鲁班，姓公输，名班，当时鲁国人，后人称为鲁班。公元三年（前507年）出生，出现奇异现象，白鹤群集，异香满室，经月弗（不）散，人咸奇之。

从小好学，但能自通。度越时，流愤诸侯，僭称王号，这完全不把其它人放在眼里。说多个诸侯国不成，此后便归隐至泰山之南的小和山。

《鲁班书》本中国古代一本关于土木建筑类的奇书，也有人说这是一本发源于重庆巫溪的文化著作，而这本书的作者那就是“木匠鼻祖”鲁班了。

《鲁班书》还有一个奇特的名字，叫“缺一门”。鲁班书中所记载的内容十分奇特，在当时的古代，非常迷信，特别是书中的第一句话，学此书者，要断后，这也让很多人都不敢学的原因之一。据说，《鲁班书》的上下两册是不能够全部看完的，否则看书的人将双目失明。

人尝言：“读鲁班书者，非死即残，亦或妻离子散、家破人亡。传说以前在吴地有个富商请木工造船，因“供具稍薄”，于是怀疑木工会有其他企图，所以看着木工将收工之际，夜里潜伏到船尾偷听动静，恰巧看到木工敲打着船，嘴里还念着咒语。后来事实证明了咒语应验了。所以说，古代一般人家找木工干活是不敢得罪的。

再说古时候工匠们没有什么保护措施，很容易受伤，配合那些神乎的传言甚至连工匠本人都觉得自己真是因为《鲁班书》才伤残的。

鲁班的神化究其原因，不仅仅是伟大的能工巧匠，更得益于他的大智慧。《鲁班书》体现出的神性，从某一程度来说，满足了当下人们的某种生活意愿。

上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符，搞得十分神秘，而鲁班做出来的东西也十分奇怪。

人生在世，不如意之事十有八九，民众想要一种超能力的神秘力量，来寻求生活的解脱和世俗愿望的实现。恰巧“续命术”，“定根法”，“盒盒水”，“隐身法”都是对民众意志的考验，也能使人从中得到某种精神情绪的满足。

不过后来，《鲁班书》被很多朝代都称为邪书，毕竟这里头记载的一些秘术太过于玄幻，所以历代统治者更是对此书有所忌惮，将其列为禁书。

明朝万历年间的刻本是现《鲁班书》现存最早的版本，又称“崇祯本”，为国家图书馆收藏。鉴于“万历本”和“崇祯本”刊印的数量较少，当时市面上出现翻刻本，又称“手抄本”。

《鲁班书》是不是千年谎言？问题究竟出在哪里？

《鲁班书》下卷究竟存不存在？真的有那么神奇？其实有一个很简单的问题是，既然《鲁班书》下卷成了禁书，那千百年来有谁真正见过真的《鲁班书》下卷？民间流传的《鲁班书》下卷从何而来？既然众人都没有见过、尝试过真的《鲁班书》下卷，那诡异与传奇也不过是人们以讹传讹的传闻罢了。

首先要看作者，其次要看其保管程度，最后要看其内容。

明朝万历年间，朱翊钧掌权，其人隐居深宫数十年，不见朝臣，不理朝政，且四处扰民搜刮，致使明朝经济由繁荣，活跃转为残破，经济萧条，再加上当时列强的侵略，便使中国沦为一片黑暗。

因此，明朝从医者大有人在，从而使明朝医学。。。。。

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言归正传：1。李时珍等名家摘录，20 0000以上~无价

2。一般人手抄，保管完善，内容在12卷以上或整套：15 0000以上

3。保管一般，内容在12卷以上或整套：7~8 0000以上

4。保管一般，内容在12卷以下：8000以上

（本人对古董和历史曾有研究，以上属个人言论。）

补充：本人邻居收藏一明末请初手抄本医书，是花了18 7000 拍卖来的。

毫无疑问，是有收藏价值的。

姑且不论对清代文学性的研究价值，

单纯书法，如果是清代比较流行的馆阁体，价值就不低了。

司马迁生平与史记的学术性讨论，具有历史研究价值。

你不能这么笼统的来问的，最好拿出具体的比较物，因为这里面还有一个时间性，而且手抄本也不一定都是珍贵的，要看抄的内容和时代。

比如：民国时的抄本，就远不如明刻本。内容普通的抄本，并且这个书的内容已经有很多好的刻本的时候，这种抄本就不算什么。

前几天北京有位先生大量买抄本，因为不明其中讲究太多，有些抄本只是乡塾先生没钱买书时抄的，字体也不怎么样，结果嘛。。。

所以，不能这么简单的问。

印刷的刻本当然比手抄的存在量要多，但名家名刻流传稀少的，一点也不会便宜。

青城抄小说赚钱是真的。青城抄是明代著名的抄本版本之一，其主要特色是字体清秀、笔画流畅、字迹整齐，深受读者喜爱。抄本的价格相比于正式版本便宜很多，因此受到了广大读者的欢迎，成了明代文化市场的主流。

此外，明代时期出现了大量的文化作品，如《红楼梦》、《西游记》等，成为了明代文化的一部分，青城抄是这些文化作品的重要载体之一。由于正式版本价格昂贵，普通百姓难以承受，因此抄本的出现填补了这一市场空缺，其出现也反映了当时读书人对文化的渴求和追求。

可以看出，青城抄小说赚钱的原因主要是由于当时市场对文化作品的需求量大，而正式版本价格昂贵，因此抄本成了一种便宜且受欢迎的选择。同时，也体现了当时普通百姓对文化的热爱和追求。值得一提的是，青城抄小说赚钱的情况并不是个别现象，类似的抄本版本在明代文化市场上很普遍，因此也成了明代文化的重要一部分。

当然有，我们都知道统治者通常都会将不同于自己政见的书籍、舆论封杀，其实这种情况是非常普遍的，也是很正常的情况。统治者都希望巩固自己的统治这一点是毋庸置疑的。比如秦始皇的焚书就是因为这个原因。永乐大典就像上面网友说的那样子曾经封杀过很多书籍。最明显的要数《四库全书》了。中学课本上都写了，乾隆派遣大臣编修《四库全书》曾经寻找过《永乐大典》希望成为其借鉴，可是在最后却找到了很少的一部分，于是他们便到民间去寻访借书抄录，与此同时文字狱不是大兴么？然后就可以找借口将不符合清朝人的口味的书封杀，将以明代年号纪年的书封杀。后来《四库全书》成为我国最大的一部丛书，但是它的弊端就是毁了很多书，改了很多书，就致使我们现在看到的古书或者现代的书失真，失去了本来的样子。

四大名著中的《红楼梦》前八十回是曹雪芹写的，后四十回是高鹗写的，这我们都知道，但是《红》原始稿是手抄本，有人从藏书的人那里借走原稿，有的进行抄录，有的就直接不还了，在抄录的过程中又发生错误，众所周知的通假字就是这样产生的，这就产生了书籍的错误和损毁。

由此中国古代著作在明朝，清朝遭到过损毁，以致现在的著作有些不是当时的真品，这个现象是很正常的，不仅是藏书者的照顾不周，也是阅书者保护书籍的意识薄弱所造成的。