代表作品 《黄庭经》《乐毅论》草书《十七帖》《兰亭集序》《初月帖》

　　王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊（今属山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

　　书法风格

　　王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。

　　王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。

　　王羲之志存高远，富于创造。他学钟繇，自能融化。钟书尚翻，真书亦具分势，用笔尚外拓，有飞鸟鶱腾之势，所谓钟家隼尾波。王羲之心仪手追，但易翻为曲，减去分势。用笔尚内抵，不折而用转，所谓右军“一搨瓘直下”。他学张芝也是自出机杼。唐代张怀耿曾在《书断》中指出这一点：“剖析张公之草，而浓纤折衷，乃愧其精熟；损益钟君之隶，虽运用增华，而古雅不逮，至研精体势，则无所不工。”王羲之对张芝草书“剖析”、“折衷”，对钟繇隶书“损益”、“运用”，对这两位书学大师都能“研精体势”。沈尹默称扬道：王羲之不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行草体中去，遂形成了他那个时代最佳体势，推陈出新，更为后代开辟了新的天地。这是王羲之“兼撮众法，备成一家”因而受人推崇的缘故。

　　王羲之的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。无论是王羲之的祖上，还是其子孙、亲戚朋友，都是虔诚的道教信仰者。同时，王氏家族还是名门望族，素来重视对家族成员文化素养的培植。王羲之置身其中，耳濡目染，自然不例外。他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的堂伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。而他的另一位堂伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。晋室南渡北民南迁，在江南大融合。山东琅琊国王氏望族，经王览（206年-278年）、王正到王旷（约274年-328年）时，两晋（266年-316年），发生“八王之乱”（290年-306年），历16年，死30万人。王旷善于审时度势，效法先祖王览，于东汉末年避乱南居30年。在五胡侵鲁，琅琊危急，299年开始，两晋大分裂，北方大混战。

　　历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”！从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。

书法的种类有：篆书、隶书、楷书、行书、草书、隶草、章草、金文、象形文字书法等。

1、篆书：篆刻是古代一种比较古老、又称“上古书”，官方文字。这种书法在中国文字演变中曾经起过重要的作用。

2、隶书：隶书是秦乎至西汉前期的发展阶段，古书法的一种。其字形简劲有力, 适合刻石铭文, 逐渐成为传统文化中行政文书和公文书的书写方式。

3、楷书：楷书是汉字书法中的一个经典，成为了传统书法的代表，也是书法家们练习书法的重要对象。楷书的字形端正、匀称、规整，是书法中的正式、标准的书写体。

4、行书：行书在楷书的基础上，更具有一点隶书和草书的特点，追求速度与流畅，笔画多变，既兼有楷书的规范性，又不失草书的自由。行书是书法艺术中的高峰。

5、草书：草书是隶书、楷书的一种变体，笔画尤其是结构，较为激进与敏感，并以速度和流畅为重点，充满生命力和张力。草书一般用于书法家的展示作品，或者用于诗歌、书法散文和书法印章等地方。

6、隶草：是隶书与草书的相结合的字体，特点是结构规范而又灵活自由，有着草书的舒展和楷书的沉稳。

7、章草：是一种书法艺术形式，它将草书的书写快捷与章法有机结合，具有形式独特、风格自由、节奏鲜明的特点。

8、金文：金文是古代六国战国时期，使用的一种铭文。金文字体龙飞凤跃，朴实无华，形式华美含蓄，富有韵律感。

9、象形文字书法：象形文字书法是中国书法发展史中最早的书法类型，其书写方式可以模仿当时的图腾标志或者自由创作，线条流畅，意境明远。

练字的好处

练字是书法技巧的一部分，与书法紧密相关，练字不仅是提高写字技巧的一种方式，更是培养人们全面素养的一种途径。通过练字可以给人心灵以宁静、给人精神以飞扬和给人眼目以视觉上的美感。

汉字是中国文化里产生出的重要基本要素之一。书法又是我国的一门古老的艺术。汉字从图形变为笔画，从象形变为象征，从表形、表意到形声，从复杂变为简单。 经过几千年的演变，汉字的演变经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书、等阶段。各种各样的书法特征无不散发着中国文化特有的艺术魅力。



01

甲骨文

甲骨文可以说是汉字的"祖先"。最早的文字是商代刻写在乌龟甲壳和牛的肩胛骨上面，故称"甲骨文"。



内容所反映的大都是占卜记录，占卜的内容涉及商代社会的各个方面，如政治、祭祀、经济、军事、气候、凶吉、习尚等许多方面，我国有文字记载的历史即从有甲骨文的那一刻开始了，所以甲骨文是研究古代历史的重要资料甲骨文先后出土约14万片，字数总数约4500个。甲骨文书法布局方法是由到下、自右到左。甲骨文用刀契刻，字体刚劲有力，立体感极强。线条严整瘦劲，曲直粗细均匀。甲骨文已具备了中国书法的用笔、结字、章法的基本要素，字体虽大小不一，但比较均衡对称。



02

金文

金文承接甲骨文发展而来，受到了甲骨文的影响。金文也叫钟鼎文，主要是铸刻在青铜器上的铭文。



夏商周是青铜器的时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。礼器以“鼎”为代表，乐器以“钟”为代表。因为古代把铜也叫金，所以在钟鼎铜器上的铭文就叫作“金文”。金文主要记录的内容是王室的生活，主要记载着祀典、赐命、征伐、围猎以及契约等等内容。目前发现的金文约有3005字。金文的特点是 字体瘦长，疏密有致，结构严谨笔画划多挺直，笔道首尾出锋，多采用挺拔的悬针笔法。最有名的金文莫过于周宣王在位时期铸造的毛公鼎。另外还有散氏盘、季子白盘，戌嗣子鼎等。



03

大篆

大篆指小篆之前的文字，泛指秦朝之前的古代和各国文字的统称，包括金文与籀文和石鼓文和六国古文。遗存在金属器皿、乐器、武器上的和各种钟鼎上的铭文，笔画繁复重叠的籀文，和秦国刻于十枚石鼓上的“石鼓文”这些都是大篆的经典作品。特别是石鼓文是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。大篆的结构比较规整和繁多。笔法线条变得均匀柔和，粗细均匀，多以直线为主，也有方笔，圆笔。手法以悬针为主。



04

小篆

小篆又名秦篆，小篆是从秦始皇公元前221年统一中国之后到西汉早期所使用的文字。秦朝统一六国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，命令宰相李斯、赵高创制了全国统一性官方文字。



秦国简化了原来使用的大篆籀文，废除了其他六国的异体字，规范了汉字书写形式。一直流行到西汉才逐渐被隶书所取代，但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。小篆字形偏长，笔画流畅简洁，强调对称性。形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，线条也变得婉转，更具普遍意义上的审美价值。小篆还包括缪篆和汉篆。缪篆是汉代印章上的文字，汉篆就是汉朝碑刻上的碑铭。在中国书法汉字史上具有划时代的意义小篆，很多名人骚客都留下了绝世佳作。如李斯的作品《会稽刻石》、《苍颉篇》、《琅琊台刻石》、《泰山刻石》，赵高的作品《爰历篇》，胡毋作《博学篇》等等。

05

隶书

隶书是古今文字的分水岭。因为隶书字形和楷书很相近，隶书之前属于古文字，隶书以后属于今文字。



由于篆书书写起来又比较复杂，所以那时监狱的小吏发明了更加简便的隶书。隶书最初流行于民间，后来得到官方的认可，成为官方书体。在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书在字形结构上，书写效果略微宽扁，笔画向横向发展，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”。“一波三折”也是隶书的代表性的笔画。篆书把圆转笔画变为了方折，所以有“篆圆隶方”的说法。书法艺术的隶书瑰宝代表作有《曹全碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》、《封龙山颂》《衡方碑》等。

06

楷书

楷书由隶书逐渐演变而来，形成于汉末、全盛于隋唐。最早的楷书由王次仲所创造，经过钟繇、王羲之的改造而成熟。楷书更趋简化，结构匀称，形体方正，把隶书“一波三折”改为“平直”。是现代通行的汉字手写正体字。字体严肃端庄，笔划平稳凝重，结构严谨，笔画工整。楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称。他们分别指是：唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟（赵体）。流芳百世的楷书经典代表作有《多宝塔碑》、《九成宫醴泉铭》、《颜勤礼碑》、《玄秘塔碑》和《神策军碑》等等。钟繇推动了楷书特别是小楷的发展，对后世书法影响深远，后世尊为“楷书鼻祖”，与书圣王羲之并称“钟王”。钟繇楷书代表作是《宣示表》。



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