所谓古籍中的评价，实际上也是古籍作者的评价。贾谊;秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

司马迁：明法度，定律令，皆以始皇起。

主父偃： 昔秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。

桑弘羊：功如丘山， 名传后世。世人不能为，是以相与嫉其能而疵其功也。

班固：秦直其位，吕政残虐。然以诸侯十三，并兼天下，极情纵欲，养育宗亲。三十七年，兵无所不加，制作政令，施于后王。盖得圣人之威，河神授图，据狼、狐，蹈参、伐，佐政驱除，距之称始皇。　始皇既殁，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策。云「凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为」。诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。不威不伐恶，不笃不虚亡，距之不得留，残虐以促期，虽居形便之国，犹不得存。

王充：秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇具在，圣人之全经犹存。

曹操：夫定国之术，在于强兵足食。秦人以急农并天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。

唐太宗：近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。

李白：秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才

柳宗元：秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。

郑樵：秦时未尝废儒学，秦时未尝不用儒学与经学。所谓诗书之焚，乃学者自焚也，非秦皇之过也。

朱熹：秦焚书也只是教天下焚之，他朝廷依旧留得

张居正：“三代至秦，混沌之再辟者也，其创制立法,至今守之以为利,史称其“得圣人之威”。

　　“周王道穷也，其势必变而为秦，举前代之文制，一切铲除之，而独持之以法。西汉之治，简严近古，实赖秦之驱除也。”

　　“使始皇有贤子,守其法而益振之,积至数十年,继宗世族,芟夷已尽,老师宿儒,闻见悉去,民之复起者,皆改心易虑,以听上之令,即有刘、项百辈,何能为哉!”

　　“惜乎扶苏仁懦,胡亥稚蒙，奸宄内发，六国余孽尚存。因天下之怨，而以秦为招，再传而蹙，此始皇之不幸也。”

李贽：始皇帝，自是千古一帝也。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。是圣是魔，未可轻议。祖龙是千古英雄挣得一个天下。 又以扶苏为子， 子婴为孙 ，有子有孙 ，卒为胡亥 ，赵高 ，二竖子所败。 惜哉。

王夫之：郡县之制，垂二千年而弗能改矣。合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？

刘大櫆：“六经之亡非秦亡之也，汉亡之也。”。“书之焚，非李斯之罪，而项籍之罪也”。

赵翼：秦皇尽灭六国，以开一统之局。

康有为：“秦焚书，六经未因此而亡。秦坑儒，儒生未因此而绝。”自两生外，鲁诸生随叔孙通议礼者三十余人，皆秦诸生，皆未尝被坑者。其人皆怀蕴六艺，学通《诗》《书》，逮汉犹存者也。然则以坑儒为绝儒术者，亦妄言也。 汉制「郡国计偕，诣太常受业如弟子」，犹因秦制也。夫博士既有守职之藏书，学者可诣吏而受业，《诗》《书》之事，尊而方长，然则谓「秦焚《诗》《书》，六艺遂缺」，非妄言而何？然而二千年之学者遂为所惑，虽魁儒辈出，无一人细心读书，祛其伪妄者，岂不异哉！

梁启超：：“天下之统一，势也。不统于秦，亦统于他国。而统一之愈于纷争，则明甚也。天将假手于秦，以开汉以后之局，夫谁能御之？而秦与他国，又何择焉？秦并六国，实古代千余年之大势所趋，至是而始成熟。非始皇一人所能为，亦非秦一国所能为，其功罪尤非一人一国所宜任受也”。

没有天，四周皆如一片混沌未开。没有日月星辰，所以分不清白天或是黑夜。

    蛮荒是一片时空完全独立于六界之外的贫瘠大陆，西边是戈壁沙漠，南边是湖泊沼泽，北边是冰雪极寒之地，中部是迷雾森林。最东边的海连接着归墟，仙界的犯人和死魂都从那通过冥渡流放到这里。

    传说这是盘古开天不小心劈下的一块，也有传说这是上古众神被屠戮后的埋骨之地。在这里任何的法力和宝物都没有用，气候恶劣，危险遍布，条件其极艰苦。妖魔鬼怪仙人甚至动植物，都以最原始最血腥的方式努力生存着。

1西游记中的好词好句（场面描写、景物描写、环境描写、动作描写、

山中无甲子，寒尽不知年。

人而无信，不知其可。 捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。

人间纵有珍馐味，怎比山猴乐更宁。 重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。

起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。 人心生一念，天地尽皆知。

善恶若无报，乾坤必有私。 圣经云：出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之。

美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。

福不双降，祸不单行。 珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。

要知山下路，须问去来人。 山高必有怪，岭峻却成精。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。纵然好事多魔障，谁像唐僧西向时。

扫除心上垢，洗尽耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。

不信直不直，须防仁不仁。 三年不上门，当亲也不亲。

一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。

求人一命，胜造七级浮屠。 走三家不如做一家。

公取窃取皆为盗 玄帝垂训云：暗室亏心，神目如电。 黄金未为贵，安乐值钱多。

宁叫花下死，做鬼也风流。 德者本也，财者末也。

人未伤心不得死，花残叶落是根枯。 行动有三分财气 山高自有客行路，水深自有渡船人。

自古红颜多薄命，恹恹无语对东风。 远来的和尚好看经。

有风方起浪，无潮水自平。 欲求生富贵，须下死工夫。

桃腮垂泪，有沉鱼落雁之容；星眼含悲，有闭月羞花之貌。 公子登筵，不醉便饱；壮士临阵，不死即伤。

遇方便时行方便，得饶人处且饶人。操心怎似存心好，争气何如忍气高。

宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。 打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。

温柔天下去得，刚强寸步难移。 手插鱼篮，避不得腥。

珍馐百味，一饱便休。 长安虽好，不是久恋之家。

这些都是以前看西游记是摘下来的啊，呵呵。

2《西游记》好词好句好段

1、好词： 火眼金睛，耀武扬威，天罗地网，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗， 花言巧语，回心转意，咬牙切齿，哑口无言，星月皎洁，胡言乱语 2、好句\好段： 峰岩重叠，涧壑湾环虎狼成阵走，麂鹿作群行大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽薜萝满目，芳草连天影落沧溟北，云开斗柄南万古常含元气老，千峰巍列日光寒那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃——这段描写出取经路上的险恶，以及唐僧的胆怯、悟空的神勇，如此对比，更衬托出悟空的大无畏的英雄气概 好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星耳中鸣玉磬，眼里幌金星手拄龙头拐，身穿鹤氅轻数珠掐在手，口诵南无经——这段细致地描写了妖怪的变化多端，用词形象生动 你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去——这段写悟空遭到师父误解被赶走，仍一步三回头地记挂师父，让人看到了悟空深情的一面，真是无情未必真豪杰 3、感受： 《西游记》展示了一个绚丽多彩的神魔世界，作者丰富而大胆的艺术想象，令我惊叹；唐僧师徒四人的坚定执着、不畏艰险的精神，更让我感动由此我联想到，我们的学习不就好像是要去取得真经吗？而学习道路上也会布满荆棘坎坷但是“工夫不负有心人”，只要我们有不怕困难，坚持到底的决心，就会取得最终的成功。

3西游记中的好词好句好段

最佳答案美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

黄袍怪变化后的形象： 形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。

才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。

足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。

这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。从头到足，出奇的飘逸潇洒！形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢！ 此是描写女儿国国王的一段词： 眉如翠羽，肌似羊脂。

脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。

斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。

柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。

宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。 如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！ 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。

其它的更不用说了！绝色美人呀！ 师徒说话，不觉早已入更。正是： 沉沉宫漏，荫荫花香。

绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。

绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。

银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。

这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。

此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？ 穿一件织金官绿紵丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。

云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风流还似少年才。

这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾，娘家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。

这一段写得相当流畅，颜色鲜艳夺目，重点描绘头饰，‘时样’、‘宫样’二字，说明这个妇人还是相当时髦；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感； 末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风流还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风韵犹存，怨不得走投无路的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢！” 闺心坚似石，兰性喜如春。 娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。

蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。 若到花间立，游蜂错认真。

飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄 窄。形容体势十分全，动静脚跟千样？。

拿头过论有高低，张泛送来真又楷。转身 踢个出墙花，退步翻成大过海。

轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖 ？。

窄砖偏会拿，卧鱼将脚？。平腰折膝蹲，扭顶翘跟？。

扳凳能喧泛，披肩甚脱 洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。

踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿， 这个转身就打拐。

端然捧上臁，周正尖来？。提跟？草鞋，倒插回头采。

退步泛肩 妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。

踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗 流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。

一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。

分溜滋禾稼，停流荡俗 尘。涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。

润滑原非酿，清平还自温。瑞祥本地秀，造化乃天 真。

佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。 褪放纽扣儿，解开罗带结。

酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉 贴。

肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。

中间一段情，露出风流穴。 话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。

真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。

但见： 三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。

梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。

正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。

这是第四十四回的一段词。我自己的管中窥见，觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。

在这上面有两句：梅残数点雪，麦涨一川云。我们不妨设想一下，此时正是早春，俗语说春寒料峭，乍暖还寒，一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪，证明着寒冬的痕迹；而春已到来，花香风暖，云淡日新，麦已初成，一眼望去，满川碧绿，再加上微风吹过，随风摇摆，真是一幅美景啊！ “水痕收，山骨瘦。

红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。

家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。

桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。”

―――这首词，在我的印象里，很远很近很亲切 山野风光，自然，清新 是永远的西天朝佛路上的深秋，那样温柔的节气，山色万物皆有神明 笔墨酣畅刻画传神感觉亲切 月明清露冷， 八极迥无尘。 深树幽禽宿， 源头水溜汾。

飞。

4西游记好词好句好段摘抄大全

广袖飘迎 乌靴花摺 鸾带光明 扭顶翘跟 戴月披星 三阳转运 万物生辉 太昊乘震 勾芒御辰 花香风暖 云淡日新 麦已初成 满川碧绿 随风摇摆 红叶纷飞 桔绿橙黄 柳衰谷秀 异卉奇葩 松篁交翠 清泉流涧 翠藓堆蓝 白云浮玉 虚窗静室 金丸珠弹 红绽黄肥 奇花瑞草 万仞开屏 魂飞魄散 喜不自胜 麒麟独卧 日月摇光 千峰排戟 千株老柏 胆战心惊 火眼金睛 削壁奇峰 千株老柏 万节修篁 光天化日 抖擞精神 三头六臂 丹崖怪石 修竹乔松 烟霞散彩 死心塌地 地动山摇 摇身一变 翠藓堆蓝 凤凰翔起 起伏峦头 杜鹃啼歇 沉沉宫漏 荫荫花香 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。

虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。

锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴 渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。

又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。

2、花果山（选自第一回） 势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。

丹崖上，彩凤双鸣；削壁 前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。

仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝 密，四面原 堤草色新。

正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。3、人心生一念，天地尽皆知。

善恶若无报，乾坤必有私。打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。

好猴精！4、高的是山，峻的是岭；陡的是崖，深的是壑；响的是泉，鲜的是花。那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。

5、因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。6石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。

四面山光连接，一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。

地僻云深之处，竹篱茅舍人家。7、说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。

柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。

宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。8、水痕收，山骨瘦。

红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。

家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。

桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店7a686964616fe78988e69d8331333431353337鸡声收菽豆。

9、只听得那路南山坡下，有犬吠之声。但见：紫芝翳翳，白石苍苍。

紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼，一林野树密排排。

香兰馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲涧，古柏倚深崖。

地僻更无游客到，门前惟有野花开。10、皇帝轮流做，明年到我家。

11、会家不忙，忙家不会。12、见鞍思骏马，滴水思亲人13、师徒们过了黑水河，找大路一直西来。

真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。

但见：三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。

梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。

正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。

14、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。

15、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。

无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。

大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。

薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。

万古常含元气老，千峰巍列日光寒 。

5西游记中的好词好句加赏析

最低027元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>

原发布者：wy6614942

1、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。 选自：《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》 点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。 2、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？” 选自：《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》 点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。 3、摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。 选自：《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》 点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。 4、摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“

6西游记里的好词好句

飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄

窄。形容体势十分全，动静脚跟千样？。拿头过论有高低，张泛送来真又楷。转身

踢个出墙花，退步翻成大过海。轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖

。窄砖偏会拿，卧鱼将脚？。平腰折膝蹲，扭顶翘跟？。扳凳能喧泛，披肩甚脱

洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿，

这个转身就打拐。端然捧上臁，周正尖来？。提跟？草鞋，倒插回头采。退步泛肩

妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗

7《西游记》中的好词好句好段

1形容典雅，体段峥嵘。

言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。

头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。

丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。 2眉如翠羽，肌似羊脂。

脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。

斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。

柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。

宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。3沉沉宫漏，荫荫花香。

绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。

绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。

银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。

4三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。

梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。

正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。

5水痕收，山骨瘦。红叶纷飞，黄花时候。

霜晴觉夜长，月白穿窗透。家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。

白苹香，红蓼茂。桔绿橙黄，柳衰谷秀。

荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆 行者笑道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情如何。”葛仙翁道：“俗语云：‘苍蝇包网儿，好大面皮！’”（《西游记》87回） 行者笑道：“老官儿，你估不出人来。

我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩！” （《西游记》67回） 八戒道：“你这黑子不知趣！丑自丑，还有些风味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼坚强，各有一得可取。

’”（《西游记》93回） 八戒道：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。’如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”（《西游记》81回） 那妖闻言，呵声笑道：“这叫做个‘蛇头上苍蝇，自来的衣食’你众小的们！疾忙赶上也，与我拿将来！我这里重重有赏。”

（《西游记》28回） 猪八戒见高**——改换了头面 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺 猪八戒拉着西施拜天地——压根不配 猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了 蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回 妖怪） 2乍入芦芋——不知深浅（第32回 孙悟空） 3皮笊篱——一捞个罄尽（第39回 孙悟空） 4糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回 猪八戒） 5磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回 众僮仆） 6尖担担柴——两头脱（第57回 猪八戒） 7吃了磨刀水的——秀气在内（第67回 孙悟空） 8狗咬尿泡——空欢喜（第71回 作者） 9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回 作者） 10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回 猪八戒） 11和尚拖木头——做出了寺（第83回 哪吒太子） 12贩古董的——识货（第86回 小妖） 13苍蝇包网儿——好大面皮（第87回 葛仙翁） 14三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回 沙僧） 15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回 猪八戒。

8求西游记描写人物好词 求西游记描写风景好句

1、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。2、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。4、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

5、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。

瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。

7、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。8、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。

冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。9、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。

虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。

10、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。

11、刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。

12、烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”

13、三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。

内观不识因无相，外合明知作有形。14、春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。

秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。15、天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。

飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。

16、料应必遇知音者，说破源流万法通。17、争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！18、千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。

枯藤缠老树，古渡界幽程。19、奇花瑞草，修竹乔松。

修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。20、幽鸟啼声近，源泉响溜清。

重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。

21、相逢处非仙即道，静坐讲黄庭。22、烟霞散彩，日月摇光。

千株老柏，万节修篁。23、石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。

24、时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。

25、玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。26、髽髻双丝绾，宽袍两袖风。

貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。

一尘全不染，甲子任翻腾。27、一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。

28、大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

29、古者，老也；月者，阴也。30、正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。

31、天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。

慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。32、说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。

开明一字皈诚理，指引无生了性玄。33、月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。

34、月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。

飞萤光散影，过雁字排云。35、不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！36、显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。

都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。

口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。

月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。

攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”37、世上无难事，只怕有心人。

38、去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。

当时过海波难进，今日来回甚易行。别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。

39、笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。

两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。

40、幽禽□睆声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。

41、世上名山无数多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。

诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！ 42、贯通一姓身归本，只待荣迁仙录箓名。43、炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。

江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。44、诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。

殿上君王归内院，阶前文武转衙门。45、千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。

46、上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。47、点头径过三千里，扭腰八百有馀程。

48、高迁上品天仙位，名列云班宝录中。49、金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。

50、明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。51、复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。

52、正是天宫异物般般有，世上如他件件无。53、金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。

朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。54、身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。

手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。

挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。

55、神奇多敏悟，骨秀更清妍。56、六臂哪吒太子，天生美石。

中国的神话故事是一个体系。

从盘古开天地，到女娲造人，女娲补天。

有了人类，就有了后面更多的故事。“黄帝擒蚩尤”、“炎黄之战”、“刑天与帝争神”、“精卫填海”、“夸父逐日”、“后羿射日”、“共工触山”、“大禹治水”、“刑天舞干戚”等等，这些上古时期的故事精彩绝伦，美不胜收，不仅仅过程美，而且人物形象非常丰满。

再到后来的牛郎织女，七仙女，天仙配，三圣母等等。

分享几个精彩的片段。

牛郎织女

传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

盘古开天地

很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了一万八千年。

有一天，盘古突然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。

天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。

他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露。

女娲造人

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

其他

此外还有“八仙过海”，“哪吒闹海”，“神笔马良”、“杜鹃啼血”、“财神”、“灶神”，还有各种狐狸精、扫把星、黄大仙等等的故事。

这是华夏文明的一部分，精彩绝伦。

女娲补天

女娲补天

　由于天漏了，洪水肆虐天下，天下万民备受洪水煎熬。善良的女娲娘娘为了解救人类，于是炼化五彩石补天。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。

后羿射日

后羿射日

　　上古时期，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，如果他们轮流出来玩耍还好，但偏偏他们要一起出来。10个太阳同时出现，这天下岂能受得了。于是神箭手后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦，只留下一个太阳。

共工怒触不周山

共工怒触不周山

　　共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。由此引发了滔天洪水从天而降，于是女娲开始补天。

夸父逐日

夸父逐日

　　夸父逐日的神话故事出自于《山海经·海外北经》，讲黄帝时期，夸父族的某个首领，想要抓住太阳，放到人们的心里面。于是，夸父就追着太阳奔跑，口渴的时候喝干了黄河、渭水后来在奔跑中被渴死。他是中国最早的长跑运动员，如今有“夸父山”，相传是他身体所化。

盘古开天

盘古开天

      这个故事大家基本都知道，宇宙在起初是混沌一片，不分上下左右东西南北，漆黑一片，正是因为盘古挥斧开天辟地，才有了天与地。最为可敬的是，为了不让天地再次粘在一起，盘古头顶天脚踏地，最终天地彻底分开，盘古也因此累死了。盘古死后，他的身体演化成了日月星辰，风雨雷电等。

伏羲画卦

伏羲画卦

     伏羲是中华人文始祖之一，虽然他的出现，极大改变了部族生活，但宇宙奥妙却让他困惑。为此他，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。突然有一天，他眼前浮现出奇异场景，看到了太极神图，根据阴阳变化，他演化出了八卦图。

嫦娥奔月

嫦娥奔月

　　后羿立下大功劳后，西王母赐给后羿两类不死药，后羿舍不得吃，就交给了老婆嫦娥保管。但后羿的门徒逢蒙知道后，就逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥就无奈情急之下吞下仙药，便向月球飞去。据说，后羿的妻子原名叫恒娥，因汉代人避刘恒的讳，之后名字改为嫦娥，这一改意境更美了。

山海经》是中国的一部荒诞不经的志怪古籍，

书中有众多离奇古怪的远古神话传说，

还有很多充满神秘色彩的飞禽走兽。

异兽穷奇、漂亮的九尾狐、神灵帝江

这些想必你都听过，

下面就一起来看看，他们都长什么样？

看看《山海经》中,

还有什么其他的奇闻异兽。

打开APP查看高清大图

钟山神

又名中山神，马身龙首，

住在钟山脚下，

是女儿山至贾超山这十六座山，

方圆三千五百里的山神。

打开APP查看高清大图

獓狠（áo yīn）

上古奇兽，遁生于幽冥，

以食活物为生，最喜欢吃人，

上古时期十大凶兽之一，

其凶狠度与穷奇一般无二，

喜欢为祸世间，后被上古大能，

以阵法收入空间结界之内，

被囚于蓬莱仙岛之中。

样子有些像牛，长着四只角，

它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。

打开APP查看高清大图

狰章峨山

是一种专吃豹子和老虎的猛兽，

它长有五个尾巴，头上生有一只角，

吼叫声如雷鸣般震撼。

传说它可以辟凶辟邪。

打开APP查看高清大图

䑏（huān）疏

是中国古代神话传说中的神兽，

一角马，辟火奇兽。

打开APP查看高清大图

讙（huān）

翼望山，山中有一种野兽，

形状像一般的野猫，

只长着一只眼睛却是三条尾巴，名称是讙，

发出的声音好像能赛过一百种动物的鸣叫，

饲养它可以辟凶邪之气，

人吃了它的肉就能治好黄疸病。

打开APP查看高清大图

蛊雕

是一种似鸟非鸟，

似豹非豹的食人畏兽，

独角，叫起来像婴儿的啼哭。

打开APP查看高清大图

帝江

西方的天山上，

有一只神鸟，形状像个黄布口袋，

红得像一团红火，

六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，

但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。

打开APP查看高清大图

举父

在崇吾山，有一种野兽，

它的样子像猕猴，手臂上有花纹，

尾巴和豹子的尾巴相似，

善于跳跃，名字叫举父。

举父善于投掷，虎豹都害怕他。

打开APP查看高清大图

狸力

柜山上的畏兽，样子像猪，

四肢却长出了爪子，带有锯齿。

见到它的地方，地面多起伏，

所以猜测狸力善于挖土。

打开APP查看高清大图

九尾狐

“青丘国在其北，其狐四足九尾。”

——《海外东经》

“有青丘之国，有狐，九尾。”

——《大荒东经》

史书中记载，

九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，

成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，

传说中人吃了她的肉，

可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。

九尾狐在《山海经》中出现了三次，

后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。

打开APP查看高清大图

精卫

它的形状像鸟一样，

头上有花纹，白色的喙，红色的脚，

名字叫“精卫”。

它的叫声像在呼唤自己的名字。

是炎帝的小女儿，

因为她经常衔西山木石去填东海，

留下故事“精卫填海”。

打开APP查看高清大图

烛龙

钟山的山神名叫烛龙（烛阴），

烛龙睁开眼，天下便是白昼；

烛龙闭上眼，天下便是黑夜；

烛龙吹一口气，天下便是冬季；

烛龙呼一口气，天下便是夏天。

烛龙从来不吃、不喝，

也没有气息。

一旦他吐一口气，天下便刮风。

他的身形似蛇，身长达千里，

面孔似人，周身都是红色的。

打开APP查看高清大图

穷奇

上古异兽之四大凶兽之一，

中国传说中抑善扬恶的恶神，

它的大小如牛、外形象虎、

披有刺猬的毛皮、长有翅膀，

穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。

据说穷奇经常飞到打架的现场，

将有理的一方鼻子咬掉；

如果有人犯下恶行，

穷奇会捕捉野兽送给他，

并且鼓励他多做坏事。

打开APP查看高清大图

梼杌(táo wù）

上古异兽之四大凶兽之一，

其形状如虎而犬毛，长二尺，

人面，虎足，猪口牙，

尾长一丈八尺，搅乱荒中。

被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

相传是北方天帝颛顼的儿子，

它还有名字叫做傲狠，难训，

由这几个名字里，

也可大略推知它的作为了。

打开APP查看高清大图

混沌

上古异兽之四大凶兽之一，

混沌，即浑敦。

其状如犬，似罴而无爪，

有目而不见，有两耳而不闻，

有腹无五脏，行走而足不开。

浑沌因既混且乱，

故后世称是非不分之人为“浑沌”，

《史记五帝本纪》有云：

“昔帝鸿氏有不才子，

掩义隐贼，好行凶慝，

天下谓之混沌。

打开APP查看高清大图

饕餮（tāo tiè）

上古异兽之一，

《饕餮》传说轩辕大战蚩尤，

蚩尤被斩，

其首落地化为饕餮。

其形状如羊身人面，

其目在腋下，虎齿人爪，

其音如婴儿。

打开APP查看高清大图

白泽

昆仑山上著名的神兽，

浑身雪白，能说人话，

通万物之情，很少出没，

除非当时有圣人治理天下，

才奉书而至。

是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

打开APP查看高清大图

麒麟

亦作“骐麟”，简称“麟”，

是中国古籍中记载的一种动物，

与凤、龟、龙共称为“四灵”，

是神的坐骑，

古人把麒麟当作仁兽、瑞兽，

雄性称麒，雌性称麟。

打开APP查看高清大图

白矖（xǐ）

传说盘古开天辟地之后，

女娲非常孤独，于是用泥造人，

同时也造了和自己同为蛇神的宠物。

一为白矖，为雌；

一为腾蛇，为雄。

女娲补天因所采五色石不够用，

于是以身补天，

白矖和腾蛇亦追随以身补天。

打开APP查看高清大图

青龙

在中国，龙的地位就远高于印度。

因在中国，龙是神物、是至高无上的，

也是皇帝的象征。

也是东方的代表、五行中是属木的，

也因青色是属木的，

故此有左青龙、右白虎的说法。

打开APP查看高清大图

白虎

是战神、杀伐之神，

它有避邪、禳灾、祈丰

及惩恶的扬善、发财致富、

喜结良缘等多种神力，

它是四灵之一。

打开APP查看高清大图

朱雀

是一种代表幸福的灵物。

它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等。

又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、

燕子的下巴、蛇的颈、

鱼的尾、有五色纹。

打开APP查看高清大图

玄武

是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥，

武、冥古音是相通的。

武，是黑色的意思；

冥，就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容：

龟背是黑色的，

龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，

将答案带回来，

以卜兆的形式显给世人。

因此，最早的玄武就是乌龟。

打开APP查看高清大图

陵鱼

鲛人，人鱼。

海中有陵鱼，人面鱼身，

有手有足，啼声如小儿。

有的古书把它称作鲛人，

有的说就是人鱼。

《山海经》提到人鱼的有好几处，

都说它活在山溪中，

看描述可能是鲩，即娃娃鱼，

不是神话中的人鱼。

而神话中的人鱼，

可能和西方见到的美人鱼

应该一种生物灭绝罢。

打开APP查看高清大图

肥遗

最早记录在《山海经》之西山经中：

华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇，

它一旦出现，

便预示将有大范围的旱灾。

打开APP查看高清大图

吼

形状长得像兔子，

两耳尖长，仅长尺余。

狮子都很畏惧它，

盖吼溺着体即腐。

打开APP查看高清大图

应龙

应龙是古代中国神话传说中

一种有翼的龙，

又名飞龙，亦作黄龙，

另有学者推测应龙以庚辰为名；

本居于天，

曾作为黄帝大将斩杀蚩尤、夸父，

曾以尾画地成江，

助大禹治水，擒获无支祁。

打开APP查看高清大图

螭龙

有两种说法：

一说中国传说中的龙的来源之一。

也称蚩尾，是一种海兽，

汉武帝时有人进言，

说螭龙是水精，可以防火，

建议置于房顶上以避火灾；

二说是龙九子中的二子，

古书中云：

“其二曰螭吻，性好望，

今屋上兽头是也。”

（形体似兽，习性好张望或好险，

成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等

高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，

也可压火灾。）

根据以上的说法，

螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。

这种龙的特点是无鳞有鳍。



蛟龙

蛟龙即蛟，

是古代神话中的神兽，

拥有龙族血脉的水兽，

在朝龙进化时的其中一个物种，

只要再渡过难劫就可以化为真龙，

都有强大的力量。



蟠龙

身长四丈，青黑色，

赤带如锦文，

常随水而下，入于海。

有毒，伤到人就会死。

打开APP查看高清大图

囚牛

龙九子中的老大，

平生爱好音乐，

它常常蹲在琴头上

欣赏弹拨弦拉的音乐，

因此琴头上便刻上它的遗像。

这个装饰现在一直沿用下来，

一些贵重的胡琴头部

至今仍刻有龙头的形象，

称其为“龙头胡琴”。

打开APP查看高清大图

睚毗（ yá zì ）

龙九子中的老二，

是它平身爱杀所以多被安在兵器上，

用以威摄敌军。

同时又用在仪仗上，

以显得更加威严。

打开APP查看高清大图

嘲凤

龙九子中的老三。

样子像狗，平生好险。

打开APP查看高清大图

蒲牢

龙九子中的四儿，喜欢吼叫，

人们就把它安在钟上，

大多是蒲牢的形象。

一说它生活在海边，

胆子比较小，

怕海里的鲸鱼，

一遇到就会大叫，

所以把他安在钟上，

而撞钟的横木上

就雕着鲸鱼的形象。



狻猊（suān ní）

龙九子中的五儿是形似狮子。

是外来品，

随佛教传入中国的，

所以性格有点像佛。

它好安静、又爱烟火。

所以往往把它安在佛位上或香炉上，

让它为佛门护法。

打开APP查看高清大图

霸下

又名贔屭（ bìxì ），

龙九子中的六儿，样子似龟。

相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。

治水成功后，夏禹就把它的功绩，

让它自己背起。

故中国的石碑多由它背起的。

打开APP查看高清大图

狴犴（(bì àn)

龙九子中的七儿，

又名宪章，样子像虎。

相传它主持正义，

而且能明是非，

因此它被安在

狱门上下、门大堂两则、

以及官员出巡时

肃静回避的牌上端，

以维护公堂的肃然之气。



负屃(xì)

龙九子中的八儿，身似龙，

雅好斯文，盘绕在石碑头顶。

似龙形，排行老八，

平生好文，石碑两边的文龙是其遗像。



螭吻（chī wěn）

龙九子中的幺儿，

又名鸱尾，鱼形的龙。

相传是大约在南北朝时，

由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。

它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。

故此，螭吻由此变化出来，

所以它多安在屋脊两头，

作消灾灭火的功效。

打开APP查看高清大图

貔貅（pí xiū）

貔貅身形如虎豹，

其首尾似龙状，其色亦金亦玉，

其肩长有一对羽翼却不可展，

且头生一角并后仰。

貔貅能吞万物而从不泄，

故有纳食四方之财的寓意。

中国传统是有“貔貅”的习俗，

和龙狮一样，

有将这地方的邪气

赶走、带来欢乐及好运的作用。

打开APP查看高清大图

虚耗

古代神兽之一，

虚耗是给人招来祸害的恶鬼。

传说虚耗身穿红色的袍服、

长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地，

另一只脚挂在腰间，

腰里还插有一把铁扇子。



猰貐（yà yǔ)

又称为“窫窳”，

古代传说中的一种吃人怪兽，

像貙，虎爪，奔跑快速。

传说猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。

关于猰貐的外形有很多种说法，

比如人面龙身、大小和狸一样，

也有的说是人面牛身马腿，

或者说龙头虎身的巨兽。

据说由于猰貐喜食人类，

所以尧帝命令后羿将他杀死！

打开APP查看高清大图

蚣蝮（gōng fù）

好水，又名避水兽，

头部有点像龙，不过比龙头扁平些，

头顶有一对犄角。

身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。

相传很久很久以前蚣蝮的祖先

因为触犯天条，被贬下凡，

被压在巨大沉重的龟壳下

看守运河1000年。

千年后，避水兽的祖先

终于获得自由，脱离了龟壳。

人们为了纪念、表彰其家族护河有功，

按其的模样雕成石像放在河边的石礅上，

并说这样就能镇住河水，

防止洪水侵袭，寓意四方平安之意。

打开APP查看高清大图

祸斗

外形和一般的狗没有什么两样。

不过它通体的毛都是黑色，

并且泛出特殊的光泽。

有少数祸斗，尾巴尖上是开叉的。

祸斗还担任火神助手的工作，

有时火神因为某些原因离职，

祸斗甚至要接手神的职司。

打开APP查看高清大图

蜚

出于太山，样子象牛，

头部白色，独眼，蛇尾，

上古的瘟疫之兽。

打开APP查看高清大图

化蛇

这是个人面豺身，

背生双翼，行走如蛇，

盘行蠕动的怪物。

它的声音如同婴儿大声啼哭，

又像是妇人在叱骂。

化蛇很少开口发音，

一旦发音就会招来滔天的洪水。

据说春秋时代，

有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭，

找到后发现却是一个蛇形妖怪。

此后三天，黄河果然泛滥，

淹没沿途八百五十多个城镇乡村。

打开APP查看高清大图

英招

人面马身，

有虎纹，生鸟翼，声音如榴。

号称是替天帝看花园的神，

但看起来充其量不过是只神兽而已。

打开APP查看高清大图

当康

上古瑞兽，其形如猪，

身长六尺，高四尺，

浑身青色，两只大耳，

口中伸出四个长牙，

如象牙一般，抱在外面。

传说在丰收的年岁里

他会鸣叫着自己的名字跳着舞出现。

听到他的叫声，就预示着丰年到来。

打开APP查看高清大图

重明鸟

其形似鸡，鸣声如凤，

此鸟两目都有两个眼珠，

所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。

它的气力很大，能够搏逐猛兽。

能辟除猛兽妖物等灾害。

在中国民间新年风俗中，

贴画鸡于门窗上，

实即重明鸟之遗意。

打开APP查看高清大图

鬼车

又称九头鸟、鬼鸟、姑获鸟，

是古代中国神话传说中的妖鸟。

因为在夜里发出车辆行驶的声音，

得名鬼车。

打开APP查看高清大图

毕方

在中国古代神话传说中是火灾之兆，

毕方的名字有可能来自

竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。

毕方的外形象丹顶鹤，

但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），

身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。

打开APP查看高清大图

三足乌

中国古代的太阳精灵，

也被看作太阳运行的使者。

中国古代传说太阳中居住着三足乌，

人们敬仰太阳，

三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。

据说由于三足乌一共有十只，

不停地在天空中运转，

导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。

尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，

结果后羿射落九只、留下一只，

从此太阳只有一个并且在傍晚落下。

也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。

打开APP查看高清大图

夔（kuí）牛

传说在东海流坡山上，

有一种兽，形似牛，

全身都是灰色的，

只有一只脚，

每次出现都会有狂风暴雨，

它身上闪耀着光芒，似日光和月光，

吼声和雷声一样震耳。

这种兽名夔，

后来黄帝得到了这种兽，

用它的皮制成鼓，

并用雷兽的骨头做鼓槌，敲击鼓，

鼓声响彻五百里之外，

震慑敌兵，威服天下。

打开APP查看高清大图

飞廉

亦叫蜚廉，

是中国古代神话中的神兽，

飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，

也是秦人的先祖之一。

看完这些异兽之后，

你是不是对老祖先们顶礼膜拜，

想象力简直是逆天了。

国外那些小怪兽都弱爆了有木有，

为祖先们的智慧点赞！！！