初二体验的作文700字
在每一个人的成长过程中,都会有欢笑,都会有感动,当然也会有泪水,也会有悲伤……这些都是人生中必不可少的体验,每一个点点滴滴都是生命中最宝贵的财富。以下是我精心收集整理的初二体验的 作文 700字,下面我就和大家分享,来欣赏一下吧。
初二体验的作文700字1
人类在古时就想学鸟翱翔于蓝天,飞过一座座高大的山丘,飞过一条条奔流不息的江河,飞过一片片茂密的森林。于是有人装上了羽毛做的翅膀,幻想可以飞起来,到后来莱特兄弟发明了飞机,可是人却也只能坐在里面,从窗口向外面欣赏风景。但是,滑索就完全不一样了,它可以让你更真切地体验到什么叫迎风飞翔。
这是我第一次看到高空滑索。它是让穿戴柔性吊具的乘客,悬挂在一组滑轮上,以斜拉的两根钢绳为轨道,利用重力,从高处向低处飞速滑下。
面对这么新奇的项目,我迫不及待地想试一试。可当我坐上吊具的时候,我就不禁开始有点后悔自己的冲动鲁莽了。滑索真高啊,我低头往下一看,仿佛底下是万丈深渊,只看见茂密丛林的树尖和一些突兀嶙峋的大石头。我的心怦怦直跳,如果不小心掉下去,可是小命不保啊!就在这时,边上的一个小姑娘已经滑下去了,只留下声声尖叫回荡在我耳边。我深深地吸了一口气,心想她都没事,我怎么可能有事呢开弓没有回头箭,算了,豁出去了,于是我胆颤心惊地闭上了眼睛。
滑轮开始动了起来,我心里又害怕又好奇,从滑索上看下去的风景会是怎么样的呢于是,我慢慢地睁开了眼睛。哇,站在不同的角度去看这个世界,果真不一样。现在我仿佛就是一只小鸟,每一棵绿色的树,现在都在我的脚底下。我一边在空中漫步,一边自豪地望着它们,可不是,平时不都是它们每天在高高地俯视着我们的吗地上的人们也羡慕地望着我,仿佛在说:“你看,那个小姑娘可真勇敢,那么高都敢滑。”此时,我别提有多得意了。风呼呼在我耳边怒号,鸟儿跟我一同展翅飞翔,山上的一切景物都在我的脚下飞速奔跑。哎,可惜好景不长,不到2分钟,我就已经到达了终点。我真希望再来一次,谁不想做一只自由自在飞翔的鸟儿呢
通过这次刺激的体验,我不由感慨万千,人类真是聪明,虽然我们不会飞,但是却发明出了滑索这样的玩意儿,让我们也过了一把飞行的瘾。
初二体验的作文700字2
从前,“清欢”于我,似乎只存在于苏子“人间有味是清欢”的诗句里。那年 春节 回到故乡,才真正体验到清欢。
故乡是在南方偏远的小镇里,那里人丁稀少,空气清新,即使才二月,山上的树木也都郁郁葱葱,眼中洋溢着的都是充满生机的绿色。耳边时常也会传来鞭炮的声响,在仍允许放炮的这里,也会多那么一丝年味。
挑一个雨过天晴的日子里走进山中,在高山鸟鸣中体验清欢。高大的阔叶树木上不知有多少鸟儿栖息在此,发出了悦耳的鸟鸣。前几日的 雨水 顺着那宽大的叶子渐渐“滴答滴答”地流下来。阳光顺着树叶的缝隙照耀大地,潮湿却又不觉得寒冷。林子里除了那雨水和鸟儿的声音竟静得出奇,没有城市里嘈杂的音乐,没有发动机“嗡嗡”作响的声音。最不和谐的,也只有那几声犬吠,一切是那样简单。
回到家中,把刚刚从山间采来的春笋洗净,再去田里摘些新鲜的蔬菜。不用放过多的调味品,浓浓的乳白、葱葱的嫩绿再配上精致的碗碟,这可谓“人间有味”了吧,苏子的清欢也不过如此。把没有打过农药的蔬菜用最简单的材料烹制,对于味觉就是一种清欢了。一家人围聚在圆桌前,开心地聊着天,在充满亲情的日子里,体验着简单生活的清欢。
晚上睡前,在古籍经典中体验着清欢。古语云,流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书译理可以养心。心要清欢,便只可捧着一部部经典,参悟那简单而又复杂的道理。柔和的灯光照着那泛黄的书页。夕阳下,骑着青牛的老子讲着“上善若水”的道理,走出函谷关,逍遥而行。孔子孟子在杏坛下,讲述着人间至理。鬼谷子的“朝秦暮楚”也暗藏玄机……
现代生活的人,早已清欢难觅了吧。眼要清欢,却无青禾草木,耳要清欢,却无流水和鸟鸣。我不禁怀念起那次体验清欢的经历,没有尘世的纷扰,没有琐事的烦心,有的只是那最简单的生活,最简单的体验。
清欢渐远,浅笑安然……
初二体验的作文700字3
今年暑假,妈妈带我和姐姐去南宁成长湾 儿童 独立世界玩,让我体验了一回成长的乐趣。
成长湾儿童独立世界是专为3至12岁儿童设计的、由儿童自主管理的“小城市”,成长湾场馆内涵盖了30多个体验店,设有职业体验、灾难体验、科技体验、体育体验、军事体验、嘉年华体验六大体验区。在成长湾体验店里,我们可以独立自主地进行多种职业体验,有趣又好玩。当天,我选择了甜点师、消防员、护婴师、挤奶师、快递员五种工作体验,每完成一种工作可以拿到15元的工资,总工资到150元就可以获得一个小礼物。
在体验的五种工作中,我最喜欢的是甜点师和快递员。因为我特别喜欢美食,所以我最先体验了甜点师的工作,甜点师可以做出各种各样、美味可口的点心。我选择了制作冰淇淋,认真听了甜点老师讲解冰淇淋的做法后,我就开始自己动手做冰淇淋了。做法其实很简单,首先从饮水机里打来200毫升的水放入溶器中,其次把原味的冰淇淋粉用勺子放入溶器中,用料5勺,开始搅拌,搅拌均匀后把溶器用保鲜膜盖上,放到冰箱冷冻。30分钟后,将溶器从冰箱里拿出,配上果酱、水果、饼干,美味的冰淇淋就完成了。
体验完了制作冰淇淋,我来到了快递体验店,开始体验快递员的工作。在快递体验店里,老师首先给我们讲了关于快递员的知识与儿童成长湾的地形,再从货柜里面拿了10个快递,放到桌子上让我们看快递上面的地址并且记住地址,然后就可以去送快递了。我送的是牧场和甜点店的快递,按照地址,不到半个小时我就完成了送快递的任务,得到了老师的表扬。
体验了甜点师、快递员后,我还体验了消防员、护婴师和挤奶师,时间过得真快,一天就这样结束了,我恋恋不舍地离开了成长湾儿童独立世界。通过各种工作的体验,让我体验到了快乐,也理解了父母工作的辛苦。
初二体验的作文700字4
微风轻扫着落叶,扫去了心中的青涩。回头望着来时的路,伴着一笔一画勾勒出的画卷,伴着无法言语的亲情,我们一同在成长。
小时候,那年 清明 记忆犹新,我与爷爷一同回到家乡去扫墓。到了埋葬祖先们的“青山”之下,爷爷拿着大扫把扫着地上的落叶,在扫出的一片空地上,摆出祭祀的各种食物。爷爷拉着我去上了两柱香,磕了个头。我那时也不懂在什么,磕完头就跑去玩耍,在扫起的落叶堆上打滚,一阵阵“沙沙”的声响,打破了原有的寂静。我的视线聚集在了落叶之下的细草之中,看着那些小草,我情不自禁地连根拔起。爷爷走来摸了摸我的头,笑了起来,我也随之傻笑,不知爷爷在笑什么。
长大些,我又随爷爷回到了家乡扫墓。他站在枯枝落叶之中,显得十分苍老,脸上皱纹凹凸不平,还有几处像沟壑一般。我独自做着当年爷爷做的事情,扫着地上的落叶,摆好祭祀的物品,和爷爷一起磕了头。刚起身,爷爷就用他褶皱的大手摸了摸我的头,笑了笑,说道:“小宝长大了,不用爷爷操心喽。”我也笑了笑,心中充满自豪。阳光下,一双沧桑的大手牵着一双脏兮兮的小手,一对影子渐渐灭去。
再大些,我和父亲回去扫墓。我凝视着地上的落叶,心中思绪万千。爷爷去世了,临死之前拉着我脏兮兮的小手,微笑着,静静地睡去了,不再醒了。我拾起了一片落叶,放在了爷爷墓前新长出的小草边,看着他们,我不禁笑了。我就好似这小草,爷爷就像那落叶,我永远陪在他身边,我们不会再分离。夕阳之中,一只大手拍了我一下,是父亲的手。我看了看这片落叶,又看了看远方,想起了那年爷爷沧桑的大手,不觉间,我紧紧地拉住了父亲。原来,这才是爱。
每年的清明都一样,但人却不再是那些人。有时无论你爱或不爱,珍惜或不珍惜,时光都不会等你。我走在落叶之中,在落叶之上印记我的成长。
初二体验的作文700字5
3月5日那天,艳阳高照,一群小朋友排着整齐的队伍,向步步高进发。你可能会问,这些小朋友要去干什么去呢。告诉你,我们是小记者俱乐部的成员,我们是去参加献爱心义卖活动的。
走了十几分钟,我们便到了步步高。我们一刻也不想耽误,立马摆起摊来。不一会儿,东西都摆好了。见这时没有客人,我当起了观察员。我从左到右仔仔细细地看了一遍,发现书、玩具占领了主要阵地。喻义带的义卖品――衣服笑痛了大家的肚子。我们都说:喻义带来的衣服肯定卖不出去。
就在我们开心地闲聊时,一位阿姨走到我们的摊子跟前。她弯下腰,瞧了半天,然后拿起一本《安徒生童话》,细声细气地问:“这本书要多少钱”“五块!只要五块!”见生意来了,小记者们眉开眼笑,争先恐后地回答。阿姨迟疑了一下,从口袋里掏出十元钱。喻义是个机灵鬼,一见机会来了,便揪着不放。他马上递上拿过一本《格林童话》,热情地说:“阿姨,再买一本吧,这一本也格外好看。两本刚好十块,找都不用找。”看到喻义这么诚恳,阿姨也不好拒绝,竟然真买下了。为了感谢阿姨的爱心,大家还送了阿姨一个小饰品。阿姨接过东西,喜滋滋地离开了。
一下子就做了两笔生意,这极大地激发了大家的信心。小记者们使出浑身解数,吆喝、卖萌、耍宝、送礼,哪样管用就哪样做。仅仅半个小时,我们就卖出物品十多样,挣得爱心款一百三十多元,连喻义的衣也卖出了一件。一向羞怯的我鼓起勇气,拿了几本书,走向人群。“奶奶,您买书吗”“小妹妹,这书可好看了,要不要来一本”虽然没人买我的书,我却依旧兴致勃勃。
时间像流水一样飞逝。两个多小时的独特体验就要结束了。我们把钱放进爱心箱时,心里不由地涌上了一股自豪感。能够为需要的人献出自己的一点微簿的力量,我们真的很乐意。
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听传统文化讲座心得篇1
中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化,在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的,具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来,我们党在总结历史经验的基础上,不断发展、创新自己的理论体系,从建设有中国特色社会主义理论的诞生,到坚持“以人为本”的科学发展观,再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时,对传统文化的发展和继承,也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化,感想、体会颇深。
一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处。然而,通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。
二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
三是努力践行。“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。
听传统文化讲座心得篇2
对于中国传统文化以前只是知道一个大概,通过这次的延津之行,我对中国传统文化又有了新的认识,更深的认知。中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。
初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。古圣先贤用更多的时间总结过去,思考未来,所以他们睿智。他们真正是在用心地活着,好好的活着,真正让自己达到精神与躯体的结合,诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们,被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目,不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气,蒙蔽了我们的双眼,迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望,经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化,而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动,岂不痛哉
古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。在中国传统文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上为“老”,下为“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同时也意味着“老人”要永远在“孩子”之上才能称之为“孝”,中国人讲“以孝为先”,便可知国人对“孝”的重视,主要强调对父母,长辈的“孝”,强调长幼有序,自古便有“董永卖身葬父”的传说,还有“孔融让梨”的故事,虽然强调的是礼貌的重要性,但是我们也不难看出少年的孔融便知“长幼有序”可见“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不仅仅在古代,即便是在当代物欲横流,充满钢筋水泥管的社会也同样被看得很重要。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!
听传统文化讲座心得篇3
在两天的学习中华传统文化过程中,使我受益良多,也有一些感想体会。首先家和万事兴,富而不乐,贵而不安。人生最难的不是奋斗,而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习,所以人要时时地停下脚步来思考,方向是不是正确,不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中,处处都充满了抉择,从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面,都需要我们要有判断力,要有智慧,而这些都归于我们是否学明白了,不能因为我们自己退却的心,消极的心,坏习气而打败自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才会有大得。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德:夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝为首,我们就应该以身作则,养父母之身、养父母之心、养父母
之志,养父母之慧。
人生当中有很多挑战,改坏习惯的过程是不断上进的,但不是直线上升,而是总会有很多波折的曲线上升。另外“行有不得,反求诸己”这句话很有道理,当我们遇到了挫折或困难,要在自己身上找原因,不要总是怪别人,怨天尤人。在我们平常处事行事的过程中,别人对不对不是最重要的,首先要看看自己做的是否正确。“各自择,天心地宁;各相择,天翻地覆”,所以在生活中我们应该少说抱怨的话,多说宽容的话;少说讽刺的话,多说真诚的话;少说命令的话,多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人,都做好了,那这个家自然兴盛,自然和谐。
其次百善孝为先,什么是孝如何行孝有父母去奉养,有亲爹、亲娘可以叫,是一种人生的幸福,不能做“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的后悔事。夫孝,德之本也,教之所由生也。
夫孝,天之经也,地之义也,民之行也,故天经地义乃为孝。并且我们中国人的孝并非愚孝,舜的故事告诉我们孝敬父母,不能让父母难受,伤心,“大杖则走,小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。
居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。今之孝者,立身行道,而扬名于后世。
还有礼在人际关系中的运用“鞠躬”之礼,并非在于形式,而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦,鞠躬之礼就是要告诉自己应该常处下,用来降服自己的傲慢之心。
有礼之人,礼可以成为他生命中的助力,而无礼的人,则是阻力。“礼者,敬而已矣”,有礼之人,为人真诚,可以得到长辈的帮助和提携,因为人际关系就像一面镜子,你对他笑,他就对你笑,你对他不友善,他也不会对你好,“而凡人之所以为人也,礼仪也”。弟子规就是人生的交通规则,学弟子规的每一句,是学它每一句话后面的存心。在今后的生活和工作中,我更需要努力逐步改掉坏习气,培养好习惯。学习中华传统文化的心得体会
文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
听传统文化讲座心得篇4
通过学习,我对中国传统文化有了更进一步的认识,我要把中国传统文化中的有价值的内容,用来把今天的工作做得更好,实现它的
现代价值。又如,在我们平时的工作和生活中,难免有不同的冲突,但是对任何事情,我们要有这样的心态,“退一步海阔天空。”也许事情就会是另一种结果,无论在家中还是在单位,只要我们每个人都做到:各自责,天清地宁。各自从自己身上找到不足,那我们将生活在一片宽阔宁静的天空下,何乐而不为因此,我将从已做起,发扬优秀的传统文化美德!中国传统文化与教育学习心得
中华传统文化包罗十分广泛,内涵极其丰富,特别是蕴含了丰富传统哲学,那些简短精悍的名言警句是古人的人生智慧总结,这些有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。现在很努力的在学校里学习这类的东西,传统文化好像没有必要学习。但是,传统文化会让你有一种有根的感觉,特别是在我自己渐渐的明白了一些话的道理明白了那些东西的
真正道理。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。同时我回过头去看自己走过来的脚步,自己的幼稚可笑的思想。每每读到那些话又联想到自己的过去,心便有戚戚然,想想自己的思想与行为,更是唏嘘不已。自己原来一直错得那么的厉害。像我们大多数人每天追逐个性潮流,沉迷电脑网络,缺少思考,缺少生活考验,碌碌无为的一群人才真正是不会做人!以自我为中心,对社会,对学校,对他人稍有不满就大呼天理何在!粗俗的诅咒与漫骂使得我们早就失去了一个人应该有的涵养。
古人没有现代人的忙碌节奏,他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题,他们之所以睿智,是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会,我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛,我们被局限到了一个自己的小世界里,我们无法认识更广阔的天地。没有了以和为贵的思想,更多的是人类的自大,觉得自己比他人重要的人也不大可能很好提高自身的素养与水平。这样我们谈何以更高的角度去看待人生,实现我们每一个作为社会人所应具备的价值。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身于我们大社会,更甚让我们置于宇宙,我们会发觉自己是多么的卑微。那么,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。
我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢
因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目
的又是什么呢学习中国传统文化让我的心开朗了许多,就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养,有助于提高自己的教育教学水平。儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性!读书可以修身,但是读些怎样的书怎样才算修身养性呢 对于这个问题,我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习,来提高自己的教育教学水平,更好地位教育教学服务。特别喜欢《易经》中的那句话,“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己,交给我们怎样去做一个人,做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人,又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下,那么精深的文化随便精研点就受用终生了。
听传统文化讲座心得篇5
我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的 规章制度 要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。
“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉说话多,不如少,惟其是,
勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》
第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。中国传统文化给后人留下了浩如烟海的古籍,光辉灿烂的思想,绵亘不绝的历史,深邃玄奥的智慧。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天,在这个人人拜金的物欲横流的今天,在这个良心大大地被撕咬的今天,中国传统文化的学习对于我,是一次很大的心灵震撼。任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此,我要加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大。
我觉得优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶,三字经、弟子规、论语和四书五经等等,这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产,特别值得我们深入的学习和思考,那些文人墨客的为人之道也早已给我们以证实。人的道德必然与他的成功与否有着密切的关系,客观事实的规律是不能人为的改变它的运作。我们作为教师,教书育人的前提,就要让孩子先学会做人,然后再做事,万事德为先,一个人有了良好的品德,才会在学习和工作中得到大家的肯定和认可。因此,我觉得:现在的中小学幼儿园也应该把这些传统文化载入课程,不只是停留在表面,而是深入学习,真正让下一代从中悟出些做人做事的道理。同时作为一名人民教师,一定要以身作则,作为传道授业解惑的育人者,承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。因此在日常生活中,我们要注意自己的一言一行,因为那会影响到学生。
听传统文化讲座心得篇6
最近,我学习了济宁学院第二附属小学校长李成泉专家的《传统文化进校园之学校方略》的讲座视频,我很受鼓舞,收获很大。下面我就来谈谈自己的心得体会。
一、目前学校对学生进行传统文化教育必要性
当今学生中,有不少人在家受亲人宠爱,俨然是家中的“小太阳”、“小公主”,
因而他们身上毛病很多,缺少合作、奉献精神,缺少“谦让”、“友善”等品质,为人很自私。学校是教书育人的场所,教师应从传统文化中取其精华,教育学生,促其成长,使他们成为国家未来的接班人、建设者。这是中华民族伟大复兴的需要,是社会和谐、家庭幸福的需要,也是广大学生个人成长发展的需要。
二、孔子教育思想理应走进现代学校,生根,开花,结果
中国是世界四大文明古国之一,自古就是文明礼仪之邦。中国现代的教育理应具有中国古代传统文化的风格和色彩。孔子是我国古代伟大的思想家、教育局,是儒家学派创始人,他的一些思想对我们今天的教育改革仍具有启发、指导意义。
三、孔子的教育思想在现代学校中的运用
孔子曾言“有教无类”,并将此言落在实处。孔子创办私学,打破了官府、贵族垄断学校教育的特权,使普通大众有了学习的机会。今天,我国教育均衡发展还有很多工作要做,因为目前教育上还存在着不公平现象,如城乡差异,东西差异,沿海与内地的差异等。
孔子说:“仁者爱人”。教师应用“仁”去热爱学生,感化学生,激励学生,让他们感受到人性的温暖,从而受到好的启示。关爱学生是师德的要求。
孔子云:“文质彬彬,然后君子”。今天的教师要认识到传统文化与我们的社会生活密切相关,要明白:只有弥漫着儒雅文化气息的校园才能造就温文尔雅的一代君子。教师要从孔子思想等传统文化中吸取营养,教育学生,使其成为我国现代的“四有”新人,成为社会主义核心价值观的践行者。
孔子的学思结合、知行统一的言论,启示我们:教师要告诉学生学习方法,要把学习与思考结合起来,做到知行统一,言行一致。
孔子提出“因材施教”,这已成为现代教育的一个重要原则。我们教师要在平时的教学中,根据学生的差异,采取不同的方式方法,以取得好的效果。
孔子提出“学而不厌,诲人不倦”,这对我们今天的师生仍然具有启发、教育意义。教师要研究教法,要让学生在快乐中学习知识,掌握技能。教师要在自己的努力教学中体会到成就感、幸福感,从而更加热爱教育事业。
总之,学校,教师要注重从传统文化中取其精华,去其糟粕,教育学生,使他们成长为国家未来的有用之才。
听传统文化讲座心得篇7
中华传统文化包罗十分广泛,内涵极其丰富学习,特别是蕴含了丰富传统哲学,那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结,这些有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。
古人没有现代人的忙碌节奏,他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题,他们之所以睿智,是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会,我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛,我们被局限到了一个自己的小世界里,我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。
我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢
因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢学习中国传统文化让我的心开朗了许多,就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养,有助于提高自己的水平。
儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性!读书可以修身,但是读些怎样的书怎样才算修身养性呢对于这个问题,我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习。
特别喜欢《易经》中的那句话,“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己,交给我们怎样去做一个人,做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人,又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下,那么精深的文化随便精研点就受用终生了。
现代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化,让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静。
上面的是比较老的类,近几年又有一些新的申请成功的,截止2010年8月2日,中国已有40处世界遗产。其中世界文化遗产26处,世界自然遗产8处,文化和自然混合遗产4处,文化景观2处。
文化遗产(26处)
1周口店北京猿人遗址(北京,198712)
2长城 (北京,198712)
3敦煌莫高窟(甘肃,198712)
4明清皇宫(北京故宫(北京),198712 ;沈阳故宫(辽宁),20047)
5秦始皇陵及兵马俑坑(陕西,198712)
6承德避暑山庄及周围寺庙(河北,199412)
7曲阜孔府、孔庙、孔林(山东,199412)
8武当山古建筑群(湖北,199412)
9布达拉宫(大昭寺、罗布林卡)(西藏,199412)
10丽江古城(云南,199712)
11平遥古城(山西,199712)
12苏州古典园林(江苏,199712)
13颐和园(北京,199811)
14天坛(北京,199811)
15大足石刻(重庆,199912 文化遗产)
16明清皇家陵寝(明显陵(湖北)、清东陵(河北)、清西陵(河北),200011;明孝陵(江苏)、十三陵(北京),2003 盛京三陵(辽宁),20047)
17皖南古村落(西递、宏村)(安徽,200011)
18龙门石窟(河南,200011)
19都江堰—青城山(四川,200011)
20云冈石窟(山西,200112)
21中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬(吉林,200471)
22澳门历史城区(澳门,2005)
23安阳殷墟(河南,2006713)
24开平碉楼与古村落(广东,2007628)
25福建土楼(福建,200877)
26河南开封天地之中历史建筑群(河南,201081)
自然遗产(8处)
1九寨沟(四川,199212)
2黄龙(四川,199212)
3武陵源(湖南,199212)
4三江并流(云南,20037)
5大熊猫栖息地(四川,20067)
6中国南方喀斯特(石林(云南)、荔波(贵州)、武隆(重庆),2007627 )
7三清山(江西,200878)
8中国丹霞,包括福建泰宁、湖南莨山、广东丹霞山、江西龙虎山(包括龟峰)、浙江江郎山、贵州赤水。(201082)
文化和自然双重遗产(4处)
1泰山(山东,198712)
2黄山(安徽,199012)
3峨眉山—乐山(四川,199612)
4武夷山(福建,199912)
文化景观(2处)
1庐山(江西,199612 )
2五台山(山西,2009626 )
人类口述和非物质遗产/无形遗产(4处)
昆曲
中国古琴艺术
新疆维吾尔木卡姆艺术
蒙古族长调民歌
南音(泉州弦管)(2009101)
记忆遗产(4处)
传统音乐录音档案(中国艺术研究院图书馆)
清朝内阁秘本档(中国第一历史档案馆)
清代大金榜(中国第一历史档案馆)
纳西东巴古籍文献(云南省社会科学院东巴文化研究所)
1 台湾旅游攻略必去景点
台湾的著名景点:
台湾现有9个“国家公园”以及13处“国家风景区”, 壮丽的海洋、高耸的山岳、多样的自然生态与独特的人文风情,构成了独一无二的美丽台湾。
1阿里山
2日月潭
2 台湾旅游景点
台湾著名旅游景点:
淡水
位于台北县西北隅的淡水镇。
爱河
源于高雄县仁武乡的八卦寮埤潭。
西子湾
在这里能欣赏到最美的日出日落。
清水断崖
属于台湾当地属于地标性的景点,两边完全不一样景色让人忍不住的叹为观止。
台北故宫博物院
西门町
各种美食和娱乐项目相融合在一起
鹅銮鼻公园
很有名气的景点,有上百年的历史。
相关资料:
台湾(简称台),中华人民共和国省级行政区,是中国领土不可分割的一部分,省会城市为台北。
台湾位于中国大陆东南沿海的大陆架上,由中国第一大岛台湾岛和周围属岛以及澎湖列岛两大岛群,共80余个岛屿所组成。
台湾是一个岛屿省份,岛屿众多,海岸线长。
因此台湾有不少优质的港口和浪漫的沙滩,无论是七星潭的奇特,还是白沙滩的纯净,柔沙,贝壳与云朵,永远是大海的玩伴,台湾真的是一个可以听海的浪漫之地。
文山包种茶、南投的冻顶乌龙茶、白毫乌龙茶和石门铁观音是台湾四大主流品种。台北汐止的“茶样子”是不错的冻顶乌龙购买地。
3 台湾旅游地点
1、日月潭
日月潭,台湾唯一的天然湖,四周群山环抱,重峦叠嶂,潭水碧波晶莹,群峰倒映湖中,优美如画。可以去租一艘小船,泛舟于潭上也是别有一番风味,在台湾居住的人可以自己驾车前往。
2、阿里山
阿里山是台湾省的著名旅游风景区,阿里山位于台湾省嘉义市东方75公里,地处海拔2000公尺以上,坐标为北纬23度31分,东经120度48分,东面靠近台湾最高峰玉山。由于山区气候温和,盛夏时依然清爽宜人,加上林木葱翠,是全台湾最理想的避暑胜地。
3、兰屿
兰屿是台湾东部的一个小岛。因岛上安山岩含大量硫化铁而呈赤红色,远望如红色人头,故旧称红头屿;又因岛上盛产名贵的蝴蝶兰,后改名为兰屿。与鼓浪屿,江心屿,东门屿并称“中国四大名屿”。
4、垦丁公园
位于恒春半岛南端的垦丁公园,以其得天独厚的气候、地理条件,造就了迥异于本岛其他地区的特色,无论地质、动植物生态、海洋资源及人文风貌皆有可观。1984年,垦丁公园正式挂牌成立,不仅是岛内首座公园,也是目前为止唯一涵盖海域的公园。
5、狮子头
狮头山是台湾旅游景点。狮头山位于苗栗县三湾乡、南庄乡与新竹峨眉乡交界处,主峰标高492公尺,蹲踞在狮头山块的西南,山峦耸翠,佳景天成,因为外形酷似狮头而得名。民国90年交通部观光局将狮头山、梨山、八卦山规划为“参山国家风景区”。
4 台湾旅游攻略必去景点有哪些
毕业旅行时一个人去台湾环岛游了15天,所以这么多年过去了也还是印象深刻。台湾整体建设其实是不如我国的,首府台北也不过是大陆二三线城市的样子。但是“宝岛”之名不是白叫的,简单说几个吸引人的景点。
1台北故宫
台北故宫博物院,是中国大型综合性博物馆、中国三大博物馆之一,也是研究古代中国艺术史和汉学重镇,为台湾省规模最大的博物馆。为仿造中国传统宫殿式建筑,主体建筑共4层,白墙绿瓦,正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊,整座建筑庄重典雅,富有中华民族特色。
台北故宫博物院内收藏有故宫、南京故宫、沈阳故宫、承德避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器,历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。展馆每三个月更换一次展品。截至2014年底,馆藏文物达696万余件文物。
一般人会认为,台北故宫的镇店之宝是“猪肉白菜锅”:肉型石、翠玉白菜与毛公鼎,总是很多人围着瞧个不停,其实前两项只是过去皇家有意思的收藏品而已。台北故宫的真正镇馆的绝世珍宝其实是范宽《溪山行旅图》、郭熙《早春图》、李唐《万壑松风图》,不过这三幅画只有在特展时有缘目睹。
2台南市
在台湾有句老话说:想认识台湾,先从台南开始走。很多旅客喜欢来这里,因为这个城市的步调和其他地方不一样,充满了过往岁月的悠远痕迹。出生于台南的当代台湾文学大师叶石涛说:“台南是一个适合人们作梦、干活、恋爱、结婚、悠然过活的地方”,只要在台南散步几回,心中总是浮现这句温暖的语句。古迹在台南是活的,新与旧的交织,如同青春期遇上更年期,她是台湾最文艺的都市,大批北部的文艺青年都爱来台南汲取灵感,感受那种底蕴。尝不尽与回味无穷的美食,更是台南一大吸引力,离开台南,你一定会流下悔恨的泪水,发现自己的胃太小了,吃不尽台南的美食。
3垦丁
做为南台湾最重要的旅游盛地,垦丁现在已经是游台必去地方,前几年**《海角七号》和《我在垦丁天气晴》等更是为这股热潮推波助澜。对于台湾北部人来说,寒流来袭大家都包得很紧时,看到电视上垦丁还是阳光沙滩比基尼,让人羡慕到无法冷静,所以“到垦丁”已经是如同朝圣般的仪式性行程。
除了大家熟悉的蓝天白云、细沙大海以外,垦丁也有草原、远山、生态保护区等自然风景。乘着风,骑着车在路上,除了体验到台湾南部人们的热情和朴实外,这里沿途给你的惊喜绝对是度假“充电”的好选择。
4花莲
花莲古称奇莱,是原住民的主要聚居地,直至今日人口的四分之一 依然为原住民族。奇莱主山屹立在花莲的西侧,此外,南湖大山、秀姑峦山等也是花莲境内的著名山峰。花莲的多山地形成就了众多的河流和形态各异的密林、山谷,外加东岸的海岸山脉和海蚀景观,使这里以丰富的自然观光资源而著名,著名的有太鲁阁峡谷、清水断崖、苏花纵谷和石门海岸区。
5 台湾旅游攻略必去景点推荐
通俗的十景应该是:
1日月潭。日月潭估计是大陆人知道的第一个象征着太阳的词汇,记得小学课本就有。是一个生物多样的淡水湖,是拍照打卡的好去处。
2阿里山。阿里山,台湾“承德避暑山庄”,因为海拔较高,从亚热带的阔叶林到寒带的针叶林都有,动植物丰富,当然也有许多传说,亦有传统文化部落。有道是“不到阿里山不知台湾美”。
3台北故宫博物院。台北故宫,一个既伤感又带点庆幸的名词,读过历史的都知道,她的来历。现在是台湾省最大的博物馆,当然了也是中国三大博物馆之一。想必翡翠白菜大家都知道,就在珍藏在那,大陆人去台湾当然得去看看。
4中山纪念馆。国父纪念馆也属台湾一景,是一座带有当地特色的宫殿式建筑。大家也不陌生,南京的中山陵,台湾的中山馆,也是两岸联系的又一纽带。
5野柳地质公园。野柳位于新北市万里乡野柳村,是一伸入海中的山岬,也称为野柳岬、野柳鼻或野柳半岛。奇形怪石,也有沙滩,适合情侣漫步。
6太鲁阁。太鲁阁的特色是峡谷和断崖,是台湾的“国家公园”。有峭壁、断崖、峡谷、连绵曲折的山洞隧道、大理岩层和溪流等风光,也适合骑行。
7妈祖庙。妈祖是闽南文化的象征,在台湾也流行供奉。其中云林北港妈祖庙是台湾最有名的妈祖庙,历史也悠久,为康熙年间始建。
8赤嵌楼。赤嵌楼又称红毛楼,因为早起荷兰人侵略时所建,如今也是一处名胜。
9孔庙。没错,台湾也有孔庙,而且有两个著名的孔庙,台中孔庙和台南孔庙,且均具历史。这也就是为啥台独想割裂与中华文化的联系,不是一两句说就能割裂的,祖宗都是一个。
10玉山公园。台湾是一个岛,也许是因为地处地震带的缘故,岛内山多且各具特色似有一副集齐五岳的气势,玉山峻岭为特色,是东南亚第一高峰。
当然了,台湾还有很多景色,也有现代都市的101大厦,每个人的眼中都有不同的十景,就看你喜欢了!
6 台湾旅游必去景点推荐
台湾的旅游名胜区多到你数都数不过来,如先锋日月洞、肖楠巨林群、曲冰遗址、武岭、能高山、奥万大国家公园、翠峰风景区、玉山国家公园、鹿林山自然公园、竹山天梯、七彩湖、双龙瀑布、大竹湖水鸟保护区、日月潭国家风景区、澎湖、阿里山、花莲、高雄、垦丁、宜兰等等。其中最有名也是最热门的景点当属日月潭、阿里山、花莲、垦丁、澎湖、了。
下面咱们一个一个介绍:
日月潭:日月潭国家风景区位于南投县鱼池乡水社村,是全台最大的淡水湖泊,故日月潭有人称为“海仔“”或“水社海仔";因潭景雾薄如纱,水波涟涟而得名为“水沙连”,四周群峦叠翠,海拔高748公尺,面积116平方公里,全潭以拉鲁岛(光华岛)为界,南形如月弧,北形如日轮,所以改名为“日月潭”,潭面景像万千,为出色的天然大湖,921大地震面临前所未有的浩劫,带来重建的契机,震后景点升格再现日月潭光华。
日月潭国家风景区-游日月潭
日月潭国家风景区于2014年,被旅游局列为适合银发族出游的热门风景区之一,以车程短、走得慢、吃的软、看的久等主打诉求,强调养生、乐活、自然、无障碍,规划“慢活悠游之旅”行程,鼓励长者出游体验不一样的国内旅游。游日月潭可选择搭游艇、健行、骑自行车等方式,在日月潭共有水社码头、伊达邵码头、朝雾码头、玄光寺码头等四个公共码头,一般游湖行程大约需二小时左右,您有可在码头租用手划船与知心伴侣倘佯在日月潭的湖光水色浪漫一下。日月潭国家风景区管理处近年来规划了几条自行车悠游的路线,其中以“环湖公路”为最佳,环湖公路全长约33公里,建议以自行车为主要交通工具,再搭配延途各个景点作为亲子休闲一日游,不但可以健身,又可悠闲的浏览体会日月潭好山好水与美丽风景;日月潭环湖公路有顺时针方向或逆时针方向两种环湖方式,“顺时针环湖方向”系紧邻潭边,以欣赏月月潭潭面的湖光水色为主,但在安全上因在路的外侧,所以也较逆时针方向危险;逆时针环湖方向因对向来车会阻挡到视线,故延途也较无法随意欣赏日月潭潭面的湖光水色。
日月潭国家风景区-旅游景点
向山游客中心:以拥抱日月潭为意象,让建筑与自然环境共生,兼具游客中心与风景区管理处等两项机能,建筑物本身流畅的线条、湖水绿、草坪青、蔚蓝的天空、清水模灰色简约等元素,因日月潭晨昏晴雨、四季递嬗而有不同的景色及美感。
伊达邵码头:与日月潭索道仅900公尺,是日月潭4大码头之一,原为邵族主要居住地,旧称德化社,后规划周边整并为占地328坪的逐鹿市集,提供日月潭在地农特展、原住民料理、手工艺术品。
日月潭环潭自行车道:曾被CNN旗下生活旅游网站CNNGO评选为全球十大最美自行车道之一,单车漫游是贴近体验日月潭美景、周边景点最推荐的旅游方式,可自由调整行程、赏看日月潭美景与沿岸人文风土。
水蛙头步道:步道位于大竹湖及伊达邵之间长500公尺、落差约60公尺的高架栈道,入口处有青蛙雕像及小客车停车场,终点为水滨的环状动线,潭边设置“青蛙叠罗汉”铜雕,也是水位升降的观测指标,沿途林木、孟宗竹林、蕨类生态丰富,行走其中,生意盎然。
日月潭索道:全台第一个BOT兴建的索道,全长1877公尺,起讫站位于日月潭与九族文化村,搭乘时间约7分钟,提供高空浏览日月潭全景、便捷来往于九族文化村与日月潭之间交通机能。
拉鲁岛:位于日月潭中心,为日月潭分界,是旅客必游之地,是原住民邵族传说中祖灵安息的圣地,原本岛上有座月下老人亭,因921大地震与长期波浪侵袭导致面积减少,已将月下老人亭迁移至日月潭龙凤宫,并将拉鲁岛规划为原住民区域且限制外人登岛。
文武庙:建于1938年、1969年重建,采中国北朝宫殿式建筑,分为三殿供奉开基元祖、文昌帝君、关圣帝君及岳武穆王,后方大成殿供奉孔子等,儒道释三教诸神同居一堂,规模庞大的建筑,在日月潭高山碧水的映衬下,更显气宇不凡。
慈恩塔:位于青龙山顶,于民国60(1971)年元月完工,塔顶高度达海拔1000公尺,为日月潭最高点,从慈恩塔最高层的塔顶瞭望,可看见拉鲁岛(光华岛)、玄奘寺与慈恩塔皆同在一条中轴线上,采中国宝塔式建筑,共分九层。塔顶两层之建筑,为王太夫人灵堂,环境清幽,并设有石桌、石椅可供人休憩。
梅荷园:原是一个宪兵营区,设有长廊式凉亭和桌椅,拥有居高临下无障碍的广阔视野,向下望可欣赏广阔的日月潭潭面,还可看见游客搭乘游艇不时穿梭;另辟有石阶步道可步行到湖边。
阿里山:阿里山国家风景区是台湾知名的旅游景点之一,而其中最为有名的莫过于阿里山森林游乐区。此外,阿里山的“日出、云海、晚霞、森林、铁路”合称为阿里山五奇,是相当热门的旅游景点。而阿里山中继站奋起湖老街的古早味便当及高大雄伟的神木,更是您前往阿里山旅游不可错过的重点之一。
丰富的动植物生态一直是阿里山相当重要的观光资源,山上亦有相当多举世闻名林木资源,像是:红桧原始林、特希有的植物“台湾一叶兰”,以及阿里山香山神木。除了森林资源外,另有三月至四月的阿里山樱花季、四月至六月的萤火虫季、阿里山邹族为延续过去生命的豆祭,以及邹族于丰年祭期间举办的“阿里山邹族文化之旅”,都是阿里山深度之旅的必走行程。
花莲:去花莲一定一定要去的当属亲不知子断崖。由矶崎南下顺海岸而行,经一片九孔养殖场,续行不久,可见一穿越断崖绝壁之新矶隧道,隧道旁即是昔日所谓的亲不知子断崖。此地处处分布危岩峭壁,素以险峻著称,花东公路未开凿之前,矶崎至新社间的断崖曾是附近村落与外界的联络孔道,路窄、壁狭,行走不易,“亲不知子断崖”意指断崖的惊险,虽然是父母子女之亲也难以扶持共济。为带动观光热潮,丰滨乡公所在几乎垂直的山壁上打造了号称「全台最惊险的天空步道」,2017年开放后吸引了不少民众前往体验。整条古道分为两段,一段将原有古道加固、拓宽,另一段悬崖则利用钢骨与强化玻璃打造透明的玻璃栈道,距离海面约50公尺,相当刺激,也让民众饱览脚下的美丽海景与古道风光。
在花莲还有一个很特别的公园“不要脸公园”。位于花莲县吉安乡的南华村,原为一处臭气充天的荒废鸭寮,后由初英山文化交流协会斥资并号招当地居民进行改造,在整建初期因不被看好,甚至发生造景石头被红漆恶意喷写“不要脸”三个大字之事件,当地居民索性以其为公园命名,并将「脸」字改为笑脸迎人的太阳,象征凡事正面思考,也因此更加凝聚共识,让农村再造计划得以顺利进行。
经改造而成的“不要脸公园”利用在地砌石、竹子、茅草等材料建有凉亭、茅屋等,并结合周边的初英自行车道,规划了小桥流水、休憩步道、生态童谣展示空间,还设有〞过河拆桥〞这项互动游戏,在台湾儿童发展协会马匹辅助教育中心进驻后,更不定期推出骑马体验活动,让重生的公园成为居民们的休憩场所。
垦丁:双流村位在屏东县狮子乡草埔村,因地处枫港溪上游两大源流的汇流点而得名,双流国家森林游乐区为行政院农委会林务局在此拥有三个林班,占地达1600公顷,辖区内林木苍郁,景观自然原始,林务局乃开发为森林游乐区,属行政院农委会林务局屏东林区管理处管辖。
双流国家森林游乐区以双流溪沿线4公里的山林溪胜为旅游重点,规划成办公室区、拦沙坝区、白木林区及瀑布区;沿途热带雨林植物景观不断,如板根、巨榕、怪树等植物随处可见,景色幽静而神秘。双流瀑布位在白木林区之后,瀑布步道终点,从游客中心到瀑布大约3公里,瀑布高约25公尺,呈扇形展开,夏季水量增多,气势磅礴,充沛的负离子含量让人心旷神怡,冬季水量较少但仍具有一定规模。
双流国家森林游乐区中青山绿水环绕,良好的环境中也孕育了丰富的自然生态,是登山健行、享受森林浴及观赏生态的好地方。园内特色景观除了瀑布之外,还有游客中心、阳光草坪、森林教室、自然教育中心及帽子山、白榕和瀑布步道,其中帽子山是双流的最高峰,海拔大约700公尺,从步道起点到山顶大约28公里,且大多为上坡路段,游客需考察本身体力后再决定是否上山。白榕步道和瀑布步道较为好走,适合一般民众郊游健行。游客中心二楼设有多媒体放映室,不定时播放解说视频来介绍双流的自然生态,且园区内不设贩卖部也禁止游客烤肉,保持了大自然最原始的风貌。
鲤鱼泥火山,位于万丹、新园两乡交界处,是台湾唯一会喷火的泥火山,喷发时间不定,平日沉静的好像是座死火山似的,喷发时,烈焰冲天,火光闪闪,泥浆喷涌,四散夕流,还伴着隆隆声响,形势慑人,蔚为奇观;灰色的泥浆汇成大泥塘,经过太阳长期曝晒,龟裂成天然的几何图案。
万金圣母圣殿,万金圣母圣殿位于屏东县万峦乡万金村,是台湾最古老的教堂,也是台湾的圣母朝圣地;万金万母圣地由西班牙古堡式建筑搭配中国特有的建材建造而成,加上来自西班牙的圣堂大钟,造就了万金圣母圣殿的另一番风格,为国家三级古迹;万金万母圣殿虽然历经天灾、人祸的摧残,但至今能完好无缺,民众也能看到不同的宗教人文风情,而每年12月8日主保瞻礼更是吸引许多民众前来朝圣。
万金万母圣殿宽45尺、长116尺、壁高25尺、墙厚3尺,整体建筑以传统中国式建筑的碎石、石灰、黑糖、蜂蜜、木棉及火砖等混合替代,建造成厚实坚硬的外墙,西班牙的圣堂大钟和由福建雕刻家刻制用来游行的圣母轿,地面铺设红砖块配合圣堂原始风格,视线清楚圣堂墙壁抹上白色石灰,清楚易见,成为当地的地标。
万金开教源自于公元1861年,由西班牙道明会士郭德刚神父从高雄前金步行往返传教,两年后便建立第一座圣堂,随着信徒增多便遭到仇教者和宵小的破坏,更数次遭到祝融肆虐,不仅让教会和教友的财产损失,甚至还引发了械斗纠纷;公元1865年一次的南部大地震使万金万母圣殿大部分的墙壁都塌陷,幸亏在神父与教友的协助下修复如初,也因规模越来越大,在公元1869年在现址兴建了新堂,终于在隔年的12月8日开堂,成为堂庆的由来;1874年沈葆桢见到教堂壮丽宏
初二体验的作文700字
本文2023-10-24 11:19:52发表“古籍资讯”栏目。
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