典籍里的中国倪大红在第一期。

第一期选择"政书之祖，史书之源"的《尚书》，讲述了以秦朝博士伏生为代表的"护书人"传承、守护《尚书》的流传故事。倪大红在第一期中扮演伏生。《典籍里的中国》是中央广播电视总台央视综合频道与央视创意传媒联合推出的大型文化节目。

撒贝宁是当代读者，王佳宁是节目主持人，田沁鑫是艺术总监。节目聚焦中华优秀文化典籍，通过创新的时空对话形式，以及"戏剧+影视"的表达方式，讲述了典籍在5000年悠久历史中的起源、流传和闪耀的故事。

《典籍里的中国》聚焦典籍，享誉海内外，千古传诵，从典籍讲述中华文明史。节目依托典籍的文化IP，以别样的方式捕捉典籍的亮点，将"珍珠"串联成文化链，构建了一幅深刻、全面、有见地的文化传播交流历史地图，梳理了中华文明脉络。

韩愈(768～824)，字退之，世称韩昌黎，河阳(今河南省孟州市)人，祖籍河北昌黎，长庆四年。

韩愈的诗：早春呈水部张十八员外（其一）、春雪、左迁至蓝关示侄孙湘、晚春二首·其一、早春呈水部张十八员外（其二）等。

1、早春呈水部张十八员外（其一）：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

2、春雪：新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

3、左迁至蓝关示侄孙湘：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

4、晚春二首·其一：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

5、早春呈水部张十八员外（其二）：莫道官忙身老大，即无年少逐春心。凭君先到江头看，柳色如今深未深。

韩愈文章之别开生面者，还有送序一类。在唐代，送序之文是常见的文体，前辈作者如王勃、陈子昂、李白、任华，所为送序，都很出色。但从多数文章的写法看，大抵不出一种格式。先叙离情，后缀风景，情致物态，尚似六朝。

自古以来，一篇文章之中能够选出如此大量的历代流传的成语，此文之外，恐不多见。韩愈文章之所以传诵不绝，之所以为一代所师法，历代之典范，其造语之精工，也是一个重要原因。这样的辞章造诣，在他前后，很少有人企及。

韩愈的古诗

1、题张十一旅舍三咏榴花/题榴花：五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。

2、闻梨花发赠刘师命：桃蹊惆怅不能过，红艳纷纷落地多。闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。

3、湘中酬张十一功曹：休垂绝徼千行泪，共泛清湘一叶舟。今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。

4、同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人：漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。曲江水满花千树，有底忙时不肯来。

《典籍里的中国》中国，是由中国话剧院的资深演员倪大红饰演了90多岁的爱书、护书、讲书伏生，并且讲述自己为了护书，孩子被敌兵杀戮，妻子被冻死的悲惨经历。自己将尚书藏在墙壁，得以保存。后来汉帝为了弘扬中国文化和典籍邀请家住在青州的伏生去西安讲学，但是路途遥遥，伏生年迈，皇帝只好派晁错前去听伏生讲学，最后整理出《尚书》28卷，留给了后人。

《尚书》又称《书》《书经》，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即"上古之书"。因是儒家五经之一，又称《书经》。热衷于翻译《尚书》的英国汉学家彭马田就曾说过：“除非你读《尚书》，否则我不认为你能理解今天的中国”。

“古代护书人”伏生是讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物。镜头一转，主持人撒贝宁以“当代读书人”的身份与伏生对谈，陪伴他“穿越”到两千多年后的今天，看今人如何读《尚书》、学《尚书》、传《尚书》。

看节目时，不少网友感动落泪：“华夏为何是一体？自古就是一体。这句话太戳泪点了。”“古今对话很有戏剧冲突，能感受到深厚的文化底蕴。”“华夏文明的历史传承要靠我们年轻人，从今天起多读书，让这些故事代代相传。”

知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要。虽然当今世界的科学技术水平比古人高，但在人文智慧方面，我们还远未超越古人。历代后人所做的所有探索，也不过是为古圣先贤智慧做的注脚。希望可以借由这一个栏目开始，自己能够对中华文化的核心理念有一个基本认知，学习构建起自己的华夏文明知识体系，不断学习体悟古圣先贤的深邃思想和无穷智慧。

《典籍里的中国》运用了“文化节目+戏剧+影视化”的方式，展现典籍里蕴含的中国智慧，传颂中国精神。演员们以身入戏，走近先贤们的传奇人生，重现他们的风骨神韵。通过情感爆发，“沉浸式”演绎隽永的典籍创作故事。

著名演员王洛勇的每一种眼神都让我深切地感到，他就是屈原。

含泪苦劝楚怀王拒绝秦国的交换条件而无果，

因奸臣的蛊惑而渐行渐远的友谊，

对先祖和百姓的愧疚，以及对楚国战败结局的预见，

所有情绪在这一刻迸发，屈原沉重地跪在地上，抓着膝下的土地，歇斯底里地仰天恸哭、咆哮——

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

他此刻的痛彻心扉不言而喻。