汲古阁、目耕楼的主人是明末清初藏书家毛晋。

江苏常熟汲古阁，位于沙家浜七星桥西岸毛家宅基，距市镇约15公里，是明清之际中国著名藏书、刻书家毛晋藏书处。所藏多宋元刻本，其“影宋钞”为天下所重，曾延清名士校刻《十三经》、《十七史》等巨著，为历代私家刻书之最。

据传世《汲古阁图》，此阁位于毛氏宅园中轴线上，左右分设绿君、二如等亭。阁后有楼八间，上层藏书板，楼下及两侧厢原为刻书之所。

扩展资料：

毛晋， 原名凤毡，字子久，后改字子晋，号潜在，别号汲古主人。明末清初国内著名藏书家、刻书家。毛晋从小博览群书，尤喜善本、秘本，甚至不惜以高价收藏，并建目耕楼、绿君亭、汲古阁等藏书楼。

前后藏书84 万册，大多是宋元刻本他又好抄录，缮写精良后人称之为“毛抄"。他爱好刻书，校勘古籍中的错误，然后以“汲古阁"、“绿君亭”名义把校正后的古书用佳低墨影抄，公诸于众、这种影抄本，字休工整，宛如原刻，几可乱真，公私藏家及广大学者，都异常珍视，称为“石今绝作”。

-汲古阁

-目耕楼

袁克文（1889年—1931年），字豹岑，又字抱存、抱公，号寒云，又署龟庵，河南项城人，素有“民国时期天津青帮帮主，号称“南有杜月笙黄金荣北有津北帮主袁寒云“。”昆曲名票，被称为民国四公子之一。袁世凯的次子，由其三姨太金氏（朝鲜人）所生。长兄袁克定。1931年死于天津。葬于杨村，方地山为其撰写碑文。才华横溢君薄命，一世英明是鬼雄。 生平参与政治活动不多，而长于诗文，工书法，能演唱昆曲，爱好藏书和古玩，精于鉴赏，曾与傅增湘、徐森玉、周叔弢等交往，研究版本、。民国年间，袁克文、张学良、张伯驹、溥侗人称“四大公子”，袁克文生性豪放，见到宋元刻本，必设法购得。藏书多为清廷内府藏本，价值最高的有29种、116册。他对收藏的宋巾箱本《周易》、《尚书》、《论语》、《孟子》等8种，尤为喜爱，辟“八经室”贮之。元人绘佛像巨帧13幅为罕见之珍品。他收购挥金如土，但兴尽后就转让。袁世凯死后，他长期客居上海，以变卖字画为生。撰有《寒云手写所藏宋本提要廿九种》、《古钱随笔》、《寒云词集》、《寒云诗集》、《圭塘唱和诗》。所写掌故、笔记，如《辛丙秘苑》、《洰土私乘》等颇多独特之资料。袁克文收藏种类很多，晚年因生计窘迫，大部变卖。

                                                   上联是著名的宋词。下联是昆曲：

“收拾起大地山河一担装，四大皆空相。历尽了渺渺程途，漠漠平林，叠叠高山，滚滚长江。但见那寒云惨雾和愁织，受不尽苦雨凄风带怨长。雄城壮，看江山无恙，谁识我一瓢一笠到襄阳？”—李玉《千钟禄》

无锡太湖： 袁寒云 题万顷堂：几席三山万顷波涛来海上           天湖一角重阳风雨自江南

你看看附件的地图就知道了，就图上那些景点，最直观。

下面是从携程网摘录的景点介绍，希望对你有用。

另如果还想知道更详细的信息，可去沙家浜旅游网（http://wwwsjbtourcom/）看看，我不喜欢长篇大论摘抄。

看 点

    湖荡中菱荷相间，芦苇密布，乘着古色古香的画舫穿行在芦苇迷宫中，寻觅抗日战争时期发生在芦苇荡的故事；漫步岸上有沙家浜革命传统教育馆、新四军活动旧址等，可依稀瞥见阿庆嫂、郭建光的身影。

导 游

    沙家浜位于常熟东南，毗邻阳澄湖，因现代京剧《沙家浜》而名闻天下。因南邻阳澄湖，同时也是享誉中外的阳澄湖大闸蟹主要产地。

    域内水网纵横，湖畔芦苇丛生，抗日战争时期，在芦苇荡的绿色帐蔓里，新四军战士和沙家浜人民共同谱写了一首首壮丽的战斗诗篇。现已建成革命传统教育区、水生植物观赏区、红石民俗文化村、芦苇水陆迷宫、美食购物区等功能区域和竹林幽径、阡陌苇香、柳堤闻浪、隐湖问渔、双莲水暖等一批景点。主要景点有瞻仰广场、沙家浜革命传统教育馆、芦苇荡、新四军活动旧址、汲古阁、春来茶馆等。

    景点具体位置详见：沙家浜导游图

介 绍

    瞻仰广场：占地133万平方米，以“郭建光”、“阿庆嫂”等形象为主创作的大型主雕屹立于广场中央，生动地揭示了军民鱼水情深的主题。象征新四军伤病员的18根柱雕以形态各异的块面造型和强烈的肌理效果对比，淋漓尽致地表现出新四军伤病员泰山压顶不弯腰的革命精神。两组锻铜浮雕以细腻、生动的构图和丰满的人物形象，演绎深化鱼水情深主题。

    红石村：集江南水乡特色建筑之大成，再现抗日战争时期江南水乡小村风貌，建筑依水而建，前是宽阔水面，渔翁垂钓，橹声咿呀，苇叶青青，一派水乡恬静；后是新篁、荷塘、小溪，一片农家景象。村内设有沙家浜史料馆、老人与船——古船馆、水乡农具馆，酣畅淋漓地再现了沙家浜的民俗风情。

    新四军活动旧址：抗日战争中，新四军及中共领导的地方抗日武装在沙家浜地区与日寇、敌伪军浴血奋战，有著名的北桥伏击战、张家浜血战、阳沟溇杀敌、八字桥激战等，谱写了无数军民团结抗日歼敌的战斗凯歌。同时，亦留下了许多革命遗址，主要有后方医院、印报所、修械所、歼敌弄、擒敌处、庆功场及“江抗”、“新江抗”活动旧址等。这些革命遗址集中迁建恢复于沙家浜芦苇荡景区内，以供旅游者参观瞻仰。

    汲古阁：在沙家浜七星桥西岸毛家宅基，距市镇约15公里，是明清之际中国著名藏书、刻书家毛晋藏书处。为纪念毛晋在中国文化传播史上的杰出贡献，今正规划重建该阁。

    毛晋（1599-1659年），原名凤苞，字子晋等，自幼通明好古，博览强记，性嗜聚书，前后积至八万四千余册，构筑汲古阁、目耕等庋之。所藏多宋元刻本，其“影宋钞”为天下所重。曾延清名士校刻《十三经》、《十七史》等巨著，为历代私家刻书之最。

    据传世《汲古阁图》，此阁位于毛氏宅园中轴线上，左右分设绿君、二如等亭。阁后有楼八间，上层藏书板，楼下及两侧厢原为刻书之所。 

    崇福庵： 位于沙家浜镇东南湖浜村，系南宋嘉泰初里人苏氏舍宅所建，故俗称舍宅庵。历元明屡有兴废，明正德八年（1513年）重建。有邑人工部员外郎钱仁夫撰文，吴门著名书法家祝允明书，立《重修崇福庵记》丰碑一通，自此成为南乡著名佛殿。现尚存前殿三间，保持清乾隆间再修时原貌。祝允明书法向以狂草为多，而此碑用正揩书写，筋骨内含，为其壮年力作，是不可多得的艺术珍品。今该庵已重建，占地3500平方米，基本保持其原有的建筑格局和风貌。

门票·开放时间

    60元。泛舟芦苇荡100元/小时。

交 通

    常熟市至沙家浜有专线车可达。

    上海自助游：每逢双休日、节假日，杨浦体育中心7：00、虹口足球场7：30，上海体育场8：00有旅游专线车前往，16：30返回，旅游套票100元。其他时间可乘从沪太路巴士长途汽车站往常熟方向的班车，流水发车，2小时即到。    

    自驾：沙家浜景区交通图

    沙家浜北离常熟市区10余公里，南达沪宁高速苏州、无锡互通40和50公里，东接常昆线至上海85公里，2003年建成的苏嘉杭高速公路在境内互通，205省道复线和锡太路与之相接。

    上海方向，沪宁高速公路－苏嘉杭高速公路－往南通方向－沙家浜－常熟南出口；也可走沿江高速。

美食·住宿·购物

    1、美食购物区位于景区出口处，方便游人购买土特产、水产品和旅游纪念品，也是品尝阳澄湖大闸蟹、芦苇荡特色水产和沙家浜风味小吃，享受沙家浜“特色旅游”乐趣之地。

    2、沙家浜度假村，位于沙家浜镇镇西沙南路101号。建有10幢英法式别墅，尽显欧陆风情。村内有豪华套房、湖景标房、田园标准房共105间，可供200余人同时入住，有300人就餐和会务的接待能力。 娱乐设施齐全。距上海也仅有88公里。从上海市区经沪宁高速、苏嘉杭高速到度假村，仅需80分钟。

《读书敏求记》四卷，清钱曾撰。所据底本为清雍正四年（1726）吴兴赵孟升松云斋精刻本。因钱曾述古堂藏书多善本，撰《读书敏求记》，手所题识，识其源委，皆载其最佳之本，总计着録图书六百三十四种。著录各书均标注卷帙完阙，作者名氏，古今异同，或述授受源流，或记考证评论，对于一书缮写刊刻之工拙，版本优劣之辨别论述尤多。凡分经、史、子、集四目。经目有六：礼乐、字学、韵书、书、数书、小学；史目有十：时令、器用、食经、种艺、豢养、传记、谱牒、科第、地理舆图、别志；子目有二十：杂家、农家、兵家、天文、五行、六壬、奇门、历法、卜筮、星命、相法、宅经、葬书、医家、针炙、本草方书、伤寒、摄生、艺术、类家；集目有四：诗集、总集、诗文评、词。

底本为清雍正四年（1726）吴兴赵孟升松云斋精刻本；

该书是我国最早的一部有解题的善本书目和版本学专著；

解题内容侧重于版本鉴定，书中提出从版式、行款、字体、刀刻、纸墨等来判定雕印年代，在古籍版本学上多有开拓之功；古书版本、流传考订的重要工具书。

钱曾(1629—1701)，字遵王，自号也是翁，又号贯花道人、述古主人。虞山(今江苏常熟)人。少学于族祖谦益，谦益绛云楼烬余书籍及诗文稿悉付钱遵藏弆。故遵王家富图籍，多蓄旧笈，其中有很多宋元刻本和精抄本，建书楼“述古堂”。另有“也是园”“莪匪楼”，成为继钱谦益绛云楼和毛晋汲古阁之后的江南藏书名家。

《读书敏求记》是古代研究版本的第一部专著，被同为藏书家的清人朱彝尊、吴焯奉为书中至宝，当然并非所有人都这么认为，给乾隆皇帝修《四库全书》的馆臣们就对此书不待见，说老钱“多见古书，而荒谬至此”，不过这话里多少带着一股醋酸味儿。

我国作为拥有五千年文化的文明古国，从殷墟甲骨、敦煌遗书、西夏文献等等，无论提到哪一件中国的传统文化古籍都是让人羡慕无比的瑰宝。

当阿里达摩院利用数字化技术，在四川大学的文史专家们的牵线搭桥下。终于在汉典重光平台上回归了首批数字化的古籍，包含40余种宋元刻本、写本，共有20万页。让我们不禁看到了新的希望。

我国古籍流失最严重是主要原因是战乱。当时许多所谓的外国科考队趁着混乱的局势，肆无忌惮的盗挖、偷运、走私、贸易。导致殷墟甲骨、敦煌遗书、西夏文献等众多古籍珍本纷纷流落海外。更有甚者连流落何方都无从得知。让国人为此感到心痛不已。

而在全球许多博物馆内都可以看见这些中国古籍的身影。让我国著名学者郑振铎曾经发出无奈的感慨：“史在他邦，文归海外”。国家政府对这些流失海外的古籍也极其高度重视，但是在国际环境影响下，我国想要全部追回这些古籍原件的难度非常大。有很多时候也是凭着爱国人士的一腔热忱通过拍卖、捐赠等方式让古籍回家。

这些古籍都是我们五千年文明的历史见证，是我国发展的历史载体。对我们国家的历史发展研究提供了更详尽清楚的路径。为了避免这些古籍再次流失遭受毁坏。我国许多地方都成立了专门的古籍保护研究院，除了运用传统的修补技艺来修补受损的古籍外。还通过数字化这种科学技术让这些珍贵的古籍得到长久的保存。每一本能传承至今的古籍都是无数前人耗费心血或牺牲生命保留下来的，而我们必须更好的将这些传承给后世子孙们。

李煦是“曹学”研究中的一个重要人物，李煦与曹寅身份特殊，不仅长期共事，而且还有“葭莩之谊”。李煦不但是研究康熙朝政治、经济不可或缺的重要人物，而且“姑苏李家”自上世纪三十年代以来也逐渐成为《红楼梦》及曹雪斧研究的新领域。但长期以来，对李煦及其家族的研究，主要依靠《李煦奏折》及后来陆续发现的《査抄李煦家产折单》、《查弼纳奏报查抄李煦家产及审讯其家人史料》、《李煦获罪档案补遗》等零星资料，1996年，山东昌邑发现一批关于李煦的资料，其中有两张《李煦行乐图》，但当时就流散了，只有黑白照片，但存在缺失、模糊等问题。此次上拍的朱柽之、陈清华旧藏的《李煦行乐图》不见于著录，更没有被研究者所提及，为市场上唯一一件《李煦行乐图》，而且有曹寅、宋荦、朱彝尊、赵执信等十二人的题跋，具有不可比拟的价值。

一、关于李煦

李煦（1655-1729），字旭东，又字莱嵩，号竹村，原籍山东省莱州府昌邑县（今昌邑市奎聚街道东隅村），隶正白旗包衣汉军旗籍。其父李士桢（1619-1695），字毅可，本姓姜。明崇祯十五年（1642）昌邑“壬午兵燹”被清军俘虏，过继正白旗佐领李西泉为子，改姓李氏。清朝定鼎后，历官至江西、广东巡抚，是清初知名疆臣。

康熙九年（1670）李煦以父荫入国子监读书。康熙十三年（1674），授内阁中书，步人仕途。康熙十七年（1678），补授广东韶州府知府。康熙二十一年（1682）调浙江宁波府知府。康熙二十七年（1688），返京任畅春园总管。由于他“卫直禁陛，扈从出入，积节不懈，办事敏干”，受到康熙帝赏识。康熙三十一年（1692）十一月，曹雪芹祖父曹寅由苏州织造调任江宁织造，李煦以内务府员外郎出任苏州织造，至康熙六十一年（1722）十二月卸任，前后整三十年。

凭借与康熙帝的特殊关系，李煦与曹寅先后四次办理南巡接驾事宜并特命轮流担任巡视两淮盐课监察御史（简称“两淮巡盐御史”）这一重要职务。康熙四十四年（1705），李煦因办理康熙帝第五次南巡，加大理寺卿衔。康熙五十六年（1717）因“补完盐课亏欠”，加户部右侍郎衔，覃恩封光禄大夫。雍正元年（1723），因亏空公款三十八万两被革职抄家。雍正五年（1727），因曾为雍正帝政敌购买苏州女子，定为“奸党”，发配打牲乌拉（今吉林省吉林市北），雍正七年（1729）冻饿而死。

二、李煦与康熙

李煦与康熙是有特殊关系的。首先，李煦的生母文氏，是康熙的保母，所以李煦是康熙的奶兄弟，这一点与曹寅的身份一样，但曹寅不是生母而是嫡母孙氏当康熙的保母，康熙对文氏和孙氏都很亲切，曾称孙氏为“此吾家老人也。”李煦在《谢召见李鼎摺》里说：“蒙温旨下询及奴才，兼及奴才之母。天颜开霁，宛若家人父子。”可见李煦与康熙之间的特殊亲密关系。其次，李士桢的内侄女，李煦的舅表妹王氏，是康熙的“密嫔”，后来改封为“顺懿密妃”，所以从亲属关系来说，康熙是李煦的舅表妹夫。另外，李家还有一位秀女被选入宫中，从以上情节来看，李煦与康熙的关系，自然非比一般。

事实上，康熙对李煦以及曹寅，也是特殊关切。康熙给李煦的朱批也说：“曹寅于尔同事一体”，实际上康熙对曹、李两家也是“视同一体”的，所以终康熙之世，两家地位一直是稳固的。李煦任苏州织造三十年，康熙对李煦与曹寅特别信任，不仅是他们盐课亏欠的事，康熙说“朕知其中情由”，就连李煦的家人将李煦进摺在途中遗失，康熙也竟“将尔等家人一并宽免了罢，外人听见，亦不甚好。”可见康熙对李煦信任和照顾到何等的程度。

清 周道 上睿 李煦行乐图 局部

三、李煦与曹寅

李煦、曹寅出身相同，他们的祖辈都是由汉人转为包衣旗籍，跟随满清朝廷建立功勋，后又成为内务府的皇帝近臣，二人都是清王朝功臣后裔。两人又同朝为官，同在江南担任织造，为康熙承担各种使命。更重要的是，李煦与曹寅之间，是内亲关系，曹寅的继妻李氏，是李煦的妹妹。这位李氏，是曹家与李家亲戚的纽带，同时她又是康熙“密嫔”王嫔的姑妈，因此她也连系着与康熙的姻亲关系。曹、李两家的亲戚关系非常亲密，这种关系远胜曹寅、曹颙两代人之间的兄弟关系。

李煦之于曹寅，生活中的关系更是情同手足。这在曹寅、李煦的奏折中能够找到大量的佐证，曹寅《楝亭集》中的《竹村惠砚》、《苦雨独酌谢竹村使君见贻盆兰有作》等十余篇均为同时期所作，互赠赏物、郊游唱和，可知两人公务之余往来密切。

由于以上几重姻亲关系，加之曹寅、李煦本人的气质修养和操守，他们两人结纳了东南一带具有很高声望的大思想家、大学者、大艺术家、大诗人。曹、李两家的亲戚关系始终是很融洽和亲密的，这种关系远远胜过曹寅、曹颙两代人之间的兄弟关系。所以在康熙五十一年七月曹寅去世，曹家遭受第一次严重的打击的时候，除了上面有康熙的最有力的维持外，底下就是全仗李熙为之周全。特别是盐课上的亏空，在康熙的谕旨下，李煦作了极大的努力。

四、《李煦行乐图》的存世情况

1996年，山东昌邑南乡一位早年闯关东移居吉林的姜姓农户后人回乡拆修祖屋，于墙壁夹层发现一木箱，中有《李士桢暨配王氏影像》、《李煦生母文氏行乐图》、《李煦涉猎图》、《李煦春游晚归图》、《李煦暨配韩氏詹氏影像》、《姜焯暨配陈氏行乐图》、成达可抄本《虚白斋尺牍》等众多资料，但随即因故流散。

在这批资料中，有两张《李煦行乐图》，虽然有黑白照片存下来，但存在缺失、模糊等问题，因此只能看见一个大概。其中《李煦射猎图》有汪绎、杨中讷、汪士鋐、徐树本、査嗣瑮、谈九乾、赵执信、张云章、杨宾、沈槱元、汪份、张大受、张士琦题跋，《李煦春游晚归图》有赵执信、张大受、杨宾、沈槱元、汪份、张士琦题跋。

另外，山东青州博物馆藏有清佚名《李煦四季行乐图》，画心长六五九厘米，宽六〇厘米，从右向左，依次为春夏秋冬（具体可参看扬之水《<李煦四季行乐图>丛论》，《紫禁城》2013年第7期。）扬之水的结论是“从《李煦四季行乐图》所绘容貌来看，主人公的年纪大约五六十岁。如果这一推测不致大谬，那么它的绘制，当在以上诸作之后。“

而特别珍贵的是，此次上拍的周道、上睿合绘《李煦行乐图卷》有确切的落款：“乙亥冬日吴门周道写照。”乙亥即康熙三十四年（1695），是年李煦四十一岁。就在这一年的三月二十二日，李士桢病逝，享年75岁，葬于通州城西王瓜园。而《行乐图》则是绘于冬天。

周道、上睿绘《李煦行乐图卷》为绢本手卷，本幅尺寸为46×178cm，题跋46×355cm，周道落款：“乙亥冬日吴门周道写照。”钤印“周道、履坦”。上睿落款：“蒲室上睿补图。”钤印：“目击道存”。卷后有曹寅、宋荦、尤侗、朱彝尊、赵执信、徐树谷、蓝涟、杨宾、沈槱元、汪份、张大受、张士琦题跋。

周道为康熙时画家，《中国美术家人名辞典》有传：“周道，字履坦，吴（今江苏苏州）人。善写照，有传神歌诀传于世。兼善花卉。康熙二十八年（1689）供奉内廷。亦工画梅。”（引自《读画辑略》）

上睿（1634―？），字静睿、浔微，一作浔浚、浔睿，号目存、蒲室子、童心和尚、童心道人、童心行者、卧云人。江苏吴县（今江苏苏州）人。博学多才，工诗文。初受荐入京师，因无心于仕途，旋以疾告归。少居瑞光寺，后居东禅寺，与惠士奇、张大受等骚人墨客时相过从唱和。工山水，布置深稳，气韵冲和。

在十二位题诗者中，只有曹寅的落了年款“戊寅修禊日”，即康熙三十七（1698）。曹寅的后面是宋荦的七绝四首，收录在《绵津山人诗集》卷二十七，名为《题李工部竹村小照四首》，但在诗集正式刊刻时，文字内容做了改动。由于这则材料并没有能被红学界的专家看到过，因此在引用时就难免有误。1983年，北京出版社出版了王利器先生的《李士桢李煦父子年谱》，书中将此宋荦题诗放在了康熙三十六年（1697），提早了一年。

此卷为朱柽之、陈清华旧藏。朱柽之（1859-1911后），字淹颂，号九丹、玖耼，一号琴客，又号皋亭，河北永清人。居仁和里，其藏书处为丛碧簃，以集部抄本、金石拓片最为著名。其中最古者为南宋抄本，余以明刻本与清抄本为主。

山东青州博物馆藏本无作者落款，而1996年山东昌邑发现的两件《李煦行乐图》皆不知下落。此次上拍的朱柽之旧藏《李煦行乐图》，不仅有确切的作者与创作年代，更有曹寅、宋荦、尤侗、朱彝尊、赵执信、徐树谷、蓝涟、杨宾、沈槱元、汪份、张大受、张士琦题跋，可谓是对于李煦研究的一个重要发现！

题跋：

1行处溪山屏八驺，不然乘兴弄扁舟。东吴占断闲风月，却画潇湘一段秋。流泉声在斯人耳，似证因尘果味身。林里妙香谁窃得，我来抒笔谴池神。松萝为屋石为床，万朵芙蓉水一方。自有鸂鶒闲戟羽（鸟能辟蜮），讵须七十二鸳鸯。石片花枝迥不凡，竹村应得写头衔。西农褦襶何堪说，汗透青州重布衫。戊寅修禊日奉题为莱嵩先生教粲，楝亭弟曹寅。钤印：曹寅之印、荔草轩、真我

2一段溪山到眼清，披图好景类天成。输他饱听轩皇乐，尽日松声与涧声。据石临流兴自便，闲中拊膝意悠然。何书值得殷勤读，定是南华秋水篇。筼筜万个荫清沦，冷艳秋花几簇新。解道忘机同海岸，飞来鸂鶒也依人。屏除驺从爱菰芦，貌得冲襟物外孤。日暮头衔知又换，合将泉石让狂夫。西陂放鸭翁宋荦题。钤印：臣荦、白马客裔、绵津山人、长揖古人

3不知何处好溪山，松竹千竿石一拳。朵朵芙蓉对鸂鶒，此中合著李青莲。葑溪带水作衙门，锦绣堆中泉石存。更有胜情兼胜具，扁舟时过小渔村。（娄关外有渔村，莱公尝构别墅。）西堂九九老人尤侗题。钤印：西堂老人、吴下阿侗、草草山房、戊午老人

4午门霜月丑时钟，争写东皋待漏容。谁似诗人心物外，水花沙草木芙蓉。不将肥腻染苏州，只爱藂荺涧壑幽。旨谱日湖渔唱在，尊前宁惜锦缠头。（日湖在鄞，《渔唱》，鄞人陈衡仲词名，先生曩守明州，故及。）一丈书摊冰雪文，闲来吟兴寄松云。要知洒落胸中事，沧海原无水旱分。郭外渔村闻更殊，杏花春雨接平芜。亦愁小户先沉顿，也分高阳伴酒徒。小长芦弟朱彝尊。朱彝尊印、竹垞、南洄

5酒杯书卷信天真，大是嵚崎历落人。十载江湖机总息，怪来鱼鸟镇相亲。青琅轩外碧涟漪，闲煞英雄坐咏诗。想像他年披对处，虎旂龙节始相宜。名心尘雾束形骸，尽屏鸣驺亦未佳。何似先生体真素，顿收江海作胸怀。野客何心出白云，雨过竹径醉斜曛。西风归卧空山月，满眼秋光合属君。秋谷弟赵执信题。钤印：赵执信印、闲斋、秋谷

6翠竹红泉花作茵，瞳神秋水玉嶙峋。蓬婆仙侣烟霞主，天与清曹补衮臣。幽鸟相呼隔浦闻，屏除驺骑独看云。含香自拥青绫被，染翰还挥白练裙。鯆溪风月近清秋，独坐披紧作卧游。白鹭黄鹂相对舞，只疑人世有丹丘。（今葑门，吴越作鯆门，见涑水《资治》夹注。丰度将无似藐姑，园林深比辋川图。东方千骑朱门启，谁识冰心映玉壶。遂园弟徐树谷拜题。钤印：艺初、徐树谷印、遂园

7芙蓉嫋嫋影鸳鸯，一片清溪菉玉长。惟有幽人心似水，科头松下饮秋光。岩壑居然迥绝尘，此中暂许著闲身。东南鏁钥谁能寄，愿乞君王冠冕臣。侯官布衣蓝涟谨题。钤印：臣涟印、公漪氏

8松风谡谡竹萧萧，赤叶黄花紫叶苗。便是丹丘与仙窟，何须更度百花桥。大瓢杨宾拜题。钤印：山阴杨宾、大瓢道人、铁函斋

9一岁闲游得几时，偶来憩息听流澌。送筠去后仍无恙，自与甘棠好护持。胜游挈我共流连，今日长林只谪仙。却喜小桥横木末，不愁无路到溪前。柯亭晚生沈槱元拜稿。钤印：沈槱元印、宜士、古人不见我

10竹村先生居吴既久，凡民间利弊，年岁丰歉，人材高下，虽非职守所及，要皆拳拳措意，潜相覆庇，盖其阴德施及吾吴，不可悉数。《传》所谓仁人之言其利溥者，先生真其人也。钦服之余，遂为先生作赞如左。观其容之蔼然，可以知其言，观其像之温温，可以知其功德之及人。右苍松而左翠竹，可敬而可亲。长洲汪份。钤印：汪份、武曹

11身住江南直作仙，官闲心迹更超然。要载花木通林外，却唤凫鸥近水边。赏遍春风又及秋，花殷沙碧晚悠悠。虚亭大有江湖兴，载得佳人便放舟。似海君恩报答长，鉴湖敢乞赐知章。写将一曲沧浪水，醽醁全浮秋草香。南园烟水属梅苏，今日清卿剪作图。一路芙蓉伴鸂鶒，葑溪直接镜虹芜。匠门张大受。钤印：大受之印、日容、侣蛩

12摆拨嚣埃心迹清，洞然何处着亏成。科头倚磴参消息，一片空山流水声。本为书多腹自便，瑶亟松下意悠然。故知默契逍遥旨，不废南华第一篇。云涵冷玉水清沦，■错秋英点缀新。意息不知鱼戏水，机忘谁问鸟窥人。文禽渚畔啄蒿芦，为赋嘤鸣意不孤。料得挥杯空劝影，未妨泥饮及田夫。张士琦。钤印：张士琦印、一字韦斋、自然可爱

备注：

1李煦（1655—1729），字旭东，又字莱篙，号竹村，原籍山东昌邑，隶正白旗包衣汉军旗籍。李煦以父荫十六岁便入国子监读书，康熙十三年授任为内阁中书，康熙十六年授任广东韶州知府。后李煦妹嫁与曹寅为妻，曹寅出任江宁织造，李煦受任苏州织造。自康熙三十二年三月接曹寅而出任苏州织造，前后凡30年，其间曾四迎奎驾，俱蒙宠遇。

2曹寅、宋荦、尤侗、朱彝尊、赵执信、徐树谷、蓝涟、杨宾、沈槱元、汪份、张大受、张士琦题跋。

3朱柽之、陈清华旧藏。朱柽之（1859-1911后），字淹颂，号九丹、玖耼，一号琴客，又号皋亭，河北永清人。居仁和里，其藏书处为丛碧簃，以集部抄本、金石拓片最为著名。其中最古者为南宋抄本，余以明刻本与清抄本为主。陈清华（1894-1978），字澄中，湖南祁阳人。酷嗜古籍，于古本旧椠爱不释手，所藏宋元刻本既精且富，与北方著名藏书家周叔弢齐名，有“南陈北周”之称，号为江南藏书第一。

作者简介：

1周道。字履坦，善写照，有传神歌诀传于世。兼善花卉。康熙二十八年供奉内廷。亦工画梅。

2上睿（1634-？），字静睿、浔微，一作浔浚、浔睿，号目存、蒲室子，江苏吴县人。初受荐入京师，因无心于仕途，旋以疾告归。少居瑞光寺，后居东禅寺，与惠士奇、张大受等骚人墨客时相过从唱和。工山水，布置深稳，气韵冲和。与王翚、恽寿平友善。