葛洪的《肘后备急方》一书记录了哪些内容？
《肘后备急方》不失为一本简易急救疗法手册，各种药物、治疗技术，大多是易得、易于掌握的方法，葛洪的医疗技术被后世誉为“简便验廉”，是最高度的概括。他的这些诊疗思想和方法技术，对中医的发展起着较大的影响，尤其是明清时代发展起来的走方医、铃医等学派，与葛洪有较密切的关系。
葛洪，字稚川，自号抱朴子。他是东晋道教学者，著名的炼丹家，还是一位有名的医学家。他是三国时期方士葛玄的侄孙，世人都称他为小仙翁。葛洪曾经受封做过关内侯，后来受其师傅遁世思想的影响隐居在罗浮山炼丹。
葛洪是中国古代东晋时期非常有名气的医生，是预防医学的先驱和传播者，著有一部著名的著作《肘后方》，这本书是最早记载一些传染病，比如天花、恙虫等病症的症状和诊治的医书。葛洪不仅医术高明，对炼丹也颇有心得。他的师父郑隐知道世道要乱的时候就带着书籍和弟子前往霍山隐居避世了，只有葛洪留在了丹阳。
之后葛洪任将兵都尉一职加入军队，因为同石冰的农民起义军作战有战功，被封为伏波将军。在几经战乱，去留两难之际，嵇含请他做参军，葛洪认为这是可以避乱的机会就答应嵇含了，不想嵇含被他的仇人郭励杀死了，于是被被迫留在广州好几年，感到世事无常，荣华富贵都是过眼云烟。于是对鲍靓师以礼相待，继续学习道术，因为受到鲍靓的器重，还把女儿鲍姑嫁给他了。
在建兴二年葛洪就回到家乡隐居深山从事《抱朴子》的创作。两年后，东晋开国，因为记得葛洪的功劳，特地赐封葛洪为关内侯。很多人想叫葛洪出仕做官，葛洪都推辞了。后来因为生活所迫，就出来做参军，葛洪听说交趾出产丹砂，在经过皇上同意后，南行赴任，在途经广州受邓岳推荐，就此隐居罗浮山，修行炼丹，著书讲学。
目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 中气下陷致痢者·气痢 41 症状 42 治疗 5 气滞致痢者·气痢 51 症状 52 治疗 6 冷气停于肠胃致痢者·气痢 61 症状及治疗 7 关于痢疾 8 参考资料 附： 1 治疗气痢的方剂 2 治疗气痢的穴位 3 治疗气痢的中成药 4 气痢相关药物 5 古籍中的气痢 1 拼音
qì lì
2 英文参考qi dysentery [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2010）]
qi dysentery [湘雅医学专业词典]
3 概述
气痢：1中气下陷致痢者；2气滞致痢者；3冷气停于肠胃致痢者。
4 中气下陷致痢者·气痢
气痢为病证名[1]。指中气下陷致痢者[1]。
41 症状症见气短言微，面色㿠白，下利滑脱，所下之物不黏不臭，大便随矢气而出[1]。
42 治疗治宜温涩固脱[1]。
《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》：“气痢，诃黎勒散主之。”
《医宗金鉴·订正金匮要略注》：“气利，……若所利之气不臭，所下之物不黏，则谓气陷肠滑，故用诃黎勒散以固肠，或用补中益气以举陷亦可。”
5 气滞致痢者·气痢气痢（qi dysentery[2]）为病证名[1]。是指气滞肠胃，以下痢如蟹吐沫，秽臭稠黏，伴腹部胀痛等为常见症的痢疾[2]。即气滞致痢者[1]。
51 症状症见下利如蟹渤，秽臭稠黏，常伴腹部胀痛[1]。
52 治疗治宜行气导滞消积为主[1]。
《医学入门》卷五：“气痢如蟹渤，拘急独甚，流气饮子、古萸连丸、六磨汤。”
《世医得效方》卷六治气痢用牛乳、荜拨煎服[1]。
6 冷气停于肠胃致痢者·气痢气痢为病证名[1]。指冷气停于肠胃致痢者[1]。
61 症状及治疗《圣济总录》卷七十七：“冷气停于肠胃间，致冷热不调，脾胃不和，腹胁虚满，肠鸣腹痛，便痢赤白，名为气痢。治宜厚肠胃，调冷热，益脾气，则痢当自愈。”
7 关于痢疾痢疾（dysentery[2][3]）为病名[4]。见《严氏济生方》。《内经》作“肠澼”，《伤寒论》称“下利”、“热利”，《肘后备急方》称“下痢”，《诸病源候论》称为痢病，《备急千金要方》称作“滞下”，后世多称痢疾[4]。痢疾以腹痛，里急后重，下痢赤白脓血为主证[5]。发病骤急，可伴有恶寒发热；慢性痢疾则反复发作，迁延不愈[6]。多发于夏秋季节[7]。痢疾的治疗宜分辨虚实[4]。实证用清热化湿，凉血解毒，消积导滞等法[4]。虚证用补中益气，温阳固涩等法[4]。邪盛正虚者，宜扶正与祛邪法[4]。亦可兼用行血调气，前人有“行血则便脓自愈，调气则后重自除”之说[4]。
针灸治疗痢疾效果较好，不但能迅速控制症状，而且能消灭痢疾的病原体[6]。但中毒性痢疾，病情险恶，需采取综合治疗措施[6]。
痢疾发病期间，应控制饮食或禁食，并实行床边隔离。平素应注意饮食卫生，以防传染[6]。
本病常见于细菌性痢疾、阿米巴痢疾、溃疡性结肠炎、过敏性结肠炎、食物中毒及肠吸收功能障碍性疾病[4]。
详见痢疾条。
81、黄帝内经
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。
《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。
从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入）。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
2、难经
《难经》原名《黄帝八十一难经》，又称《八十一难》，是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法，一般认为其成书不晚于东汉，内容可能与秦越人（扁鹊）有一定关系。
《难经》之“难”字，有“问难”或“疑难”之义。全书共八十一难，采用问答方式，探讨和论述了中医的一些理论问题，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。
3、神农本草经
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作，约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著。
是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。
4、伤寒杂病论
《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。2003年非典期间，该书和张仲景便再次成为人们关注的焦点。
《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
5、脉经
脉学著作，西晋·王叔和撰于公元3世纪，10卷。集汉以前脉学之大成，选录《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》及扁鹊、华佗等有关脉学之论说，阐析脉理、脉法，结合临床实际，详辨脉象及其主病。
《脉经》系我国现存较早的脉学专书，首次系统归纳了24种脉象，对其性状作出具体描述，初步肯定了有关三部脉的定位诊断，为后世脉学发展奠定基础，并有指导临床实践之意义。同时《脉经》还保存了大量古代中医文献资料。
参考资料：
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葛洪的《肘后备急方》一书记录了哪些内容？
本文2023-10-24 10:02:08发表“古籍资讯”栏目。
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