囊萤映雪 (náng yíng yìng xuě)

囊萤：晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书形容家境贫穷,勤学苦读

出处：南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“既笔耕为养,亦拥书成学,至乃集萤映雪,编蒲辑柳”

勤奋 蜂 解题 这首诗以洗炼的语言，通过描写蜜蜂采花酿蜜供人享受这一自然现象，寄寓着作者愤世嫉俗的思想感情。 不论平地与山尖， 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜？ 品质春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 生当作人杰，死亦为鬼雄。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。 安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 会当临绝顶，一览众山小。 良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 <<爱莲说>> 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟：知识是无穷无尽的，我们学的只是冰山一角，要坚持不懈的勤奋苦读。

勤能补拙：勉励人不要因为笨拙而感到灰心丧志，只要勤劳，必能弥补天资的不足。

笨鸟先飞：行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。

〖出处〗元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。”

天道酬勤：指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。 出自 《论语》 “天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。

业精于勤而荒于嬉：是韩愈的一句名言，意思是学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。

1、愚公移山。

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，在冀州南边，黄河北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出入困难，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”

大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”

北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

2、闻鸡起舞。

范阳人祖逖，年轻时就有大志向，和刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨一起睡觉，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是不吉祥的叫声。”于是起床舞剑。等到渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。

祖逖聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，让戎狄钻了空子，祸害中原。晋朝的遗民遭到摧残都想自强奋发。大王您果真能够派遣将领率兵出师，让像我一样的人统领兵队来光复中原，全国各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”

司马睿一向没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就让祖逖担任奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。

祖逖带领他的私人兵队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨发誓说：“我祖逖如果不能肃清中原而再渡江回来的话，就像这江水一样有去无回！”于是驻扎在淮阴，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

3、卧薪尝胆

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被 越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国 做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。

其实勾践并没有放弃报复仇之心，他表面上对 吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待 时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会 消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸， 消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦 的生活环境。

他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。

4、头悬梁，锥刺股

孙敬是汉朝信都人，年少好学，博闻强记，而且嗜书如命．晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊悔不已。

有一天，他抬头苦思的时候，目光停留在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。

从这以后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发奋苦读。年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担簦来向他求学解疑、讨论学问。

战国时期，有一个人叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大，所以，他决心要发奋读书。

他常常读书到深夜，想睡觉时，就拿一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己醒来，再坚持读书。

5、苏武牧羊

苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为表友好，派遣苏武带人。不料，就在苏武完成任务，准备返回的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武被扣留下来，被要求背叛汉朝，臣服单于。

最初，单于派人向苏武游说，许以厚禄和高官，苏武严辞拒绝。匈奴见劝说没有用，就用酷行。当时正值严冬。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。

过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。

临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。

苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。

十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。

苏武牧羊

天汉元年(前100)拜中郎将。当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，尊大汉为丈人，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢单于。

不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。匈奴单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。

单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄，冷了，就缩在角里与皮袄取暖。

过了好些天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。

临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。”与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。他发现这些羊全是公羊。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。

唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。

扩展资料：

苏武简介：

苏武（前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。西汉大臣。武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。

苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

-苏武牧羊 （历史典故）

-苏武 （西汉大臣）

1关于懒惰和勤奋的名言

勤奋名言 ★天才出于勤奋——高尔基

★人生在勤，不索何获--张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而敏于随 --韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利）

★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦

★不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“勤”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果

★没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登

★没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林

★勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜

★勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚

★天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼

★勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 —— 日本

★智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚

★我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文

★合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 --------------老聃 引自《老子·道德经》

★骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 --------------荀况 引自《荀子，劝学》

★天行健，君子以自强不息。 --------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典）

★流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。 --------------张少成

★勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 --------------华罗庚

★在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。 --------------范曾（当代书画家）

★古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。 --------------钱三强（当代物理学家）

★我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。 --------------华罗庚

★攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。 --------------陈景润（当代数学家）

★对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ --------------茅以升（现代桥梁工程专家）

★科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 --------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》

★才华是刀刃，勤奋是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。 --------------老舍（现代作家、艺术家）

2以勤劳和懒惰为题的现代诗

（领） 天地苍苍，乾坤茫茫，中华少年，顶天立地当自强。

（合）阴霾充斥的日子，用虔诚祈祷平安；

昏暗遮住的天空，以热血寻求希望；

灾难面前，勇于面对！

重任在肩，敢于担当！

（领）还记得汶川地震中最美的队礼吗？

(1、2合)那是感恩，更是坚强，让多少人泪眼汪汪；

（领）还记得汶川地震中最美的微笑吗？

(3、4合)那是乐观，更是向上，又让多少寸断柔肠；

（合）地动时，稚嫩的双手推开同伴，把生还的希望留给别人；

灾难后，澄澈的眼眸安慰生者，把坚定的信心写在脸上；

天可崩，地可裂，万劫千难压不弯我们的脊梁；

大后方，爱心如潮，红领巾在闪光；

（领）还记得那一枚枚硬币吗？

(1、2合)那是奉献，是真情，更是一颗颗幼小的心灵在成长；

（领）还记得那一抹抹身影吗？

(3、4合)那是领巾，那是队礼，更是一个个懵懂的少年在茁壮；

（合） 烛光中，双眼泛红，手贴心口，诚挚祈愿；

呐喊时，目光如炬，紧握双拳，歌声嘹亮；

血可流，心可伤，无限忠诚铸就成钢铁顽强；

（领） 我们不再是温室中弱不禁风的花朵，我们要做赤壁上笔直的白杨；

（合）风沙吹不倒，艳阳灼不伤，历经风雨茁壮，再茁壮！顽强再顽强！

（领）我们是祖国美好的明天，我们是祖国未来的希望；一句流传千古的豪迈誓言在回响

听，：

（合）少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，

少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

(1、2合)红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；

(3、4合)鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；

（领）纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。

（合）美哉，我少年中国，与天不老！

壮哉，我中国少年，与国无疆！

3勤奋 懒惰 快乐 痛苦 聪明和愚蠢的诗句 名言 格言

1知识是智慧的火炬。

2读一书，增一智。 3不吃饭则饥，不读书则愚。

4 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 5树不修，长不直；人不学，没知识。

6 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 7 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

8劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 9 知识是智慧的火炬。

10宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。 11 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

12星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 13 造烛求明，读书求理。

14 粮食补身体，书籍丰富智慧。 15 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

（缅甸谚语） 16书籍备而不读如废纸。（英国谚语） 17积累知识，胜过积蓄金银。

（欧洲谚语 立身以立学为先，立学以读书为本。 读书破万卷，下笔如有神。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 读一书，增一智。 不吃饭则饥，不读书则愚。

不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 树不修，长不直；人不学，没知识。

用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 知识是智慧的火炬。

造烛求明，读书求理。 粮食补身体，书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。 少而不学，老而无识。

少壮不努力，老大徒伤悲。 清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。

黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。 学而不思则罔，思而不学则殆。

三人行，必有我师焉。 知之为知之，不知为不知，是知也。

温固而知新，可以为师已。 学问勤中得。

学然后知不足。 不知则问，不能则学。

敏而好学，不耻下问。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。

志当存高远。 有志者，事竟成。

言必信，行必果。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 满招损，谦受益。

失之毫厘，差之千里。 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 善不可失，恶不可长。

记人之善，忘人之过。 不贵于无过，而贵于能改过。

君子成人之美，不成人之恶。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，，溃千里之堤。

以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。天生我才必有用。

穷且益坚，不坠青云之志。 岁寒，然后知耸柏之后凋也。

三军可夺帅，匹夫不可以夺志也。 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

寸寸山河寸寸金。 位卑未敢忘忧国。

天下兴亡，匹夫有责。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。 人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。

宁为玉碎，不为瓦全。 利于国者爱之，胲于国者恶之。

捐躯赴国难，视死忽如归。 祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 世上无难事，只怕有心人。

欲要看究竟，处处细留心。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

滴水能把石穿透，万事功到自然成。 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

虚心万事能成，自满十事九空。 学如逆水行舟，不进则退。

为学患无疑，疑则进也。 知不足者好学，耻下问者自满。

知之为知之，不知为不知，是知也。 善学者，假人之长以补其短。

每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。 地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。

4勤奋 懒惰 快乐 痛苦 聪明和愚蠢的诗句 名言 格言

1知识是智慧的火炬。

2读一书，增一智。 3不吃饭则饥，不读书则愚。

4 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 5树不修，长不直；人不学，没知识。

6 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 7 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

8劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 9 知识是智慧的火炬。

10宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。 11 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

12星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 13 造烛求明，读书求理。

14 粮食补身体，书籍丰富智慧。 15 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

（缅甸谚语） 16书籍备而不读如废纸。（英国谚语） 17积累知识，胜过积蓄金银。

（欧洲谚语 立身以立学为先，立学以读书为本。 读书破万卷，下笔如有神。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 读一书，增一智。 不吃饭则饥，不读书则愚。

不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 树不修，长不直；人不学，没知识。

用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 知识是智慧的火炬。

造烛求明，读书求理。 粮食补身体，书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。 少而不学，老而无识。

少壮不努力，老大徒伤悲。 清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。

黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。 学而不思则罔，思而不学则殆。

三人行，必有我师焉。 知之为知之，不知为不知，是知也。

温固而知新，可以为师已。 学问勤中得。

学然后知不足。 不知则问，不能则学。

敏而好学，不耻下问。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。

志当存高远。 有志者，事竟成。

言必信，行必果。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 满招损，谦受益。

失之毫厘，差之千里。 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 善不可失，恶不可长。

记人之善，忘人之过。 不贵于无过，而贵于能改过。

君子成人之美，不成人之恶。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，，溃千里之堤。

以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。天生我才必有用。

穷且益坚，不坠青云之志。 岁寒，然后知耸柏之后凋也。

三军可夺帅，匹夫不可以夺志也。 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

寸寸山河寸寸金。 位卑未敢忘忧国。

天下兴亡，匹夫有责。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。 人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。

宁为玉碎，不为瓦全。 利于国者爱之，胲于国者恶之。

捐躯赴国难，视死忽如归。 祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 世上无难事，只怕有心人。

欲要看究竟，处处细留心。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

滴水能把石穿透，万事功到自然成。 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

虚心万事能成，自满十事九空。 学如逆水行舟，不进则退。

为学患无疑，疑则进也。 知不足者好学，耻下问者自满。

知之为知之，不知为不知，是知也。 善学者，假人之长以补其短。

每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。 地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。

5关于愚蠢,懒惰,快乐,痛苦,勤奋的名言或诗句

愚蠢的名言：1卑贱者最最聪明高贵者最愚蠢。 2 骄傲的朋友是愚蠢和贫困。

懒惰的名言：1懒惰不过是未疲乏就休息的习惯。 2 懒惰很像金钱一个人拥有越多，越是想要。

快乐的名言： 1快乐可依靠幻想，幸福却要依靠实际。 2天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最快乐的事情。

痛苦的名言：1不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。2 人的耐心能忍受绝大部分痛苦。

勤奋的名言：1勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。 2 天才不是别的，而是辛劳和勤奋。

6有哪些关于勤奋的诗句与名言

天才不是别的，而是辛劳和勤奋 —— 比丰 谨慎的勤奋带来好运 —— 英国 科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁 没有人会因学问而成为智者学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事为君聊赋今日诗，努力请从今日始（文嘉《今日诗》）圣人不贵尺之壁而重寸之阴--《淮南子·原道训》时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来——华罗庚逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴——董必武 苏步青不放过一个错标点——严谨治学，一丝不苟李白铁杵磨针——坚持不懈，勤奋不已，学习自成 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰 ——塞缪尔·约翰逊攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心人们必须相信，垒山不止就是幸福 ——加缪我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去 ——萧伯纳如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德 ——拉罗什富科游手好闲的人最没有空闲 ——瑟蒂斯对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策 ——埃尔温·怀特光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰 ——卡夫卡盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了 ——尼采除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣 ——杰罗姆懒人老是找不到给他干的活 ——沃维纳格懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿 ——雨果我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态身体闲置不用，精神就备感苦闷 ——夏洛蒂·勃朗特如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷 ——雷诺兹勤奋是好运之母 ——富兰克林懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它 ——富兰克林平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义 ——池田大作奋斗是万物之父 ——陶行知奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的 ——孙中山我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己 ——歌德 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的 ——鲁迅所谓天才，就是努力的力量 ——德怀特没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才 ——门捷列夫天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋 ——爱迪生 人生在勤，不索何获--张衡★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚★好学而不勤问非真好学者★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生。

7关于勤奋和懒惰的成语

闻鸡起舞，不耻下问，悬梁刺骨，

囊萤映雪，勤学苦练，勤能补拙，

将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，

笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ，笃学好古， 顿学累功，闭户读书，刺股读书，映雪读书，映月读书，

据鞍读书，折节读书，牛角挂书，

囊萤照书， 凿壁借光 囊萤映雪

闻鸡起舞 废寝忘食 秉烛达旦

笃学好古 顿学累功

闭户读书 刺股读书

只要功夫深，铁棒磨成针

不愧下学、不愧下学、博学多才、

博学多闻、博学洽闻

不学无术、不学无识、饱学之士、

长材茂学、才疏学浅 才学兼优、

村学究语、虫鱼之学、斗酒学士

笃实好学 道山学海、笃学不倦、

独学寡闻、笃学好古、笃信好学

顿学累功、钝学累功、道学先生、

笃志好学、断织劝学 高才大学、

高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、

邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、

好学不倦、记问之学、钜学鸿生

教学相长、家学渊源、绩学之士、

困而学之、口耳之学 困而不学、

款学寡闻、临池学书、力学不倦、

力学笃行 敏而好学、末学肤受、

贫不学俭、品学兼优、诠才末学

青藜学士、青钱学士、曲学阿世、

勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、

上当学乖、市民文学、宿学旧儒、

硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、

调嘴学舌、文江学海、枉辔学步

文人学士、晚生后学、文宗学府、

学步邯郸、学而不厌

学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、

学海无涯、学究天人、学老于年、

效颦学步 学浅才疏、学如不及，

犹恐失之、学如穿井、学如登山、

学然后知不足，教然后之困

学然后知不足，教然后知困、

学书不成，学剑不成、学疏才浅、

学书学剑、学识渊博 学无常师、

学无止境、下学上达、新学小生、

学以致用 用非所学、一家之学、

鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚

幼学壮行、牙牙学语、真才实学、

教学相长

懒惰

游手好闲

衣来伸手，饭来张口

怠惰因循

好吃懒做

偷闲躲静

悠悠忽忽

饱食终日

一曝十寒

偎慵堕懒

贪吃懒做

8有关勤奋的诗句

《劝学》

[唐]颜真卿

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时，

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习，如果年轻时不知道趁早勤奋学习，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。

《冬夜读书示子聿》

[宋]陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

这首诗的意思是，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

《劝学诗》

[唐]韩愈

读书不破费， 读书利万倍。 窗前读古书， 灯下寻书义。 贫者因书富， 富者因书贵。

这首诗的意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。

《书院》

[宋]刘过

力学如力耕，

勤惰尔自知。

但使书种多，

会有岁稔时。

这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地，勤劳懒惰自己知道；如果多读书有了知识，就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘，几分收获。

东隅已逝，桑榆非晚。--唐·王勃

◇惊风飘白日，光景西驰流。--三国·魏·曹植

◇失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书·冯异传》

◇志士惜日短，愁人知夜长。--晋·傅玄

◇人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋·陆机

◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》

◇盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。--晋·陶渊明

◇皇皇三十载，书剑两无成。--唐·孟浩然

◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤

◇时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡

◇勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。--清·朱经

◇志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清·魏源

◇莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

2不饱食以终日，不弃功于寸阴。

3、少壮不努力，老大徒伤悲。

4黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

5、花儿还有重开日，人生没有再少年。

6一日无二晨，时间不重临。

7光阴似箭，日月如梭。

8、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

还有以下几个故事反映我国古代先民艰苦奋斗勤劳勇敢等优秀品质的故事：

1、苏武牧羊 

苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。

不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。  

最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。

时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。  

单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”

与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。  

在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。

2、大禹治水

传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥,保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作鲧接受任务后，采用堤工障水。

作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水，禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。

把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。

在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。

他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦、身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。

3、闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。

他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨叫醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。

于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。

祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

4、愚公移山

很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。两座山正好挡在愚公家的门口，让愚公每天进出家里都要绕好远好远的路！

有一天吃饭的时候，愚公突然对家人说：”我们全家一起合作，把挡在门口的两座大山移开，让门口的路可以直通到外面的大路上，你们看好不好呢？”儿子和孙子一听，都点头赞成说：”好呀！好呀！”。

可是愚公的妻子却摇摇头说：”不可能的，你连搬一个土丘的力气都没有，还想搬移大山！就算你搬得动，那些挖出来的泥土石块，你要扔到什么地方去呢？”愚公和孩子们听了，都哈哈大笑起来：”那有什么困难的！我们可以丢到海里面去呀！”

第二天开始，愚公和他的儿子、孙子，三个人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。愚公的邻居京城氏和她的小儿子，也兴致勃勃地帮愚公一起做着移山的工作。这时候，有一个叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他们说：”愚公呀！你实在太糊涂了。你这么老了，还要去移什么山？就算让你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移开来的！”

愚公听了他的话，笑笑说：”智叟，你才糊涂呢！我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀；儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，只要我们搬掉山的一层，就少一层，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢？”智叟没有话好说，只好走开了。

后来，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，会把山搬光，把海填满，就跑去告诉天神，天神一听：”嗯！这个愚公真是有恒心呀！我来帮帮他吧！”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去，不再挡在愚公家门口了。

从此以后，只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神，一定会成功的！

5、卧薪尝胆

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，阖闾也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。 过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。

这时谋臣文种劝住了他，说:"吴国大臣伯嚭贪财好色，可以派人去贿赂他。"勾践听从了文种的建议，就派他带着珍宝贿赂伯嚭，伯嚭答应和文种去见吴王。

文种见了吴王，献上珍宝，说:"越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。"伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道:"人常说'治病要除根'，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的!"这时的夫差以为越国已经不足为患，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。

吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。

勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他:"你忘了三年的耻辱了吗"他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。

勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。

而吴王夫差盲目力图争霸，丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话，杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功，称霸于诸侯。但是这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。

公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。

公元前478年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队的强势猛攻，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。

参考资料：

——苏武牧羊

参考资料：

——大禹治水

参考资料：

——闻鸡起舞

参考资料：

——愚公移山

参考资料：

——卧薪尝胆

鲁班，大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）以后,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 春秋和战国之交，社会变动使工匠获得某些自由和施展才能的机会。在此情况下，鲁班在机械、土木、手工工艺等方面有所发明。

鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。