灵根类：1地之灵脉：相传为大地初开之时，由天地间最纯净的玄黄二气孕育而成，为大地之根本，其体内所含灵气之大，不可估量。后地之灵脉被太古蛮荒族群所得，太古族群运用地之灵脉所含的强大灵气渐渐发展起来，慢慢变强，并且拥有了自己的文明，这个发展起来的太古族群便是第一批人类！被后世称为太古人族！太古文明覆灭之后，灵脉生智，不知去向！（如果被人食用之后，食用者体内真气会完全转化为玄黄之气。传闻玄黄之气除同级的混沌之气外，会吞噬克制一切灵气！）

　　2天之灵脉：天之灵脉与地之灵脉其名，天之灵脉乃混沌之气孕育而成，后被天界太古神族所得，至今为止仍在天界。

3龙脉：龙脉的龙形之气主要影响运势，他跟大地灵脉和天之灵脉不同，他不能移动，所以一些大家族甚至一些帝王，变选则有龙脉的地方定居，或建造都城！！

　　4菩提之根：相传为太古神树菩提树的根，，菩提之根只能食用，食用者会被菩提之根的灵气改造为不灭之体，并且瞬间成神。成为长生不老的神是许多普通人一辈子的梦想，菩提之根却能瞬间让一个普通人瞬间成神，可以想象此灵根有多逆天！但是菩提之根实在是太稀少了，传说此灵根之出只过一次，被一道士所得，道士吞下菩提之根，立马功参造化，得道飞升，并自封道号“菩提祖师”！！

灵果类：1九天七叶七彩莲：传说此莲有七瓣，并且一瓣一种颜色，故称为九天七叶七彩莲。生长于西方大陆，对于魔法师能力的提升最有效果，七彩七瓣对应七种属性，土，火，风，雷，水，暗，光。法师食用后会获得七种属性天地灵气的操控，成为全属性法师！

　　2不死之王的眼泪：不死之王是人死后，灵魂还没有熄灭的人经过无数年的修炼，无数的考验才会形成的。厉害的不死之王，连神都要退避三舍。不死之王，属于不死生物，没有肉体，没有感官更没有感觉，应该是不会流泪的，但是，传说第一任不死之王却流下过一滴眼泪！第一任不死之王，强大的代名词，连太古幸存下来的太古神都要畏惧的人物，可是他却死了，而且死的很不甘心。传闻杀死他的是他活着的时候最爱的一个女人。不死之王临死的时候流下了他人生的第一滴眼泪，那是伤心的泪水，悔恨的泪水，和不甘的泪水。他把自己的全部力量都凝聚到了两滴眼泪里，并且在眼泪里加入了他的一段灵魂烙印，两滴眼泪融入地下，不知所踪，不死之王留下的 那段灵魂烙印是什么内容，更是无从得知了！！

灵果类：金线莲，金线参，火龙果，千年雪莲，寒冰草，丹参，朱果，冰棘草，巫妖花，夏枯草，何首乌，北草乌，金银花，罗汉果，毒芹，石吊兰，无花果，无根藤，百里香

九天玄女简称玄女，俗称九天玄女娘娘。也是女娲娘娘 昆仑神也称玄女圣母、东洋圣母。 盘古大帝（鸿钧道人）之外甥女，天后圣母（妈祖）之第九女，父为三清之一，小名妙莲。夫为玄龙（玄武大帝），生有黄帝。 曾化身玄鸟，中国古代称为凤，商朝前认其为祖先，尊为凤凰圣母。周朝后尊其夫“龙”为祖。 曾于连山演易，传出易经，于历代又传出奇门遁甲、大六壬、太乙神数、符咒、兵法等，为术数之祖。又得盘古传承，执道教之实权，也为道祖。 九天圣母乃上古之玄鸟,人头鸟身,奉天命生于下契,事唐虞为司徒,封于商,传十三代太乙为成汤,建立周朝。据史书及神话传说记载:她是西灵圣母元君之弟子,又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法,堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。 传说古时,黄帝与蚩（音痴）尤,鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜。蚩尤之暴,他祭起法术,使三日三夜大雾冥冥,令军士不见天日,难辨山川四野方向,困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战,引兵退归太山之阿,夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遗使者,被玄狐之裘,以符授黄帝曰:“太一在前,天一在后,得之者胜,战则克矣。"西灵圣母所授神符,“广三寸,长一尺,青莹为玉,丹血为文。" 授符既毕,西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略,太一遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文”。为了战胜蚩尤,九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黄帝图策,印剑之物,以战备之用。

1 关于诚信的文言文

1陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

译文：

陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

2 急不相弃

译文：

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：" 幸尚宽，何为不可？" 后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：" 本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？" 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的。" 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。" 于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。 商鞅立木取信

令既具，未布。恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙之北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者，予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

原文：

范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。

翻译： 范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，成为众多求学者之一，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯，两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。

<<；曾子杀彘>>

曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（同“汝”）还，顾反，为女杀彘（猪）。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。” 译文

曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是现实教育的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

道理

不论在教育子女，还是做人要注意言传身教不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必行，行必果这样才能获到他人信任

2 和氏之璧 文言文翻译

楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。

厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。

等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉碧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”

武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉碧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。

文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉碧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。

3 金篆玉函的内容

《金篆玉函》经过四千年的流传，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了很多流派。

大致分为：山、医、命、卜、相，统称为玄学五术。玄学五术--山山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，“山”也是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为“迷信”的一种。

“山”所包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。《玄典》--一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道臧》甚至《西游记》……等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。

《养生》--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。

《修密》--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。也有秘术门派将“山”分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。

而其范围不离上述三部分。山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有“命、卜、相、医”流在江湖凡尘济世了。

玄学五术--医秘术“医”包括三部分。方剂--使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。

针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。

因此道里面的天医所修医道流散在各种古本秘籍里面，这些的综合就会是中华民族智慧的结晶，偏方切不可小看。重要的一人，长桑公子者，一曰长桑君，太微天帝君之弟子也，庄子、扁鹊皆从师焉，扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。

少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。

长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”

扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊长桑君之术至今尚有民间传人，只是很多人不知道罢了，其基本功法，长桑君导引术，直指大道，非今日盛传的某某大道耳玄学五术--命秘术中“命”是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。

其重要的方法有：占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。干支术--以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》（又名栏江纲）、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真全》、《子平粹言》……等等。

现代人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。玄学五术--卜所有数术玄学以卜术最为源远流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为源远流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。

有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。玄学五术--相相的部分包括两种。

人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。地相--地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。

其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。以上为玄学的基本构成，相传来自天书，我以为以上诸法都是源自周易，周易涵盖时空、宇宙的万事万物，是阐释宇宙的经书，把易经称为“万法归宗”之宗。

4 诚实守信的名言（文言文）

诚实守信的几则小故事

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：

旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。

有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。

5 商鞅立信文言文翻译

原文：商 鞅 立 信

商鞅令①既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金②。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。民信之，卒下令。

注：①令：指变法的命令。 ②金：古代货币单位

翻译：商鞅法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。然后终于发布法令。

59甄宓

甄宓字文昭。曹丕的皇后。曹睿的母亲。名字是后人起的。史称“文昭皇后”。她冷艳绝伦、冰肌雪肤是曹植《洛神赋》中的洛水仙子，是三国姿色仅次于貂蝉、“二乔”的倾国美女。她原是袁熙的妻子，后被曹丕掠娶，并被曹操暗暗恋慕。她一生颠沛流离，是历史上著名的“薄幸美人”。

60蔡琰

蔡琰字文姬。蔡邕的女儿。史称“蔡文姬”。曹操向往的初恋。她既有容姿，又有才学是三国时期的第一才女。她原本是卫仲道的妻子；后被匈奴掳去，于北地生二子，作《胡笳十八拍》，流入中原。曹操深为怜惜，使人持千金入北地赎回，并许于董祀为妻。她生平坎坷，诗文断肠。相传，她晚年常与被贬的曹植对诗，相互哭诉，相惜相怜。

吴国将领：

01孙权

孙权字仲谋。吴郡富春人，孙武子之后裔。碧眼紫髯，相貌非凡。孙权继承父兄基业之后，没有辜负父兄重托，他先后分别以赤壁之战与夷陵之战挫败了经验丰富的政治家曹操和刘备，战胜了这两大劲敌，不仅巩固了东吴的政权，还能与曹操、刘备鼎立而三，成为雄踞江南的一代英主。

02孙策

孙策字伯符。吴郡富春人，是孙坚的长子，孙权的哥哥。因为英勇过人，人称“小霸王”。兴平元年，他依附袁术，颇不心甘。于是用父亲所遗的传国玉玺为质，向袁术借了三千兵马回江东。他先后击败了刘繇、严白虎、王朗等地方势力，创建了东吴政权，并占据了江东的半壁江山。他年少轻狂，最终命丧匹夫之手。

03孙坚

孙坚字文台。吴郡富春人，是孙策和孙权的父亲，因征黄巾军有功，官任长沙太守，为十八镇诸侯之一。他作战勇猛。在与刘表军作战时，他以一夫之勇轻骑出战身中埋伏，被江夏黄祖射杀。

04孙翊

孙翊字叔弼。是孙坚的三子，孙权的弟弟。任丹阳太守，他生性刚烈好酒，酒醉鞭挞士卒。最终死于匹夫之手。

05孙登

孙登字子高。孙权的长子。他少时聪明，常随父亲征战，后被立为东吴太子。但天妒薄命，孙登于东吴赤乌四年染病身亡，未继大业。

06孙和

孙和字子孝。孙权的次子。孙登死后，孙和继太子位。因与全公主不和，被公主诬陷，废掉太子，忧恨而死。

07周瑜

周瑜字公瑾。孙策的连襟兄弟。雅意风流、仪容俊美、年轻有为、文韬武略、才贯古今，智勇双全的军事统帅，才能超群的英雄。他官拜大都督，赤壁一战烧光了曹军数十万水师，名垂青史。然而，周瑜却心胸狭小，嫉贤妒能，最终被诸葛亮气死。

08张昭

张昭字子布。彭城人。是三国中东吴极不寻常的人物，他资格最老，影响也很大，可以说是东吴的三代老臣。孙策临死托弟时留下了“外事不决问周瑜，内事不决问张昭”的遗言，让张昭成为了东吴地位非凡的托孤老臣。

09张纮

张纮字子纲。广陵人。任长史。深谋有断，德才兼备，提拔贤士，经天纬地之才。他与张昭合称“江东二张”。

10鲁肃

鲁肃字子敬。临淮东川人。胸怀韬略，腹隐机谋。在政治上，他以“榻上策”订立了东吴“鼎足三分而王”的基本国策，联刘抗曹为三分天下的形成打了基础。是《三国演义》中典型的“好好先生”。

11吕蒙

吕蒙字子明。汝南人。原是“吴下阿蒙”，武夫出身。在孙权的劝学下，他勤奋读书成为了一代智勇兼备的名将。自周瑜、鲁肃之后由他担任东吴大都督。他为报与关羽的私愤，以克己攻心的战术指挥吴国大军白衣渡江，兵不血刃地夺回荆州，并生擒了关羽。之后关羽被斩，庆功宴上吕蒙失心疯而死。从此打破了联刘抗曹的局势，引发了吴蜀之间的战争。

12陆逊

陆逊字伯言。吴郡人。他面如手无缚鸡之力的白面书生，其实他却是深谋远虑的杰出军事天才。他正直谦逊、风流儒雅、品格高尚。夷陵之战，他主动放弃了大片战略要地，诱敌深入，火烧连营击退蜀军。之后他又防御了数次魏国的进攻。他被孙权誉为“吴之姜尚”。

13陆抗

陆抗字幼节。陆逊的儿子。镇东大将军，领荆州牧。在蜀国已亡的情况下，仍能自守的大将军。由于东吴“穷兵黩武”的政策，被罢兵权。不久，东吴灭亡。

14诸葛瑾

诸葛瑾字子瑜。诸葛亮的长兄。他为人谦和，拥有胆略，进退有节，多次担任吴蜀使者，都能全身而退。可谓“使之智者”。

15诸葛恪

诸葛恪字元逊。诸葛瑾的儿子。他主张“谋略在先，武功在后”的战略思想，三十一岁平定了升杨之乱，屡建奇功。他任太子太傅，辅佐朝政。从此诸葛恪权倾朝野，“穷兵黩武”的东吴时代由此开始。他不顾国力空虚，百姓贫困与将士的怨恨，屡次征战，激起了民愤，于建兴二年，他兵困新城，返回后即被吴王所杀。

16程普

程普字德谋。北平土垠人。自孙坚起兵时便开始为东吴效力的元老之臣，屡立战功。赤壁之战时他极力主战，曾官拜东吴副都督，地位仅次于周瑜。他个性自负，不服周瑜调度。但最终被还是被周瑜文韬武略所感动，与周瑜冰释前嫌。

17黄盖

黄盖字公覆。零陵人。自孙坚起兵时便开始为东吴效力的元老之臣，屡立战功。赤壁之战时他极力主战，并配合周瑜使用苦肉计，诈降曹操。他倾身为国、舍身无谓地点燃了自己的战船突入曹军，为赤壁之战的大获全胜立下了汗马功劳。

18韩当

韩当字义公。辽西令支人。自孙坚起兵时便开始为东吴效力的元老之臣，屡立战功。赤壁之战时他极力主战，并担任先锋。夷陵之战时，他又任正将。是两战之名将。

19祖茂

祖茂字大荣。吴郡富春人。孙坚手下将军。与程普、黄盖、韩当。并称“长沙四将”。华雄袭营时，祖茂为救孙坚而死。

20太史慈

太史慈字子义。东莱黄县人。东吴之中志全忠孝，一诺千金，英勇善战、首屈一指的盖世战将。单若论一对一的交锋，是绝不输给孙策与张辽的大丈夫。为东吴屡立奇功。合淝之战时太史慈误入瓮城而亡。

21甘宁

甘宁字兴霸。巴郡临江人。河贼出身，因以西川锦作帆幔，时人皆称为“锦帆贼”。他颇通书史，又有气力，好游侠，纵横于江湖之间。他投靠孙权之后，在周瑜与吕蒙的力荐下得到了重用，在赤壁之战与合肥大战中他屡立奇功，濡须口一战更是“百骑劫营，不折一骑”，成为东吴军中的盖世英雄。

22凌操

凌操，余杭人。民团武装首领出身，曾大败严白虎。他归顺孙氏之后，作战勇猛，轻舟当先，在征黄祖一战中身先士卒，被甘宁一箭射死。

23凌统

凌统字公绩。余杭人。凌操的儿子。凌统十五岁时，其父被甘宁所杀，他力战夺父尸而归。他是东吴深明大义的一代猛将。濡须口之战时，凌统遭曹休冷箭偷袭，幸得甘宁相救，得以生还。从此凌统与甘宁结为生死之交，不再为恶。

24丁奉

丁奉字承渊。庐江人。东吴后期著名将领。他射死张辽。之后他又背水迎敌、雪中奋兵，打败司马昭。他计略过人，能断大事，他用计谋杀死孙綝，平定了东吴的内乱。

25徐盛

徐盛字文向。琅琊人。东吴著名将领。他曾指挥两次击退魏军。

26陈武

陈武字子烈，江松滋人。他身长七尺，面黄睛赤，形容古怪。他英勇善战，曾打败薛札，杀死张英。濡须口一战中陈武身死。

27潘璋

潘璋字文圭。弑杀关羽祸首之一。被关兴取其首级祭父。

28蒋钦

蒋钦字公奕。他射死陈横，身历数战，立功无数。

29周泰

周泰字幼平。为护幼主孙权，身中十二枪不死的英勇骁将。他杀死张南，战败曹仁，屡立功勋。濡须口一战他又中数十枪，肤如刻画，孙权曾以“一处伤令吃一觥酒”奖励周泰的功勋。

30周平

周泰的弟弟。夷陵之战中，被关兴一刀斩了。

31董袭

董袭字元代。海盗出身，曾举荐虞翻投靠孙策。濡须口之战时，董袭误坠河中溺水而亡。

32顾雍

顾雍字元叹。东吴丞相。蔡邕的徒弟，他为人不饮酒，寡言少语，举动适当。孙权也曾感叹说：“顾雍不言，言必有中。”

33吕范

吕范字子衡。孙策时，元老谋臣。表面忠厚，内藏有谋。善卜卦，会带兵。曾杀败曹休。

34朱治

吴郡太守。东吴将领。

35阚泽

阚泽字德润。会稽人。赤壁之战时，他密献诈降书，使曹操中苦肉之计。之后他有举荐陆逊为东吴都督，立有大功。

36严畯

严畯字曼才。彭城人。“舌战群儒”事件中“群儒”之一。被诸葛亮称为“世之腐儒”。

37薛综

薛综字敬文。沛县人。“舌战群儒”事件中“群儒”之一。被诸葛亮称为“无父无君之人”。

38程秉

程秉字德枢。汝阳人。夷陵之战吴蜀使臣。割地求和之辈。刘备欲斩，程秉抱头鼠窜而走。

39朱桓

朱桓字休穆。吴郡人。奋威将军，极有胆略。他斩常雕，大败曹仁。在周鲂诱敌战中他断曹休后路，杀张普，再败曹军。

40骆统

骆统字公绪。乌伤人。“舌战群儒”事件中“群儒”之一。赤壁之战主和派。

41步骘

步骘字子山。“舌战群儒”事件中“群儒”之一。往曹营求和使。遇事避祸，个性懦弱，被诸葛亮称为“惧刀避剑之人”。

42虞翻

虞翻字仲翔。会稽人。郡吏出身。东吴元老谋臣。曾举荐华佗医治周泰，说降傅士仁，立有功勋。“舌战群儒”事件中“群儒”之一。赤壁之战主和派。

43朱然

朱然字义封。虎威将军。吴蜀之战先锋。

44周鲂

周鲂字子鱼。东吴鄱阳太守。智谋之士。曾断发诈降曹军，引诱魏兵深入重地，使曹休大败。

45傅士仁

原蜀国公安守将，被虞翻用计说降，投靠东吴。弑杀关羽祸首之一。吴蜀之战时，他临阵倒戈杀马忠叛变东吴，刘备不纳。命关兴将傅士仁凌迟祭父。

46孙桓

孙桓字叔武。本姓俞氏，孙策喜爱，赐姓孙，所以也是孙权的宗族。吴蜀之战秭归城先锋将，安东将军。

47李异

孙桓手下大将。吴蜀之战时，曾与张苞大战二十回合，但最终被关兴劈于马下。

48谭雄

孙桓手下裨将。吴蜀之战时，被关兴生擒，斩首沥血而死。

49全琮

全琮字子璜。绥南将军。周鲂诱敌战中他断曹休后路，战败曹军。

50宋谦

孙权护将。濡须口一战被李典射死。

51夏恂

东吴部将。夷陵之战时，被张苞一矛刺中，死于马下。

52戴员

孙翊部下。杀死孙翊的祸首之一。被孙翊妻子徐氏设计杀死。

53乔玄

乔国老。江东大乔、小乔的父亲。

54大乔

乔玄的长女。有“江东名花”之称。小乔的姐姐。国色天香，姿容绝伦，矜持稳重，善舞长剑的江东美人。在丈夫“小霸王”孙策死后，他独守空房，在朦朦烟雨的江南风光中过着如诗如画的流离生活。

55小乔

乔玄的次女。有“江东名花”之称。大乔的妹妹。殊色秀容，温婉娴静，能歌善舞，色艺冠时的江东第一美人。周瑜之妻，善茶艺，有“香茗夫人”的美誉。诸葛亮曾改《铜雀台赋》云：“揽二乔与东南西，乐朝夕与之共”。

56陶芷

取自三国外传中的人物。陶谦晚年所得爱女。徐州城破，从人辗转将她送往江东。长大后，嫁于陆逊为妾，她比陆逊年长九岁，并善谋有断，常与陆逊私房议计。她主张：“蜀亡则吴亡，蜀不可亡”的战略计划，是一代巾帼不让须眉的女谋士。

57鲁珍

取自三国外传中的人物。鲁肃的女儿。有才气，善弓弩、计谋。是“东吴三金兰”之一。

58吕雯

取自三国外传中的人物。吕蒙的女儿。自幼习武，善使长剑、有勇气，是当世的巾帼英雄。是“东吴三金兰”之一。

59陆英

取自三国外传中的人物。陆逊与孙夫人所生的女儿。秀色可餐，浅通兵法。是“东吴三金兰”之一。

60沈嫣

沈嫣字依依。冀州人。取自三国外传中的人物。自幼叛逆自负，能文善武。父亲审配被曹操所杀。为避祸改为“沈”姓。九岁时，十八路诸侯会盟，她被马腾看中。欲为马超娶为妻子。但是马超却娶了杨艳，沈嫣含恨投奔东吴。赤壁之战爆发，沈嫣为报父仇，虽然她成功的阻击了司马懿，却不幸在战争中阵亡。

群英将领：

01张角

张角号“太平道人”，自称“大贤良师”。本是个不第的秀才，因得南华老仙所赐《太平要术》，能呼风唤雨。他讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”并自称“天公将军”，举四方百姓起义，皆裹黄巾，史称“黄巾军”。贼势浩大，官军望风披靡。

02董卓

董卓字仲颖。陇西临洮人。是暴虐无道、凶残嗜血、骄横跋扈、好杀屠城、权倾一时的野心家。他废立皇帝，全凭己心；屠杀大臣，全凭己意。夜宿龙床，好色嗜酒，溺于酒池肉林之间。致使，十八路诸侯揭竿而起，被迫迁都洛阳，身中“连环计”，被义子吕布所杀。

03袁绍

袁绍字本初。袁逢之子，袁隗之侄，“四世三公”门多故吏，是十八路诸侯的盟主，地贯青、冀、幽、并四州。是与曹操争夺北方中原的敌手。因此，他发动了旷日持久的官渡之战。他另立逆动、宽济政失、外宽内忌、多谋少决、恤近忽远、听谗惑乱、最终落得兵败身死的下场。

04袁术

袁术字公路。“四世三公”门多故吏，是袁绍的兄弟。他据汝南贯扬州，是名副其实的南方霸主。他骄奢*逸、横征暴敛、愚蠢自大、刚愎自用自称“皇帝”。结果遭到群雄围攻，他兵败而逃，死于淮南。

05刘表

刘表字景升。山阳高平人。汉鲁恭王后裔，皇家贵族，人称“八俊”之一。是胸无大志、虚有其表、有名无实的荆州之主。他收留刘备。重用蔡、蒯两大家族。因此被蔡夫人蒙蔽，假造遗诏，废长立幼，最终导致荆州不保。

06公孙瓒

公孙瓒字伯圭。刘备的故交。任北平太守。割据北方的一代枭雄。为弟弟公孙越报仇，他毅然起兵与袁绍在磐河会战。他不听人言，宠信内贼，兵败垂成。他先杀妻子，然后自缢，全家化为涂炭。

07马腾

马腾字寿成。马援的后裔，马超的父亲。任西凉太守、汉伏波将军。他受天子“衣带诏”。之后，连接黄奎，起兵讨伐曹操，反被设计杀死。

08韩遂

韩遂字文约。天水太守。马腾的结义兄弟。马超的叔叔。他重义气、但寡谋断，被曹操“抹书离间”，断臂降曹。

09张鲁

张鲁字公祺。自号为“师君”。沛国丰人。汉中太守。他贪得无厌、用人多疑，被曹操平定。

10张绣

张济的侄子。用贾诩为谋士。屯兵宛城的割据势力。他投降曹操，后因曹操霸占其嫂。起兵叛变，使曹操折了大将典韦、子曹昂、侄曹安民大败而回。曹操二次征讨宛城，他投降曹操被封为“建忠将军”。

11陶谦

陶谦字恭祖。末丹人。是膺秉义德、允文允武、体足刚直、守以温人的徐州太守。他“三让徐州”于刘备，深有识人之明。他遗爱于民，深受百姓爱戴。

12孔融

孔融字文举。鲁国曲阜人。孔子的二十世孙。泰山都尉孔宙之子。他幼时让梨，后为中郎将，累迁至北海太守。他机智博古、怯事妄言是弃之可惜的人才。因得罪曹操，被反诬其“不孝”，遂被杀。

13刘焉

刘焉字君郎，江夏竞陵人，汉鲁恭王的后裔。刘璋的父亲。益州牧。患病疽而死。他平生树敌无数，为刘备入蜀埋下了伏笔。

14刘璋

刘璋字季玉，刘焉的儿子。他坐拥民殷国富、险塞沃野的益州。是暗弱昏庸、不知积蓄的庸主。他杀死张鲁的母亲，导致张鲁入侵，又请刘备入蜀，益州易主。

15刘度

四郡太守之一。零陵之主。赵云、张飞以诸葛亮之计生擒其子，举城而降。

16赵范

四郡太守之一。桂阳之主。手下有大将陈应、鲍隆，被赵云“智取桂阳”时斩杀。

17金旋

四郡太守之一。武陵之主。张飞取武陵时，被叛将巩志一箭射中面门，坠马而亡。

18韩玄

四郡太守之一。长沙之主。手下有大将黄忠、魏延、杨龄。战长沙时，杨龄战死，关羽与黄忠惺惺相惜，韩玄内忌欲斩黄忠，反被叛主魏延所杀。长沙陷落，魏延、黄忠皆降。

19刘繇

刘繇字正礼。东莱牟平人。汉室宗亲，太尉刘宠之侄。是割据江东的势力之一。手下有大将太史慈、于糜、樊能、张英、陈横、笮融、薛礼等。被孙策“三千兵马过江东”时，平定。太史慈投降。笮融随刘繇投刘表而去，其余皆战死。

20王朗

王朗字景兴。才华横溢、知识渊博。任会稽太守。是割据江东的势力之一。被孙策平定。王朗归曹。成为助曹篡逆的重臣。蜀汉出祁山时，被诸葛亮骂死于两军阵前。

21严白虎

自称东吴德王，是割据江东的势力之一。被孙策平定。董袭斩首而亡。

22何进

何进字遂高。屠户出身。东汉大将军。桓帝死，他强立其妹何后之子刘辩为帝，并鸩杀董后。他诏董卓进京，是东汉乱世的始作俑者。他诛杀“十常侍”未遂，反被“十常侍”所杀。

23张宝

张角的二弟，黄巾起义首领之一。称“地公将军”。会使法术，能呼风唤雨，飞砂走石。朱儁兵围阳城，被叛徒严政斩杀而亡。

24张梁

张角的三弟，黄巾起义首领之一。称“人公将军”。会使法术。张角死后，张梁统其众。被皇甫嵩连胜七阵，斩于曲阳。

25吕布

吕布字奉先。五原郡九原人。温侯。三国第一武将。他坐下赤兔马，手持方天画戟，是英武过人、力拔群山、气盖天下、数将莫敌的一代战神。他虎牢战“三英”、濮阳敌“六将”、辕门射戟，有“人中龙凤”之称，是“三国无双”的英雄。但他反复无常，被李肃说降，弑义父，投董卓认贼作父，又中“连环计”，弑董卓，被“四逆”所逼辗转逃至濮阳。濮阳陷落，他又占徐州。最终下邳兵败，被曹操缢死在白门楼。

26华雄

关西人。身长九尺，虎体狼腰，豹头猿臂。他主动请缨为董卓把守汜水关，留下了“割鸡焉用牛刀”的名言。他大败孙坚，又力斩数将，但被关羽温酒之间斩于马下。

27李儒

董卓的女婿。助纣为虐的军师。与李肃合称“二李”。他素有“孽谋”，为废帝迁都，出谋划策。他力谏董卓将貂蝉赐吕布，董卓不纳，李儒从此闭门不出。董卓身死，李儒被王允斩于市曹。

28李肃

原是“二李”之一。帮董卓说降吕布的虎贲中郎将。因未升其官，心中怀恨，联合王允，巧施“连环计”诱出董卓，借吕布之手杀之。他征战“四逆”，反被折了锐气，被吕布盛怒之下斩杀。

29蔡邕

蔡邕字伯喈。蔡文姬的父亲。有“旷世奇才”之称的史官。原是被董卓所逼，为其效力的一代名流。因“一月三迁其官”，他深受感动。董卓死时，他亲自路祭，王允大怒，将他斩于市曹。

30陈宫

陈宫字公台。原是中牟县令，后因“捉放曹”事件，弃官而逃。曹操杀死吕伯奢，并言“宁教我负天下人，休叫天下人负我。”，使陈宫背离曹操，改投吕布。成为吕布帐下的首席谋士。吕布不纳其谏，导致兵败。将他缚于曹操，誓死不降，最终被斩。

31貂蝉

中国古代四大美人之一。吕布妾。王允义女。并州郡九原人。本姓任。因执掌貂蝉冠，更名“貂蝉”。年方二八、色伎俱佳、身材窈窕、人品风流、明眸皓齿、粉面朱唇、花容月貌、玉骨冰肌、有“闭月”之姿。宛如天上神仙般千娇百媚。王允利用貂蝉巧施“连环计”，离间吕布刺死董卓。吕布兵败身死，貂蝉的下落也就成了千古之谜。

32严如意

吕布的妻子。姿色略逊貂蝉的一代娇娘。她善舞技，能饮酒。人称“醉舞的仙子”。原是丁原府中的陪酒侍女，与吕布青梅竹马结发为妻，常怀“妇人之见”，使吕布留下了“恋妻不纳陈宫谏”的恶名。

33吕菁

吕布的独生女儿。严氏所生的掌上明珠。她从小被娇生惯养，大门不出，二门不迈，盼望自己幸福的婚姻生活。

34李傕

董卓的大将，“四逆”之一。董卓死后，欲卸甲归田，贾诩献“乱武”之策，使李傕、郭汜、张济、樊稠联合兴兵发动了“李傕之乱”。四将合围，大败吕布，兵临长安城下，他们逼死王允，挟持天子。由李、郭独霸朝政，他们肆虐百姓，禁锢天子，横行无忌，无人敢言。后来李、郭反目，二人交兵数月，争夺天子、挟持大臣、烧杀抢掠、民不聊生。最终，二人和解，兵合一处，欲害天子，却被曹操打败，挟走天子。二人落草，均不得善终。

35郭汜

董卓的大将，“四逆”之一。董卓死后，欲卸甲归田，贾诩献“乱武”之策，使李傕、郭汜、张济、樊稠联合兴兵发动了“李傕之乱”。四将合围，大败吕布，兵临长安城下，他们逼死王允，挟持天子。由李、郭独霸朝政，他们肆虐百姓，禁锢天子，横行无忌，无人敢言。后来李、郭反目，二人交兵数月，争夺天子、挟持大臣、烧杀抢掠、民不聊生。最终，二人和解，兵合一处，欲害天子，却被曹操打败，挟走天子。二人落草，均不得善终。

36张济

董卓的大将，“四逆”之一。董卓死后，欲卸甲归田，贾诩献“乱武”之策，使李傕、郭汜、张济、樊稠联合兴兵发动了“李傕之乱”。四将合围，大败吕布，兵临长安城下，他们逼死王允，挟持天子。“马腾勤王”，樊稠被斩，张济统其众，回弘农。又因李、郭交兵，张济兵据长安。在攻南阳，身中流矢而亡。

37樊稠

董卓的大将，“四逆”之一。董卓死后，欲卸甲归田，贾诩献“乱武”之策，使李傕、郭汜、张济、樊稠联合兴兵发动了“李傕之乱”。四将合围，大败吕布，兵临长安城下，他们逼死王允，挟持天子。“马腾勤王”，樊稠因义释韩遂被斩。

38田丰

田丰字元皓。袁绍手下“六谋士”之一，有“先知”之称。是正派忠直的一代贤臣。他刚而犯上，直言“官渡必败”，被袁绍囚于狱中。绍果兵败，田丰知死，不久被杀。

39沮授

袁绍手下“六谋士”之一，被曹操称为“天下无忧”的谋士。他忠于袁绍，直谏不讳，被囚军中。曹军至，沮授被俘，他营中盗马，欲归袁绍，被曹操下令射杀。

40审配

审配字正南。袁绍手下“六谋士”之一。专而无谋，构陷许攸，导致袁绍兵败。之后，死守冀州，曹操俘，他誓死不降， “面北而死”。

41逢纪

逢纪字元图。袁绍手下“六谋士”之一。果而无用，谮媚乱上，导致田丰被杀。绍死“袁氏内变”，逢纪被袁谭所杀。

42郭图

袁绍手下“六谋士”之一。他智而争权，尽谮乱国，致使“张郃反水”。绍死“袁氏内变”，图随袁谭战，后被乐进射下城壕而亡。

43许攸

许攸字子远。曹操旧交。袁绍手下“六谋士”之一。贪而不智，因审配构陷降曹，献“火烧乌巢”之计，使曹操大胜。因言语无状，被许褚斩首。

44颜良

袁绍手下上将。与文丑合称“虎狼兄弟”。有“匹夫之勇”。官渡之战时，他先斩魏续、宋宪，又败徐晃。最终，被关羽一刀斩于马下。

45文丑

袁绍手下上将。与颜良合称“虎狼兄弟”。亦有“匹夫之勇”。他连战张辽、徐晃，逃至黄河岸边，被关羽一刀斩于马下。

46袁芳

取自三国外传中的人物。袁绍的女儿。乱世的千金。她温婉可人，以天下太平为最高理想。袁氏覆灭，袁芳失踪。

47袁杏

取自三国外传中的人物。袁术的女儿。深明大义，坚决反对袁术称帝。因此，营中盗符，与雷薄、陈兰一同落草为寇，背主而逃。

48纪灵

袁术手下大将，山东人。曾与关羽连战三十合，不分胜负。因“辕门射戟”，他与刘备罢兵议和。袁术势衰“携玺寻兄”，被刘备阻击，纪灵死战而亡。

49蒯良

延平人。刘表辅国之一，蒯越的哥哥，天下名士。曾用奇计杀死孙坚。

50蒯越

延平人。刘表辅国之一，蒯良的弟弟，天下名士。被曹操誉为“吾不喜得荆州，喜得异度也。”

51公孙婷

公孙瓒的女儿。丽容娇姿、温柔恬阔、受人怜爱。兵败时，瓒恐女儿受辱，亲手杀之。

52张松

张松字永年，刘璋的谋士。有过目不忘、一目十行之能。他受辱于曹营，故献图刘备。为刘备攻取西川，做出了巨大贡献。但机事不密，被其兄告密而亡。

53张任

刘璋手下大将。智勇双全。他设伏落凤坡使庞统身死。诸葛亮定计将他活捉，他誓死不降，最终被斩。

54杨松

张鲁手下的谋士。他贪得无厌，受曹操贿赂，卖主求荣，导致汉中沦丧。

55诸葛均

诸葛亮的弟弟。躬耕南阳，有才华，又有智慧，是宁静致远的大隐者。

56司马徽

司马徽字德操，道号“水镜先生”，是诸葛亮、庞统、徐庶等天下名士的导师。他峨冠博带，道貌非常，隐居荆州、育人无数、有“桃李遍天下”之称，又有出神之智，入鬼之谋，是名遍九州的天下贤师。

57刘协

汉献帝。先后被董卓、李郭叛党、曹操、曹丕四个势力所挟持的傀儡，他虽有抱负，却不能施展。最终被逼“禅位”。成为了汉朝的亡国之君。

58华佗

华佗字元化。沛国谯郡人。是妙手回春、药到病除、起死回生的当世神医。他童颜鹤发，飘然有出世之姿。他治疗周泰十二处枪伤，一月而愈；又为关羽“刮骨疗毒”，欲为曹操“开颅治风”，因此被斩。

59于吉

妖道。因得《太平青领道》，能代天宣化，普救万人，有蛊惑人心之能。他鼓动江东百姓，最终被孙策所斩。

60左慈

左慈字元放。道号“乌角先生”。是勇人、道人、神人、菩萨、罗汉、佛一般的人物。因得天书《遁甲》，能腾云跨风、飞升太虚、穿山透石、藏形变身，无所不能。他掷杯戏曹操，百斩而不死。又能预知诸葛亮生死，“义动凤仇”。是“前无古人，后无来者”般的一代神话。

全部完

这是按《三国演义》写的

，谢谢

大明观山太保，在小说《鬼吹灯》中是天下霸唱继发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士四大盗墓门派之外的第五个盗墓派系。

不过首先声明，作者张牧野说过，这些盗墓派系，都是他虚构的。

看过原著小说的都知道，这大名鼎鼎的四大盗墓门派，起源于三国时期曹操设立的发丘中郎将、摸金校尉，最初设立这两个官职是为了盗掘古墓皇陵，用墓中的金银珠宝充当军饷，当然，这两个职位或许是虚构的，但古代军阀盗掘古墓冲军饷的事情历来就有，而当时也确实有掘子军的存在。

发丘中郎将： 书中所述，世上存在一枚发丘天官印，九枚摸金符，据传说发丘天官起源道门，精通缩骨功，后被曹操发掘，专司发丘摸金贴补军饷的勾当，持有发丘天官印，奉曹操为祖师爷，只不过后来发丘天官印被毁，也基本和摸金校尉混为一谈了。

摸金校尉： 也是原著小说中三个主角所在的派系，精通风水秘书，擅长寻龙点穴，行内规矩极其严格，也极其重视传承，最初也是起源于曹操的掘子军，后来摸金符被毁去大半，仅剩下三枚，到民国时张小辫成集大成者，一人挂三符，人称张三链子，后传下十六字阴阳风水秘术。

搬山道人： 搬山是那些以盗墓为业,擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来很少与外人相通，但他们所做只为求取“丹珠”不为财物。拜伍子胥为祖师，因为掘墓都不为钱财，又常做道人打扮，其寻遍古墓只是为了找到解开族人诅咒的办法。

卸岭力士： 卸岭之辈或散布天下，或聚啸山岭，起源于赤眉军，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，《怒晴湘西》中的陈玉楼也就是卸岭的魁首，其实他们就是绿林响马，盗墓靠人多，也不讲什么规矩，古墓中的宝货，一概拿走，一点不剩。

小说中的观山太保初次露面，是陈玉楼与鹧鸪哨在瓶山联手盗墓时，在元代墓中发现了纸人制成的明代女子形象，又看到了身穿黑无常戏服的男性僵尸，根据腰牌“观山太保”确认其为大明观山太保，先于陈瞎子和鹧鸪哨来到此墓，却不幸遇难。

“封氏”为地方上极有名望的豪族，祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。盗掘悬棺中的“天书异器”，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷“炉火之术”。 到了元末明初，传到封王礼这辈，自称“棺山太保”，仗着精通“ 棺山指迷术” 。在各地秘密发掘古冢山陵，实际上封家有得是钱，其辈盗墓的动机，主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍。进而达到修仙的目的，这在后文《巫峡棺山》中，封氏修建地仙村这点，可见一斑。

彼时，大明王朝坐稳江山的时候，朱元璋诛杀了一批功臣，刘伯温心生退隐之意，但却被皇帝安排去修皇陵，刘伯温深知这事儿不小，一旦出错必然会受到牵连，就想把这个活儿推出去，于是想到了棺山封家。

刘伯温跟朱元璋说，世上有一脉棺山封家，精通风水和陵墓修建、奇门遁甲之术，让他们主持修建皇陵，可保皇陵永不被盗。于是就召集封王礼进京面圣。

刘伯温怕这封王礼不接受任务，就设了一计，在封王礼面见皇帝的时候，刘伯温拿出了一张画卷，称做“观山盗骨图”，其实描绘的就是棺山封家盗掘悬棺的画面，只是没有言明是盗墓，只说是盗骨。这封王礼一看画卷吓的直冒冷汗，以为是自己靠盗墓发家的事情惊动了皇帝，赶忙跪下，这样，刘伯温说出了让他们修建皇陵的事，封家哪里敢拒绝，就接受了这个任务。

自此，也就沿用“观山盗骨图”的说法，改名观山太保。

皇陵修好之后，朱元璋十分满意，但还是不放心，怕以后遭到盗掘，于是就问封王礼如何能不被盗墓。

封王礼说，皇陵不会轻易被民间散盗所破，但世上有四大盗墓门派，都是精通奇技*巧，不得不防，其中搬山道人只为丹珠，只要墓中不放丹珠他们就不会动心思，而发丘中郎将和摸金校尉极重规矩，他们必须要带着信物才愿意下墓，所以只要毁掉发丘天官印和摸金符，就可断绝隐患，而卸岭其实就是绿林响马，只要剿灭他们就大可放心。

朱元璋听从封王礼的计策，最终，发丘印被毁，摸金符也只剩下三枚，卸岭群盗被打压的狠了，也隐藏起来。

观山太保却受了皇封，朱元璋御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌（即陈玉楼和鹧鸪哨发现的腰牌）， 从此以后称为“观山太保” ，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。

200年后，观山封家传到了封师古和封师岐时，分为两脉，前者仍一心求仙，并且在巫峡棺山建立地仙村，追随封师古“寻仙”（实际上都殉葬进这座阴宅），而后者留下了遗训，让后人找机会按照“观山指迷赋“，悄悄进入”地仙村古墓“看个究竟，如果封师古已经化成妖化之物，务必想法子将其铲除，否则那“棺材峡”的地势虽然偏僻隐秘，却早晚都得被人从深山里挖出来，到时候墓中万一真有什么“尸仙“，必要入世害人，后患无穷无尽。

而小说《巫峡棺山》描述的就是封师岐的后人孙教授设计蒙骗胡八一三个人，帮他进入了棺材峡“地仙村古墓“，最后孙教授的下场是因为发动秘法失败，整个人变成了行尸走肉，留在了棺材峡。

这就是大明观山太保的源起和故事，有兴趣还是去看看《怒晴湘西》和《巫峡棺山》，也可以听有声书，写的很精彩！