一把古剑,成了浙江博物馆的镇馆之宝

栏目:古籍资讯发布:2023-10-24浏览:2收藏

一把古剑,成了浙江博物馆的镇馆之宝,第1张

一把古剑成了浙江博物馆的镇馆之宝

浙江省博物馆收藏了一件极其珍贵的文物——越王者旨於睗青铜剑。

越王者旨於睗这个名字,历经容庚、陈仁涛、陈梦家、马承源、林沄、殷涤非等诸位历史学家、古文字学家、考古学家考证,定为《史记·越王句践世家》所说的句践之子鼫与,这一结论已得到学术界的公认。

不管是鼫与,还是者旨於睗,这名字读起来实在有些绕口。也难怪!“者旨於睗”是当时的吴越方音。者旨,读为“诸稽”(zhū jī),是越王的氏;“於睗”是名,读作yú shì(音同“于是”)。

而“鼫与”,则是以中原音记“者旨於睗”的急读音。也就是说,到了中原,人们把“者旨於睗”这四个字连起来读得快一点,就是“鼫与”。

鼫,今音读作shí(音同“食”);与,今天简化为“与”。由于吴、越人名在青铜器铭文中时有不同程度的省略,所以常引起典籍记载之歧纷,而古籍记载往往是以中原音记吴越方音,故又容易造成文字之异写。所以说,这位越王的名字,在传世古书中有很多不同写法,真让人有点头大。

比如,《越绝书》写作“与夷”,这是“於睗”的同音通假字;《吴越春秋》写作“兴夷”,“兴”是“与”的讹字,也就是说,这两字长得差不多,一不小心就容易写错。另外,《左传》作“适郢”,《竹书纪年》作“鹿郢”,要么是鼫与的讹写,要么是鼫与的同音通假字。

越王者旨於睗是勾践的儿子,史书对他的记载并不多,无论是文治武功,还是声名威望,与其父相比,他就逊色很多了。

据《竹书纪年》记载,越王者旨於睗在位时间不长,仅六年(前464~前459年)。尽管其在位时间不长,但出土及传世的越王者旨於睗兵器却不在少数。据施谢捷博士《吴越文字汇编》记载,约有二十一件之多,具体数字是钟四、戈二、矛四、剑十一。

这十一把青铜古剑,分别收藏于中国历史博物馆、故宫博物院、上海博物馆、湖北荆州博物馆、苏州东吴博物馆、安徽寿县博物馆,同时,还有几柄被境外私人藏家收藏。

但是,在这诸多的越王者旨於睗剑中,无论是品相的完整性、还是价值的珍贵性,都比不上浙江省博物馆收藏的这件越王青铜剑。也许想不到,浙博这件镇馆之宝,竟然是从香港一个古玩市场的地摊上,千辛万苦、费尽周折,花重金买回来的。

1995年9月下旬的一天,时任上海博物馆馆长的马承源先生收到一份来自香港的传真照片,这份传真是马先生的朋友发过来的,说是在香港的古玩市场上发现了一柄青铜古剑,看上去像是真品,但又不敢确定,想请马承源帮忙鉴定一下。

马承源从照片上看到,此剑剑格两面用大量绿松石镶嵌成美丽的图案,并铸有错金鸟虫书铭文八字。鸟虫书又称为鸟篆,是一种带有鸟头形象的图画文字,它是在篆书的基础上,改变原有的字形,使之盘旋弯曲如鸟形或者如虫形。

鸟虫书多铭刻于青铜器皿上,没有太大的实用功能,是一种用来装饰的艺术字,从古到今,没几个人能认识。

马承源是青铜器方面的专家,对古文字有很深的研究。多年的工作实际,使他有机会接触很多刻有鸟篆文的青铜器,所以他一眼就认出来,此剑剑格上的鸟篆铭文,一面为“戊(越)王戊(越)王”,另一面是“者旨於睗”。

马承源立马就激动起来,如果考释无误,则此剑当为越王勾践之子者旨於睗生前的贴身佩剑。

马承源很慎重,又将此事向浙江省博物馆副馆长曹锦炎求证。曹锦炎先生也是青铜器和古文字方面的专家,他看了照片后,非常赞同马承源的判断。

10月4日,马承源赶赴香港,几经周折,终于见到了这把古剑。

此剑剑身呈金**光泽,保存情况极佳,全剑完整无缺,毫无锈蚀,刃锋犀利,寒气逼人。附属的漆剑鞘也是完整如新,乌黑光亮,而且剑茎上的丝质缠缑也保存较好。其精美程度和历史价值,远胜于众多已出土的越王名剑。

通过交谈,马承源得知,这把宝剑是被国内文物贩子盗挖、走私出境后,几经转折,最后被香港文物贩子高价收购的。

香港卖方是个极其精明的商人,他见马承源对此剑十分上心,便断定这是一件难得的宝贝,随口就将价格抬高到100万港币。100万港币对于当时年征集文物经费只有几万元人民币的浙博来说,简直就是天价,即便寅吃卯粮,掏空了老底儿,也拿不出来。

而此时,不少海外买家纷纷表示希望购得此剑,有一个日本古董商甚至愿意出150万元港币,并决定在10月7日与香港卖方进行谈判。

就在国宝即将流失海外的关键时刻,曹锦炎向马承源转达了浙江省博物馆几位负责人的共同决定:无论付出多大的代价,一定要将这柄宝剑抢救回来!浙江是越国故地,越王者旨於睗剑理应回归它诞生的地方。马承源立刻向香港友人借款10万港币,抢先预付了定金,并与当天将宝剑取回友人家中保存,又以上海博物馆声誉作保,说服香港卖家破例允许先将宝剑带回境内。

10月16日,越王者旨於睗平安运抵上海。宝剑抢回来了,但是资金却一直没有着落。香港卖方要求在10月31日之前,必须付足100万港币,否则,宝剑仍将收回。

10月19日,越王剑回到浙江省博物馆。全馆上下立即行动起来,一份《呼吁企业参与抢救珍稀国宝越王剑的倡议书》在半个小时内拟好,审核通过后,迅速分发全省各地。

浙江的新闻媒体对此事更是给予高度关注,通过电视、广播、报刊等各种媒介广而告之,很快就在社会上激起了强烈反响。

珍稀古剑牵萦着千千万万浙江人的心,“越剑越得”,这是浙江人民的共同心愿。

在浙江省委、省政府有关领导的直接关心和过问下,10月31日,杭州钢铁集团同意出资106万人民币赎回此剑,并捐赠给浙江省博物馆,使越王者旨於睗剑得以回归故里。

1996年1月3日,《杭州日报》报道:“古越先民创造的匡世珍奇、距今2400余年的越王剑,1996年年1月3日起在浙江省博物馆向公众展出(系由杭州钢铁总厂出资106万元购回越王剑而捐献国家的)。这把越王剑已经过特殊技术处理,安放在充满氮气的有机玻璃盒内。”

由企业出资抢救流失文物,这不仅在浙江省内是第一次,在全国是是不多见的,杭州钢铁集团这一义举,在中国文物保护史上具有里程碑式的意义。

古代吴越,善铸青铜剑,而今天的杭州钢铁集团的产品注册商标恰恰就是“古剑牌”。千年古剑与现代著名企业这段佳话,真可谓“千年姻缘一剑牵”。

说法很多,比较可靠的欧冶子铸宝剑 5 口,大型三、小型二。

大型:龙渊、太阿、工布。龙渊剑被李渊所得,改名 “龙泉” 。太阿被嬴政所得。工布不知所终。

小型:鱼肠、吴钩。要离刺庆忌,就是使用 “吴钩” 短剑。

前面这个故事其实是想说明,我国历史上很多的神话故事都是有现实依据的,就比如上文提到的干将莫邪。而说起神话故事,那就又不得不提到只存在于上古神话当中的十柄绝世宝剑!众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑!对这样一把剑我们还能说些什么呢。古代传统铸剑技艺,产自棠溪(今驻马店市一带)诞生于春秋初期,至今已有2700年的历史。在唐元和十二年(公元817年)冬,棠溪宝剑的冶炼铸剑绝技失传。

剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。十大名剑是指轩辕、湛泸、赤霄、太阿、龙泉剑、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。十大名剑的记载多见于古籍或上古传说,如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》等。欣赏完名剑之后是不是很佩服老祖宗们的动手能力?哈哈,言归正传我来说一下这10把剑都是出自那个大师之手。

福州古城冶城,市北的冶山和欧冶池,是欧冶子铸剑的地方,另福建北部的湛卢山、浙江龙泉七星井,均有欧冶子铸剑遗迹。相传湛卢剑乃是五金之英所化,身含太阳之精,拔出之后金光耀眼,可以威服天下,被称为无敌天下的仁者之剑,只是数千年来一直不曾现世,或许世间无人配得上此剑吧!没错,它们都属于上古十大名剑,上古十大名剑共包括轩辕、湛泸、赤霄、泰阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。

十剑之一的湛卢剑的来历和传说:什么是湛卢剑?湛卢是谁的剑?

据越绝书记载,公元前496年,王月经常恳求世界上第一位铸剑大师欧冶子铸造自己的剑。欧冶子接到命令后,带着妻子朱世赫和女儿莫邪,从闽侯出发,上了岷江,来到海拔1230米的湛卢山。在这里,他找到了铸剑所需的神铁和圣水。欧冶子住在这里后,他造了一个炉子,花了三年时间才造出来。

另一个古老的地名是指福建省北部的松溪县。

詹简介

正蓝剑或湛卢剑是春秋时期著名铸剑人欧冶子铸造的著名剑种之一。五把著名剑中的第一把。

湛卢剑几乎出现在大多数游戏中。这把剑和算命的作用一样,代表了世界的大趋势。就像庄子里的剑一样,剑分为庶人之剑、王侯之剑和帝王之剑。从它的历史来看,这是封臣之剑的命运。

王月经常给吴王僚三把利剑,鱼肠和湛卢

韩袁康的越爵书卷十一剑传:欧叶乃因天灵,知其善词,使其大句三句,小句二句:一句是,另一句是纯君,第三句是邪,第四句是鱼肠,第五句是巨阙。

唐·杜甫江陵漂流诗曰:朝臣为君,君压。

宋··伍武格:我要把·清平的剑给你,你要把太乙白雀的旗给我。

从元代湛卢书院山主丹尼斯对神话色彩的描绘中,我们可以看出湛卢之剑的名扬四海:欧冶子以其精湛的技艺登上了湛卢的群山,如果他在山脚下获胜,他将会建立一座熔炉。从金池山取锡,送铜到若耶河,被雨师扫,被雷劈,被龙抱炉,被天帝装炭,在此筑三年。剑的成就也穿过天空,太阳和月亮在闪耀,星星在躲避愤怒,鬼神在哭泣,国王越是如此。

明代冯梦龙的东周实录中说,湛卢剑是金器之美,太阳之精,取之有力。

湛卢,mt

辞海说:湛卢山位于福建省北部的松溪县。山很高,山很陡,四季都有雾。据说春秋时期,欧冶子铸剑,然后以剑闻名。

制剑者

欧冶子,春秋时期越南宁波人,是历史上著名的铸剑人,也是历史上另一位著名铸剑人的岳父和莫邪之父。

詹的下落

湛卢剑已经流传好几次了。相传为唐代薛所获,后传至南宋抗金名将岳飞。绍兴十二年,岳飞父子被杀后,湛卢失踪。1965年出土的王月勾践剑不能确定是否出自欧冶子之手,但作为同一时期的青铜剑,它可以为考证湛卢剑的技术水平提供有价值的资料。

湛卢剑传说

图例1

湛卢是一把剑,也是一只眼睛。

:詹·湛然是黑人。鲁在古代汉语中也指黑人。

让人感觉的不是它的锋利,而是它的慷慨和善良。

它就像一只深邃而敏锐的上帝之眼,注视着国王和王子的一举一动。

你有一个好方法,剑在旁边,国家繁荣。

你没有办法,剑飞走了,国家被摧毁了。

硬件的美,太阳的本质,来自上帝,用力量带走它。

春秋时期最著名的制剑人欧冶子正在铸造这把剑。据传说,湛卢剑发行后,由王月赚取,然后流传到王月勾践。越王勾践战败后,湛卢的宝剑被赠给吴王夫差,但吴王没有办法,于是湛卢的宝剑独自离开,飞向楚王。从此,成了仁义的代表人物。所谓仁者无敌,而詹则是一把仁德之剑。

图例2

赵楚国王躺在宫殿里,醒着,看见枕头上有寒光。看到它,他得到了一把剑。还有丹,叫香剑的风胡子进了宫,拿着剑指着它。国王从哪里得到这个的?风胡子吃惊地看着那把剑,说道:我躺下的时候,把它放在我的枕头上。不知这把剑叫什么?冯·曰:此剑名‘湛卢’,为吴中剑圣欧冶子所铸。过去,越王铸五把名剑,吴王寿梦想得到它们,而越王铸了第三把,即‘鱼肠’,‘潘迎’和‘湛卢’。鱼肠子刺了廖望,潘迎送了死去的女人,但湛卢的剑却不见了。当我听到这把剑,它是硬件的美丽和太阳的本质。它神圣而强大。然而,当人们违背原则时,他们的剑就会出鞘。在这把剑所在的国家,这个国家只会更加遥远和繁荣。如今,吴王自力更生,杀死了一万人来埋葬他的女儿。吴人并不怨恨。因此,湛卢之剑没有出路王召·戴岳,即戴着他自己,认为是珍宝,宣称是中国人,又认为是田瑞。

图例3

自古以来,关于湛卢的诗歌就有很多,但提到欧冶子和湛卢的宝剑,有天下第一剑之称,是不可避免的。

春秋时期,群臣争夺霸权,战争持续不断。为了增强战斗力,交战各方选择了国内熟练的工匠来开发武器来击败敌人

设备。剑作为肉搏战的主要武器,当时被称为百兵之师。地处东南地区的吴越国,纵横交错的水网和茂密的林草不利于车战,因此利剑和轻剑显得越来越重要。

"剑的成就也很明显,日月争光,星辰避色,鬼神哀恸。一把强大的剑。欧冶子,它是献给王月的。在越王的爱抚下,他取名为湛卢。从此,欧冶子和他的湛卢剑一起闻名于世。因此,名山有剑。因此,湛卢山被称为福建第一山、世界第一剑山和剑山。

湛卢鉴铸造后,受到了历代的高度赞扬。湛卢剑的神奇传说记载在汉元康的越觉书、东晋往事、晚明冯梦龙的东周记等古籍中。民间有一个关于欧冶子剑试的传说。元代湛卢书院山主丹尼斯,用自己的想象描绘了湛卢剑炼成的生动场面剑已完成,日月争光,星辰避色,鬼神悲泣。

传说欧冶子被炼成剑后,为了测试它的性能,他挥舞着剑,在巨石上砍下,巨石突然裂开。

虽然一剑挥落巨石只是一个传说,但湛卢的剑的锋利是无与伦比的,而且还有史料可查。据吴越春秋记载,欧冶子曾练过五剑,分别是湛卢、淳于、巨爵、曹浩、禹昌,其中湛卢名列第一。杜甫是唐代伟大的诗人,他有一首诗叫朝觐湛卢。在这里,湛卢已经成为锋利武器的同义词。

然而,这把受上帝启发,用力量服务的湛卢之剑并不会永远活在这个世界上。

经过多次改朝换代,晋代的詹鲁健从周初那里得到了它,然后他的后代把它送给了抗金英雄岳飞。岳飞风伯馆被杀后,湛卢的剑丢失了。湛卢有灵性,能认识忠诚的臣民和好人。传说湛卢最终掉进了当时制作这把剑的家乡的一个清澈的深潭里。

鲁班学艺3

终南九天山,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

鲁般跟随石庹的徒子前往后山去打造工具。~~~~石庹的徒子叫墨斗,本为鲁国墨夷族人,因制造墨斗,而叫墨斗,至于真正的名字叫什么,已经没人记得了…………

后山接近顶部的山腰的一片空地依次砌筑有竖炉、熔炉、卧炉、地炉,为圆柱形,有的砌筑在地面,有的是有原地面下挖。炉基底部是分别用黄、红两种粘土依次夯筑,然后用红粘土渗入木炭末和碎铁矿的混合料逐层夯实,至最上层又用粘土加小卵石、木炭末的混合料夯筑。

炉缸和炉底工作层均用细砂加木炭末、碎铁矿的混合料夯实,而炉底非工作层则使用和炉基中部相同的混合料。为加固炉体体,炉缸外侧还加夯黄土。炉腹用料和炉缸相同。炉身及上部炉衬是用粘土夯成。炉旁有水槽、坩埚、锻台~~~~~

鼓风器具是兽皮制作的叫风橐。好几个风橐排成一排。排橐动力来源于水排。

除冶炉外,还有相关配套设施也齐全,包含和泥坑、水坑、工棚、装烧操作平台等,有“孔雀石”铜蓝石、硅、铝和铁矿石堆积

溪水边的树林下是三间平房。房前有石桌石凳……

铿铿……铿铿……

响亮的打铁声传来……

就见几个个头不高的黎人工匠在忙忙碌碌。这些黎人头发梳成不同的粗辫子,胡子乱蓬蓬的,好像碰到火星儿就会被点燃。但是,他们的身体格外强壮。

鲁般听墨斗说:普通工匠甚至无法制作铁器,只能做一些青铜器具,这里的风大师却已经能打造白钢和玄铁。听说风大师的师傅(欧于)还有个徒弟在杨越的欧余山,叫莫瑕,还能炼铸青釭和纯钧,人称欧冶子…………

墨斗边说边走,抬手向锻台一指:“那个拿着大锤打铁的大叔就是风大师~~~”

大叔一抹胡子,点点头,拎着铁锤,示意鲁般他们去远离火炉的小屋子说话。

鲁般他们来到小屋门前。

“大师您好。”鲁般已经养成见人叫大师的良好习惯。

“不用叫大师,都是自家人。”大叔对墨斗说:“石老头让你来取工匠器具……”

墨斗点头说:“是师傅让我带师弟来修造斧子~~~~一并将工具带回……”

“酒呢? 石老头没让你送酒上来……”

墨斗放下背篓,拿出一个大酒葫芦……

大叔接过葫芦,打开闻了闻,然后坐在一个石桌旁喝了一大口。

“把你的斧子拿出来看看……”

鲁般来到大叔面前,“大师,我的斧子~”把奚石斧放到石桌上。

大叔一看“~~奚仲斧~~~你是公输传人……”

鲁般说:“我叫公输般”

大叔安排墨斗与鲁般在山腰工地搭手炒铁,然后把铸造好的工匠器具在秦溪边打磨刃口…………

大叔拿着奚石斧,招呼几个黎人工匠跟过去…………

大叔走到了山端的祭台,把奚石斧端端正正放到祭台案上。祭台两边放置了一些禽兽类动物,水缸里传出大鲵的哭声,~~溶洞顶铺着新鲜的柳树枝,祭台后边立一座小熔炉,将金银铜铁锡化成熔汁。

大叔从地上捡起两根柳木,蘸了些熔化的铁汁,把柳木向上一击,铁汁溅起了十几米高的五彩金色火花,如同焰火一般照耀了天空。

黎人工匠们抓起一根拳头粗细、尺多长的新鲜柳树棒,棒的顶端掏有圆形坑槽,用以盛放铜汁。

黎人工匠头戴反扣着的葫芦瓢,赤裸着上身,一手拿着盛有铜汁的上棒,一手拿着未盛铜汁的下棒,迅速跑至溶洞口下方,用下棒猛击上棒。几个黎人工匠一棒接一棒,一人跟一人,往来于熔炉和花棚祭台之间。一棒黄绿火花冲天而起,另一棒接踵而至,棒棒相连,络绎不绝。棒中的熔汁冲向上空,遇到洞顶的柳枝后迸散开来,五颜六色的金银铜铁锡熔汁飞溅,流星如瀑,烟花漫天~~~~(如今南方鲁班节有打铁花表演)

(古代铸造7个步骤):

1、墨斗将铁矿砂铁是把含铁石放进竖炉加热到半流体状态~~~~~

鲁般在地炉前将竖炉中取出的半流体岩浆再和铁矿石粉混和起来不断“翻炒”,让铁砂不断渗出、发黑,然后继续炒成熟铁

2、大叔站在祭台前,口中默默地念叨着,头顶云层加重,云层中闪电如蛇乱舞,突然,一道枝杈状的犀利闪电如龙爪挥舞,在山顶久久闪现,炫目的光刺透了天幕在奚石斧上刺眼的闪过,紧接着一声急促震耳的炸雷。众人抬头,看到大叔身形一颤,闪电击中了炫卢。这时炉下的地下地狱之火,烈焰升腾,与天雷之火相互交融。

大叔将奚石斧引入溶洞中 火山炫卢,让天雷引击,让地狱之火煅烧,……

3、黎人工匠将鲁般炒成的熟铁送进溶洞,加入到炫卢再同奚石斧一起加热。溶洞口坡下的水排鼓动着巨大的鼓风设备,黎人工匠们向洞内运送着碳石。

接近山顶处的一处石质的洞窟,随后便感觉一股热浪扑面而来。而这面前热浪滔天的洞窟,便是九天山的 火山炫卢。

鲁般与墨斗边炒铁边聊天~~~~~

墨斗对鲁般说: “祭台旁边的溶洞里是一处中间被掏空了山腹的自然奇观溶洞,洞内顶部有是狭小天井直通天空,沿着岩壁开凿出来了无数小平台……”

“溶洞向下分层,地坑在一边开凿有斜坡或台阶可供工匠运料上下,洞壁有数孔外接风橐……”

“半腰有逆风洞口为出料口”,墨斗一指山间 “就是那洞窟,下面那个天青色的石质管道,抽取连接到了每个石壁中的锻造炉中。”

“底部石块间隙下面是万丈地狱熔岩之火,底部上方时悬空格栏架陨石坩埚……这就是风大师的火山炫卢~~~~~~”

鲁般循声望去,山顶端上面冒起浓浓的黑烟。

4、溶洞内,大叔凝神屏息站在炫炉旁,火苗高高低低的冒出,炉中发出细微的咝咝的声音,铁英开始渐渐熔化,舞动的火苗变得五彩斑斓,那奚石斧被烧得由通红变为通透的淡**。而下方炙热滚烫的岩浆,不时鼓起的大泡释放出恐怖的热量,舔食着周围的石壁。

大叔一挥手,黎人工匠将几十只飞禽动物杀死取得鲜红的热血,注入炫炉之中,炉中铁浆中泛起咕咕的气泡。

大叔端起祭祀天地的血酒,黎人工匠们然后将一道闸口打开,一个鲛人被一股寒冰水涌出与血酒一起注入炉中,让铁砂熔化后, “灌”入奚石斧中,…………

秦溪边上一个巨大的磨石盘,溪水留到磨石盘上再由四周的沟槽导流出去,将磨石盘冲刷的清澈冰凉……

鲁般和墨斗在溪边的磨石盘上将工地一处房子里面堆满的黎人工匠刚铸好的斧子、凿子、錾子、钢钎、锛、劖等都未打磨工匠器具一件一件的磨起来。这些器具为铜铁合金,刃口包钢,这样可以节省铁英,又能到达钢铁效果。……

鲁般挽起袖子就在磨刀石上打磨这些器具,鲁班发现这里还有一些他没见过的器具,钧钩,鐻圭等,他一件一件看着,一件一件看着的一边磨一边琢磨……一直磨了三天,斧子磨快了,刨子磨光了,凿子也磨出刃来了,一件件都闪闪发亮 。

第六天,鲁般听到连绵不断呼喊声不断传来~

5、只看见黎人工匠们抬来了一直沉侵在寒塘中的铸斗,放置于炫炉的出料口取出奚石斧坯侵入寒塘中,一股青烟漫过,黎人工匠夹起这玄黑的斧坯放在锻台上,匠人们正在里面奋力的捶打着眼前玄黑的铁斧。

然后再放入卧炉中烧之红色,取出再用大锤反复敲打、淬火,再放入卧炉中烧,再用大锤反复敲打、淬火……。

大叔慢慢的从溶洞里走出来,大口呼吸了几口新鲜空气,撸了一把胡子走到鲁般和墨斗面前,看了看磨好的器具:对墨斗说道:“你的物件可以拿走了……”

大叔将一个漆雕木匣放在石台上……

鲁般看那漆匣,似犀角梓木通体釉黑,,阳光照射处变成紫黑颜色。匣体镂金错雕、工艺精美复杂、有太乙飞瀑、螣蛇龙羽、蝶舞莲芝、天马行空、海涛巨浪、云纹星宿,细腻入微、琳琅满目,让人眼花缭乱。

墨斗打开漆匣,只见匣内物件中脊厚格圆茎无箍无首;中脊起梭斜从,一边为齿形刃,倒凹形格饰兽面纹,宽长厚重身饰暗纹,通体黑色无光,边饰二弦纹,把作斜宽从厚,上缠丝髹黑漆。

墨斗抓起把作,如龙蛇欲惊魔天。像一把剑,但又不是剑。通体黑色浑然无迹,让人看不到它的锋刃,只感到它的宽厚和慈祥,就象是目光深邃的黑色眼睛……

墨斗回头看看鲁般凝视的目光,说道:“这是我墨夷祖先巫墨如留下的传世信物,叫[鐻圭]……”……(几十年后,江湖墨家称其为[鐻梓令](也称墨子剑),为墨翟的佩剑。)

大叔继续说道“把石老头要的工具带回去吧,二十天后来取奚石斧……”

墨斗将漆匣包袱背在背上,和鲁般带在工匠工具走了……

6、黎人工匠将半流体岩浆和铁矿石粉混和 “翻炒”,炒成熟铁,放入竖炉中加热熔化,然后再放入玄铁斧一起加热,再将一些铜、铬、锌、石墨的矿石粉加入炉中,斧子包入铁浆中,然后取出凝固,用鳄鱼化油淬火,风大师抡起锤用力段打,使外包合金与玄铁奚斧能够牢靠粘接,……再加热、,再用寒冰水淬火、段打,再加热、,放入鳄鱼花油冷却。

………………………………………………………………

鲁般来到老师傅石庹住处,

老师傅石庹说:"试试你磨的这工具,你去把山脚那那块大石头制成石料……

(斧子、手锤、大锤、錾子、钢钎、凿子、锛、鐻、劖、三尺方、铁弯尺、平尺、墨斗……。)

鲁般提起大锤走到一块巨石前,然后用錾子敲出一个个小坑,用手锤将钢钎一个一个塞入坑中,然后抡起大锤轮流使劲把钢钎往石缝里塞,他喜欢那种用手锤、錾子敲打石头时,石屑四飞的感觉,将石料分割开来。

然后鲁般再用墨斗(墨斗在中国传统木工行业中极为常见,主要是用来画长直线(在泥、石、瓦等行业中也是不可缺少的)拉直线,把石头用墨线画成需要的方块。

鲁般用手锤将分割来的石料锤成毛坯,拿尖錾把石料的棱角錾规则,再拿扁錾将其表面錾平整,然后就用扁錾把纹理精细的找平……

鲁般进屋去见师傅。老师傅石庹又说:“你在大砣上凿两百四十个眼儿:六十个方的,六十个圆的,六十个楞的,六十个扁的。”

鲁般拿起凿子和手锤,来到石料旁边就凿起来。他凿了一个眼儿又凿一个眼儿,只见一阵阵石屑乱飞……

二十日之后,鲁班来到九天山腰,大叔在那里等着他,

鲁般看到大叔的手缠着白布。

“你受伤了?”大叔只是嗯了一声。

“我的斧子呢?”

大叔不说话从屋里取出一支木椟,盖上好像是镶嵌有浮雕的怪物,木椟的开阖处,有一支封条——似乎是只符咒。

“这盒子很值钱吧?这雕的是什么怪物啊?”鲁班很想要那个盒子。

大叔坐在案上,“这个叫作睚眦……是一种最凶的魔兽!”

鲁般愣了愣,~~·,刚要动手撕开符咒,却被大叔拦住了。我不解的看着他……

“小子,你打这把斧子做什么用?”大叔接过鲁班送上的酒葫芦~~~

鲁班想了想,摇了摇头,~~~不过我心里有一种东西蠢蠢欲动,让我无法控制。想了好久,敷衍道:“呃……做名工匠吧……可能……”

大叔叹了口气,“这东西太凶,连我也被伤到了……你把这个盒子也拿上,这盒子可以镇住它一时。”

鲁班憨笑道:“谢谢,谢谢啊……”

大叔盯着我看了一会,打开酒葫芦,喝了一口酒,忽地大笑起来,“我再送你一样东西吧……”

“好啊!好啊!”

大叔从怀里到处个圆绺子东西,塞到叔般手上,叔般一看:“这有什么用?……”

大叔笑了笑:“……这叫铁泥鳅……以后你用得着的……。”

大叔把鲁班的手抓住,细细的看了看:“不是你选的命,是命选的你!”

“这斧子还要再用九龙瀑下终南冰积石,与潭中寒冰水,打磨才能完成~~~~~记住,当磨出奚石玄铁刃时,需要用你的血滴在上面……这斧子才能属于你。……”

说完大叔拿起葫芦罐了一口酒,走远了~~

“大师,你叫什么?”

“随你!”大叔又罐了一口酒…………

老师傅石庹见鲁般拿着木椟回来,木椟盖上镶嵌有睚眦浮雕,木椟的开阖处贴有符咒。

老师傅石庹知道风胡子已将他交于风胡子的鬼斧熔灌与奚仲石斧以天雷地火镀炼而成的神魔利器。

老师傅石庹看着鲁般说道:“溪边有棵大树已经长了五百年了,去试试你磨的这把斧子。……”

鲁般撕开那张符,那一刹那,他似乎觉得有什么东西在脉动,他抚摸了一下盒子上浮雕的睚眦,却隐约听到一声龙吼般的怪叫。

忽地,一阵风吹过,鲁般深吸了一口气,站在大树前,将手中的公输斧挥起,“我洽…………!”

一道光电闪过。那棵参天大树自上向下被鲁般劈开成两半,中间一线望天,两边平直的木壁与大树外侧壅结浮凸的树干形成明显对比……

老师傅石庹点了点头“力量是有了,但心气不稳” “木匠做活,绳墨规矩不可偏差。木匠备料,板材、横梁、竖档、榫铆合鞘……你现将这树木砍下刨平…… ”

鲁般转过身,拿斧子一斧又一斧地砍去了大树的枝,用斧子砍平了树干上的节疤,两天便把一块粗糙的木料刨得又圆又光。

老师傅石庹看后摇头:“木料虽又圆又光,但是还不够平直……”

鲁般继续用斧头平整木料,这百年大树木纹粗、节疤多,平整很是费力。鲁班轻轻的刨劈着木料,鲁班日夜思考如何能将着木料削的平直,忽然他灵光一闪:削~~于是鲁班放下斧子,拿起砍刀在木料上削起来,虽然效果有所好转,但单边施力不稳。鲁般看了看斧子,然后转身离去……

老师傅石庹见鲁般离去,叫来墨斗跟住鲁般……只见鲁般来到后山熔铸工地,他向黎人工匠要了一块铁料,然后放入地炉中加热,再用寒冰水淬火、段打,再加热、淬火、段打……

墨斗赶来刚要过去,却被一只大手拉住,回头一看是风胡子:“不要过去,看看他要干什么……”

鲁般拿着打好的铁器在溪水边将刃口磨的锋利,然后再尾部穿上平把手,两手抓住把手比划着……

风胡子来与墨斗到鲁般面前,只见鲁般手中铁器薄厚如刀剑,形状如斧子,向前平削……风胡子让人拿来一块铜料,鲁般在铜料上削过,又平又直,风胡子看后愕然,“小兄弟,你打造这铁器为何物,如果用来开刃将大省磨刃之力”

鲁般笑道:“般打铁之功,怎敢受风大师赞许。我作这铁器只为平展木料而用,并无名字”

风胡子:“既无名字,以大叔看,此器使刃将致力,就叫锵刀如何?”

鲁般说道:“好!就以大师叫锵刀”

鲁般用锵刀平整木料,发现锵刀刨削木料时推进之力不易平稳,逐将两平尺托与刀刃两侧固定……再试,果然顺手。

十天后,老师傅石庹看到鲁般将木料刨削的又平又直:“你是如何做到的……”

鲁般拿出那夹在平直木块中的锵刀

老师傅石庹到:“这位何物?”

墨斗过来说道:“风大师将它命名为锵刀,师弟般又进行改造加上了直尺木托,已不再是初时的锵刀……”

老师傅石庹说道:“既然已不是初时锵刀,有用作刨削木料那就叫刨子好了……”

鲁般听到师傅赞许,很是高兴。

老师傅石庹又说:你去试试在木料上凿两千四百个眼儿:六百个方的,六百个圆的,六百个楞的,六百个扁的。再做相应的榫铆合鞘……

鲁班拿起凿子和斧子,来到木料边就凿起来,只见一阵阵木屑乱飞。

足足凿了十二个白天十二个黑夜,两千四百个眼儿都凿好了:榫铆合鞘。

老师傅石庹点了点头,把鲁般领进房屋西边的一个山洞。

鲁班跟进山洞,山洞里特别宽敞,洞顶为南斗北斗星宿排列的孔洞将光亮从不同角度投进洞中;洞壁装置有大小机关;地上全满是楼宇殿阁、十秒塔桥杈耙犁耧、桌椅箱笼等各式各样的精致的模型,有楼有阁有桥有塔,有桌有椅有箱有柜,各式各样,精致极了,还有连环结,机关口,索扣榫,……把鲁般看的是眼花缭乱……

鲁般拿起这一件,看看那一件,一件也舍不得放下。……

身后传来老师傅石庹声音:“你把这些模型拆下来再安上,每个模型都要拆一遍,安一遍,自己专心学,手艺学好了,就可以打开这石门的机关了……”。

鲁般回头,已不见老师傅石庹身影,石洞石门已封闭……

鲁般下定决心一定要把手艺学好,于是认真的研究起模型来。他把模型一件件擎在手里,翻过来掉过去地看,每一件都认真拆三遍安三遍。

每天墨斗从洞壁的机关送饭进来,鲁般也顾不得吃,也顾不得睡,时时刻刻不放下手中的模型。早上来看,他在琢磨;晚上来看,他还在琢磨。救是不放下手里的模型。

鲁般在洞中苦学了三年,把所有的手艺都学会了。打开了洞门机关,走出了山洞…………

墨斗守候在洞口,见鲁般出来后,掀开山洞旁一块石板,用力的将一个铁环拉起……山洞塌陷,模型和洞内一切全部被毁掉,深埋与土石之下……

墨斗对鲁班说:“师傅还要你试着凭你的记忆,能否做出洞中模型……”

鲁般没看到老师傅石庹,问墨斗:“怎么没看到师傅?”

墨斗语气低沉的说道:“师傅他老人家已亡故,说你能走出山洞,就该下山了……”

鲁般哭着说:"……师傅就再没说一些什么吗……"

墨斗说道:“师傅他老人家说溪边那块大石头是留给你看的……”

鲁般哽咽这来到溪边大石头前,未看出什么端倪……

忽然,鲁般举起公输奚斧,奚斧劈下碎石乱飞。飞舞的砂石中,幻影手持巨斧一声咆哮[刑天决],巨斧武动、横竖斜劈……

墨斗什么也没看到,只见到鲁般像发了疯似的乱抡着奚斧……。墨斗知道,这是师傅用最后的魂力在给鲁般传授[鬼斧神劈],只是不想让墨斗看到罢了,师傅是知道墨斗不愿人与人之间打打杀杀……

鲁般与墨斗将老师傅石庹的遗体,埋葬在了终南伏牛山石口村旁的山坡上,哪里是师傅石庹的家……在师傅坟前,鲁般与墨斗两人个建造了一座感恩石塔。(至今有驴友还能在伏牛山石口山坡上看到一座废弃久远的石头房子和两座石塔。这两座石塔处在森林与草地相接部位的山坡上。石塔一座为覆钵式,一座为六角五级密檐式。石质风化严重,塔身看不到塔铭之类的文字。……)

鲁班拜别了墨斗,含着眼泪下山了。他要去完成儿时的夙愿………………

一个月之后,鲁般路过一片山区,山地之上,是一片一片栽培种植水稻,山间还有引水浇灌水稻的水沟,在一处小村寨外,鲁般我看见了一棵很高的银杉,鲁般用劈刀敲了一敲树杆,居然发出了玉石一般的声音。

“太好了!”鲁般心道,“这就是我公输奚斧的木柄!”

鲁般抡起劈刀向着银杉砍去。“咣”的一声,劈刀刃被崩掉,手掌虎口震裂,但是那银杉却丝毫没有伤痕。

这时听见背后有人大叫住手。

鲁般一回头,十多个村民拿着锄头,为首的一个老人叫道:“他敢伤了我们村子的神木,杀了他!”那些村民生的极为彪悍,鲁般也确实做的不对,一时之间生了怯意。

鲁般将劈刀横在胸前,怯声道:“我只是路过这里,实在无意冒犯神木……”

村民叫道:“管你为什么,伤了神木就要死!”说着就要劈头打来,却听见一个年轻声音喊道:“族长,按着族里的规矩,伤了神木并不是没有活路的……”

鲁般一听,放眼望去,人群中一阵攒动,片刻之后一个年轻人挤了出来,结实的胸膛,桀骜的眼神,神秘的笑容。

“给他一个机会吧。”年轻人说道,………… 族长看了看那个年轻人,微微点了点头。

年轻人指着神木说道:“我们族的规矩,伤神木者必死……除非,他能够一下就将神木完全砍断!”

鲁般心里一下子凉了下去,这怪木像是石头一样如何断的了。

那年轻人见鲁般不答话:“我看兄弟拿的器具应该是个工匠人,不如搏一搏……你背后背的是什么?”

我这才想起我还有最后一点希望,我还有一把公输奚斧!

“好!我试试!”鲁般将公输奚斧解下来,自从在石庹传授技艺时劈开大树后,鲁般再也没有打开过那木椟……

鲁般撕开那张符,抚摸了一下,椟上浮雕的睚眦,那一刹那,鲁般似乎觉得有什么东西在脉动…………鲁般攥紧手掌,鲜血滴在奚斧之上…………

忽地,一阵风吹过,鲁般深吸一口气,站在神木前,像那次劈开大树那样,将手中的公输奚斧挥起,“我洽…………!”

一道闪电劈了下了。………鲁般不能确定到底是奚斧斩断了神木,还是雷劈断了神木。不过,自那之后,鲁般的公输奚斧有了一根神木柄。

村民放过了鲁班的性命,鲁般看到村民们捣臼稻谷很是费力。鲁班为感谢村民,他以九天山磨刄磐石的样式发明制作了一扇磨盘,将表面以中间向四周按八卦方位斜着从八个方向开齿,上面再叠加一扇小的磨盘,在上扇凿孔作为进料口研磨谷物。效果超好,省力方便,村民很是欢喜……

鲁般还在村子南边,为村民修建了一座横跨黑水的方孔桥洞的石板桥。只要有人从桥上进村,跨上桥面的第一步桥下就会发出低吼叫声,但是从村里向外却不会有任何声音,没人知道那是什么声音,只有鲁般明白那是睚眦的叫声…………(后来村子里请来术士,在桥头活埋一童男,在桥尾生埋一童女。)

之后,村民都视鲁般为神灵,只有那个年轻人不畏鲁般这个神灵,他们成了好友。

那年轻人叫伍夷,他给鲁般讲:他们这个村子叫伍家岗(今夷陵响桥依然尚存),他们本是巫族巫夷,流落在这里安家已有百年,他们老族里还有一个族长在楚国当大官,叫彭宇(楚申公),只可惜这彭宇不能生育~~~…………

鲁般看到这里的人脚下都穿着用柴草制作的鞋子——“草鞋”。

伍夷说:草鞋是人人都可以编织的简单手工,只是草鞋不耐穿,因此要经常不断地编制新的草鞋备用。

鲁般向伍夷学习了编草鞋,草鞋编织确实十分简单,一学就会而终身不忘。

……………………………………………………………………

公元前656年夏,戊申朔日,日有食之。

太阳初升,天空出现一片彩霞,晨光自云间透出,映照着远处山边的一个身影,看不清脸庞,只看到一个魁梧的身躯手持铁斧,阳光自背后画出身影金色轮廓……昌邑密地平原上,一队人马簇拥着几辆马车驶向鲁国成邑方向……

《鲁班书》咒曰:日出泰山分混沌,昌邑密地我藏身,三魂藏在青云内,七魄藏在九宵云,藏在天上紫红云,藏在波罗海底存,左手掌三魂,右手掌七魄,劈开云雾看青天,天雷霹雳化灰尘,谨请南斗北斗星,公输奚斧不容情,……(《鲁班书》中记述有[隐身咒])

公子鱼迎接庆父回国,~~庆父率家眷族兵返回鲁国成邑,公子鱼撩起马车轿帘,发现庆父途中已被秘密刺杀,车座上隐约可见一般字起笔印迹~~~又像是鬼字起笔……………

奚斯乃入而殓之,还报僖公。僖公叹息不已,庆父虽非好人;但亦非坏人。都是吃了齐国人的哑巴亏,有苦说不出。

公子鱼:鲁国大夫,名奚斯、任祝史、字子鱼,原为薛国巫奚仲虺之族人。

春秋五大名剑是什么?被称为王者之剑的春君有什么故事?有兴趣的读者可以和边肖一起看看。

在古代,绅士们佩戴剑来证明美德。据说春秋战国时期有五大名剑。巧合的是,这五把名剑是同一个人铸造的,铸剑人的创始人就是欧冶子大师。湛卢,纯王,征服邪恶,鱼肠,巨阙。湛卢是一把绅士的剑,就像一只眼睛。虽然没有剑刃,但堪称天下第一剑。征服邪恶也被称为潘迎。因为剑邪太强,只敢用一半。后来被阖闾和他的女儿葬在一起。颛顼杀了吴王僚后,鱼刺就不见了。巨阙剑和纯君剑都落入越王勾践之手。也许还有一些清纯帅剑的痕迹,但是巨剑之后就没有了痕迹,没了。今天我们要讲的是春君之剑。

欧冶子大师

名师阵容,王月勾践赢了。

传说越王恳求欧冶子铸剑时,欧冶子和他的女婿找到了湛卢。三年后,他锻造了一把湛卢之剑,同时也锻造了一把纯国君之剑,一把灵动而不灵动,一把锋利而美丽,被称为王者传奇。据《越绝书》的记载,此剑铸成功后,亮如莲花。看它的质地,就像天上的亮星。它的剑轻冷如水,整把剑就像是从冰里捞出来的。这把剑也叫纯钩剑。

勾践

但其实有一种说法,这把剑只能在十年内铸出。铸造时,雷公打铁,雷娘淋水,龙托炉,天王放炭。这把剑是欧冶子大师按照天意打磨的。非常高贵独特,堪称千古绝唱剑。

这把剑的主人薛烛称它是无价之宝,一千美元也换不回来。

越王勾践得到这把剑时非常高兴。有一天,他请项剑的主人薛烛到他的宫殿里品尝宝鼎。此时秦正在越国游历。年纪轻轻就已经是天下第一湘剑大师了。为了保护自己的名誉,王月特意把曹操和鞠爵两把名剑放在一个平台上。

项目

两把剑都是欧冶子铸造的,巨阙是春秋五大名剑之一。当时一剑刚拔出,一匹猛马已经被劈成两半。但薛烛只是随便看了看这两把剑,然后说曹剑光散,巨宫太厚,两把剑都不好。勾践也是一个爱剑人。一个国家的国王被嘲讽到脸上还能挂着,就让身边的士兵得到了纯粹的六月。

薛烛赫尔佐格

过了一会儿,只见数百名武士簇拥着这把剑,来到露台。薛烛没怎么在意,就问:“这是什么剑?”勾践只说了两个字,春君。这一刻,薛烛显然无法平静下来。不在的时候,他从座位上摔下来,头顶着地。一遍又一遍的爱护,很认真的接过服务员递来的剑。它高贵典雅。勾践对薛烛此时呆若木鸡的样子非常满意。他说,用两匹马换这把剑可行吗?薛烛怒斥这是欧冶子大师和诸神的联手之作,所以欧冶子力竭而死,这把剑也就成了绝唱。怎么能和唯一的马市相比呢?勾践满意地点点头。这是合理的。它是无价的。我会永远珍惜它。

春军

此剑可能是王勾践墓出土时研究的。

20世纪60年代,中国的考古学家在挖掘春秋时期的古墓时发现剑保存完好。虽然是青铜合金,但剑上的雕刻几乎完好无损,锈迹斑斑,非常漂亮。同时,它的锋利程度并不比今天锋利的匕首高多少。有一把越王勾践刻的剑,自己用的。看起来很可能是纯正的钧剑,但细想之下还是叫勾践剑。2004年,龙泉讨论剑的时候,龙泉的工匠给了金庸一把现代版的修复后的纯钧剑,金庸还在上面签名、刻刃。这把剑现在在浙大。

我们首先来说魏无羡的佩剑“随便”,江叔叔在

给他赐剑的时候问过他,要取个什么样的名字,因为他想了好多个,都感觉不太好,就随口说了个随便,这把剑出来的时候,就叫随便了。其实我们可以认为这不是随便的意思,更多是有一些,随性,潇洒的意思。

  然后是蓝忘机的“避尘”,蓝忘机是一个雅正且端庄的人,皎皎君子,泽世明珠,一直遵守着蓝氏家规“雅正”。避尘,这个名字就跟他的人一样,高冷,远离尘世,一副不食人间烟火的样子。而且蓝氏居住在“云深不知处”,这个名字听起来就是那种远离尘世之外,超凡脱俗,因此蓝忘机的佩剑,也就是挺符合他们家的家规,人物形象。

       还有聂明玦的“霸下”,可以说是剑如其名,聂明玦是一个爱恨分明的人,眼里容不得沙子。当他知道自己的属下在背后说啊瑶的坏话时,毫不犹豫提拔了阿瑶。而且年纪轻轻就当上了家主,伐温之战时提着霸下杀了温旭,这么一个直来直去的性子,加上这爱恨分明的性格,对属下,对苍生,都是公平的。他被阿瑶害死,分尸,把所有的怨气都集中在刀上,如果他还能活着,是绝对不允许阿瑶做出那些伤天害理的事情的。所以他的人霸气,刀自然也要叫霸下。

  最后是金子轩和金凌的“岁华”。金子轩被魏无羡称为花孔雀,因为金子轩是世家排名中比第三位,当然会比较注重形象,他是金家嫡子,不死的话就是未来的家主。他不管是家世还是能力。在众多世家子弟中都是佼佼者,是多么的华贵,风光无限。金凌满月抓周抓了岁华,人们都说他会继承他爹的剑,也许会成为一个剑仙。金凌在众多小辈中也能出头,跟父亲一样,以后会成为金家家主,风光无限。因此,佩剑叫“岁华”就是这意思。

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