古代诗词中的常见意象解读（植物类）

秋风寒蝉低吟着贫士失职的悲愤与凄凉，梨花春雨飘洒着弱女怀人的寂寞与哀怨，羌笛琵琶传递着北地男儿的铁血与剑胆。还有海棠芍药、鲈鱼莼菜、篁竹野塘、飞絮浮萍、残星孤掉、铁马冰河……在这诸多意象中，出现频率之高、构筑形象之美、负载情绪之深的，当推植物类意象。

授之以渔——方法技巧展示

意象解读

一、菊

菊，不仅有着丰富的药用价值，而且作为一种花卉，还有着晚开晚荣、傲对秋霜的得天独厚、卓尔不群的禀性气质。在万物凋败的萧瑟秋风中，这粲然迟开的菊花显得尤其的夺目，诗人从菊花身上发现了它不愿争春斗妍、孤世高标的气节，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

提到菊花，就不可避开的要提到这个人尽皆知的诗人，他就是辞官归隐、躬耕田园的“隐逸之宗”陶渊明。陶渊明的爱菊成癖在当时其本人和其他人的诗文中广有记载。后世的文人们常常将陶渊明和菊花视为一体，后世文人的笔下的菊花于是还有了“归隐”的象征意义。

二、莲荷

莲荷是水的女儿，她的清丽灵秀的自然之美代表着女性美的绰约风姿，自古以来就是“美与爱”象征。

用莲荷表达人们对美好事物和美好情境的欣赏和追求也是常见的。譬如:唐代王维的《临湖亭》“轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对樽酒，四面芙蓉开”。——写的是开轩对美景，举酒赏荷花的美好心境。唐代王昌龄的《莲曲二首·其二》“荷叶罗裙一色裁。芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”——写的是诗人置身莲荷美景，闻歌辨人的美好情趣。宋代女词人李清照的《如梦令》“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚归舟。误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”——写的是酒醉误入藕花深处，自然美景带给词人的流连沉醉的愉快趣乐。

“莲”即“怜”的谐音，语意双关，芙蓉喻所爱恋的对象，借以表达爱情的或明或暗，成熟或不成熟的种种状态。与之相类的还有《西洲曲》：“低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。”以莲子来表达爱情的纯洁无邪和热烈坚贞，“莲子”即“怜子”，“青”即“情”，语意双关，赋予诗境一种富有艺术魅力的朦胧美，既将少女的悠悠情思形象地传达出来，又含蓄婉转，余韵不绝。

三、芭蕉

植物之中，可与文墨濡染的，除梅兰竹松荷之外，能与之相媲美的当属芭蕉。芭蕉似乎生来就和“雨”联系在一起，雨打芭蕉都有着音乐之美。白居易诗云“隔窗知夜雨，芭蕉先有声。”杜牧诗曰“芭蕉因雨移，故向窗前种。”杨万里有诗“芭蕉得雨便欣然，终夜作声清更妍。”

雨打芭蕉固然动听，但淅淅沥沥的雨声，不免勾起诗人们无限的愁思和怅惘。于是,芭蕉夜雨便换化成诗人笔下各种难言的愁绪。元人徐再思《水仙子·夜雨》：“一声梧桐一声秋，一点芭蕉一点愁。”雨打芭蕉，声声如诉如泣，最易引人触目伤怀，抛不尽的相思泪，写不完的红豆情，俱在这夜雨霖吟中涌上心头，使人不忍听闻。女词人李清照在国破家亡夫死之后，填了一首《添字采桑子》：“窗前谁种芭蕉树？阴满中庭；阴满中庭，叶叶心心、舒卷有馀情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪；点滴霖霪，愁损北人、不惯起来听!”点滴霖霪的芭蕉雨是女词人身世孤苦的凄惨，是女词人天人两隔的哀伤，更是女词人家国无望的伤痛。伤心枕上三更雨，滴不完心头永久的痛，可说是芭蕉诗的绝唱。

四、芳草

芳草，常在中国古典诗歌中喻离恨。一是怀人盼归。《楚辞·招隐士》写山中环境险恶，不可久留，盼望“王孙”早日归来，其中有这么两句：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”后来， “春草”、“芳草”、“青草”以及“萋萋”就成了怀人盼归的意象。白居易的《赋得古原草送别》说“又送王孙去，萋萋满别情”，其实暗含了《招隐士》的典故，“王孙”指朋友，“萋萋”形容青草茂盛，又暗寓作者心中充满怀念的情意。

除了用芳草表示自己的思念，也有自己居身在外，反过来用芳草表示思念故乡亲人的。崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”中“芳草萋萋”是暗说怀人思乡，而紧接的两句就是明说了：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”离别远行、离愁别恨的诗歌多以草来作寄托或映衬，主要还在于草本身的特征，“一年一度春草绿”，鲜明地表现时序之更替，易于触动久别的忧思；“青青河边草，绵绵思远道”，在空间的分布上，连天的碧草也似将人的思念引向远方，遥无涯际。

五、柳

“柳”与“留”谐音，由“留”而引发人们留别、留恋、留情、挽留等意念，于是柳成了与送行人有关的特殊事物，古人在送别的时候常以柳寓离别之苦。早在《诗经·采薇》中便有了以咏柳表离别的诗句：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”发展到宋元明清，柳更多地在词中出现，灞桥折柳送别已成为一种风俗。柳永《少年游》中说：“参差烟树灞陵桥，风物尽前朝。衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。”灞桥一带高高低低的柳树，因为经不起年复一年的“攀折”，纷纷衰老、憔悴、凋零了。

柳意象由柳枝、柳絮、柳叶等组成。柳枝柔长如丝，修长的柳丝与人们情意长久、永久平安的期盼相吻合，指向相思念远和思乡念土的情感。齐梁时范云《送别》诗有“东风柳丝长，送郎上河梁”，《西厢记》里有“柳丝长玉骢难系”、“系春情短柳丝长”，言柳丝长，实际上说的是别情悠远。这样，柳枝的“柔长“特征同样也产生了一定的象征意义，象征为留系行人、留系柔情、留系春色乃至留系青春年华。

六、其他常见的植物类意象

梅（高洁）：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——元·王冕的《墨梅》

梧桐（凄凉悲伤）：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。——宋·李清照《声声慢》

牡丹（富贵、美好）：唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——唐·刘禹锡《赏牡丹》

竹（气节、积极向上）：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑燮《竹》

松（傲霜斗雪）：岂不罹凝寒，松柏有本性。——汉·刘桢《赠从弟》

红豆（相思）：愿君多采撷，此物最相思。——唐• 王维《相思》

落花（失意、惜春、追怀）：日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。——唐•杜牧《金谷园》

柳永《雨霖铃》今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月中的

晓风残月

苏东坡

《水调歌头》中的

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺；

南唐李后主的

春花秋月何时了中的

春花秋月

流水落花春去也，天上人间；

还有

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀；

山重水复疑无路，柳暗花明又一村——柳暗花明

；

郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马；

秦观

《鹊桥仙》中的

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水

“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”古人的浪漫真是让我心生向往啊，如果谁给我写这样的情诗，我是一定会动心的。你还知道有哪些好诗是可以摘抄的好 句子 吗接下来我为大家整理了各种好诗，欢迎大家阅读!

各种好诗

许是我生来凉薄，而你从未懂我。

你的夕阳，我的容颜，谁的三分之一年。

一生漂泊，终究皈依。

你说，十里桃花，两人一马，后来，谢了繁华，生死无话。

公子，你在南在北，遇见多少归人，摔碎几盏酒杯，可曾还记得为你撑伞的那位姑娘

皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。

一个人，一座城，一生心疼。

我来寻你，途过千千山，万万水，灯火如明。

清晨有浓雾与露水，夜晚有星辰与月光，我将等待并爱恋着如歌四季：春花，夏草，秋风，冬雪。

举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

留住你一面，画在我心间，谁也拿不走，初见的画面，哪怕是岁月，篡改我红颜，你还是昔日，多情的少年。

各种好诗

有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商。我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊。我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。

多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

红颜抵不过岁月，温柔抵不过时间。

曾许诺金缕衣，霓裳衣，红妆嫁衣。可未知粗布衣，血溅衣，人亡丧衣。

余生不吹温柔风，余生不念安和桥，余生不想伴君侧，归时莫忘少年诺。

任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

看花要看半开，饮酒要饮半醉，太清醒会凄凉，太沉醉会迷茫。

为遇一人而入红尘，人去我亦去，此身不留尘。

扬眉入宠，顾盼倾国亦倾城;临风待月，几番温存含笑问;陌上花开，谁念缓归眷春深;宛转蛾眉能几时零落成尘，却见燕雀犹自悲黄昏。

我曾踏月而来，只因你在山中。

听风听雨，落花溪畔，弦音再漾影依依。

倾城一笑，也抵不过你眉间一点朱砂。

各种好诗

若生离难与他相逢，唯死别才能够相认。

几场梅雨，几卷荷风，江南已是烟水迷离。

千军万马未乱我半分心跳，最后竟败给你浅浅一笑。

茫一笑望穿一千年，几回知君到人间。

敢问姑娘的心房往哪走小生愚笨还请姑娘多多指教。

人人都想着琴棋书画诗酒花，可谁也逃不过柴米油盐酱醋茶。

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊;听弦断，断那三千痴缠。

即使生命如尘，仍愿岁月如歌。

人世浮夸轻似雪，三宵九载落梅欢。若得半日听棋闲，今朝笑看风云劫。

弹指流年，拂歌尘散，消瘦了思念;轻触琴弦，如风之纤细，思念为谁断绕指的情愫，一生的眷恋，在琵琶和鸣中，演绎了一场又一场岁月的留恋。

有一种隐忍其实是蕴藏着的力量，有一种静默其实是惊天的告白。

半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。

红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。旧时意，沧桑过，还记否，伤心人。白发枯灯走天涯，一朝寂寞换宿醉。

总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长。

长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之长天，下有绿水之波澜。天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，催心肝。

各种好诗

小女子不才，只望借公子一程，这一程便是余生。

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

不负如来，不负卿，你若长眠，我便赴死。

夜离殇花断未池央，庭楼雨前雾茫茫，玉脂泪三行淡墨笑花枯离别唱，抚琴舞弄身姿凉，醉洒泪颜妆。

萧萧扬花落满肩，落满肩，笛声寒，窗影残，烟波桨声里，何处是江南。

那年恰似一席梦，梦里花开为谁人。风卷残忆念流年，刹那恍惚又回昨。似梦祭忧片刻情，烟花燃尽岁月忧。今朝似梦愿回昨，陌路孤客思华年。

情深缘浅，你情深，我缘浅，不为世间何物，只求与你相见。

你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

色香迷艳几分错，裙下愚臣情脉脉，正邪间两相迫，如何分得半轮廓。

饮尽尘世的风霜，或许每个人寻找与追逐的不过就是浮生一杯茶。

乱世繁华，只为你倾尽天下。苍水蒹葭，只为你归田卸甲。

梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。

花下 饮茶 ，镜前遗留的是谁的白发梦里却再无她，入土为安也罢，弹指不过一霎。

你是一场无关风月的红尘，成全了我一厢情愿的认真。

各种好诗

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

曾是你扰我清梦一场，曾是你予我半世凄凉。

心存幻想与你共白头，梦醒才知孤一醉方休。

愿你安然羽翼丰满，我等你等至，你我成婚的夏天。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

为你，我愿化成一座做石桥，经受五百年的风吹雨打，只求你从桥上走过，等你的一眼回眸。

一句君无戏言，一句妾等百年。

海边微风起，等风也等你。

衣香鬓影掩过了几声叹息，冷眼看过了霓虹几场别离。

若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。

执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。

染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。

安然的度过一世春秋。浑噩自知。

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古书的诗句有：调挠遵古书，古书若尽人。

古书的诗句有：古书若尽人，古书读罢古心足。注音是：ㄍㄨˇㄕㄨ。结构是：古(上下结构)书(独体结构)。拼音是：gǔshū。词性是：名词。

古书的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

古书gǔshū。(1)古代的著作。

二、引证解释

⒈指古文尚书。引《汉书·王莽传上》：“徵天下通一艺教授十一人以上，及有逸《礼》、古《书》史篇文字，通知其意者，皆诣公车。”⒉泛称传世的古籍。引晋葛洪《抱朴子·钧世》：“然古书者虽多，未必尽美。”宋曾巩《＜列女传目录＞序》：“自唐之乱，古书之在者少矣。”曹禺《北京人》第一幕：“桌上有一盆佛手两三本古书。”亦专指经史之外的古代著作。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二·述类例》：“书作於经史间，而非经史可附者，概曰古书。”⒊指隶书以前的古代字体。引唐张怀_《书断上·八分》：“既言古书，岂得称隶。”⒋指古人手书。引元虞集《题吾子行小篆卷后》：“丹书所载，器亡文存，所尤可思者，古书之不可_见也。”

三、国语词典

古代的典籍或著作。

四、网络解释

古书古书的读音是gǔshū，英文是[greyrecord;ancientbooks]，含义是古代的著作。

关于古书的近义词

旧书

关于古书的反义词

新书

关于古书的诗词

《博雅堂·博雅堂中聚古书》《宿云岩·古书万卷积成蠹》《书怀·万卷诗书千古书》

关于古书的单词

illumination

关于古书的成语

掉书袋尽信书不如无书古色古香书生气书呆子乱点古书

关于古书的词语

五车书书呆子书生气乱点古书蠹书虫掉书袋中书君

关于古书的造句

1、佶屈聱牙的古书对青年人实在不易理解。

2、我喜欢创作，但偏被强迫去啃古书，真是味如鸡肋。

3、古代文献学家对古籍所出现鲁鱼亥豕的错误进行逐字校勘，目的无非在尽量恢_古书原貌。

4、在古书中找活字，是欺人之谈。

5、这些古书都是爷爷遗留下来的。

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