀则其至又加少矣。

（代词，代那些） ⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义） ⒂则或咎其欲出者。

（代词，指代“欲出者”，译作“那”） ⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己） ⒄以其求思之深而无不在也。

（代词，他们） ⒅其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？） ⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”） 7 观（1）古人之观与天地、山川。

（欣赏）（2）而世之雄伟、瑰怪、非常之观，（景象）五、古今异义词： 1 比好游者尚不能十一。

十一古义：十分之一。今义：数词。

2 世之奇伟、瑰怪、非常之观。非常古义：不平常。

今义：用作表程度的副词，十分，很。 3此所以学者不可以不深思而慎取之也。

学者古义：泛指求。

5 《游褒禅山记》文章翻译和特殊句式以及思想感情

1、省略句： ⑴ 而卒葬之（“葬”后省略“于”） ⑵ 有碑仆道（“仆”后省略“于”） ⑶ 余之力尚足以入，火尚足以明也（“以”后省略“之”） ⑷ 有志矣，不随以copy止也（“随”后省略“之”） ⑸ 又以悲夫古书之不存（“以”后省略“之”） ⑹ 然力足以至焉（“焉”后省略“而不至”） 2、判断句： ⑴ 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（“……者……也”知表示判断） ⑵ 所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也（“……者……也”表示判断） ⑶ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（“……者……也”表示判断） ⑷ 此余之所得也（“……也”表示判断） ⑸ 此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果关系的判断句） 3、状语后置： ⑴ 唐浮图慧褒始舍于其址 ⑵ 古人之道观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（这两个句子都是“于”和它后边的名词或名词性短语构成的介词结构作状语。）

4、文言固定句式： ⑴ 其孰能讥之乎？（难道……吗？） ⑵ 何可胜道也哉！（哪里……呢！） ⑶ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。）

6 游褒禅山记常考句子

《游褒禅山记》重点句子翻译

1、唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”

翻译：唐代和尚慧褒当初在这里筑舍定居，死后葬在那里，因此后人就命名此山为“褒禅”

舍，名作动，筑屋定居；名，名作动，命名

2、距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也

翻译：距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名

阳，南面；名，名作动，命名

3、其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也

翻译：由此向下的那个山洞平坦而空阔，有泉水从旁边涌出，洞壁上题诗文留念的人很多，这就是人们所说的前洞

侧，名作状，从旁边；所谓前洞也，判断句

4、由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞

翻译：经由山路向上五六里，有个深远幽暗的洞穴，进去便（感到）寒气逼人，打听它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头，这是人们所说的后洞

深，形作名，深度；穷，形作动，穷尽

5、余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇

翻译：我与四个人打着火把进去，进去越深，前进越困难，但所见到的景象越奇妙

而，表转折，但；见，动作名，见到的东西，看到的景象

6、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也

翻译：已经出洞，就有人责怪那想要退出的人，而我也后悔自己跟他出来而未能享尽游洞的乐趣

咎，责怪；悔其，后悔自己；极，尽兴

7、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也

翻译：古人对观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，大都能有所收获，（是）因为他们探究、思考得深入而且广泛

于，对；得，动作名，心得，收货

8、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也

翻译：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、不平凡的景象，常常在那险阻、僻远，少有人到达的地方，所以没有意志的人是不能到达的

非常，不平凡；险远，形作名，险阻僻远的地方

9、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也

翻译：有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有外物帮助他，也不能到达

幽暗昏惑，形作名，幽深昏暗、叫人迷乱（的地方）；相，帮助

10、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔

翻译：可是力量足以达到那里（却没有达到），在别人（看来）是可以嘲笑的，在自己来说也是有所悔恨的

省略“焉”后的“而未至”；后一“而”，表并列，并且

11、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

翻译：我对于倒下来的石碑，又由此感叹古代刻写的文献失传，后世弄错了它的流传（文字）而没有人能够说明白的（情况），哪能说得完呢！

悲，感叹；谬，弄错、使……错；传，动作名，流传的文字；名，名作动，说明白

12、此所以学者不可以不深思而慎取之也

翻译：这就是求学的人不可不深入思考而谨慎地采取的缘故

判断句；所以，这（就是）……的缘故

7 游褒禅山记的题

第3段：从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。

写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句，奠定了全段的基调，为展开议论作了带有浓厚感彩的转折。

作者称引古人，是为了借古鉴今。不言而喻，今人行事，要想有所收益，也必须具有古人那种探索的精神。

但事实上，并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”。

那么怎样才能看到奇景异观呢？作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。

这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志，才有可能到达理想的境地。

二是有了大志，不随随便便地止足不前，“然力不足者，亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。

这个“力”，是指气力。如果气力不足，像“有怠而欲出者”那样，也是不能到达理想境地的。

三是有了大志和气力，而又不轻易地倦怠，“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。

总之，只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。这是就正面来说。

这样，谁还能讥笑他呢？作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。

因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。

它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。

8 游褒禅山记易考句子

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

比肩

比劫加正财 ,正财非常讲究实际,比劫有抢夺的心性身弱财旺,好吃懒做身旺财弱,见利忘义,好色之徒

比肩为助我且斥我刚健但不鲁莽,富于处世能力,富操作性但行动较慢,遇事不惧,但不凶猛不可侵犯,但也不随意侵犯主动,自主意志坚强自信,人不犯我,我不犯人人若犯我,我必犯人

四柱中比肩太旺,显示自尊心强,要面子为人固执,不易通变善良,主观意识强冥顽不化

不愿受拘束,从尚自由

四柱中比肩太弱则表示耳根软,没主见,易受外力左右本人之决定,个性软弱

其代表的人事物为;兄弟朋友同事骨骼肌肉

事业上代表合伙人,比为喜用,地支有禄,性格刚毅稳健自我主观性强

四柱多比肩无制,兄弟不和太刚固执人缘不好异性缘差克父克妻劳苦辛苦活得累

比劫强,财轻者,好管闲事,爱打抱不平

干支比肩克妻,一般有二婚之事,比坐桃花沐浴之地,主兄弟姐妹风流聪明能干,好学