他要求弟子销毁的药方其实就是古代著名的毒品，五石散，而不是什么长生不老药。孙思邈是唐代著名的药学家，同时也是个道士。就像古代大多数成功者一样，他也是自小聪明伶俐、勤奋好学且过目不忘。据说很小的时候便可以每天都背下千字的文章，北魏时期的一个大臣独孤信称他为“圣童”。

但是就像那句话说的，天资聪颖的人多磨难。孙思邈就是如此，他自小体弱多病，家里为了给他治病花了很多的钱，几乎都要倾家荡产了。孙思邈见此情景就励志开始学医，以至于后期杨坚请他去做官，他都不愿意去。再后来，因为见世间因为战争而多变，于是他隐居长白山，开始修道，并且更加深入的钻研医术。他自己采集药材并为周边百姓治病，最后著成《千金要方》和《千金翼方》这两部医学著作。

这么一位德高望重的医者，其实一生都在为这个五石散奔波。五石散据传是张仲景发明的，最初是用来治疗风寒的，有奇效。到了魏晋时期，何晏开始大力倡导服用五石散，从那个时候开始，五石散成了文人最喜爱的药物。魏晋时期所谓的魏晋风度其实就是这个五石散造成的。

因为五石散是由白石英、紫石英、石钟乳、赤石脂和石硫黄这五种石类中药材制成，它极其燥热，服用后稍有不慎就会死亡。孙思邈研究过这个药方，虽然发现它对于伤寒等病症有着神奇的效果，但是考虑到它的危害太大，所以在临终之前吩咐弟子要将这个药方销毁，免得不明事理的人服用它祸害身体、危害世人。

它的生长环境在水中：

肉灵芝，有的人将其称为“太岁”，是粘菌复合体，属菌科生物,自然界发现极少，“肉灵芝”既然是一种粘菌，它就是一个活体，靠水生活，所以放在水中不会腐烂，也不会变质。同时，这种粘菌活性很强，主要靠孢子、菌丝繁殖，其再生能力也很强，可以随意切割，都能再生。这种粘菌一旦失去了其赖以生存的环境，就会进入休眠期，即使不给它水分，也不会轻易死亡，一旦处在适合它生活的环境，它就会醒来，继续生长。当然，这种粘菌体并不是说就不会死，比如水煮、火烧等，超过了这种粘菌的生命极限，它还是会死亡的。

药用价值

　　性甘，平，无毒。有效成分：灵芝多糖，氨基酸等，补肾益肝，补脾润肺。现代药理学表明：具有抗菌，抗结核，抗疲劳，抗衰老，降血糖和降血压，最近的研究表明，它还具有提高机体免疫功能，PQQ（吡咯喹啉醌），一种氧化还原酶辅基，降低血清胆红素，谷丙转氨酶水平，保持肝功能正常进行，有效防治肝损伤，双向调节因自由基过多而造成的机体损害和引发各种疾病，能促进神经因子合成，治疗各种神经系统疾病，升高白细胞和防止动脉硬化的作用。

御妇人，得长生；服麻术，亦仙佗。

襟同御，抵御妇人，即握固不泄，远精补脑之术也。《列仙传》曰：“容成公者，能善补道之，取精于玄牝（即服丹铅也），其要谷神（即肾脏之元神）不死，守生养气者也。”故世言御妇人术者，多推容成公为始祖。其实此术非创自容成公，乃创自先生。先生持假名于容成耳。

按：后汉时有冷寿光者，与华先生同时，常师事先生，得先生秘授御妇人术。寿光年可百五六十岁，当屈颈鹬息，须发尽白。而色埋如三四十岁。同时又有女生者，长乐人，初饵胡麻及术，绝谷八十余年，日少状，色若裱桃，日能行三百里，走及獐鹿。常采药入蒿高山，见女子自言为三天太上侍官，以五岳真形与之，并授以施行法。女生道成，一旦与知交故友别，云人华山，去五十年，先时相识时，逢女生华山庙前，乘白鹿从玉女三十人，并令谢其乡里故人也。

当时专家发现，这些所谓的仙丹的最主要成分其实是硫化汞。要知道汞本身就是有毒物质，硫化汞的毒性则比汞还要大上许多。当时无论君主用哪种方式服下这种仙丹，都会对身体造成非常大的伤害。身为君主掌握着国家的权力之后，自然会对手中的这些权力有所贪恋。所以当时古代有不少君主都想要长生不老。就连最为有名的秦始皇也在在位的时候，也在全力寻找这种能让自己长生不老的药方。但是当时人们的这种追求长生不老的行动基本上都以失败告终。在古代除了修行各种仙术之外，最流行的方法就是服食丹药。根据史书记载，炼丹术最早的时候是在战国时期出现的，到了秦始皇和汉武帝时期这种炼丹术到达了一个顶峰。在魏晋时期的时候，上流社会当时已经流行起了服用丹药的举动。尤其是当时的王公贵族，他们经常以自己能够扶持丹药为一种荣耀。其中最为有名的一个丹药就是五石散。当时根据史书记载，这些王公贵族为了能够得到最纯正的五石散，不惜花费了非常多的钱财让那些专业的道士来为自己炼制。在1965年的时候，考古学家在南京发现了一座东晋古墓群。当时考古学家在这座墓中发现了200余颗颗粒状的物品，经过专家的认定发现这些物品就是在古代被王公贵族争相夺抢的五石散。对这些颗粒状的物品进行检验之后，发现这些物品最主要的成分其实是硫化汞。要知道硫化汞是一种剧毒，当时古人把这种毒吃进自己的身体里会让自己的身体受到严重的损害。可以说这种药物不仅不会让人们长生不老，还会加速人们的死亡。

　　其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长，这和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样，具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。

　　据《史记·秦本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过去了，徐福和他的寻找船队消失在历史长河里，而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。但是在陕西周至县发现的这个不明生物体，却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。