1、烛龙

烛龙就是人们常说的烛九阴，可以说是山海界中最强的神兽，当然它已经是神了，甚至有人说烛龙的原型就盘古大神，因为烛龙闭眼是黑夜，睁眼是白昼，呼气为夏天，吸气为冬天，不眠不休，不吃不喝，万年岿然不动，动则山崩地裂。

2、应龙

天有九龙，应龙有翼，应龙是真正的飞龙，也是山海界中唯一的飞龙。应龙作为神兽对下界人类做出了巨大贡献，先后帮助黄帝斩杀蚩尤和夸父，又帮助大禹治水。

3、陆吾

陆吾是一头长了九条尾巴的老虎，但却有着人的面孔不管是神是妖，一般九条尾巴，九个头的都比较厉害，这个陆吾神兽，常年在昆仑山上，天帝的下都，掌管了司天九部，任何邪祟都不可能从它手底下经过，因为办事谨慎，得力，又被称之为开明兽。

4、毕方

毕方和三足金乌都是非常奇怪的鸟，毕方只有一只脚，三足金乌三只脚，都非寻常之鸟，毕方鸟，又称食火鸟，不食五谷，只吃天下之火，是木之精、火之精，传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁，后来，毕方被称为火神的侍宠。

5、九尾狐

古书上说，九尾狐是一种神兽，浑身全赤色，声同婴儿，居住在仙境青丘之国，若有人吃了它的肉，终生可避妖邪之气，不受蛊毒之害，九尾狐的法力超强，天帝会选一些优秀的九尾狐去日宫、月宫执役，而且九尾狐可以洞达阴阳。

据说，狐随着不断修炼，每突破一个层次就会多长一条尾巴，身上的杂毛就会越来越少。最多能够长成九条尾巴，称之为九尾天狐。

6、狰

《山海经▪西山经》中记载了一种奇怪的神兽，名字叫狰，后人又叫它狰狞。狰是古代中国传说中的奇兽，出没在章莪之山，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石。有古籍记载：“四皇移位，天降赤心。逐天下，服四兽”，这里的“赤心”就是狰。

7、夔

夔，只有一只脚，长着像牛，据说有龙的血脉，为雷兽。

《山海经·大荒经》：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

8、英招

英招和陆吾一样都是公务员，是天帝的员工，英招主要负责天帝的后花园。英招是上古时期的神兽，长得也很奇怪，马的身体，人的脸，身上是虎纹，两只大鸟的翅膀，像极了西方神话中的人马族。

9、诸犍

诸犍是古代神话传说中的神兽，出自《山海经▪北山经》。它人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴，又名胖郎神，其兽力大无穷，善射。诸犍力大无比，如果被它射到，则是九死一生。

10、凤凰

凤凰在《山海经》中描写的太过于祥和，凤凰出，则天下兴和。所以，阁主把凤凰放最后表达一下，希望我们的社会少点黑暗，多点兴和。

首先得肯定，画面算得上顶级了。故事的背景创意也是一流的，问题么，有很多。

首先世界观的设定问题太多不能自圆其说。自己给出一个设定，后面就推翻，然后再给设定，再推翻，所以整个世界观的设定是豆腐渣工程，立不住。

这些先不说，我们先说剧情和价值观方面，以及情感冲突方面。

片中有一个价值观是通过爷爷口中表达出来的：“只要你的心是善良的，对错都是别人的事”。在这之前爷爷说：“爷爷知道你在做一件危险的事，所有人都会反对你”之后又表明了自己的立场，坚决支持女主放手去干。乖乖！这爷爷的三观真的值得商榷，首先作为先知一类的设定，他是知道这件危险的事有多严重的，会危及整个族群的安危（当然这个设定后来被推翻了，违反天规也没多大屁事）。在这样的前提下还让熊孩子大胆去干，长没长心？粉丝们，你们真觉得这种做法是对的吗？如果爷爷认为这件事是对的，在这样的大是大非面前， 难道不该和村长一干人等好好谈一谈吗？莫非是村长村民全都不可理喻，非要让孙女和村里人干一场？

开篇说：有的鱼是永远都关不住的，因为他们属于天空。这个姑且当做“追求自由的理想包括爱情”这样的主旨吧。然而，追求理想，要不要付出努力，要不要付出牺牲，要不要流下汗水和泪水，要不要有感恩和自责？看完片子你会得到答案，是不需要的。大家所谓的三观不正就在这里。

维护本片的粉丝最喜欢说的就是：又不是女主让他们去死的！

女主为了自己的追求，无视他人的危险（粉丝通常脑补女主不知情）最后，毫发无伤地和男神果体秀恩爱，期间并没有看到拼搏与努力，反而有一将功成万骨枯的即视感。妙就妙在，那些牺牲掉的配角们，巧妙地以一种自己作死的逻辑线路扑倒在女主成功的路上，以此表明主角真的不是厚黑宫斗专家，内心纯洁依旧，稳稳地站在道德高地上，基本上是想那啥又想立牌坊。

说到这里都明白了吧——绿！茶！婊！

至于女主拒绝男二的举动，倒也情有可原，不喜欢的就拒绝，没毛病。但是让人家一次又一次为你赴死就无论如何也谈不上厚道了。看到这里粉丝又会嚷：是他自己要替我死的啊！是他自己要开启海天之门引发世界毁灭的啊！是他自己一厢情愿付出这些，难道他为我付出生命，我就一定要回报爱情吗？

是的，的确是男二自愿。然而，没有人能够安然享受他人的牺牲（何况是以生命作为筹码）漠然处之，无论对方多么坚决，都不是你心安理得的原因。如果你可以做到，那么请你也主动点，给自己贴上绿茶标签吧。

更何况（这点很重要）女主在对男一报恩的过程中，立场并没有一贯地坚决，当灵婆要用她的眼睛交换的时候，她的表情是吃了一惊，然后低下头，这已经是不同意的意思了，接着灵婆又说：“怕了吧？舍不得自己漂亮的小眼睛”女主依旧沉默，这已经是明确拒绝的意思了。但是当灵婆说到用一半生命交换的时候，女主才说：“只要能救活他，我愿意”。这一段基本上表达的就是，用命换可以，用眼睛换，不行！当然这种编排也不是不可以，只是让人有一种说不出来的怪异。

想想女主现实中是个什么样的人吧，男神喝多了吐脏了一身，自己站在一边用可怜的眼神，命令，哦不，是你的楚楚可怜萌化了男二的心，令男二自愿搞到一身恶臭去背他回家洗干净约会，帮你和男神圆一个生命相连的梦，恶不恶心？想想片中去下水道寻找小鱼的时候，女主在干什么所以不要拿这个**去比《千与千寻》，《千》的主角是值得尊敬的，有责任感有担当，至于本剧的女主，呵呵了。

另外女主将要去人间历练的时候，因为有可能遇到危险，也许会永别，妈妈关爱之情溢于言表，然而她却死人脸一般，十分冷漠地制止妈妈继续唠叨，在这一点上，也许叛逆期的青少年会产生共鸣。但是在这里我要告诉你，无论这种事是不是经常遇到，这绝不是一个心智正常的年轻人该有的态度。想想《疯狂动物城》里面主角要离开妈妈去追寻自己的理想，那种既开心又难过的感觉，才是最真实的。当然，导演安排这样的剧情，也未必不可，只是这样冷血的女主角，让人爱不起来。

如果你的朋友喜欢女主这个角色，那么你要小心了。

至于男二这个角色，一个过了成年礼的神祗居然为了泡妹去掀棺材盖子，这注孤生的脑残剧情也是醉了。整体说来，这个角色脸谱化十分严重，但三观基本正确，甘做备胎，一次又一次用命换取别人的幸福，是带有感人的元素的，这也是全剧当中唯一比较丰满的角色设定了。

男一真正的戏份并不多，全片当中多数时间和女主互为鱼人。发生爱情火花的原因真心牵强，通篇看起来更像是报恩——但如果是报恩，感情逻辑也不很通，因为单纯从恩情来说，男二的恩情更大更多更持久。另外本剧中角色或多或少都有脑残举动，男一最大的亮点在于坚持要在暴风雨中“救”一条红色的海豚，也许他忘了他会被淹死，而海豚不会被淹死吧。

还有一个剧情也涉及到世界观的架构和三观的确立。就是当海水倒灌天灾到来的时候。灵婆一副众人皆醉我独醒的神态说：“这下边脏东西不少，该好好洗洗了”——看到这里一脸懵比好不好！

首先违反天规引发海水倒灌，是谁的责任？是那些无辜的村民吗？

其次，要解决掉引发天灾的根源，是对还是错？为了家园不受毁灭之灾，怎么就变成脏东西了？剧情发展到这里，村民们并没有做出任何过火的行为。反观男女主配，已经任性到无法挽回的地步了，这样的行为，是天神要鼓励的，还是灵婆要鼓励的？

那么天规是对的还是错的？按照导演的意思，鼓励大家像女主一样，就是说天规是错的了？为了个人恩怨从如升楼带回灵魂，这样的举动才应该是常态吗？

叛逆，反抗，这些东西对与不对，首先要知道你叛逆的是什么，反对父母的管教，可以。反对村规的条条框框，如果能说出道理也可以。然而，小鱼领回家，海水倒灌那是本文设定的自然规律啊！影片中没有任何明示这个天规是非正义的，你反抗自然规律能体现哪门子的价值实现？除非你设定这个天灾不是自然现象，而是天神之怒，天神的主观行为，那么天神的行为定义为反派，该着村民什么事？怎么就脏东西了？一直到海水毁灭了村子，村长和村民们对女主都没有恶言相向，更没有表达任何要惩罚的意思，他们只是在质问女主，看看你都做了些什么！这样的村民，居然直接就被含沙射影地描述成了脏东西，所以我要问问叛逆期观众，你的是非观在哪？

世界观的bug和尴尬就太多了。

说好的把小鱼带到家里会引发大灾，OK推翻掉，男二归位做神仙用点法术就搞定；说没有信物无法通过海天之门，OK推翻掉，用点法术又搞定；说交换一半生命，OK推翻掉，有备胎帮忙，活了一百多岁。说人死后灵魂变成小鱼，OK推翻掉，爷爷变海棠，奶奶变凤凰，而且还能施法术的，而且貌似可以再死一次，说好的变小鱼呢？

还有，凤凰，非梧桐不栖，奶奶变凤凰，爷爷变海棠是要闹哪样，离婚吗……

当然了，所有这些，粉丝都可以脑补圆场，但是剧情真的很烂，扶不上墙的。

画面一流，创意一流，这我承认

最微小bug：4分52秒的时候，棕色马尾巴变成白色。

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10、这颗白菜丨已被我拱了

11、一位可爱的网友丨一位无趣的网友

12、养猪的小仙女丨仙女养的猪

13、相思丨不负相思