张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。

徐伟刚的《袖里乾坤》。其实，它是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。《神奇之门》

陈公献的《大六壬指南》，秦瑞生的《大六壬精注详解》。北海闲人的《六壬金针》和《大六壬断法述要》以及《毕法赋全解》、《〈大六指南〉诠解》、《〈大六壬指南〉占验今诠》。2008年时，徐伟刚的《智者乐水》，和杨景磐的《六壬断案详解》。

梅花占，首先在于感应，第二才是理论依据。

理论服从于感觉，应机而取。也就是说，占在于随机取“应”，可取外应，也可取内应。

解卦，就是按自己的感觉，发挥想像力，充分挖掘卦中卦象爻象包含的意思，再合理地组合成一个故事。感觉好的，就是一见卦就能说出故事，不需思考，这叫直读卦象。（有时，想得多反而乱了）。

他人之感应，只能猜测如下：

兑为第二，离变艮太阳落山，兑为酉时，合为第二日傍晚，或者直接说：（兑）第二（离）日（兑）酉（离）时（或，离太阳落山时）。兑少女兑折离花，艮（少男、下人、工人、职员）园丁咸（感，交感，卦象相背）逐兑少女，革有火克凶，（可以猜测：是艮园丁看到了艮（藏）偷偷走过去然后大声[兑 ,说]吓兑她）兑少女从艮（山、高）高处跌落兑伤，互姤卦伤其巽股。

后事，兑少女兑哭诉，艮园丁兑损失了巽5两乾银子，用于赔付损失（艮生兑）。

　　三奇嘉会格祥解

　　(A) 格局之成因要件:

　　赋文曰: 科权禄拱, 名誉昭彰!

　　注文云: 「此为三化 如身命坐守一化; 财帛官禄宫二化来合, 是为三合守照, 谓之科权禄拱是也 加吉星位至三公」

　　(1) 命,财,官, 力量最大

　　(2) 命,迁, 财或官, 力量次之

　　(3) 更次者, 命无化星, 仅迁,财,官, 有化星来会命宫

　　以上三点书中有记载, 但未闻化忌来会合, 是三奇嘉会格也

　　陆兆斌先贤曾在紫微斗数书中说:

　　太阴在辰宫名为『天常』, 喜与属金之星曜(文昌属金-文曲属水)相会, 若会照化禄, 化权, 化科, 主为人之领袖, 参予戎机, 掌握军警大权, 名振四海, 此阴精入土之格。(请参考蒋公的三奇嘉会格之命盘)

　　另外, 有近代的人出书, 说就算会合化忌, 也算是三奇嘉会格, 但古书没记载此方法 再者, 以本人研究, 是不可归纳为三奇嘉会格的

　　ex) 八字官杀印出干, 就不是纯正的官印相生格, 或杀印相生格, 故要整体来看, 是否可能合官留杀, 或合杀留官, 取其清局, 才可言贵

　　(B) 再补充一点:

　　若『二吉化同一宫, 会合另外一吉化, 不会化忌』,或『三奇同一宫位』, 亦不算是三奇嘉会格! 何解

　　三奇嘉会格之所以会受古人重视, 称为一大贵格, 原因是12宫中, 三奇各占一宫, 气象势大, 若命, 财, 官, 三宫各占一化, 即每隔四宫位就有一奇, 故流年运行时, 四年即会出现一次好运临身, 细心分析, 自明此意!

　　所以, 『三奇同一宫位』或『若二吉化同一宫, 会合另外一吉化, 而不会化忌』的命造, 都不是三奇嘉会格 而气势偏颇, 故古代贤人不归纳此两种情况, 是有其原因呢

　　而三奇嘉会格, 少年必多艰, 何解 原因要到第三个大运命宫(壬运飞四化)才会到二吉化及本命原有之化权星飞入大运本命; 再到第五大运时, 才会有三奇嘉会形成, 故古人说三奇嘉会(命财官各一化), 若再会吉星, 是大器晚成之命造 亦从而引证了少年多艰, 时到贵者必贵, 富者必富, 富贵者亦然, 是一大富大贵之格也!

　　最后, 有些现代的所谓的自称大师的人, 妄自乱评三奇嘉会格之构成要件, 一看到有三吉化会到本命, 就说是三奇嘉会格, 这是完全遗背了先贤对此格之鉴定, 从而常有「不灵验」之情形, 故不可不察也!!!

　　结论: 三奇嘉会格之所以是三奇嘉会格, 就是先贤了解到『大运』及『流年』的配合所形成之气象、局势, 才会创立此格的, 亦显出此格之气势伟大也!

　　备注: 以上是本人看了很多有关于三奇嘉会格的书藉, 把书中内容以本人之文字表达出来的, 故非本人之幻想或什么经验之谈!

　　重点是: 能有『三奇嘉会格』的人不多呢

　　首先, 此格为『正宗』的三奇嘉会格, 早年至青年都是比别人异常辛劳及倒霉, 但有此格之人都是会勤奋的, 原因是太倒霉, 故常常希望找机会跳出此环境的 而运势不助, 故早期只能靠努力才可有收获, 而有此格之人, 叫他不努力是不可能, 原因是生活迫人, 不努力也不行, 故自会受环境折磨而被迫发奋, 是此格其一之特点。

　　到中年开始, 才会枯木逢春, 晚年大器晚成, 古人曾断然：时到贵者必贵, 富者必富, 富贵者亦然, 『绝无失验』者也。是此格另一之大特点。

　　关于『绝无失验』此句, 在下亦买了及翻看很多紫微斗数之书籍, 不论是格局之解析或古例、现例, 经在下详加剖析, 发现有此格之人都有以上之特性, 若是打工, 最起码有主管级(ex一级主管、经理等等)或以上职位, 否则, 是当老板, 至于要如何看是打工还是当老板, 则要看官禄官及财帛宫之何星分布, 及命宫有否『昌曲』来会合, 因为通常『念书侥幸成功者』(因早期是全靠自己努力, 没有外力及运气, 故说侥幸), 大多是在大机构打工或在政府任要职的 若念书不成功者, 他们怎样都不愿当一小职员终其一生, 故有《宁为鸡头, 不为牛后》之志, 自行创业。

　　而在下研究此格至今为止, 还未看过有此格命盘之人『失验』, 此点不可不察！！！

　　最后, 若是命身同宫及命、财、官各一化守照, 是《正宗》的『三奇嘉会格』, 以上论断, 在下再强调只是对正宗的三奇嘉会的研究心得, 对于其它《似是而非》之三奇喜会格, 则不在此列！

　　有此格之人只要继续发奋, 必定有出人头地之日。

　　有此正宗三奇嘉会格之人, 吉星排列较好者, 会《官商》双线发展, 如蒋公命盘为例, 他曾设立国家中央银行, 归其垄断管辖, 全中国的财富落入以『蒋公』为首的四大家族手上, 当时盛极一时 他可随意为个人欲望去调动资金, 来实现他的目的。

　　为何三奇嘉会格之人会早年至中年一定是异于常人辛劳及倒霉, 因为命盘成一大格, 吉星多集中在命、财、官, 所以其它宫位相对变得极差, 外力很少, 要大多靠自己之努力才可排除万难, 故从而不知不觉间被迫训练成坚定之意志。

　　因每人出生后, 早年必定要靠父母的保护及栽培, 但有此格之人则缺乏这些, 故就算要念书成功, 通常命宫是有昌曲其一或二而加会另一颗, 因为有此二星在命宫, 他们因为喜欢念书及学习, 故就算外在环境不好, 亦因勤奋而进入好的大学。 否则, 没有外力, 自身亦没有兴趣念书, 他们基本上可以说是跑去从商。当官就一定不可能, 甚或官商双线发展亦更天方夜潭了。

　　1) 那此三奇嘉会格好在哪里呢

　　好在命财官福四宫主星全庙旺, 定盘的整体布局有巧妙安排, 非一般人能有之

　　2) 我命盘四煞会齐是否会对三奇嘉会造成影响呢

　　是会的, 三奇嘉会格不会被破但会稍为减福, 也会容易造成心中不安、焦虑

　　3) 三奇嘉会得力量还是影响是在哪理呢

　　一生之机遇比别人多, 心思较细腻, 聪明, 灵巧, 还会对自我期许很高, 『三奇嘉会格』会有催谷自己不断发奋之无形力量, 并在不知不觉间配合机遇而突围而出, 领先大多人, 成功机率自然大大提高, 但有此格之人必定辛劳, 有白手起家之象, 因『内缘力』不足所致!

《三世演禽》，唐朝大易学家袁天罡发明，以人出生时的农历月令与时辰之差来推算每个人的投胎度数，对应12种禽兽动物的演化规律，从而可知一生大致的命运吉凶。

123456789101112，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，贵佛鬼道人道畜道修道仙道福佛鬼道人道修道仙道仙道和凤凰狮子鸳鸯仙鹤白鹭燕子朱雀双燕孔雀金鸡白鸽鸿雁互相对应。

子时（23-1点）：正月（白鸽）、二月（金鸡）、三月（孔雀）、四月（双雁）、五月（朱雀）、六月（燕子）、七月（白鹿）、八月（仙鹤）、九月（鸳鸯）、十月（狮子）、十一（凤凰）、十二月（鸿雁）。

丑时（1-3点）：正月（鸿雁）、二月（白鸽）、三月（金鸡）、四月（孔雀）、五月（双雁）、六月（朱雀）、七月（燕子）、八月（白鹿）、九月（仙鹤）、十月（鸳鸯）、十一月（狮子）、十一二月（凤凰）。

寅时（3-5点）：正月（凤凰）、二月（鸿雁）、三月（白鸽）、四月（金鸡）、五月（孔雀）、六月（双雁）、七月（朱雀）、八月（燕子）、九月（白鹿）、十月（仙鹤）、十一月（鸳鸯）、十二月（狮子）。

卯时（5-7点）：正月（狮子）、二月（凤凰）、三月（鸿雁）、四月（白鸽）、五月（金鸡）、六月（孔雀）、七月（双雁）、八月（朱雀）、九月（燕子）、十月（白鹿）、十一月（仙鹤）、十二月（鸳鸯）。

辰时（7-9点）：正月（鸳鸯）、二月（狮子）、三月（凤凰）、四月（鸿雁）、五月（白鸽）、六月（金鸡）、七月（孔雀）、八月（双雁）、九月（朱雀）、十月（燕子）、十一月（白鹿）、十二月（仙鹤）。

巳时（9-11点）：正月（仙鹤）、二月（鸳鸯）、三月（狮子）、四月（凤凰）、五月（鸿雁）、六月（白鸽）、七月（金鸡）、八月（孔雀）、九月（双雁）、十月（朱雀）、十一月（燕子）、十二月（白鹿）。

午时（11-13点）：正月（白鹿）、二月（仙鹤）、三月（鸳鸯）、四月（狮子）、五月（凤凰）、六月（鸿雁）、七月（白鸽）、八月（金鸡）、九月（孔雀）、十月（双雁）、十一月（朱雀）、十二月（燕子）。

未时（13-15点）：正月（燕子）、二月（白鹿）、三月（仙鹤）、四月（鸳鸯）、五月（狮子）、六月（凤凰）、七月（鸿雁）、八月（白鸽）、九月（金鸡）、十月（孔雀）、十一月（双雁）、十二月（朱雀）。

申时（15-17点）：正月（朱雀）、二月（燕子）、三月（白鹿）、四月（仙鹤）、五月（鸳鸯）、六月（狮子）、七月（凤凰）、八月（鸿雁）、九月（白鸽）、十月（金鸡）、十一月（孔雀）、十二月（双雁）。

酉时（17-19点）：正月（双雁）、二月（朱雀）、三月（燕子）、四月（白鹿）、五月（仙鹤）、六月（鸳鸯）、七月（狮子）、八月（凤凰）、九月（鸿雁）、十月（白鸽）、十一月（金鸡）、十二月（孔雀）。

戌时（19-21点）：正月（孔雀）、二月（双雁）、三月（朱雀）、四月（燕子）、五月（白鹿）、六月（仙鹤）、七月（鸳鸯）、八月（狮子）、九月（凤凰）、十月（鸿雁）、十一月（白鸽）、十二月（金鸡）。

亥时（21-23点）：正月（金鸡）、二月（孔雀）、三月（双雁）、四月（朱雀）、五月（燕子）、六月（白鹿）、七月（仙鹤）、八月（鸳鸯）、九月（狮子）、十月（凤凰）、十一月（鸿雁）、十二月（白鸽）。

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袁天罡（生卒年不详），或作袁天纲，唐初益州成都（今四川成都）人，唐初著名相士、天文学家、星象学家、预测家。

袁天罡四川成都人。父亲袁玑，任梁州司仓，祖父袁嵩，周朝时先后担任犍为地区浦阳、蒲江二郡的郡守和车骑将军。曾祖袁达，梁朝时做过江、黄二州的刺使，周朝时连续担任过天水、怀仁二郡的郡守。袁天罡是在孤独与贫穷中度过他的少年时代。他喜欢作学问和学习技艺，精通相术。唐高祖武德年间担任过火井令。

参考资料：

怎样学习梅花易数

梅花易数是本好书。但也是最害人的一本书。就像和尚读《心经》，为了不让弟子坠入魔道，和尚亲自作注释，直接命名为《毒语心经》。很多弟子，看到书名当下顿悟。也想起而效法。不知结果如何。

孔子说，善易者不占。注解者都是这个共识：精通易学道理之后，不用占卜也可以知道事情的来龙去脉。当然，也有人说，不拘泥于蓍草的形式操作而已，还是要心占的。理解不一样。个人觉得，通过周易占卜的准确率只有50%，也就是瞎猜。但是义理确实是很重要的，可以用来指导人们生活和行动。所以，觉得孔子这句话应理解成这样：拘泥于细枝末节的占卜，没有什么准确性，但是精通义理的人，不用占卜的小道，即可成大事，知道人生。取其大舍其小。

而梅花易数就是这种思想的有益探索，拟通过建立一个方法，达到出口成占的地步。而梅花易数在实践的过程中，确实有一定的准确性。它便捷准确，使得操术者开始飘飘然了，甚至忘记了设立这个方法的初衷了，开始沉湎于追逐断测细节的迷宫。

梅花易数的文本，今天看来，杂合的痕迹很明显，非邵雍个人所著已无异议。本书随处可见编排内容重复交叠，但很多歌赋确实是梅花占的精髓所在，是易理的升华，是快接近精通易学随口占而不占的境界了。其便捷确实是其它占法所不及的。很多人包括一些大师，还是认为它不够精细，所以发展纳甲占卜法。其实不然，不可做这样武断的论断。论断的准确性在于学易人的易学修为，不在于方法的简单与否。当然，科学的发展历史也告诉我们，很多方法确实是推动发展的原因，甚至是很重要的原因。老马也发现了工具论。但是那些被拍死在沙滩上的前浪，在时间的长河里会老树新花的。犹太人说了：太阳底下无新事！

很多梅花学习者，执迷于精通这本书的每个字，其实是有必要，但是不得法。梅花的设立模式和精神才是它的精髓所在。很多人都执迷于体用一说。因为这本书的关于体用前后是有毛盾的。所以大家无所适从。也正是这样，大家就挖空心思去弄明白体用到底怎样使用，走入死胡同。梅花学习者到此心灰意冷。台湾某大师还整理所谓的家传秘本公开发现，题目就赫然写着《梅花易数体用大全》。

一些大家也是败在体用上了，于是疑古过勇，大胆一呼：梅花体用是错误的，应该反过来用。更有甚者，说有时候依据梅花的定义用，有时候不能按照书上说的用。看是辩证，其实等于没说。因为还是没有办法知道实践。这样的话，他是根据自己的实践得来的，也就是说，证明他在探索中，两种方法都有碰对的时候。局限于他的那点实践经验而已，没有进行深入的学理研究。而很多这样的一知半解之徒开始包装推销，说自己弄明白了体用。

而今天，要把研究毫不保留地公布：

1、跳出梅花看梅花：梅花易数也是遵循易理的。那么，它的一切方法都得遵循易学的基本原则。其中最大的原则就是：拟象！那么，体用就是拟象的一种方法。拟象又根据什么来拟象呢？天尊地卑，乾坤定矣。尊卑，在人类社会中，是一个矛盾，怎样拟象，易学创建者认为这种关系，于天地的象很贴切，所以，拟象天地，也就是乾坤。尊卑-天地-乾坤。这个就是玄之又玄，拟象的过程。尊卑无所谓吉凶悔吝。一旦有变化，违背阴阳规律，吉凶就开始产生了。

2、第二大原则：阴阳原则。以平衡为至善。违背平衡，就出问题产生吉凶。所以抓住矛盾分析问题才是根本的大法。但是记住，中国的老祖宗是和合思维，以用 合 为主。此点诀窍，说完很简单，但是使用起来无穷尽。

3、易学模式的空架子性。冯友兰先生以哲学大家的眼光，只说了一句话，就点破了周易的本质。他说，周易是宇宙代数学。《周易》是一个模子，可以往里面填很多东西。而梅花易数，也无非是这个模式的一个部分，一个代数方程式。所以，梅花易数是一个简单的方程式而已。就像爱因斯坦，他研究了大半生，就是从众多别人建立的成果中找出来这个最简单的方程式：质能方程式e=mc2！虽然简单，但是可以据此造出原子弹。梅花易数的厉害也在于这点。

知道这三点，梅花易数就可以提高档次了。第一，你不会去死守体用了，体用是以卦象和卦主之间的拟象的相似度来判断的，谁与那个象切合度高，那个卦就拟他。就分出来阴阳，再根据阴阳分析阴阳平衡问题。

知道了代数方程式的空架子性，你就可以自己创造方法占卜，没有什么不可以作为占卜依据的。中国人用周易，西方人用星座，看是不同，但是都在于其空架子性的共同性决定的。

所以经常和易友说，能用身边的任何东西占卜。比如，报个数，用《新华字典》查页码找到对应的那个字，依据易理开始预测，也很准。甚至用毫无关系的《文心雕龙》这样的典籍也可以占卜。

那么，关键还在于如何解释，这个就必须是易学思维长期实践养成的悟性和灵感。正是这个悟性和灵感导致了易学预测的水平高低。

下面录一段民国命理大师韦千里的一段话，作为增色：

1970年5月，香港大学学生会代表郑硕宇君访问之时，询余命相占卜，是否属于“迷信”？余曰，非也。每一学问皆有一定之价值，命相占卜准确与否，乃在于判断者之学识与经验。世间之事，凡信之太过，即是“迷信”，譬如人参补身，但若食之太多，亦有流弊，读书益智，如其一味勤读死书，而不加以融会，便成“书呆子”矣。

花开花落，物盛物衰，人为万物之灵，“吉凶悔吝生乎动”，焉有一成不变者，既有升沉，自然有命运矣。

手掌八卦图解，从人的手相八卦可以看出什么 看出原来手是骨头上长着肉呀

中国古代的八卦图出自何人之手 中国古代的八卦图,创始人是：伏羲氏

“伏羲氏”可能是某一个贡献卓越的人。当然也可能不是指某一个特定的人，可能是一个阶段的一群有相同目标的人。

八卦图出自谁手？八卦阵是诸葛亮首先使用的吗？ 八卦分先天八卦和后天八卦，先天八卦出自伏羲，后天八卦出自周文王，八卦阵不一定是诸葛亮第一次用

我有一些祖传古书，先天八卦图，手抄本，赵九峰地理无绝，清朝医药， 都是什么铜钱说下钱名或拍个片子发上来。如行我要。

九宫八卦和五行是怎样划分手掌的 春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬；

秋赤冬黄喜见百，夏间逢黑总为凶。

拇指靠上一点的掌部为震位，同时代表春季，属木，呈青色，地支配卯（此处代表月，指阴历二月。在古时根据北斗七星的斗柄所指定月，斗柄指在正北为岁首，即阴历十一月)。

食指靠下一点为巽位，为春夏之交，也属木，地支配辰巳（阴历三、四月）。

中指下部为离位，为夏季，属火，呈赤色，居午（阴历五月)。

小指下方为坤位，为夏秋之交，属土，居未申（六、七月）。

小指下方掌边缘正中为兑位，为秋季，属金，呈白色，居酉（八月）。

乾在手掌外侧边缘的手托处，为秋冬之交，属金，居戌亥(九、十月）。

手掌靠近手腕处的正中为坎位，为冬季，属水，呈黑色，居子（十一月）。

艮位在拇指下方的手掌边缘处，为春冬之交，属土，居丑寅（十二、正月）。

手掌中央即掌心部分名为明堂，呈**，明堂就是所谓“玄宫”是古代统治者举行宗教仪式发号司令的地方。

手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表示吉利，如出现异常，就属不吉利了。

如坎位色黄，就属不吉利，因为土属**，五行中土可克水，故为不吉。

离位如色黑，表明水克火，因为水属黑色。

震位如色白，表明金克木，因为金属白色。

兑位如色赤，表明火胜金，因为火属赤色。

春季呈青色，夏季呈赤色，秋季宜呈白色，四季之中，唯有冬季宜呈黑色。

如果秋季呈赤色，冬呈**，春呈白色夏呈黑色，这必是有凶。

哪位大神知道把先天手指八卦位的八个卦放到右手的手指上对应的是哪几个位子？ 可以用下面的格式回答： 1370243 ：你好。

掐指一算，用的是左手，左手的食指、中指、无名指指根、指中、指尖，除中指指中不用外，其余八个代表了八卦。 食指 中指 无名指

指尖 兑 乾 巽

南

指中 离 东 西 坎

北

指根 震 坤 艮

祝您好运。

手掌九宫格图 网上资料，仅供参考。

1手指粗细不均匀的话肾脏功能弱。还有是酸性体质，如果是女生很难生出儿子来。（本人觉得这点有点没道理）

2手白的的底上有红色的花花，就是手掌颜色不均，要注意自己的肠胃功能。

3在手小鱼际位置出现了一道横纹，也就是手掌外侧拇指最下面那块，说明家族里面有糖尿病。（这条真的很准，我就是这样的)本人在46到50岁之间也要注意自己的糖尿病这个问题。

4手掌中心有颗痣，手掌中间是胃的反射区，说明肠胃功能不好。

5每一个人的手都是跟五脏六腑相对对应的，从大拇指开始，每个手指分别代表心、肝、脾、肺、肾，如果在指头上出现任何不正常的现象，比如说长痣。

6观察大拇指，注意观察你的大鱼际，就是手掌的内侧，大拇指下面手掌的位置，看有没有青筋，如果有，要注意家族里有没有心脑血管方面的疾病。前期如果是发青是本人的肠胃・有点问题（我就是发青）。

7再看食指，从食指根部一直长到食指中间的青筋说明是肝有严重的问题。

8身上所有的关节部位都聚集了大量的淋巴结，如果关节很痛的话就是淋巴排导功能除了问题。也要注意将来下肢的血液循环。

9再来看中指，也就是脾。这里颜色发暗或者中指关节特别黑的人肠胃是有问题的。凉的东西不能吃，关节真的很痛的话，每天可以用热水泡泡脚，在晚上10点之前泡脚最好。

10再看无名指，也就是肺。肺主人的呼吸系统，如果一个人虎无名指粗细不均匀，或者出现酸痛胀的现象，就会患气管、支气管、咽炎、肺炎、喉炎的征兆。如果鼻梁上再长痣，一定要注意你的呼吸系统。

11再看小拇指，也就是肾。肾是先天之本，小拇指形态关系肾脏功能。小拇指很短的人会先天性的肾虚。

12人的手上有386个穴位，观察你的手的时候在三种情况下士不能看的：a、酒后不能看，因为喝完酒了血液循环就发生了变化；b、阴天和晴天不能看，阴天和晴天的手纹是不一样的，c、白天和晚上手纹也是不一样的。

13手背就是一个人的背，当手背上的青筋特别明显时，说明最近这段时间你会出现腰酸背疼。

14当发现手上所有的关节都发黑时，就是说自己体寒，气虚。

15三岁以上的小孩都八十岁的老人都可以看手。

16第一个指甲的半月痕正常只能占到正常指甲的五分之一，正常颜色是奶白色，不应是纯白色

17观察老人时，指甲不能发黑，如果指甲发黑就说明离离去已经不远了，指甲颜色也不能发黄，发黄的人肝胆有问题，如果颜色特别白的人，这个人就是癌症了。指甲上出现横竖的线，就说明最近你的抵抗力免疫力在下降。

18指甲的长度只能占到指头最上面一个关节长度的一半。（我就不留长指甲哦~！）

19从手下面开始，第一条线就是人的生命线，生命线只与一个人的免疫力有关，免疫力强的人免疫力一定会强。生命线越长越好，应该是一条弯的抛物线。生命格利菲汗蒸养生馆线的尾端不能跨过中指顺下来的这条线。

20按一个人80岁算，生命线中间就是40岁，按此推算，在哪里出现叉纹就说明你在哪个年龄阶段身体就会出问题。（我就在最后面有了叉纹）

21生命线所包罗的这个区域就是碱性区。第二条线就是智慧线，智慧线所包罗的这个区域（就是智慧线到手四个手指关节下面的那个区域）是酸性区。分辨人的体质是酸性还是碱性就看这两个区域的大小。还可以看自己的指头，当你发现自己的指头又粗有又圆，指缝很严实，这就属于碱性体质。相反就是碱性体质。

22碱性体质的人容易出现肿瘤或者就是癌症这方面的几率大一些。如果女性是酸性体质就会有囊肿或者妇科疾病多一些，男性过于显酸性，生殖系统触会很少。

23智慧线也是条抛物线，与心脑血管健康有关。智慧线过>>

请问周易手指八卦怎么起卦？ 你要想学算卦预测的话，看看梅花易数吧。起卦，断卦，很全面。

把先天八卦图挂在墙上化煞，是乾位朝上还是坤位朝上？高手请指点 乾为天，坤为地。

手相算命图解-怎样的手相有福气-什么样的手相是富贵命-指迷算命 手相算命图解-怎样的手相有福气-什么样的手相是富贵命-指迷算命

手相（英文：palmistry）其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。因为手的粗细及纹路会随着时间改变，因此可以从手纹的变化来探讨现在，手相不同于八字，八字是预知未来的婚姻，事业，和财运。手相这是全面预测现在，了解自己本身的一种预测方法！手相的主要作用更全面细致的了解现在的自己，和看清现在。手相两个手都可以看，左手和右手。

相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。

看手相先以掌面为中心，通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位分析其人的天赋、性格、成就，祖上贫富、父母、配偶、子女情况及自己发展的趋势。

很多人不知道要看左手还是右手？ “左右手”的在手相里代表意义为：左“先天”、右“后天”。所谓“左手先天、右手后天”，比较白话的讲法就是说：右手的影响比重较高，左手影响力较小。或许可以这么说，右手在吉凶判断上占八成的影响力，左手在吉凶判断上具有两成的影响力，因此“判断手相”时，主要右手来判断，然后再依据左手来做吉凶上的加减分。

指迷算命：十字纹

在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。

指迷算命：星纹

在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成，吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。

指迷算命：岛纹

出现在手掌的‘五大线纹’上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。

指迷算命：金星丘

指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表健康与活力。

指迷算命：木星丘

指‘食指根部’隆起的部位，代表积极程度、上进心等。

指迷算命：土星丘

指‘中指根部’隆起的部位，代表思考与诚信方面。

指迷算命：太阳丘

指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才能与名声等。

水星丘

指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。

指迷算命：月丘

指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。

指迷算命：第一火星丘

位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。

指迷算命：第二火星丘

位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。

指迷算命：生命线

又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，影响的是健康与生命力的强弱。

指迷算命：智慧线

又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，影响的是个性、思路方面。

指迷算命：感情线

又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，影响的是爱情的品质与态度等方面。

指迷算命：命运线

又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，影响的是一生运势与事业方面。

指迷算命：婚姻线

又叫做‘婚姻线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线，影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。

人相学主要分为面相及手相学两种，面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的感情、思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等，埋藏越深的秘密，越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外，更可轻易地进入人的内心世界，把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。

《相理衡真》之四肢捷径有云：“夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端，则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。”

书中形容人的手足>>