王字的篆刻写法如图：

一、释义

[ wáng ]

1、君主；最高统治者：君～。国～。女～。

2、封建社会的最高爵位：～爵。亲～。～侯。

3、首领；头目：占山为～。擒贼先擒～。

4、同类中居首位的或特别大的：蜂～。蚁～。～蛇。花中之～。

5、辈分高：～父（祖父）。～母（祖母）。

6、最强的：～水。～牌。

7、姓。

[ wàng ]

古代称君主有天下：～天下。

二、说文解字

文言版《说文解字》：王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者王也。”孔子曰：“一贯三为王。”凡王之属皆从王。李阳冰曰：“中画近上。王者，则天之义。”   

白话版《说文解字》：王，人心所向、天下归附和向往的英杰。董仲舒说“古代造字的方法，是在三道横画中间用竖笔连接，叫作‘王’字。三道横画，分别代表天、地、人，而能够参悟、贯通这三者的人，就是王。”孔子也说“能以一贯三者为‘王’。“所有与王相关的字，都采用“王”作边旁。李阳冰说：”‘王’与‘玉’有微妙差异，‘王’字的三横中，中间一横比较靠近上面的一横，而‘玉’字的三横距离均匀。王之所为，就是天义。”   

三、造字本义

名词，最大的战斧，借代战场上所向无敌的统帅。

在远古冷兵器时代，军人所使用的武器，代表军人的级别与地位：身在前线用小型战斧作战的叫“兵”；身在将帅身边使用大型战斧的高级警卫叫“士”； 手持特大战斧的威猛将帅叫“王”。开创缔枝为巢时代的首领叫“帝” ；文治天下的智慧首领叫“君” ；头戴金冠的至上王者叫“皇”  。

扩展资料

字形演变（如图）

组词：王爷、王法、君王、天王、王国、小王、大王、王子、王后、王公、龙王、猴王、蜂王、封王

一、楚王[chǔ wáng] 

楚国 的君王。文学作品中多指在 阳台 梦遇 巫山 神女的 楚怀王 或 楚襄王。

二、王班[wáng bān] 

犹朝班。朝臣官位的班列。

三、王暮[wáng mù] 

古代指统治者谓以仁义取得天下。

四、王鴡[wáng jū] 

亦作“王雎”。鸟名。一名雎鸠。

五、凉王[liáng wáng] 

建国号凉并称王的君主也可称凉王。

王 田字格中的“王”字

拼音：wáng wàng

　　（一）王wáng　　1 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国，王法，公子王孙，王朝（cháo ）。　2 中国古代皇帝以下的最高爵位：王公，王侯。　3 一族或一类中的首领：山大王，蜂王，王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。　4 大：王父（祖父），王母（祖母）。　5 姓：王姓。[1]

　　（二）王wàng　古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦。[1]

王wáng古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝

中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯

一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌

大：王父。王母

姓

王wàng古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦

笔画数：4；部首：王；笔顺编号：1121笔画顺序：横横竖横

详解

王wáng名殷周时代对帝王的称呼〖emperor;monarch〗溥天之下,莫非王土。

《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。

《国语·周语上》王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”

《说文》王,天子也。

《释名》王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。

《六书故》故百王之法不同。

《荀子·王霸》制其守宰,不制其侯王。

柳宗元《封建论》以王命聚之。

唐·柳宗元《捕蛇者说》又如:王公;王土;王士;王宇;王志;王车春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王”〖king〗越王勾践栖于会稽之上。

《国语·越语上》请勾践女女于王

王好战,请以战喻。

《孟子·梁惠王上》又如:王人;王女;王吏;王使;王政;王妃从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王〖prince〗赐号称王。

《汉书·李广苏建传》王侯以下。

《后汉书·张衡传》又如:西汉初,刘濞被封为吴王;韩信先被封为齐王,后改为楚王朝廷〖court〗。如:王庭,王廷;王役,王徭;王务;王机;王体王朝〖dynasty〗。如:王轨;王制;王灵首领;同类中最突出者〖chief〗王久不至。

唐·李朝威《柳毅传》又如:擒贼先擒王;乐器之王;拜他为王中国古代对祖父母的尊称〖grandfather,grandmother〗父之考为王父,父之妣为王母,王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母,曾祖王父之考,为高祖王父。

《尔雅》统治者,主宰者〖ruler〗。如:王化;王官冠军〖champion〗。如:拳王姓另见wàng王八wángba〖tortoise〗∶俗称乌龟或鳖〖cuckold〗∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫;无赖王霸wángbà〖rulebyjusticeandrulebyforce〗王:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称王。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治王朝wángcháo〖dynasty〗∶朝代〖imperialcourt;royalcourt〗∶朝廷封建王朝王储wángchǔ〖crownprince〗某些君主国被确定为继承王位的人王道wángdào〖kinglyway;benevolentgovernment〗∶古时指以仁义统治天下的政策〖terrible〗∶利害;严厉王法wángfǎ〖thelawoftheland〗∶古时指国家的法律、法令犯了王法〖criterion〗∶泛指行为准则王法必本于农王府wángfǔ〖aprince'sresidence〗帝王收藏财物或文书的府库;王爷的府第王公wánggōng〖princesanddukes〗∶王爵和公爵〖thehighrankofnobility〗∶泛指显贵的爵位王公贵人。

宋·苏轼《教战守》今王公贵人

王公大臣王宫wánggōng〖aroyalpalace;imperialpalace〗∶国王居住的宫殿;宫廷〖sacrificialaltar〗∶古时祭日神的祭坛王冠wángguān〖imperialcrown;royalcrown〗象征国王身分、权力的帽子王国wángguó〖kingdom;domain;realm〗以国王为元首的国家借指有某种特色的领域独立王国北京是自行车的王国王侯wánghóu〖thenobility;princesandmarquises〗王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位王后wánghòu〖king〗∶君王〖queen;queenconsort〗国王的正妻地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人**王后王浆wángjiāng〖royaljelly〗系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂王幼虫王老五wánglǎowǔ〖singleman〗指没有家的单身男子他又吃了一惊,发现我原来至今还是“王老五”王母娘娘WángmǔNiángniang〖XiWangMu〗西王母王牌wángpái〖trumpcard;joker〗扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等王牌军王权wángquán〖reign〗∶无上的权力;君主的权力;君主的统治〖regale;royally〗∶国王的权利、权力或特权;君权王实甫WángShífǔ〖WangShifu〗元朝戏剧家。名德信,大都人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响王室wángshì〖royalfamily〗∶帝王的家族王室之胄。

《资治通鉴》王室成员〖royalorimperialcourt〗∶指朝廷王孙wángsūn〖prince'sdescendant〗∶王爵的子孙〖youngman〗∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子王孙公子王太后wángtàihòu〖queenmother〗在位君主的母亲王维WángWéi〖WangWei〗。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》王位wángwèi〖throne;crown〗∶上覆宝盖位于坛上的王座〖royalty〗∶王室的地位王子wángzǐ〖king'ssonprince〗∶帝王的儿子王子皇孙。

唐·杜牧《阿房宫赋》〖noblesons〗∶古时也泛指贵族子弟王子犯法,与民同罪王族wángzú〖bloodroyal;imperialkinsmen;royallineage〗指王室出身的成员王wàng动统治、领有一国或一地〖rule〗王此大邦,克顺克比。

《诗·大雅》欲王关中。

《史记·项羽本纪》秦地可尽王

沛公为汉王,王巴、蜀。

《史记·留侯世家》作皇帝,称王〖beemperor〗然而不王者,未之有也。

《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。

《孟子·公孙丑上》周不法商,夏不法虞,三代异势,而皆可以王。

《商君书》胜过〖surpass〗常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”

《庄子》另见wáng

出处

[①]［wáng］［《__》雨方切，平_，云。］夏商周三代天子之称号。战国时列国国君皆称王。泛指一国君主。秦汉以来皇帝对亲属、臣属的最高封爵。泛指首领。尊。指同类中的最特出或最大者。朝见天子表示臣服。通“皇”。通“匡”。姓。[②]［wàng］［《__》于放切，去漾，云。］统治；称王。使之王，封为王爵。盛；胜。通“旺”。旺盛；兴旺。[③]［wǎng］［《字_》羽枉切］通“往1”。

午集上玉字部王；康熙笔画：5；页码：页727第02__集___雨方切，音徨。__大也，君也，天下所法。正_主也，天下_往_之王。易·坤卦或_王事。又_卦王用享于西山。_·洪__偏__，王道__。_·小雅宜君宜王。_君，_侯也。王，天子也。◎按秦_以下，凡_侯皆_王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王

又_侯世_曰王。_·商_莫敢不_王。_世_曰王

又凡尊_亦曰王。_雅·__父之考_王父，父之妣_王母

又法王，象王，皆佛_。__偈象王行_落花_。岑__况__山_，抽簪_法王。_法王，佛尊_也

又姓

又_法仁_所往曰王

又王屋，山名。_·禹_至于王屋。疏正_曰：王屋在河_垣__北

又弓名。周_·冬官考工_弓人，往_寡，__多，_之王弓之_

又王_，_志也。_博雅夫王，芏草也。__雅·_草疏

又王_，_名。_雅·____，王_。___，今江_呼之__

又王_，_名。周_·天官·_人春_王_。_王_，_之大者

又蛇名。_雅·__蟒，王蛇。_蟒，蛇最大者，故曰王蛇

又_名。_雅·__王_蜴。_：___，似_，在穴中，有_。今河北人呼_蜴。《博雅》虎，王_也

又__集___正_于放切，音旺霸王也。正_凡有天下者，人_之曰王，_平_。_其身_天下而言曰王，_去_。_·大雅王此大邦。_王，君也。_文王，于况反。前_·高帝__羽背_而王君王於南_。_古_上王字，于放反

又__盛也。_子·_生主神_王，不善也。__心神_王。_文王，于况反

又音往。_·大雅昊天曰明，及_出王。_王，往也。朱_音往。_按王本古文玉字。__部首。考_：〔_雅·__父之母曰王母。〕_照原文改父之妣_王母。〔周_·冬官考工_王弓。_往_寡__多曰王。〕_照原文改弓人，往_寡，__多，_之王弓之_。〔又_名。_雅·__虎，王_也。〕_於又_名_雅__下增王_蜴。_：___，似_，在穴中，有_。今河北人呼_蜴。二十二字。又按虎王_也非_雅文，查_博雅，_照原_增博雅二字。〔__集___正_于放切，徨去_。霸王。〕_按王于放切，徨胡光切，王非徨之去_，今_徨去_霸王五字改_音旺霸王也。

卷一王部编号：78王，[雨方切]，天下所_往也。董仲舒曰：“古之造文者，三_而_其中_之王。三者，天、地、人也，而_通之者王也。”孔子曰：“一_三_王。”凡王之_皆从王。[李_冰曰：“中_近上。王者，_天之_。”]

　　延伸：

　　1、甲骨文是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。

　　甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还使用了一段时期，是研究商周时期社会历史的重要资料。甲骨文其形体结构已有独立体趋向合体，而且出现了大量的形声字，已经是一种相当成熟的文字，是中国已知最早的成体系的文字形式。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，被称为“最早的汉字”。现代汉字即由甲骨文演变而来。

　　以现有考古资料发现，绝大部分甲骨文发现于中国安阳市殷墟。甲骨文并非商代特有，早在商朝之前就已经存在。考古研究发现殷商甲骨文极有可能源自8500年前河南裴李岗文化遗址的贾湖契刻符号，并且有过渡文字——斗门镇花园村甲骨文。

　　2、甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文，是一种很重要的古汉字资料。在甲骨文中，“华”这个字具有非常崇高的地位。在总共10余万片有字甲骨中，含有4千多不同的文字图形，其中已经识别的约有2500多字。

　　甲骨文中形声字约占27%，可见甲骨文已是相当成熟的文字系统。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们如今使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。

　　3、甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。出土在河南安阳小屯一带，因这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城，史称为“殷”。商灭国，遂成为了废墟，后人便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也称“殷墟文字”。其内容绝大多数是王室占卜之辞，故又称“卜辞”，或“贞卜文字”。这种文字基本上都是由契刻而成，又称“契文”、或“殷契”等。

　　甲骨文距今已有三千余年，它不仅是研究我国文字源流的最早而有系统的资料，同时也是研究甲骨文书法重要的财富。从书法的角度审视，甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法三个基本要素。

　　从甲骨上的文字看，它们已具备了中国书法的用笔、结字、章法三要素。其用笔线条严整瘦劲，曲直粗细均备，笔画多方折，对后世篆刻的用笔用刀产生了影响。从结字上看，文字有变化，虽大小不一，但比较均衡对称，显示了稳定的格局。从章法上看，虽受骨片大小和形状的影响，仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。“甲骨书法”现今已在一些书法家和书法爱好者中流行，就证明了它的魅力。

　　从用笔上看，甲骨文因用刀契刻在坚硬的龟甲或兽骨上，所以，刻时多用直线，曲线也是由短的直线接刻而成。其笔画粗细也多是均匀；由于起刀和收刀直落直起，故多数线条呈现出中间稍粗两端略细的特征，显得瘦劲坚实，挺拔爽利，并富有立体感。

　　就结字而言，甲骨文外形多以长方形为主间或少数方形，具备了对称美或一字多形的变化美。另外，甲骨文在结字上还具有了方圆结合，开合辑让的结构形式，有的字还具有或多或少的象形图画的痕迹，具有文字最初发展阶段的稚拙和生动。

　　从章法上看，卜辞全篇行款清晰，文字大小错落有致。每行上下、左右、虽有疏密变化，但全篇能行气贯串、大小相依、左右相应、前后呼应的活泼局面。并且，字数多者，全篇安排紧凑，给人以茂密之感，字数少者又显得疏朗空灵，总之，都呈现出古朴而又烂漫的情趣。

王字的甲骨文，金文，小篆，隶书等字体如下图所示：

王字的用法：

1，本义：名词：所向无敌的统帅，最高统治者，读音为wáng。组词如：王朝，王国，王储，王父，王公，王后，王孙，王爷，王子，王道，王法，王府，王宫，王冠，王牌，王亲，王权，王位，霸王，称王，国王，君王，女王，占山为王。

2，名词：某一领域中地位至高无上者，读音为wáng。组词如：蜂王，花王，蛇王，蚁王，歌王，拳王，龙王。

扩展资料

文言版《说文解字》：王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者王也。”孔子曰：“一贯三为王。”凡王之属皆从王。李阳冰曰：“中画近上。王者，则天之义。”   

白话版《说文解字》：王，人心所向、天下归附和向往的英杰。董仲舒说“古代造字的方法，是在三道横画中间用竖笔连接，叫作王字。三道横画，分别代表天、地、人，而能够参悟、贯通这三者的人，就是王。”

孔子也说“能以一贯三者为王。”所有与王相关的字，都采用王作边旁。李阳冰说：“王与玉有微妙差异，王字的三横中，中间一横比较靠近上面的一横，而玉字的三横距离均匀。王之所为，就是天义。”  

组词解释：

1，蜂王，蜜蜂中能产卵的雌蜂，身体在蜂群中最大，腹部很长，翅短小，足比工蜂长，后足上没有花粉篮。在正常情况下，每一个蜂巢只有一只蜂王。

2，王爷，封建时代尊称有王爵封号的人。不一定是王公贵族出身。拥有王爵封号的人还包括对国家和民族有贡献的平民被授予称号，如韩信等。

3，王法，封建时代称国家法律。指政策法令。

4，王室，指帝王的家族，在古代也代指朝廷。现今全世界“幸存的王国”大约有27个，如英国，日本，泰国，荷兰，丹麦，瑞典，马来西亚等。

5，龙王，古代神话传说中说它是水中鱼虾等水族之王，能兴云布雨。旧时迷信的人向它求雨。

三皇：伏羲（fú xī ）、女娲（nǚ wā ）、神农（shén nóng ）

五帝：黄帝（huáng dì ）、颛顼（zhuān xū ）、帝喾（dì kù ）、尧（yáo ）、舜（shùn ）

1、伏羲

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。

燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

2、女娲

女娲，中国上古神话中的创世女神。

又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

3、神农

炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。

传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。

4、黄帝

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

5、颛顼

颛顼(zhuān xū)(公元前2342-公元前2245年)：是中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，姬姓；是黄帝之孙，昌意之子；中华人文始祖之一。颛顼因佐少昊有功，被封于高阳(今河南开封市杞县高阳镇)。少昊死后，共工氏与颛顼争夺帝位，颛顼打败共工，继少昊主政，号“高阳氏”。

颛顼去世后，由黄帝曾孙、玄嚣(少昊)之孙、蟜极之子帝喾继位。在流传下来的神话传说中，颛顼是主管北方的天帝

1、“玉”字从王从丶。“王”指王者，“丶”读音同“主”，用同“主”，意为“进驻”、“入住”。

2、“王”与“丶”联合起来表示“进驻王者腰部”。“玉”的发音同“域”，后者指王者领有的国土。

3、“玉”是远古王室享有的美石，用于制作规范社会关系的各种指示性、标志性、象征性的器物，作为古代社会人际关系的调整器。“玉器”就是雕刻有王室标记图案——饕餮纹——的美石器物。本义：王者腰部佩挂的美石。引申义：用来制作王者佩挂物的美石。

4、在古代，甲骨文的“王”字“玉”字完全不同，因为造字的本义不同。“王”造字本义：最大的战斧，借代战场上所向无敌的统帅。“玉”造字本义：用丝绳串起来的珍玩宝石。

到了金文和篆文，简化的结果造成“王”字“玉”字基本一样。从隶书开始，为了以示区别，“玉”字多了一个点。

王　　wáng  ㄨㄤˊ

1 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo ）。

2 中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。

3 一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。

4 大：～父（祖父）。～母（祖母）。

5 姓。

● 王　　wàng  ㄨㄤˋ

◎ 古代指统治者谓以仁义取得天下：～天下。～此大邦。

玉　　yù   ㄩˋ

1 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。抛砖引～。金～良言。～不琢，不成器。

2 美，尊贵的，敬辞：～泉。～液（美酒）。～言。～姿。～照（敬称别人的照片）。～宇（a天空；b瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭～立。金科～律。金～其外，败絮其中。

3 姓。