孔融让梨的围棋秘诀

栏目:古籍资讯发布:2023-10-24浏览:6收藏

孔融让梨的围棋秘诀,第1张

故事是这样的:孔融小时候很聪明很懂事,他有好几个兄弟姊妹,有一次他的家长到邻村偷到一批梨,分给他们弟兄一人一个,还不能吃完,每人一个,剩下的留着下次再吃。

孔融拿到他的梨后对他的家长提出了一个异议,他说他的梨比最小的幼弟大,哥哥要让弟弟,他应该吃最小的梨。他的家长觉得有道理,尊老爱幼是咱们国家的传统美德。就把他的梨与幼弟的小梨做了交换。

孔融拿到换来的梨后又对他的家长提出了一个异议,他说最大的大哥的梨比他的大,他比大哥小,排在中间,大概排行第三左右,应该吃大的梨。他的家长也觉得有道理,就把他的梨与大哥的大梨做了交换 。

这样大家都分到了合适的梨,高兴地吃了起来。大家都夸奖孔融聪明、懂事、能干,不比大人差。

这批梨有的1两一个,有的2两一个,有的3两一个,有的4两一个,大的5两一个,有半斤重。孔融最先分到的是3两的,小弟的是1两的,大哥的是半斤的。

至于秘诀,我想应该是有舍才有得的道理吧 。

1围棋的历史有多久

围棋,在我国古代称为弈,相传已有四千多年的历史。

《世本》中就有 “尧造围棋,以教丹朱”的记载。晋朝张华著《博物志》也认为:“舜以子商 均愚,故作围棋以教之。”

春秋、战国时期围棋已在社会上广泛流传了。《左传》就有“弈者举棋不定”之语,后世用来比喻政治上的优柔寡断,可见围棋活动在当时已经成为习见的事物。

秦汉时期围棋发展比较 缓慢,史籍记载也寥如星辰,如 《西京杂记》中有西汉初年“杜 陵杜夫子善弈棋,为天下第一 人”的记述,东汉初年还是“博 行于世而弈独绝”的状况。直至 东汉中晚期,围棋才又逐渐盛行。

河北望都东汉墓葬中出土一件石质正方形围棋盘,盘下有四足,局面纵横各十七道。 魏邯郸淳的《艺经》上说,魏晋及其以前的“棋局纵横十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚”。

但是,在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》,其中却记载当时的围棋棋局是十九道,即“三百六十一道,仿周天之度数”,这与现在的棋局形制完全相同。 南北朝时期,弈风在文人学士中风盛,下围棋被称为“手谈”。

朝廷以 棋设官,建立“棋品”制度,授予棋士“品格”(等级),《南史•柳诨传》 记载:“梁武帝好弈,使恽品定棋谱,登格者二百七十八人。”现在日本围棋 分为“九段”,就是从这里来的。

到唐代,人们以弈棋、弹琴、写诗、绘画为风雅之事,对弈之风盛行。 唐代实行“棋待诏”制度,就是将棋艺超群之士诏人翰林院中,专门陪同皇帝 下棋。

这些棋待诏被称为“国手”,著名的棋待诏有唐玄宗朝王积薪、唐德宗 朝王叔文、唐宣宗朝顾师言及唐僖宗朝滑能等。“棋待诏”制度从唐初至南宋 延续了五百余年,推动了围棋的发展。

在唐代,围棋逐渐走出国门,日本遣唐 使团将围棋带回,围棋很快在日本流传。此外,除了日本,朝鲜半岛上的百 济、高丽、新罗也同唐朝有来往,《新唐书•东夷传》中就记载了围棋高手杨 季鹰与新罗的棋手对弈的情形。

唐诗中有很多咏棋的诗歌,如王建《夜看美人宫棋》、《看棋》,韦应 物《弹棋歌》,张乔《咏棋子赠弈僧》,吴融《禅院弈棋偶题》。

2围棋有怎样的历史呢

围棋,起源于中国,中国古代称为弈,在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖,相传已有4000多年的历史。

据《世本》所言,围棋为尧所造。晋张华在《博物志》中亦说:“舜以子商均愚,故作围棋以教之。”

舜是传说人物,造围棋之说不可信,但它反映了围棋起源之早。传说在黄帝时开始流传,到汉朝时规则大体定型。

围棋是汉民族传统文化中的瑰宝,体现了汉民族对智慧的追求,古人常以“琴棋书画”论及个人的才华和修养,其中的“棋”指的就是围棋。 为人们形象比喻为黑白世界的围棋,是我国古人喜爱的娱乐竞技活动。

在江门市就有一家培训机构,是一家非常专业的机构。

3历史上最长的一盘围棋下了多久

起源中国 春秋时期就已经有人下围棋了 黑白象征阴阳 围棋少年这个东西,从不曾听说过,实际上是没有的,不仅我国没有,另外两个也善于培养围棋人才的日本韩国也没有,因为从根本上说围棋是种锻炼大脑缜密思维的竞技项目,只有下棋越来越经验丰富、大脑思维越来越严密和活跃的20-60岁之间,一个棋手才会出现颠峰期。

10几岁的少年时期适合学棋,但绝对不会出类拔萃到能步入顶级高手行列的程度,而不是顶级的棋手,就更本不可能被别人惊叹为所谓“围棋少年”。 高手每10-20年就换一茬人,多看看体育新闻就知道动态了。

4是先有象棋还是有围棋呢

象棋,又称中国象棋。在中国有着悠久的历史,属于二人对抗性游戏的一种。许多学者认为,据古籍可靠记载,象棋在战国时期已经流行了,起源于战国之时。《潜确居类书》载:“雍门周谓孟尝君:‘足下燕居,则斗象棋,亦战国之事也。’盖战国用兵,故时人用战争之象为棋势也。”

围棋起源于中国古代,推测起源时间为大约公元前6世纪。是一种策略性两人棋类游戏(也有联棋或团队对战模式,有两人对两人、一人对多人、多人对多人等形式),使用格状棋盘及黑白二色棋子进行对弈。

围棋,起源于中国,中国古代称为弈,在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖,相传已有4000多年的历史。据《世本》所言,围棋为尧所造。晋张华在《博物志》中亦说:“舜以子商均愚,故作围棋以教之。”舜是传说人物,造围棋之说不可信,但它反映了围棋起源之早。传说在黄帝时开始流传,到汉朝时规则大体定型。

古代知识阶层修身养性的一项必修课目,属于琴棋书画四艺之一。

从种种迹象来看,尧舜禹时期要比战国时期早一些,所以,围棋出现的时间要早,为棋之鼻祖!

5简述中国的围棋历史

围棋,起源于中国,中国古代称为弈,可以说是棋之鼻祖,围棋至今已有4000多年的历史。

据先秦典籍《世本》记载,“尧造围棋,丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法:“尧造围棋,以教子丹朱。

或云:舜以子商均愚,故作围棋以教之。” 1964年版的《大英百科全书》就采纳这种说法,甚至将其确切年代定在公元前2356年。

唐代诗人皮日休所作的《原弈》认为:“弈之始作,必起自战国,有害诈争伪之道,当纵横者流之作矣。岂曰尧哉!” 明朝陈仁锡在《潜确类书》中又提出“乌曹作博、围棋”。

乌曹相传是尧的臣子,有的又说他是夏桀的臣子。后来,董斯张的《广博物志》、张英的《渊鉴类函》等也采录了这种说法。

明朝林应龙在《适情录》中认为,围棋是容成公发明的。据《列仙传》记载:“容成公者自称黄帝师,见于周穆王,能善辅导之事。”

现代观点并不认为围棋起源于某个传说,应该起源于早期人类劳动间隙中,对人类活动的探索和模仿。据记载的围棋古代规则,和苗木移栽很相似,即历史上苗木移栽技术广泛使用的那个时期。

春秋战国 围棋这时已在社会广泛流传了。《左传·襄公二十五年》载:“卫献公自夷仪使与宁喜言,宁喜许之。

大叔文子闻之,曰:‘呜呼……今宁子视君不如弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?必不免矣!’”这是历史上第一次可靠的涉及围棋的记载,时间是公元前548年。 孔子《论语·阳货》载:子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。

不有博弈者乎?为之犹贤乎已。” 孟子《孟子·告子上》载:“今夫弈之为数,小数也。

不专心致志则不得也。弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。 为是其智弗若与?非然也。”

这是史料中第一位有名字的专业棋手,弈秋。 秦汉三国 秦灭六国一统天下,有关围棋的活动也鲜有记载。

到东汉初年,社会上还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期,围棋活动才又渐盛行。

晋代葛洪《西京杂记》卷二:“杜陵杜夫子善弈棋,为天下第一。 人或讥其费日,夫子曰:“精其理者,足以大裨圣教。”

” 卷三:“戚夫人侍高帝。……八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病。

取丝缕就北辰星求长命,乃免。” 1952年,考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘,此棋局呈正方形,盘下有四足,局面纵横各17道,为汉魏时期围棋盘的形制提供了形象的实物资料。

与汉魏间几百年频繁的战争相联系,围棋之战也成为培养军人才能的重要工具。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场,把下围棋当作用兵作战,“三尺之局兮,为战斗场;陈聚士卒兮,两敌相当。”

当时许多著名军事家,像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。 著名的“建安七子”之一——王粲,除了以诗赋名著于世外,同时又是一个围棋专家。

据说他有着惊人的记忆力,对围棋之盘式、着法等了然于胸,能将观过的“局坏”之棋,重新摆出而不错一子。 中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化,主要是在于局道的增多。

魏晋前后,是第一次发生重要变化的时期。魏邯郸淳的《艺经》上说,魏晋及其以前的“棋局纵横十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚”。

这与前面所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完全相同。但是,在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道,仿周天之度数。

”表明这时已流行19道的围棋了。这与棋局形制完全相同,反映出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。

南北朝 由于南北朝时期玄学的兴起,导致文人学士以尚清谈为荣,因而弈风更盛,下围棋被称为“手谈”。上层统治者也无不雅好弈棋,他们以棋设官,建立“棋品”制度,对有一定水平的“棋士”,授予与棋艺相当的“品格”(等级)。

当时的棋艺分为九品,《南史·柳恽传》载:“梁武帝好弈,使恽品定棋谱,登格者二百七十八人”,可见棋类活动之普遍。日本围棋分为“九段”即源于此。

隋唐宋元 由19道棋盘代替了过去的17道棋盘,从此19道棋盘成为主流。而随着隋帝国对外的政策,高句丽、新罗百济把围棋带到了朝鲜半岛,遣隋使把围棋带到了日本国。

唐宋时期,可以视为围棋游艺在历史上发生的第二次重大变化时期。由于帝王们的喜爱以及其他种种原因,围棋得到长足的发展,对弈之风遍及全国。

这时的围棋,已不仅在于它的军事价值,而主要在于陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为风雅之事,成为男女老少皆宜的游艺娱乐项目。

在新疆吐鲁番阿斯塔那第187号唐墓中出土的《仕女弈棋图》绢画,就是当时贵族妇女对弈围棋情形的形象描绘。当时的棋局已以19道作为主要形制,围棋子已由过去的方形改为圆形。

1959年河南安阳隋代张盛墓出土的瓷质围棋盘,唐代赠送日本孝武天皇、现藏日本正仓院的象牙镶钳木质围棋盘,皆为纵横各19道。 中国体育博物馆藏唐代黑白。

整理了一些适合相关围棋朋友圈的句子,有围棋哲理,有夸赞围棋,还有围棋过程方面的。希望可以帮助到你。

围棋哲理

下士下棋为吃子,中士下棋为占地,上士下棋为悟道;下士人生为趋利,中士人生为避害,上士人生为智慧。君子问凶不问吉,高手看盘先看险,胜败原是寻常事,阴阳幻变存玄机。

舍弃是围棋取胜的秘诀;舍得是人生成功的智慧。有舍才有得,会舍才会得。舍得之道,乾坤奥妙。

下围棋,落子无悔;叹人生,覆水难收。人生没有回头路,世上没有后悔药,人生关键的选择上一定要谋定而后行。

围棋与人生的博弈,游戏规则相同,实力决定胜负;游戏规则相同,实力相当,则意志决定胜负;游戏规则相同,实力相当,意志相等,心态决定胜负。

下围棋分开盘布局、中盘实战和尾盘收官三大阶段,对于棋手来讲,每一阶段都很重要。人生何不如此30岁以前开盘布局,30岁到60岁中盘实战,60岁到90岁尾盘收官,对于真正成功的人生,每一阶段都意义非凡。

人生如棋,棋如人生。名利似纸张张轻,世事如棋局局新。

围棋需要一步一步下,人生需要一步一步走。千里之行,始于足下,九层之台,起于累土。

围棋中,有时一招不慎,满盘皆输;人生中,有时一失足成千古恨,再回首已是百年身。

暂时和局部的胜利不等于最终的胜利;暂时和局部的失败不等于最终的失败。人生也是如此。

围棋中,每一枚棋子的地位都是平等的,但是一枚棋子何时出场,在什么位置出场,价值绝不相同。社会中的人,又何尝不是这样?

夸赞围棋

1围棋是一种忍耐性极强的游戏,对手出错是棋手的胜因之一,怀着希望等待对手出错。

2人生正如围棋一样,我们没有回头路,只能不断向前。

3岁月如棋盘,光阴是棋子,棋子越下越少,日子越过越薄。明日如空山烟雨,不可预知,最终的结果,要涉过千江水月,方能抵达。我们只是寂寞的棋手,以为守住棋子,就可以看清人间黑白,能掌握住世事命运。却不知,山高水长,走过的每一条路,叫不归。

4“千年虽过,黑白二色依然让我迷醉! 千年虽逝,棋子拍落的金石之音仍是震撼我心! 千年沧桑,世事变迁,不变的是棋盘上惊心动魄的厮杀,棋士内心的执着,还有……对围棋亘古不灭的热情!千年放浪,阅尽沉浮人生,不变的是我,醉心于棋盘上的千变万化,依恋于相知相伴的幸福,以及对神之一手永无停息的追逐!

5麻将 象征国民,彼此算计,乐此不疲。 象棋 象征政治,一切为保帅。 围棋 象征思维,一切非白即黑。 军棋 象征官场,官大一级压死人。武术象征军事,架势吓人,没见制服过谁。

6在广阔的世界里谋求和谐。 

7大家都知道,下围棋分开盘布局中盘实战和尾盘收官三大阶段,对于棋手来讲,每一阶段都很重要。人生何不如此岁以前开盘布局,岁到岁中盘实战,岁到岁尾盘收官,对于真正成功的人生,每一阶段都意义非凡。

8退一步,天地宽。这就像下围棋,有块棋臭了,若尚未祸及全盘,与其困兽犹斗,愈下愈重,弄得不可收拾,不如暂搁一边,另辟战场,说不准弈到最后,那被围的臭棋变成伏兵,反败为胜呢。

9大家都知道,下围棋分开盘布局中盘实战和尾盘收官三大阶段,对于棋手来讲,每一阶段都很重要。人生何不如此?岁以前开盘布局,岁到岁中盘实战,岁到岁尾盘收官,对于真正成功的人生,每一阶段都意义非凡。

10下一局围棋,悟一段人生,谁落一子尔虞我诈,解一盘残局刻骨铭心。

围棋过程

1、这盘棋杀得好不热闹,双方横马跳卒,车攻炮轰,你来我往,难解难分。

2、她跳马之后,立即派“先遣部队”——“车"两“炮"长驱直入,打进了对方的阵地。

3、这孩子十分擅长下象棋。棋风像大人一样鬼道,虚虚实实,真假难辨。

4、他架起“当头炮”,暗伏“连环马”,用其余的子儿把住各个关口,然后出动大“车”,到对方阵地里横冲直撞。

5、他的“车"才开出来助威,我的“大炮"就拖了出来,两军枪对枪,刀对刀地展开了“白刃战”。

6、比赛一开始,他就落子如飞,果然是准备充分,成竹在胸。

7、这次参加围棋比赛,我可是大姑娘上轿头一回,这次全国围棋比赛,英雄会战,高手云集,定有一番鏖战。

8、他的脑瓜儿简直就像一台电脑,棋路清楚,出子不乱。

9、他下出一连串的好祺,将万分复杂的棋犹如抽丝剥茧一样一层层理出头绪,终于获得了胜利。

10、他俩一见着有下围棋的,脚跟还没站稳,就鸡─嘴鸭一嘴地支起着儿来。

为了最好的反映这些传世典籍的原貌,当代诸位大师数年里北至黑龙江、南到台北,搜访书籍原本和各方面的珍贵资料:北京故宫博物院,沈阳故宫博物院,台北故宫博物院,日本国立图书馆,中国国家图书馆,北京大学图书馆,中国棋院,上海棋院,河南棋院,河北棋院,黑龙江棋院,广东棋院。主编 陈祖德 中国围棋协会主席 王汝南 中国棋院院长 中国象棋协会主席编委:华以刚 中国棋院围棋部主任 黄进先 中国围棋协会副主席 河南棋院院长 刘小光九段国手 马晓春九段国手联手编撰整理《中国围棋古谱》全十函二十四卷 。

1腾挪自靠始

围棋技巧之腾挪自靠始:腾挪,是指在敌强我弱的情况下,处理己方孤子的一种手段。应注意的是: 腾挪的一方是在逆境中作战,正面硬拼必然会遭受较大的损失,而东碰西靠往往能求得较好的行棋步调。在某些时候,为了及时转身弃掉一些棋子也不足为惜。爱好者若能恰如其分地掌握腾挪技巧,做到弃取自如,围棋技巧将得到显著的提高。

2敌之要点即我之要点

围棋技巧之敌之要点即我之要点。实战中,各种棋形都有其特定的要点,发现要点主要是凭借一定的实力和良好的感觉。但是,对于一些爱好者来说,则必须算清各种变化,从中领悟到要点之所在,若能正确运用"敌之要点即我之要点"这条棋谚,就等于为发现要点找到了一条捷径。

3二子头必扳

围棋技巧之二子头必扳,这是关于棋形的棋谚,它是众所周知的名句。它说明的棋理是: 在双方短兵相接的作战中,为了使己方立于不败之地,对待对方的"二子头"应该毫不迟疑的扳住。只要自己能控制住大势,即使实地上有所损失也应扳头,此棋谚解起来较为容易,落实到行动上却不是很简单的。

4势分入腹路皆公

围棋技巧之势分入腹路皆公,这句谚语要说明的棋理是: 进入收官阶段,在中腹双方都有子力的情况下,假如不存在攻防或双方消长等必争之处,轻易不要在中腹行棋。因为中间的空间是双方的,实际价值较小,不要贪图一时之愉快,在中间耗费较多的手数,这样常常会所得甚微。

下象棋赢的秘诀如下:

第一,要认真学习和钻研一些“象棋谱”,使古人的经验中的精华,变为自己能掌握的战术。

第二,要多向名手们请教,古时候叫做“寻师”、“访友”。这样的好处是可以“取人之长,补己之短”,同时也起到互相学习、互相交流的作用

。第三,要多开动脑筋思考。因为下棋是动脑筋的事,这就要善于分析、判断,同时还要懂点“心理学”,平日的交锋中,要锻炼出一套善于猜测对方心理的本领。古时兵书上叫做“知己知彼,百战不殆”。

一盘棋,总要分为开局、中局与残局三个阶段,这三个阶段是紧密相联,不可偏废一方的。

  没有朋友却想下 围棋 为什么不试着一个人下围棋呢下面我为你带来自己一个人应该如何下围棋,希望大家喜欢。

  自己一个人应该如何下围棋

 围棋并没有“自己和自己下”的游戏 方法 ,有的人可能是看到有人自己在棋盘上一步一步的落子才有此问吧,这种所谓的“自己和自己下”是一种研究方法,说白了就是自学,不是真正意义上的对局,也不以分出胜负为目的。这样做一般用来研究某种布局或某个局部战斗,不会从头“下”到尾的。而且这种方法也不是围棋专有的,其他棋类都可以用。

 比如我要研究中国流布局,就算你每盘棋执黑都下中国流布局,要穷尽各种变化也几乎是不可能的(除非你天天不停的下棋),要研究执白应对中国流布局的办法就更难了(对方不会陪着你一直下中国流啊)。这时我就只能自己在棋盘上自己模拟来下中国流布局了。站在黑棋的角度上,我要设想白棋可能走出的各种强手,然后摆出黑棋的应对办法,站在白棋的角度上也是同样的道理。在反复的分析中,我就逐渐对中国流布局的各种下法有了一个初步的了解,在脑中形成了很多的“预案”,这样在实战中遇到类似的情况时我就不用现想了。

围棋逃子技巧

 “打得赢就打,打不赢就走。”这是指导战争的至理 名言 。运用在围棋上,便是“你要吃我,我就逃!”但逃子象打仗一样,要分析敌情,选准方向,讲究方法。有些本来不能逃的棋子,你若硬要逃,结果被吃掉的子更多,损失更大。

 (A)情况和前面两图相比,粗看几乎相同,黑也三面被围,仅剩最后一气,实际上却有天壤之别。

 (B)黑1逃出,能延长至三气,白己不能再围,黑成功地救出了二子。

 从上面介绍的情况可以得出一个结论:吃子和逃子的关键,都在“气”的变化。或者是紧气,或者是长气。

 逃子的要领是:使己方的子长出气来。

围棋常识

 围棋古代叫作“奕”。《说文解字》:“奕,围棋也。”围棋在古代还有“坐隐”、“手谈”等别称。刘义庆《世语新说》:王中郎以围棋为坐隐,支公以围棋为手谈。

 《左传》是世界上最早讲到围棋的书籍,书中提到的围棋时间是公元前548年。围棋究竟是什么时候发明的,很难说,中国的古籍书中有“尧造围棋,丹朱善之”的记载。尧是原始社会的人了。

 目前出土文物中,历史年代最远的围棋棋盘是汉代的,那时的围棋棋盘是纵横17道线的。而出土的隋朝围棋棋盘就是19道线的了。

 北周时期(在公元六世纪)成书的《棋经》是最早的一部围棋棋经。

 围棋实在是太简单了,只有黑白两种棋子,规则也很简单。但是它的玄妙却是任何其他棋类所不能比超的。围棋只有361个棋点,但是其变幻是无穷的,真有计算一下的话,假设我们一秒钟数过一种棋形变幻,要把全部的棋形数完,大约要数亿年的时间。沈括在《梦溪笔谈》中记载了围棋,说到围棋的变幻数量时,说“大约连书万字四十三,即是局之大数。”这里的四十三个万可不是指的43万。

 围棋的一大可爱之处就是没有和棋,是一个真正争胜负的严酷世界。

 围棋的棋子呈黑白两色,古代文人对此曾有一番别出心裁的比喻。“引如征鸿赴沼,布若群鹊依枝”。黑白子被喻为鹊鸟、鸿雁。五代时,有位年仅十岁的孩童名叫廖凝,他随长者一起观棋,且赋诗一首以记其事,其中形容白棋优势“满汀沤不散,一局黑全输”一句,尤使闻者叹服。

 王之道有《蝶恋花》词:“玉子纹楸频较路。胜负等闲,休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭,明窗净几谁知处。(音fu)剥声中人不语,见可知难,步武来还去,何日挂冠宫一亩,相从识取棋中趣。”

 “乌鹭”目前在国内用得不多,但在日本的《碁》周刊上每期可见。法,喜剧性的人物形象及时反映日本围棋新闻大赛的最新战况,其作品专栏名就叫“乌鹭戏评”。

 弈者对垒,“三尺之局兮作战场”,投子于枰,布阵列势,宛若将帅在调动兵马,布置攻防。然而棋子毕竟是没有生命力的静物,所以竟有称棋为“鬼阵”者。

看了“自己一个人应该如何下围棋”还会看:

1 围棋中盘战术总结与吃子方法

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