一、历史背景、历史原因、历史条件和目的

1、背景一般是指某一历史事件在什么历史情况下发生的，实质上包括原因和条件两个方面的内容。如

的背景就包括四个原因和三个条件。原因和条件其含义基本接近，但又略的不同；其一是原因偏重于“为什么”，即必要性，条件偏重于“有什么”，即可能性；其二，条件的使用范围较之原因要小一些，如历史事件或运动的成功或失败，就只能分析其原因，而不能用条件去表达。如：分析

的失败原因。在这一题中，“原因”就不能用“条件”去代替。

历史背景=（国内+国际）（经济+政治+文化+……）

⑴经济背景=

+

+

+经济格局+……

⑵政治背景=政局+制度+体制+政策+阶级+民族+外交+军事+……

⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……

如：

背景：（一）国内：1、经济：

+

+土地集中。2、政治：①腐败：官场+军队+财政②

。3、思想：愚昧自大。（二）国际：1、经济：

→市场原料。2、政治：

扩张。

2、历史条件=（国内+国际）（经济+政治+文化+……）

⑴经济背景=

+

+

+经济格局+……

⑵政治背景=政局+制度+体制+政策+阶级+民族+外交+军事+……

⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……

但更侧重于有利因素

如

的历史条件：

（一）国内：①经济：

发展到垄断，相对落后、生活贫困。②政治：

专制、

壮大、革命政党成熟、力量对比变化等。③思想：

指导。

（二）国际：帝国主义忙于一战等。

3、原 因

（一） 从原因广度上分析：原因=主观（内因）+客观（外因）

内因或主观原因，一般是指与某事件（或人物）所在的阶级、阶层、团体、个人的主观意识密切相关的那一方面因素；

外因或客观原因则指与前者有紧密关系但又不受前者主观意识影响的那一方面原因。这和原因

的优点是抽象而又深刻，易于激发学生的

。需要指出的是，内外因属于社会、国家、==等

很难起决定作用的大范围历史概念时，那么它们是专指内部原因和外部原因，这就区别主观原因与客观原因。主观原因与客观原因：前者是属于

方面的原因，即人为的原因；后者是独立存在于

之外的原因。

⑴主观原因：事件发起、参与者

、政治、思想诸方面因素。属于

方面的原因，即人为的原因；

⑵客观原因：自然、社会环境、外在各方面经济、政治、思想因素等。它是独立存在于

之外的原因。

原因广度与背景

基本相同，背景侧重于

，原因更侧重于

。

如

的原因广度分析：

内因：①经济：

经济发展、统一的市场等。②政治：

形成、资产阶级、

主阶级形成等。③文化：统一的文化、

觉醒等。

外因：①英国的经济掠夺和政治压迫。②

的影响等。

（二）从原因深度分析：原因：→直接→主要→根本

根本原因 是指影响历史发展的诸多因素中，带有历史发展必然性，在

中起决定性作用的因素。我们可以从

与

、

与

的

运动、阶级本质、历史发展的主要原因等角度去探讨历史发展的根本原因。所谓根本原因，是指促使历史事物产生的内在的、本质的必然性因素，是历史事物能够产生的土壤，在历史事物产生过程中起着决定性的作用。如果缺少了这种因素，与之相应的历史事物便不会产生。

主要原因 是指对历史事物的产生起主导性、决定作用的因素。有了这种因素，历史事物才会以当时的特征出现。如果缺少了这种因素，历史事物则不会以当时的特征出现，甚至不会产生。

直接原因 是指导致事件发生的近期的诱导性因素。“直接”的含义是指不经过中间事物和中介环节，要注意分析出时间关系或逻辑关系上最为接近的因素。事件发生的

通常就是直接原因。它在历史事物产生过程中起到

的作用，是一种偶然性因素。

三者既有层次区别，又有联系渗透，如“五四”运动爆发的直接原因是

上

失败；主要原因涉及当时国内外各种矛盾，包括帝国主义侵略、

黑暗统治、民族资本主义发展、

壮大、

影响、

传播等因素；根本原因则是主要原因中最深层的因素。

4、矛盾分析：生产力与生产关系矛盾、

与

矛盾、

、阶级内部矛盾、

、宗教矛盾、不同

矛盾……

如

爆发的原因：①资本主

济发展与旧制度矛盾。②资产阶级与封建

。③

人民与

的

。④

教与

矛盾等等。

5、目的、动机：目的是想要达到的地点或境地；想要得到的结果。它常常用“为了……”的介词结构表示。实质上也是原因，只是在语气上表现得较为直接，较为主观些，并且一般都属于直接原因。

目的、动机：→直接→主要→根本

⑴直接动机：解决当前面临的种种危机或问题

⑵主要目的：实现某一方面目标，求得稳定和发展等

⑶根本目的：建立或巩固统治，维护统治阶级利益（根本利益）

目的、动机属于主观方面的原因，是事件发动者的主观意愿。如

：直接动机是解决面临的社会危机；主要目的是增加财政收，缓和阶级矛盾，实现富国强兵等；根本目的是巩固封建统治。

二 特点与特征、 性质与实质

特点与特征 特点就是人或事物所具有的独特的地方，通俗地讲就是与众不同的地方。因此如果问一个历史事件或一次革命运动的特点，就应该把同类事件或革命运动进行比较、鉴别，从而找出它与众不同的地方。

例如：

的特点，其一是在革命过程中，资产阶级和

结成联盟掌握革命的

(这是美法等国

所没有的)；其二是标志着

的开端（这也是美法等国

所没有的）。

再如：

的特点就是流动作战，没有建立稳固的根据地。

性质、实质 性质，就是一种事物区别于其他事物的根本属性。即抛开表面现象，看它的特点，看它的特征，看它的实质。分析一个历史事件的性质，往往从它产生的原因和目的就可抓住一点苗头来，性质常因所指事物的不同，其具体含义也不一样。倘若是指一本书的性质，这就是具体说明它是属于哪一方面（或哪一类），以什么

写出来的著作。是战争的性质，则需要着重谈这次战争是正义的，还是非正义的，是侵略性的，还是反侵略性的等等。如果问的是革命的性质，就必须以当时的

为出发点，看它革命的动力是以哪个阶段为主体，在其斗争纲领中提倡什么，反对什么，为哪个阶级谋利益，代表哪个阶级说话等等，最终要确定它的阶级属性和

。

实质，也就是本质。它是指事物本身所固有的、决定事物性质、面貌和发展的根本属性。事物的本质是隐蔽的，是通过现象来表现的，不能用简单的直观去认识，必须透过现象来掌握本质。如：俄国1861年改革，就其性质而言，是由

主实行的资产阶级改革；就其实质而言，实际是对农民进行的一场

的掠夺。

有时候性质和实质会合二为一，如“

”和“

”两大集团，无论其性质还是其实质，都是帝国主义的军事侵略集团。不过，性质偏重于军事侵略，实质偏重于帝国主义。

三、经过 内容

经过 所谓经过，就是指经历、过程。一个历史事件除了它的前因和后果之外，经过一般至少包括发生、发展和结局三个部分。如：“五四”运动的经过怎样？就要答出“五四”运动的爆发、发展和结局（取得初步胜利）三部分内容。

历史内容=经济+政治+文化+……

历史内容即客观历史，是人类重

史活动的客观记载。活动的主体包括重要

、群体、组织、机构等。活动内容包括经济政治方面的事件、事态、制度、政策、纲领、路线、计划、条约；文化方面的理论、技术、文物器具、

、书籍文献等。一般历史内容，可从经济、政治、文化诸方面分析。

经济内容：生产力+生产关系+

、布局+……

⑴古代经济=

＋

+（农业+

+商业）+经济结构、布局+……

①

=总政策+土地+租税+赋役+人身+……

②

=人口+土地+工具+水利+作物+布局+……

③手

=（纺织+矿冶+陶瓷+……）（技术+布局+……）

④

=城市+交通+商品+市场+货币+边贸+外贸+……

⑤经济结构、布局=经济成份比例变化+经济重心变化+经济方式扩展+……

古代经济一般

，是先分析各时期

的调整，再从农业、

、商业各方面分析经济发展情况。如

：先分析总体的重农政策，唐初恢复经济的措施，如

、租佣调制等；再分析农业如

的改进，兴修水利、开垦荒地、粮食

、人口增长等；

的丝织、陶瓷、造纸技术及布局；城市商业的繁荣、民族、

的发展等。从总体发展情况分析，

仍然微弱，南北经济趋于平衡、

向边疆扩展等。

⑵近现代经济=经济发展要素+经济成份+

+……

① 经济发展要素=技术+资金+市场+原料+劳力+经济结构+

+政策+……

如

后半期

发展要素：包括移民带来劳力、技术；

提供市场、原料；废除

、大规模农业经营、垄断模式等。

② 经济成份=

+外资+合资+民资+官资+国营+集体+个体+……

如新中国初期：地主经济被消灭、

经济保存、农民

发展；帝国主义在华企业、

被没收，民族资本主义恢复发展；

确

导地位、集体协作经济兴起等。

③

=总格局+（生产+管理+资本+技术+市场+关税）（协作+竞争）

如当代

的

、

、全球现代化趋势；具体表现为各国、各集团之间在生产、管理、资本、技术、市场、关税贸易等方面的协作与竞争等。

三、效果、结果、后果、意义、影响、作用、教训、启示：

效果、结果、后果

效果 是指由某种力量、做法或因素产生的结果（多指好的）。

结果 是在一定阶段，事物发展所达到的最后状态。

后果 是指最后的结果（多用在坏的方面）。

从词性上看，效果是

，后果是

。在历史问答题目中，使用效果的不多。最常用的是结果，有时用后果。例如，简述

的经过和结果。在这一道题中就不能用后果。再如，

前夕，英、法、美推行

的表现如何？后果怎样？在这一题中用“后果”好。一般情况下，结果可以代替后果。

作用、影响、意义

作用 就是对事物产生的影响、效果或效用。

影响 是指对人或事物所起的作用。

意义 指的是价值和作用。

作用和影响基本相同。但是，应该注意的是在历史问答题中，一说作用和影响都应该从正、反两个方面去考虑：作用包括积极作用和消极作用；影响从性质看，有积极影响，也有消极影响；从范围看，有对内（如国内）影响，有对外（如国际）影响；从时间看，有直接影响和长远影响；如此等等。。

意义和作用、影响相比较，它的范围就要大得多。一般地讲，性质、特点、作用、影响、后果、评价、经验、教训等都属于“意义”的范畴。所以，如果题目问某件事的意义怎样,上面提到的这几点都应该加以考虑

经验、教训、启示：

经验 一般指正面的成功的方面；

教训 一般指反面的失败的方面；

启示 则二者

。

四、其他常用术语：

1、情况、状况

情况和状况都是指情形。因此二者基本相同，可以通用。例如：“试述1929—

资本主义

的状况”一题就包括

的爆发情况、特点和影响。它们的差异在于情况偏重于动态，状况偏重于静态。因此在题目问情况的时候就要着重答事情的发展变化过程。

2、简述、

、概述

简述就是简要叙述的意思。但是历史问答题的题目中如果出现了“简述”二字，就意味着以下三种情况：一是简单叙述题，如“简述

的背景和内容”。二是复合简述题，如“简述明清两代加强

的措施及影响”三是综合叙述题。如“简述中国古代在医药学方面的主要成就。”

就是综合叙述。历史问答题中如果含有“

”二字，就肯定属于综述题。然而，在历史问答题中，综述题直接用“综述”作

的并不多，更多的是用“简述”作

，有的甚至不用

。所以，判断一道问答题是不是综合题，主要应该看全题意思是否以综述作为主要解答方法。综述题和简述的区别，主要在于：第一，从答案内容来看，简述题只要求叙述一件事情，材料在课本里很集中；综述题则要求叙述多件事情，材料在课本里很分散。第二，从解答方法来看，简述题主要概括叙述，而且采用的是“详细概括法”，综述题虽然也要概括，但它采用的是“高度概括法”；而且它的主要解答方法是综合。第三，由上述两点就决定了简述题属于普通题或“基础题”，而综述题属于综合题或“提高题”。

概述就是概括叙述的意思。概述和综述的意思基本相同。它们的共同点是都要求采用“高度概括法”去叙述。如“概述1840—1949年间主要

在华侵略势力的

及其原因和结局。”

3、评述、评价 、评论

评述就是评论性叙述。

评价就是评定

的功过是非（包括正与误、得与失、优与劣、好与坏等），特指历史事件的性质、作用、地位等。

评论则是对

、事件、观点等进行分析、论证和评价。三者既有区别，又有联系。评述偏重于叙述，评价（评价）偏重于结论。高考中的评论（评价）题，作答不要求

，关键是要准确而又深刻，精炼而又恰当。在问答题中常用“评述”作提示语。例如，评述

。如评价反法西斯联盟在

中的作用和评论

八股之害的观点等。评价和评论历史问题有一套专门的方法，不赘。

4、联系、结合

例，“联系从

建立到20世纪20年代英法关系的变化及其原因……”“试结合

50、60年代欧洲大陆发生的

的基本原因和性质……”“联系”、“结合”意思差不多，字面上说是与之

，实际上则是以之作背景用依据，用以说明或论证或阐述后面的问题。也就是说，题中要求“联系（结合）的内容是次要的，而后面要回答的问题才是主要答案所在。那么前者究竟答不答呢？当然要简明扼要地回答，但重心应放在后面的问题之上。下面再看一例，就更清楚了：“结合13世纪至20世纪20年代英国经济和阶级关系的变化，分析

和

的演变”。此题要求答出英国在700年间的“经济”、“阶级关系“、“议会”、“

”四个方面的变化，但前两个方面是次要的，后两个方面是主要的；同时后者以前者为背景、依据，两者有密切联系，而不是毫无关系。因此，此题答题内容虽包括四个方面，但不能分别将四个方面的史实一一列出了事，而必须分成若干个阶段，每个阶段都先述前两个方面的情况，后述后两个方面的情况，才符合题目要求。

5、说明、表明

“说明”，“表明”的含义也相似，就是说从什么材料得出结合论（这个意义多用“表明“，如1995年高考历史第22、24、30、32题）；此外，“说明”还含有分析、阐述之意（这个意义多用于问答题，如“概括说明这些

为什么未以能遏制

的爆发”）1994年高考历史第43题最后一问“（

）对原先的结论进行修正，说明了什么？”就相当于说“表明了什么？”也就是“可以得出什么结论？”的意思。

6、体现、反映

“体现”“反映”主要说明不是直接的，而是间接的，不是表面的，而是深层的；不是现象，而是本质。

如，“下列

中期的重

史事件中，体现了资本主义历史潮流的有……”此题的含义可这样理解：“资本主义历史潮流”这个实质，通过“

“、“

”等史实来“体现”。

又如，“试从

的角度分析此诗所反映的社会现象”。

既有“战乱和分裂”，又有“各民族间的友好交往和合作”，且后者是主流，这一现象，通过刘迎的诗“反映”出来了。这样的答案，要转几道弯才能组织现来（不是直接能够得现结论的），考生如不能领会此意，何能作出符合命题者意图的答案？

7、指出、举出

指出直接说出某个（或某此）史实或结论；而举出（列举）则为举列性质，如不限定，一般应全部列出（史实或结论）。如，“……指出19世纪70年代以前在政治领域内世界上有哪三股进步的历史潮流，从中各举出两个重

史事件”。此题只要简明扼要地答出有哪三股潮流，每股潮流举两个例子就行了。但当年有的考生却是想到哪件事就把前因后果都阐述一遍，最终却未能归纳出什么潮流，真是下笔千言离题万里，也是捡了芝麻丢了西瓜，这就是因为没掌握解题要领，尤其是没搞清楚题目要求的缘故。

8、基本、根本

“基本”是指大部分、总体上或主体而言。

“根本”则是指根源、实质和内部、深层而言。以原因为例，“基本原因”可以说是几方面原因的和（一些次要的或技节性的原因可以不计），而“根本原则”则要

而挖掘出深层次的原因。

如1995年高考历史第14题法国1848年革命的“根本原因”是选A项“金融贵族的统治阻碍了工业资本主义的发展”，而如果选“基本原因”，则还要加上B项“

”极端腐败，激起了人民强烈愤怒和C项革命前的农业

和经济危机使人民生活状况极度恶化这两点。

9、主要、简要

“主要”是指几者中最重要的；“简要”即简明扼要，是要精炼而准确地把主要的部分概括性地表述出来。关键在于抓住主要之点，否则是简而不要；如果

，

，则又不成其为主要，而是庞杂了。

如：分别指出30年代发生在中国、

、

的反法西斯

的主要特点，这些国家的

都有许多特点，而要求答“主要特点”，每个人三五句话就概括了。如此精炼的水平，考生自是不易达到，教师要将其训练到此程度，又何容易！

10、现象、表现

“现象”、“表现”俱指情况、史实而言，回答时要将其逐条罗列或分成若干方面若干要点来加以表述，注意条理性，切忌东拉西扯。如“上引材料反映了什么现象？”即要求答出材料中反映的史实。“南朝和南宋时期，

……发展表现在哪些方面？”即要求答出经济发展的情况。

11、是什么、什么是、为什么、怎样

是什么是指具体的有条件的现成的东西，不得不单凭自己的分析和理解去任意编造或杜撰。如中英《

》的主要内容是什么？

什么是可以从两个方面去理解：一方面是和“是什么”相当，所不同的是只不过在语句结构形式上来一个颠倒，问法明显，回答时容易掌握住中心，如，什么是《

》的主要内容？二是相当于名词解释，着重点是需回答一个事物或词语的定义或概念，条文性没有第一种解释原因那么强烈。例如，什么是“

”？

为什么是询问原因和目的。考生要凭已有的历史知识，通过理解、分析，针对问题的需要，用自己的语言去作全面的回答。例如，为什么说

开辟了人类历史的

？在历史回答题中，分析论证题常用“为什么”作提示语。

怎样

，询问原因、性质、动作、状况、方式或情况等。当它出现在一个疑问句子中间时，一般包括以下两种形式；一是问原因和经过；二是经过和结果，并且以前者出现的机会居多。例如，人民解放军是怎样由

转入战略进攻的？这就要求答出人民解放军转入战略进攻的原因和经过。再如，

的经过怎样？这一题就是要求答出

的经过和结果。

12、谁、几

谁一般指人，而且仅指一个人。几，一般专指问人物或事件的数目，比如，几人（几位）、几件、几次等。

13、哪、哪些

哪是

，哪些是哪的复数，不止一人一事如此。哪一般专指地名，如，西汉建都在哪里？在历史问答题中，哪些常用于句子中间或末尾，只用于疑问，并且一般不必答出它的总数。例如，日本古代和近代进行了哪些重大改革？再者，“哪”如果和“几”相结合，出现在一个疑问句里，那就不仅要答出数目，而且还得把各个数字所代表的具体事物的名称写清楚，例如，

上哪几个国家是通过

走上发展资本主义道路的？这就应该答英国、美国和法国三个国家。

　　忆古思今

　　中国历史悠久，史籍浩如烟海，历史内容丰富多彩，历史人物风姿万千。我们中华民族有一部令子子孙孙为之骄傲、为之神往的历史。当然，任何事物都有两面性。对于每一个人来说，面对悠久而丰富的历史，究竟怎样去了解它、认识它并从中获得教益，受到启迪与鼓舞？这就不是一个简单的问题了。看来，怎样读史，确是值得认真思考、认真研究的。依我的肤浅看法，首先是了解和认识最基本的历史事实和历史过程，其次是着眼于从历史中获得思想上的启示。这种启示，一是可以通过对历史事实和历史过程的认识而获得，一是可以从历代史学家对历史和史学的评论中去发掘。这两个方面都很重要，而对于后一个方面我们似乎还有许多事情可做，还有许多问题需要进一步去深入思考。

　　中国历史上每一个有责任感的、有成就的史学家，都会以他们的心血凝聚起来的思想，留给后人许多有益的启示。对此，我首先想到的自然是太史公司马迁。司马迁写的《太史公书》--后人称作《史记》，一方面展示了他那时的一部辉煌的中国通史，一方面凝聚了他对史学和历史的深刻的理解与认识。2000多年来，赞叹它、研究它的人不绝于时，证明它有巨大的魅力和不朽的地位。对于这样一部宏伟的历史著作所展示的历史长卷来说，在历史运动中的个人，都扮演着怎样的角色呢？这些角色和他们所活动的历史舞台及其背景，对今天的人们有些什么样的重要启示呢？对于这样的问题，不同时代的人都会有他那个时代的思想范围内的一些认识，而从不同角度看问题的人也会有属于他那个领域或视角范围内的一些认识，这是一部说不尽的"史家之绝唱"。尽管如此，在太史公的深邃的思想领域中，必有一些最根本的、对不同时代的不同的人们来说都是十分重要的思想观念。

　　比方说，人们为什么要学习历史？人们应该用什么方法或态度对待历史和现实的关系？这是有关社会公众同历史学之关系的最根本的问题，直至今天，还不断有人提出类似的问题来。其实，关于这个问题，太史公早已作了精辟的回答。他写道："居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？"（《史记-高祖功臣侯者年表》序）这几句话是非常深刻、非常重要的。第一，他指出现实中的人们之所以要了解历史、认识历史，是把历史作为现实的一面镜子来看待，加以对照，作为借鉴，既不是把历史与现实等同起来，也不是要现实去模仿历史，二者是不应当混同的。这是明确地指出了古今的联系和区别：因有联系，故可"自镜"；因有区别，故"未必尽同"。第二，他指出了以往帝王"各殊礼而异务"，他们的制度、政策往往是不同的，但都是要达到治理国家的根本目的。可见"自镜"决不是混同古今。这两点，很辩证地阐明了"居今之士"何以要"志古之道"。可见，拒绝历史经验，是愚昧的；生搬硬套历史经验，也是不高明的。

　　又如，人类社会历史的发展是否有自身的法则（即今天我们所说的规律）？如果有的话，人们认识这种法则有什么意义？这是人们学习历史、研究历史一个带根本性质的问题，而首先是认识历史之本质属性的一个带根本性的问题。应当坦率地承认，这也是千百年来人们为之争论不休的问题之一。这个问题，太史公司马迁也触及到了。他从对社会经济生活的考察中，得到了如下的认识故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？（《史记·货殖列传》序）这是把耕种、开采、加工、交换，以及交换中的贵贱变化等人们的分工及相互关系，视为符合于"道"的自然现象。太史公在讲到类似的经济现象时还说："事变多故而亦反是。是以物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。"又说："无异故云，事势之流，相激使然，曷足怪焉。"（《史记-平准书》后论）他认识到：事物发展到极盛就会转向衰落，有利的客观形势发展到了顶头也会转向不利的方面，这是各种事物之间的相互影响、冲突而造成的，是没有什么值得奇怪的。显然，人们能够认识到这一点，其重要意义不仅在于对过往历史有一个大致正确的看法，而且还在于对现实的历史运动和未来的历史前景，会有比较清醒的认识和比较客观的态度。

　　再如，历史运动主要是由人的活动组成的；离开了人的活动也无从讨论人类社会历史运动的各种问题。那末，作为一个个体的人，究竟应当在历史活动中扮演什么角色呢？这不仅涉及到人对自身生命价值的认识，还涉及到作为个体的人在社会生活、历史运动中所具有的价值。历史上的思想家、教育家们对此有种种说法，都给人以有益的启迪。他们所论大多是理性的阐说，这无疑能够提高人们的认识，丰富人们的精神世界。在这方面，太史公从史学家的角度，冷静地观察那些经过历史潮流汹涌澎湃冲刷之后（如大浪淘沙之后），仍然没有逝去的历史人物，并对他们的精神世界、社会活动进行分析和综合，从而提出了撰写历史人物的基本原则；这原则既是太史公评价历史人物的标准，又是他告诫后人如何做人的准则。太史公在综论他为《史记》作人物列传时是这样说的："扶义倜傥，不令己失时，立功名于天下，作七十列传。"（《史记-太史公自序》）" 扶义倜傥"，主要是讲德行、风采；"不令己失时"，是讲善于把握时机、机遇；"立功名于天下"，是讲以天下为己任的事功目标。显然，在太史公看来，他所要写进《史记》的历史人物，一般都是属于这种类型的人。然而，太史公却又并不是用绝对的观点来对待这个准则的；他的史笔之下，也活画出一些世侩小人，而正因为有这些人的存在，才更衬托出那些写入历史书的杰出人物的真正本色。从这里，我们也可以看到，所谓"扶义倜傥"等等，这正是太史公所希望于后人的，后人应以为"自镜"，做一个正派的、适应历史潮流的、有益于天下的人。

　　太史公

　　司马迁的《史记》一书，留给后人许多启示；这些启示大多同具体的历史事件、历史人物结合在一起，这是《史记》之所以受到后人传诵、崇敬的主要原因。这里所举出的三个方面的启示，着重于人们为什么要重视历史、认识历史、记住历史上的经验教训，历史演进的法则何在，在历史演进中人应当有什么作为等问题。这些问题，不仅在司马迁时代，在历史上任何时候，都是带有根本性质的问题；就是在当今，也仍然是带有根本性质的问题。总起来说，任何时代的人们，在认识与处理历史与现实的关系上，在对待史学与社会及人生的关系上，都可以从《史记》中得到必要的启示。