五雷符上应该不会有一个人，因为五雷符是五位元帅——邓、毕、刘、辛、庞的统称，代表的是道教的护法神，能够斩妖除魔，保护一方神明。这五位元帅是九天应元府玉清真王，即九天应元雷声普化天尊主掌的雷部中五名元帅。

　　是治病的符咒，具体情况奉上，请参考！

　　万病一碗水为四川峨嵋总佛法中比较实用的一项法技，由师傅过持传度后，自己在后来的49天内每天进行简单的练功（不超过3分钟，实际上也就是一个信号沟通问题）。然后就可以使用的一项法技。

很多法教中都会有止血、止痛、化肿、退烧等符法，并且每符一咒，很是麻烦，背了很多咒，记了很多符。而万病一碗水不用。只是在用的时候咒中产生变化。原咒是 ‘逢痛不痛，逢肿不肿，痛千次，痛万次，痛到药王菩萨’但是我们在对症治疗时候自己可以进行变化，如果病人是发烧，就可以变化为烧千次、如果是肿，就变化 为肿千次肿万次，如果是流血就变化为流千次流万次。跌打损伤变化为跌千次，刀伤变为砍千次等。如果实在不知道是什么毛病的怪病。 那么直接用病千次，病万次，效果也很好。

这个是法有两种用法，一为面治，在水碗内号符，根据不同的情况，采用内服，喷到患处的方法。二为变用法，为飞天水，可以遥治，效果一样。

万病一碗水 操作法

万病一碗水

咒语：

谨请五雷大将军，

神将纷纷降来临

飞云跑马千万里

黑风暴雨不送情:

五雷打破情行庙)

下雷打破庙情行

万病一碗水，

子永雷，敬永福

左手三山决，端碗， 右手剑指画符号

用剑指在水中画五雷神符

五雷是指水雷。龙雷。妖雷。神雷。天雷。想聚齐五雷。原理上应该是事先刻上阵纹。本身引雷就是大术。想怕只能用施术人本身的本元精血才能引活阵纹。如果功力不够强行施术。雷电的威压会瞬间冲破你的灵台让你变成白痴。而且现在也不可能有这种人。修道之人。除修身之外还要用各种药材食补。光练不补。五年身体就完了。现在是个资源凡尘的年代。就是只能引下一种雷都算是绝顶高手了。你觉得这种东西会写在一张符纸上吗。

五雷符与五雷扇符的区别

一个是法器一个是符咒

五雷符是道家打醮用的符一般分为符头,符窍、符脚等三个部份这三个部份通过上下结构、左右结构进行排列,不同的道门在排列形式

五雷号令是古代道教做法时所使用的一种法器。

五雷扇符令具有极高的文物史料价值。五雷，即东、西、南、北、中五方雷王。令牌上的古怪文字称五雷文，也称五雷书或五雷符。

道士重视法器，能自铸自作，并勤加护持。陶弘景撰古今刀剑录，多以法术观念著录；司马承祯撰景震剑序，含象鉴序等，强调其神异性；而龙虎山天师更以符剑为传教之物，传承道法。至今民间的道教斋醮，多仍旧惯，诸般法器依旧具有除厄斩邪之用。