1 文言文作文,[励志型}500——600字,谢谢

31条促进你成功的经典励志语录01、依照心灵的声音去做，让潜意识引导你的成功很多时候，我们每个人心灵都能发出一种非常独特却又十分珍贵的呼喊，有人称之为潜意识的呼唤。

很多实验证明，如果我们能够正视它，并且愿意跟随它去探索，你很可能会发现一个美好的人生哈尔滨华世张晓然。02、学会放弃，才能更好获得生活生活中并没有绝对的对与错，所谓的对与错很大程度取决于你的价值取向。

我们必须在纷繁琐碎中学会搜索与选择，如果我们不喜欢某个选择或结果，就应该立刻摒弃，重新进行新一轮的选择并获得新的结果。03、千万不要粗心大意04、无志者常立志，有志者立常志，咬定一个目标的人最容易成功苏格兰有一句民谚：其实顶上就是一片悬崖，人们称之为“黑暗里程”。

在生活中，我们迟早也要走过这样一段黑暗而危机四伏的路程。给自己设定一个看得见的目标，把天梯搬到自己的脚下，我们就会攀援过去。

05、心存大目标，则易成大事目标是做事的一个灯塔，我们所有的精力与力气都是为它储备的。目标的大小直接决定着成功事情的大小。

正如拿破仑所说：我成功，因为我志在成功。扩展阅读《如果人生是场游戏，那么这些就是规则 》06、机遇+汗水=成功如果说机遇和努力是成功的必要条件，那么聪明的方法则是成就事业的不可或缺的附加条件。

07、微小的勇气，能够完成无限的成就打开成功之门，必须推或者拉。——犹太格言美国心理学家斯科物、派克说：不恐惧不等于有勇气；勇气使你尽管害怕，尽管痛苦，但还是继续向前走。

在这个世界上，只要你真实地付出，就会发现许多门都是虚掩的！微小的勇气，能够完成无限的成就。不卑不亢无论是对事还于人是都有一种极强的穿透力，如果你幸运与生俱来就有这种品性，那么很值得恭贺；如果你还没有养成这种性格，那么尽快培养吧，人的生命很需要它！08、摆脱人生困厄的最好办法是：别烦别怕，轻松快跑花瓶碎了并不可怕，可怕的是千万别一不留神，把我们的聪明打碎了。

泰戈尔说：错过太阳的时候如果你在流泪，那么你也将错过群星。09、有福不可享尽，有势不可用尽人事大道：物极必反。

所以常以“花未全开月未满圆”来劝戒自己浮躁的好胜心，控制自己的前进节奏，有时是一种聪明的举动。10、小事引发大思考，平凡成就大事业从小处着眼，让平凡成就伟业。

任何人只要做一点点有用的事，总会有一点回报，这种回报就是经验，这是世界上最有价值的东西。——亨利、福特11、人分三六九等，事有轻重缓急做事情一定要分出轻重缓急来，尽量避免在不必要的小事上纠缠不休，延误了重要的事情。

12、把信念揉进每件小事，成功便多了许多基石上帝面前有一架天平，他把我们每一个人放进天平的一个盘里，另一个盘里放入的则是与那分生命等重的给予，你的生命重于泰山，他就给予你泰山，你的生命轻于鸿毛，他就给予你鸿毛。13、做事不是越多越好，而是越有效越好《菜根谭》中说：“文章做到极处，坎有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”

有时过于努力或专注于一件事，我们反而会得到相反的效果。正如吃饭，能吃是好事，但食物吃得太饱了撑得荒，甚至会生成胃病。

14、智者善以他人为鉴，愚者只以自己为鉴牛顿说：我之所以看得比别人更远，是因我站在巨人的肩膀上。在凡成功之事必有其内在的道理，大凡成功之人也必有其成功的利剑。

你若能学会从前人的脚窝里找到自己的方向，你一定会成为一个十分了不起的人。15、找准人生定位，“无用之功”可能变成有用之材有用与无用是一对辩证关系，在一定的条件下它们可以互相转换，所以可以把看似无用的储备看成是对有用的事先准备！扩展阅读《20段经典人生哲言，值得细细品味》16、得之时，谨防所失；失之时，找出所得我们每天都在得到与失去间徘徊往复，时间、生命、金钱、爱情等等，我们常为之患得患失。

物理学中的“能量守恒定律”、化学中的“质量守恒定律”；哲理中的“上帝对每一个人都是公平的！”等等，都是在解释一种得失平衡的自然道理。17、变通可以曲尽通幽，执拗只能山穷水尽梁启超云：“变则通，通则久。”

知变与应变的能力是一个人的素质问题，同时也是现代社会办事能力高下的一个很重要的考察标准。18、换种思维方式，把问题倒过来看对于逆向思维这种方式人们已经不很陌生，然而一旦遇到具体的实际问题，人们还是习惯用常规思维。

很多本来可以解决的问题，也就被人们看成无法做到、难以解决的问题了。19、会说话的人，才叫会做人古语云：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。

真正伤害人心的不是刀子，不是枪矛，也不是横亘于你面前艰难困苦的伤害，而是比它们更厉害的东西——语言。善良聪慧或温厚博学的语言能溶冰化雪，排除障碍直抵对方的心岸。

一句恶毒的语言却足以击破，你坚实的心灵堡垒，让你一辈子都为之隐隐作痛。20、一句恰当的赞美，能影响人的一生赞美是对一个人的潜意识的人可，同时也是给别人面对人生的最大鼓励，别忘了多对你周围的人说：真漂亮、真棒。

21、如果找不到终南捷径，不妨钻一钻牛角尖牛角尖既不能简。

2 500字古文

口技

作者林嗣环 朝代清

译文对照

京中有善口技者。 会宾客大宴， 于厅事之东北角， 施八尺屏障， 口技人坐屏障中， 一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 众宾团坐。 少顷， 但闻屏障中抚尺一下， 满坐寂然， 无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠， 便有妇人惊觉欠伸， 其夫呓语。 既而儿醒， 大啼。 夫亦醒。 妇抚儿乳， 儿含乳啼， 妇拍而呜之。 又一大儿醒， 絮絮不止。 当是时， 妇手拍儿声， 口中呜声， 儿含乳啼声， 大儿初醒声， 夫叱大儿声， 一时齐发， 众妙毕备。满坐宾客无不伸颈， 侧目， 微笑， 默叹， 以为妙绝。

未几， 夫齁声起， 妇拍儿亦渐拍渐止。 微闻有鼠作作索索， 盆器倾侧， 妇梦中咳嗽。 宾客意少舒， 稍稍正坐。

忽一人大呼 "火起 "，夫起大呼， 妇亦起大呼。 两儿齐哭。 俄而百千人大呼， 百千儿哭， 百千犬吠。 中间力拉崩倒之声，火爆声， 呼呼风声， 百千齐作； 又夹百千求救声， 曳屋许许声， 抢夺声， 泼水声。 凡所应有， 无所不有。 虽人有百手，手有百指， 不能指其一端； 人有百口， 口有百舌， 不能名其一处也。 于是宾客无不变色离席， 奋袖出臂， 两股战战， 几欲先走。

忽然抚尺一下， 群响毕绝。 撤屏视之， 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

3 学习文言文的乐趣 作文 500字 急

咿呀学语时，我便从“床前明月光，疑似地上霜”这家喻户晓的千古名句中接触到了古文。

从此，对古文的好奇便在我的心中挥之不去。渐渐地，随着年龄的增长，我逐步了解了这熟悉而又陌生的文化。

追溯古文的历史，探索古文的演变，我深深的被它的神奇和丰富所折服。古文，它向人们展示着中国悠久的历史；古文，它向人们诉说着中国灿烂的古文化。

它深沉而又古朴，它精练而又优美，它富有神韵，它意味深远，使人无不拍案叫好。从古文中，我感受到了古人那深邃的思想。

早至春秋战国，百家争鸣，孔孟之道至今还广为流传，还能时时刻刻规范我们的言行。晚到明清时期，那一篇篇美文，那一则则故事，又怎能不值得我们借鉴、欣赏呢？古文彻彻底底将我征服。

我对“黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源充满向往；我为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”那洁身自好的精神而赞叹；我被“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的爱国精神所震憾。“玉城雪岭际天而来”的景象时是浮现在我的眼前，“天与云与山与水，上下一白”的画面经常出现在我的梦中……每当将古文精辟的语句引到作文中，博得赞赏时，我总暗暗佩服古文那神奇的“魔力”。

每次与远方的朋友写信时，添上几句古文，总显得那么充实，富有情趣，令人回味无穷。

4 我与文言文 初中作文500字

咿呀学语时，我便从“床前明月光，疑似地上霜”这家喻户晓的千古名句中接触到了古文。

从此，对古文的好奇便在我的心中挥之不去。 渐渐地，随着年龄的增长，我逐步了解了这熟悉而又陌生的文化。

追溯古文的历史，探索古文的演变，我深深的被它的神奇和丰富所折服。古文，它向人们展示着中国悠久的历史；古文，它向人们诉说着中国灿烂的古文化。

它深沉而又古朴，它精练而又优美，它富有神韵，它意味深远，使人无不拍案叫好。 从古文中，我感受到了古人那深邃的思想。

早至春秋战国，百家争鸣，孔孟之道至今还广为流传，还能时时刻刻规范我们的言行。晚到明清时期，那一篇篇美文，那一则则故事，又怎能不值得我们借鉴、欣赏呢？ 古文彻彻底底将我征服。

我对“黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源充满向往；我为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”那洁身自好的精神而赞叹；我被“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的爱国精神所震憾。“玉城雪岭际天而来”的景象时是浮现在我的眼前，“天与云与山与水，上下一白”的画面经常出现在我的梦中…… 每当将古文精辟的语句引到作文中，博得赞赏时，我总暗暗佩服古文那神奇的“魔力”。

每次与远方的朋友写信时，添上几句古文，总显得那么充实，富有情趣，令人回味无穷。 现在，当你看到我拿着《三国志》的原文反复推敲时，你可千万不要打扰我，我一定正沉醉其中，流连忘返呢。

5 读文言文的方法的作文五百字左右

精锐语文老师为您解答：第一，要有相关的历史知识。

常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。

了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。

我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。

平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。

总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

6 文言文 作文

这是我大学毕业时同学写的一个文言文 文言文就是这题材戊子之夏，六月即望，吾等治学期满，乃收置行囊，行将分赴各路州郡，以求功名。

回首往昔，感慨万千，漫漫四载路，风雨皆同舟。甲申年秋吾等奔赴彰德，孜孜以求，治学于师范讲习所，虽心有不悦，满腔悲愤，然以一己之力拒朝廷之权，未免不智，事已至此，惟有潜心研读诗书经史，以求他日闻达于诸侯，岂可因一地之兴衰而废鸿鹄之志哉？ 吾尝仗剑西行林州，登巍巍太行以舒啸，亦曾跋涉南走汤阴，拜英雄岳飞之忠勇；甲骨铜鼎，殷商文明流传，邺水朱华，建安风骨犹存。

袁公失志，垂钓于洹上；郭老有感，题师以赞邺。彰德古来多贤俊豪侠，有中华第一古都之誉。

讲习所亦增其旧制，土木大兴。吾等求学于斯，闻鸡起舞，颂读师书，日暮西垂，蹴鞠习武，淑女窈窕，君子风流。

虽无丝竹管弦之盛，然治学之余，同仁聚首，学友之间，情如手足，对酒当歌，一觞一咏，亦足以畅叙幽情，信可乐也。太白有言“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。

学无止境，然学期有涯，不日即作别彰德府，十载寒窗，终期于尽。乃盼各路友人鹏程万里，前途似锦。

他日聚首，有酒盈樽。

7 以“我学会了阅读文言文”为题写一篇500字的作文

亲，你好，你可以把作文中的《韩非子》改成你学过的文言文我真正学会阅读文言是在学《韩非子》四则的时候。

老师让我们把四则的全篇翻译写在一张纸上。我接到这个任务时，慌了手脚，不知道该怎么办。

我开始读第一则，怎么也读不懂。 “这则讲的是什么？我怎么会读不懂呢？再翻译一遍。”

我这样反复想，反复译，还是理解不了它的含义。我越来越急躁，开始左顾右盼。

大家好像都没开始写，可是我写字速度慢，万一他们都写完了，我才写道一半怎么办呢？我正要开始动笔写，突然发现左边同学已经写了一半了，顿时，我的大脑一片空白。不行，必须要写了。

我着急了，笔不停地写着，顾不上欣赏自己的字，顾不上看他人的速度。写着写着，似乎明白了前半段的意思，原来是学驾马车啊，比赛的结果怎么样？果然，徒弟还是输了。

我发现我越翻译就越理解，文章变得越来越简单，原来不会的现在我都懂了。突然，我停住了书写。

“凡”字不懂是什么意思。怎么办？忽然，我想起来自己带了本词典。

我开始查找“凡”。有这么多解释。

“一般驾马最重要……”，不太通顺。“平常驾马最重要……”，不行。

虽然还说得通，但总觉得不大好。这个不行，那个也不行……“大概”，这个应该是正确的，因为他本来也不太肯定，而且还带有一些谦虚的成分。

我在书上标记好，又开始继续写。 等写完这则的翻译，我恍然大悟，原来是要讲这样一个道理：如果赛马时总想着自己超过别人，别人超过自己，自己的名次如何，就算技术再精湛，也不能同马协调好，自然会输掉。

接下来的几则，我也这样。“边写边理解，不会查字典”的这十个字，是我自己总结出来的，至少对我自己还是很适用的。

在阅读文言文的第一步就是认真把其翻译成白话文，乍一看，容易啊！可当你翻起来时会异常困难，此时，我们就应该借助古文字典，资料来翻译，但仍要注意某些介词，代词等。代词必须弄清楚代指什么，而有时名词也要注意，因为它们常常由名词变成动词，大家一定要灵活运用哦。

简介

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洞前建有两层砖木结构的正殿一座，殿宽三间，飞檐翘角，额悬“茅仙古洞”四字木匾，殿旁建有六角凉亭；洞附近有大禹治水处、刘安瘃冉井、寿塘关等名胜古迹。[1]

位于安徽省淮南市西部，102省道可直达。距市中心约30 公里。属寒武纪山岳型自然与人文相结合的综合类风景旅游区。始建于西汉景帝年间（公元前156—公元前143），因陕西咸阳贤士茅氏三兄弟在此修炼得道成仙，故称茅仙洞。1986年重修，设茅仙洞景区。[2]

茅仙洞景区面积16平方公里，是 “淮河风情游”凤台集散地，三面环水，淮河绕境而过。紫金山自古城寿春北廓，逶迤而西，宛如巨臂，西揽硖石，造就一派群峰竞秀壮丽景观，素以“淮上胜境”著称。山中林壑优美，佳树葱茏，花灼草丰；山下淮水如练，山石倒长；斜指南天，登高远眺，淮河唯此一段西流。寿西湖、东风湖、焦岗湖三湖尽收眼底。东、西淝河由此贯通，又称“淝水三湾”自古为佛道两教传承圣地,是淮上名胜风景旅游区。[2]

其景点有茅仙古洞、古香山寺、古寿唐关、淮河第一峡、黑龙潭、淝水之战古战场及春秋时期扁担城遗址等诸多文物古迹。是淮河文化精华部分，自然风光和人文景观交相辉映，瑞气常臻，有虎踞龙蟠之气势。

古洞：建于双峰山峭壁上，洞上建有三茅殿。每年农历二月十九、七月三十两度庙会，香客、游客云集达数万人之多。[2]

淮河第一峡——峡山口：古称 “淮上津要”。八公山西脉一奇景，淮水西下，在此陡一回环，峭壁如削，两山挟一洪波，上有古慰农亭、古皂荚树及摩崖石刻，蔚为壮观。[2]

古寿唐关：俗名过驾楼，是宋代巾帼英雄刘金定征伐南唐时的关隘，始建于周世宗亲征寿州时，是州来八景“寿唐烟雨”之一。[2]

黑龙潭：位于凤台城东郊，淮河东岸黑石山下。石壁下有洞，容百余人。水涨则没，水落可入，洞中有泉，名“淮泉”。潭上有古资寿寺，宋欧阳修、苏东坡留有诗句。[2]

历史

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茅仙洞据记载：汉宣帝地节中(前69－66)，茅山道教创始人之一的茅盈，曾在

茅仙洞

洞口外建草庵一座，尔后茅盈、茅固、茅衷史弟三人陆续来此隐居，修身养性，采药炼丹，成仙得道。当地居民遂以茅仙洞名之，并遗有“炼丹井”古迹。清天观始名“元同庵”，因僧道尼更迭居住而数易其名，直到清朝末年(约1907)方定命为清天观。到清光绪十七年(1892)，道长葛明兴(正心)，金大春募修地藏王殿，之后于光绪二十年铸成八卦洪钟一口现置院中，重达千斤。在灵雨空山闻得一声钟鸣，更衬托出道院之清幽。 [2]

继葛明兴、金大春之后，道长李至高、童至方得河南怀庆镇总兵谢宝胜(原为本庙道士，后还俗从军)资助、建三仙楼于茅仙洞口，“远望危楼空屿，耸翠流丹，即三仙楼也。”(据张敬生《重修茅仙洞三仙楼记》)籍以供奉三茅真君。民国二十三年，主持道长苏理纯素好老庄，行善积德，育炉烧炼长生药，真道行修盖寿丹，内功外行而俱有，领导大修三仙楼、山门、中殿、客厅、主殿等，焕然一新，威严壮观。寿县兴人汪以道书：“清天观”三大字，嵌在山门上方。门墙上道还嵌有“呼鹿耕烟种瑶草，招鹤下云倚古松”的泥塑。继之，苏宗善主持茅仙洞，清修苦行，1957年任中国道协理事，

茅仙洞

继任主持崔宗轩。现由崔宗轩簪冠徒、安徽省道协副会长纪诚修率道众开展道教活动。 [2]

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。1996年，继修复三清殿、三茅殿，并塑神像，竖石碑、铸宝鼎，恢复茅仙洞道观原貌，落实党的宗教政策之后。由凤台县人民政府籍中国豆腐文化节出资重修望淮楼，各乡间仁人志士、有关单位、茅仙道士纷纷倾囊，新建楼为两层十间；置观景台二方。登楼远眺，蔡楚烟云，秦晋战场尽收眼底。右盼硖石睛岚，俯视滔滔淮水，壮哉大河东去，落霞共帆影齐飞，长空共淮水一色。登高望远，“唯此楼摄奇撮撮要，地搜胜概，颢气迥肠，与万化冥合。茅仙洞景区位于102省道寿凤交界处，东接八公山，南临寿州古城。与周边景区已连成省级重点旅游线，适应开展多元化旅游活动；满足不同层次的旅游需求。 [2]

干百年来，茅仙洞香火不断，游人如梭。[2]

赞美

重点宫观

茅仙洞山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。[1]

茅仙洞由茅仙古洞和清天观组成，坐落于淮南市凤台县城西南35公里处之双峰山陡壁南坡，洞门高约5尺，进深达10余丈，越往深处越小，到不可行处仍深邃不能见底，里面阴风习习。危楼空屿，耸翠流丹；临长淮之要津，衔青山之杰灵。倚山面淮，环境优雅，风景瑰丽，历史悠久。1984年定为省级重点宫观。[1]

古籍

“则茅仙洞者，遂萃类出。洞位于淮南距县治五六里；相传汉茅盈史弟于此仙去，其迹沿革备志，乘列为风景之一，山不崇而秀，水不阔而文，石不巨而奇，林不深而蔚。”汉成帝年间，茅盈云游朝仙，路经此地，见景色绝佳又有深洞修炼，便留下隐身修道。不久，他的两个在

茅仙洞

京都做官的哥哥也辞官来到此地，三人一边学道，一边辟路伐木，建造宫观，茅仙洞之名由此而得。从此成了历代宗教圣地，或为道观或为庵寺。（据《重修茅仙洞记》），而“洞则约深数文又有相相发源之水，四周围绕，幽邃莫测。”清人萧景溪曾赞叹道：“噫噫，岂真海上神山，可望而不可即耶。”[1]

景点

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景区主要景点有茅仙古洞、古香山寺、古寿唐关、淮河第一峡、黑龙潭、淝水之战古战场及春秋时期扁担城遗址等诸多文物古迹，景区历史人文景点达76处，贯穿于淮河文化精华河段上，自然和人文景观交相辉映。[2]

古洞建于淮水岸畔双峰山的峭壁上，背山面淮，旷览平畴，洞上建有三茅殿。古洞全长700余米，洞内有36洞天，分别赋予宗教文化，淮河民俗文化，配以声、光、电等高科技动景，雕塑、碑刻、壁画、题额等内容，古朴神秘、绚丽多姿、雄伟壮观，人游其中，仿佛走入中华五千年时光隧道。形成宗教文化景观带，被誉为华夏第一人文洞府。是淮河文化品牌的重要内容。每年农历二月十九，七月三十两度庙会，香客、游客云集达数万人之多。[2]

茅仙洞风景区正在进行新的旅游规划建设，景区内包括宗教文化区，生态旅游区，古军事文化区，淮河民俗观光带，打造集宗教、旅游、休闲、商贸、娱乐于一体的淮上综合性旅游区。茅仙洞风景区，国家AAA级旅游区，省级重点文物保护单位，位于东淝、西淝入淮交汇处，淮水唯此一段西流，山川不前，三湖依偎，故称“淝水三湾”。景区自然风光独秀，人文景观密集，是淮河流域著名的风景旅游胜地，面积约16平方公里。[2]

景区属寒武纪山岳型自然与人文相结合的综合类风景区。因西汉道教三茅宗创始人茅盈在此修炼、开辟道场，故称茅仙洞。后由唐代禅宗高僧道树禅师驻锡于此，首建硖石寺。至明代玉田法师、昭杲大和尚住持达四十余年。至清代道光年间，由莲谷和尚又易名古硖石寺。至清末才由道教全真派住持,是全国最早佛道并存的寺院。公元1934年改为清天观。

母爱

<br>母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。

<br>母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。

<br>曾读过一篇文章：

<br>一个年纪幼小的孩子，不幸的得了一种奇怪的病，求了无数次的医，却始终没有治好。一天，孩子在山中的一个木屋里，遇到了一个巫医巫医说：“我能治好你的病，但是治这病必需有一味药做引子。”“太好了！”孩子高兴的问：“您要用什么做药引呢？”“这种病很难治，必须要用你母亲的心做药引才行。”孩子听到后，便急匆匆的向家跑去。天黑时，孩子到了家中，“妈妈！我的病能治了！”“是吗？太好了！”“但是，巫师说必须要用母亲的心做药引。”母亲听了后楞了一下，亲亲了孩子的额头，转身走进了屋子。片刻，孩子听到了母亲微弱的声音，“孩子，进来吧！”孩子走进房间。“拿好，这是妈妈的心，你拿去治病吧。”孩子双手捧过那颗鲜红的心，转身向巫师处跑去。但，夜太黑了，孩子在山林里转呀、转呀，却怎么也找不到巫师的住处。一着急，孩子便被一根树枝绊倒了，孩子嘤嘤的哭了起来。这时，母亲的心说话了：“孩子，你摔疼了吗？”……

<br>

<br>每次捧读，我的泪便潸然而下，那是一种巨大的母爱冲击着我弱小的心灵：母亲牺牲自己而孩子却毫不懂得母亲的痛苦。那是一种怎样的悲哀与沉痛？？

<br>恍惚中，我想起了母亲—每一次挑战困难充满关爱的眼神，每一次放学接送我风雨中奔波的身影，生病时憔悴在病床旁的那张美丽的脸；每一次挫折后，那贴心鼓励的话语…母亲无怨无悔付出了那么多,而我呢当我一天天长大，转眼升入初中。年龄的增长带来了我的自主与叛逆渐渐地，我把自己的思维当成了唯一的世界不时的觉得母亲很唠叨，很烦。

<br>当灯光模糊了过往,灯火阑珊我才发现母亲突兀的白发,只有一根,却像针儿一样刺入我的内心那是一种久久不能平息的痛

<br>“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

<br>”母亲时时刻刻牵挂着我们，关爱着我们，我们难道不应该加倍地报答母亲吗？

<br>寂静的世界因为感恩的心好像变得春暖花开,好像都能听到孩子的声音：“母亲，痛吗？”。

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<br>呼唤

<br>世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

<br>——题记

<br>母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。

<br>夜，寂寂。因为学习疲劳了一天的我，静静的躺在床上，却怎么也睡不着，随手扯过一本杂志，漫无目的的翻动。“母亲的心”，我不禁心中一颤，细细读去，一则故事便跃然眼前了。

<br>故事是这样说的，一个年纪幼小的孩子，不幸的得了一种奇怪的病，求了无数次的医，却始终没有治好。一天，孩子在山中的一个木屋里，遇到了一个巫医，巫医说：“我能治好你的病，但是治这病必需有一味药做引子。”“太好了！”孩子高兴的问：“您要用什么做药引呢？”“这种病很难治，必须要用你母亲的心做药引才行。”孩子听到后，便急匆匆的向家跑去。天黑时，孩子到了家中，“妈妈！我的病能治了！”“是吗？太好了！”“但是，巫师说必须要用母亲的心做药引。”母亲听了后楞了一下，亲亲了孩子的额头，转身走进了屋子。片刻，孩子听到了母亲微弱的声音，“孩子，进来吧！”孩子走进房间。“拿好，这是妈妈的心，你拿去治病吧。”孩子双手捧过那颗鲜红的心，转身向巫师处跑去。但，夜太黑了，孩子在山林里转呀、转呀，却怎么也找不到巫师的住处。一着急，孩子便被一根树枝绊倒了，孩子嘤嘤的哭了起来。这时，母亲的心说话了：“孩子，你摔疼了吗？”……

<br>读着读着，我的泪便潸然而下了，我被一种巨大的母爱力量包围着，不能自已。恍惚中，我想起了母亲，在我蹒跚走步时关爱的眼神；想起了在每一个上学、放学时母亲风雨中的身影；想起了我每一次生病时，病床旁那憔悴面容母亲；想起在每一次挫折后，母亲那关爱的话语；当我一天天长大，升入了初中，有时因为学习而苦恼时，母亲总会在第一时间来安慰我，鼓励我，使我克服一道道难关；渐渐地，我有了自己的思维，自己的想法，有时会觉得母亲很唠叨，可是母亲的心却是始终伴随着我，在生活中每一次跌倒时，好像都能听到母亲的声音：“孩子，摔痛了吗？”。

<br>母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。

<br>母爱是盎然的绿地，芳菲而宜人。她使空气清新、百花缤纷、彩蝶飞舞。她是唯一没被名利污染的一方净土。

<br>“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲时时刻刻牵挂着我们，关爱着我们，我们难道不应该加倍地报答母亲吗？

<br>

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<br>用爱谱写母亲的赞歌

<br>每一个人都有守护他的天使,传说每一个人都有一个一直守护他的天使，这个天使如果觉得你的生活太过悲哀，你的心情太过难过，那么它就会化身成为你身边的人安静地现在你的生命里。 -----题记

<br>

<br>母爱如灿烂的阳光，炽热而光明； 母爱如盎然的绿地，芳菲而宜人 ；母爱如纯洁的冰雪，无瑕而清澈。

<br>寂静的夜，学习疲劳了一天的我，静静的躺在床上，我睡不着，于是随手扯过一本杂志，漫无目的的翻动。“母亲的心”，我不禁心中一颤，细细读去，这则故事给了我对母爱新的认识，我被无私的母爱而震慑。

<br>这是一个伟大母亲的故事，一个年纪幼小的孩子，不幸的得了一种奇怪的病，求了无数次的医，却始终没有治好。一天，孩子在山中的一个木屋里，遇到了一个巫医，巫医说：“我能治好你的病，但是治这病必需有一味药做引子。”“太好了！”孩子高兴的问：“您要用什么做药引呢？”“这种病很难治，必须要用你母亲的心做药引才行。”孩子听到后，便急匆匆的向家跑去。天黑时，孩子到了家中，“妈妈！我的病能治了！”“是吗？太好了！”“但是，巫师说必须要用母亲的心做药引。”母亲听了后楞了一下，亲亲了孩子的额头，转身走进了屋子。片刻，孩子听到了母亲微弱的声音，“孩子，进来吧！”孩子走进房间。“拿好，这是妈妈的心，你拿去治病吧。”孩子双手捧过那颗鲜红的心，转身向巫师处跑去。但，夜太黑了，孩子在山林里转呀、转呀，却怎么也找不到巫师的住处。一着急，孩子便被一根树枝绊倒了，孩子嘤嘤的哭了起来。这时，母亲的心说话了：“孩子，你摔疼了吗？”……

<br>读着读着，我的泪便潸然而下了，我被一种巨大的母爱力量包围着，不能自已。恍惚中，我想起了母亲，在我蹒跚走步时关爱的眼神；想起了在每一个上学、放学时母亲风雨中的身影；想起了我每一次生病时，病床旁那憔悴面容母亲；想起在每一次挫折后，母亲那关爱的话语；当我一天天长大，升入了初中，有时因为学习而苦恼时，母亲总会在第一时间来安慰我，鼓励我，使我克服一道道难关；渐渐地，我有了自己的思维，自己的想法，有时会觉得母亲很唠叨，可是母亲的心却是始终伴随着我，在生活中每一次跌倒时，好像都能听到母亲的声音：“孩子，摔痛了吗？”。

<br>母亲就像一个天使守护着我，她就是我的守护神，母亲对我的爱我用尽一生只能写出十万分之一，我只能用我的爱去谱写一首母爱的赞歌……

母爱

母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。

母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。

曾读过一篇文章：

一个年纪幼小的孩子，不幸的得了一种奇怪的病，求了无数次的医，却始终没有治好。一天，孩子在山中的一个木屋里，遇到了一个巫医巫医说：“我能治好你的病，但是治这病必需有一味药做引子。”“太好了！”孩子高兴的问：“您要用什么做药引呢？”“这种病很难治，必须要用你母亲的心做药引才行。”孩子听到后，便急匆匆的向家跑去。天黑时，孩子到了家中，“妈妈！我的病能治了！”“是吗？太好了！”“但是，巫师说必须要用母亲的心做药引。”母亲听了后楞了一下，亲亲了孩子的额头，转身走进了屋子。片刻，孩子听到了母亲微弱的声音，“孩子，进来吧！”孩子走进房间。“拿好，这是妈妈的心，你拿去治病吧。”孩子双手捧过那颗鲜红的心，转身向巫师处跑去。但，夜太黑了，孩子在山林里转呀、转呀，却怎么也找不到巫师的住处。一着急，孩子便被一根树枝绊倒了，孩子嘤嘤的哭了起来。这时，母亲的心说话了：“孩子，你摔疼了吗？”……

读着读着，我的泪便潸然而下了，我被一种巨大的母爱力量包围着，不能自已。恍惚中，我想起了母亲，在我蹒跚走步时关爱的眼神；想起了在每一个上学、放学时母亲风雨中的身影；想起了我每一次生病时，病床旁那憔悴面容母亲；想起在每一次挫折后，母亲那关爱的话语；当我一天天长大，升入了初中，有时因为学习而苦恼时，母亲总会在第一时间来安慰我，鼓励我，使我克服一道道难关；渐渐地，我有了自己的思维，自己的想法，有时会觉得母亲很唠叨，可是母亲的心却是始终伴随着我，在生活中每一次跌倒时，好像都能听到母亲的声音：“孩子，摔痛了吗？”。

母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。

母爱是盎然的绿地，芳菲而宜人。她使空气清新、百花缤纷、彩蝶飞舞。她是唯一没被名利污染的一方净土。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲时时刻刻牵挂着我们，关爱着我们，我们难道不应该加倍地报答母亲吗？

回答者：zhennifu09 - 试用期 一级 5-9 19:37

你猜啊

参考资料：

咯咯

回答者：匿名 5-9 21:40

好,可以只不过标题可以叫母亲

回答者：淘气包马小跳我 - 助理 二级 5-10 20:32

歌颂母亲

我 愈走愈深的世人

世人的一个

五叶树上长满诗歌

母亲

我是你被迫成熟的孩子

那一个穿一身幽幽青衣的孩子

我是被你百般怜爱的一把泥土

今夜 你端坐在乡村的屋檐下

轻洗手指

五片叶中的一片

一片秋的叶子

作梦的孔

母亲 儿子望你在千里外的河边

不要告诉我生命的发生地

有要戳穿我河边

繁衍的热泪！！

今夜 星光无比

波光荡漾

夜曲悠扬

母亲的手指 缠满青春的圣洁

五叶树上长满沉如秋天的诗歌

她的儿子站在颤人的发丝上

不要激动我嘴角吹出的那缕箫声

你的生命感动了我随你而去的梦楚

一年年的秋天 我在树下打马而过

一年年的秋天

我在树下

打马而过

1,风雨中的母亲

日子象走在常有风雨的路上,

母亲在最前头

让一些为儿女遮挡风雨的雨伞给母亲,

母亲又推给了我

啊雨伞下的儿女,

雨伞外的母亲,

雨不再是雨,

是上苍送给人间的一颗幸福泪

2,母亲,辛苦了

人的躯体可以离去,

而人不会离去,

就象我们不会忘记祖先,

忘记母亲

母亲是身上的被,

没有她会感到寒冷

母亲是菜中的盐,

没有她生活就没有味道

母亲肯定有她的痛楚

那些游走不定的伤痛,

常常挂在她的脸上,

和望着儿女们的笑交织着

3,伟大的母爱

采一束最鲜艳的玫瑰花,

寄托着所有对母亲爱的话,

母亲说我傻,

玫瑰花是象征爱情的花,

不,

也是儿女要送给母亲的花

很久听不到母亲为我儿时讲的笑话,

真后悔,

那一段段还没听完就进入梦乡的话语

母亲说,傻孩子,

母亲对儿女要说的话永远没个说完,

就是睡到坟墓里,

你们也是我永远的牵挂

我的母亲

和久违的同学打电话，相互询问对方情况的时候，他突然问我道：“你做过什么最让你的母亲感动的事？”

我一时被问住了，我似乎并不记得甚至也没想去记母亲是否曾因为我的什么而感动过，我哑口无言，曾那般自豪自己与母亲平等的朋友关系、那般夸耀自己如何让母亲欣慰的我，突然感到了一种莫名的心酸。

母亲出差了，她经常出差，留我一个人在家自己料理生活，已有很多年的历史了。我性格里充满了独立的东西，我最盼望的一件事就是可以长大独立，精神，还有经济上的。我很少深切地想念她，而当我带有几分故意气她的口气，用否定的答案回答她永不变的问题“想我了吗”后，她总会半开玩笑地说我没良心。又是她的电话，聊了两句，我突然问她：“在你的印象中，我有没有做什么事特别让你感动？”她顿了一会，说：“当然有呀——”接着，她说起了很久以前的一件事，那件根本不曾在我脑子中存留过一丝印象的事。在我4岁时，母亲有一次带着我曾和父亲一起去办事，办事的人和父亲交谈的过程中，母亲建议性地说了一句话，不知为什么惹怒了办事的人，开始对母亲大吼大叫的，而还未待父亲出面阻止，小小的我就冲到了母亲面前，挡在她前边，对着办事的人嚷道：“不许骂我妈妈，不许骂她。”那人呆住了，一下子怒火就没了，伸手去摸我的头，可强硬的我却推开了他的手，硬要拉着妈妈走……母亲继续讲着故事，我听到电话那头有些哽咽了，而我的泪水也总在向外涌，母亲说，这是她所记得最让她感动的事了，她说小时候的我特别乖巧，特别可爱，不像现在。

我不是一个乖孩子，起码现在不是，我跟她顶嘴，用些刻薄的词汇玩笑般地“损”她，拿些她不懂的新兴词汇来气她，我似乎一出生就这样，早已忘记自己曾经乖巧可爱。母亲常抱怨希望我长不大，那样她就不会老，我也不会气她了，我不知道小时候的我做过些什么，但却记得曾经的我愿意拉着母亲的手过马路，嘴里还在对母亲说“我领你过马路吧”，曾经的我还在睡觉前一定要拽着母亲的手，怕梦里的恶魔把我带走……

我，长大了，母亲，也老了，大了的我学会了还嘴，学会了和母亲争些她总能让着我的鸡毛蒜皮。我还记得母亲把我的校服染得五彩缤纷后像个做错事的孩子一样向我道歉，我还记得母亲在看到她满意的作文时用那种玩笑式的悲哀语气说“哎，我的文章过期了”，我还记得母亲因为我不懂事的顶撞而气得哭了，我还记得母亲为我没良心的语言而感到心寒，虽然这生活点滴的插曲过后又是我们两个人的艳阳天，但我却担心着母亲真的感到痛苦悲伤，我怕她对我失望。

而我，我又做过什么呢？我没有资格说我曾做的什么让母亲感动，我没拿过真的令她高兴的成绩，没有足以让她炫耀的一技之长，而当她生病的时候，我除了递杯水，拿点药，我连带母亲去看病的能力都没有。我清楚母亲肩上的担子很重，她得养活我这个不懂事却花消惊人只掏不赚的耗钱耗力耗时的主，我听到过她有时候在夜里哭，母亲不是一个绝对坚强的人，但她却从不把这种负担转给我，可我，又做过什么呢？我的泪又不听话的流了下来，母亲说过，她不喜欢总看到我哭，可我却依然那么的不听话。

我，是悔恨？是内疚？是惭愧？是痛苦？是悲哀？是酸涩？是苦楚？是心痛？都是，也都不是……

母亲并不慈祥，她打过我；母亲也不漂亮，她老了；母亲不罗嗦，却喜欢听别人说；母亲的事业很平凡，她依旧在辛苦工作……而母亲却用严格的宽松，换给了我一个令我自豪的性格；用她的青春，换给了我成长；用她的习惯倾听，换给了我一张总和她强词夺理的尖牙利嘴；用她一生的辛劳，换给了我周围的一切……

电话的那头，母亲叫了我两声，让我停止了思索，她问道：“干吗问我这个，今天你们是不是要写什么作文，你到我这来找素材来了？”我笑了，我的作文很少写母亲，在我的思维中，那太俗了，而母亲却总说，一个这么好的活生生的典型素材你干吗不用呀？你要写那么一篇歌颂母亲的作文我肯定感动极了……

我知道，母亲其实很容易满足，只要一篇作文，就可以感动她，只要一份关心，就可以感动她，只要一声爱她，就可以感动她，只要挡到她面前说一句“不许骂我妈妈，不许骂她”，就可以感动她……而长大的我却都未曾给过她……

母亲，我写了这篇文章，我关心你现在的状况，出差在外的你不知正在做什么，我要告诉你，我爱你！母亲，我有资格说，有资格告诉你，告诉所有人——“我做的一切都令你感动，令你自豪”了吗？

回答者：艰苦奋斗123321 - 助理 二级 5-12 14:58

母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。

母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。

母爱是盎然的绿地，芳菲而宜人。她使空气清新、百花缤纷、彩蝶飞舞。她是唯一没被名利污染的一方净土。

夜，寂寂。因为学习疲劳了一天的我，静静的躺在床上，却怎么也睡不着，随手扯过一本杂志，漫无目的的翻动。“母亲的心”，我不禁心中一颤，细细读去，一则故事便跃然眼前了。

故事是这样说的，一个年纪幼小的孩子，不幸的得了一种奇怪的病，求了无数次的医，却始终没有治好。一天，孩子在山中的一个木屋里，遇到了一个巫医，巫医说：“我能治好你的病，但是治这病必需有一味药做引子。”“太好了！”孩子高兴的问：“您要用什么做药引呢？”“这种病很难治，必须要用你母亲的心做药引才行。”孩子听到后，便急匆匆的向家跑去。天黑时，孩子到了家中，“妈妈！我的病能治了！”“是吗？太好了！”“但是，巫师说必须要用母亲的心做药引。”母亲听了后楞了一下，亲亲了孩子的额头，转身走进了屋子。片刻，孩子听到了母亲微弱的声音，“孩子，进来吧！”孩子走进房间。“拿好，这是妈妈的心，你拿去治病吧。”孩子双手捧过那颗鲜红的心，转身向巫师处跑去。但，夜太黑了，孩子在山林里转呀、转呀，却怎么也找不到巫师的住处。一着急，孩子便被一根树枝绊倒了，孩子嘤嘤的哭了起来。这时，母亲的心说话了：“孩子，你摔疼了吗？”……

读着读着，我的泪便潸然而下了，我被一种巨大的母爱力量包围着，不能自已。恍惚中，我想起了母亲，在我蹒跚走步时关爱的眼神；想起了在每一个上学、放学时母亲风雨中的身影；想起了我每一次生病时，病床旁那憔悴面容母亲；想起在每一次挫折后，母亲那关爱的话语；当我一天天长大，升入了初中，有时因为学习而苦恼时，母亲总会在第一时间来安慰我，鼓励我，使我克服一道道难关；渐渐地，我有了自己的思维，自己的想法，有时会觉得母亲很唠叨，可是母亲的心却是始终伴随着我，在生活中每一次跌倒时，好像都能听到母亲的声音：“孩子，摔痛了吗？”。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲时时刻刻牵挂着我们，关爱着我们，我们难道不应该加倍地报答母亲吗？

我觉得题目太平淡了，改一下也行，或者加个副标题能好一些：

我觉得最后一段引用的不是太好，改一个也行，把最后一段完善一下，因为开头结尾很重要嘛：

文章中，有一些词语或句子，可以用得更生动一些：

开头老师觉得不太好，就是相对，比如说：母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。

其中炽热对融化冰川，光明就对不上净化心灵了，前三段这个排比都要形成一种对偶的方式，多一种修辞手法也可以

　　唐朝是继任汉朝的第二个繁荣昌盛的国家。这个国家治国有方，让百姓们都得以国泰民安，同时，这个国家还成了现代人们的佳话。

　唐太宗李世民，唐玄宗李隆基等，这些都是让唐朝成为盛世的重要人物，然而也是我喜欢读唐朝历史的重要原因。

　周末的早上，我踏着一路的芬芳，来到了书店，买来了一本厚厚的有关于唐朝历史的'古籍。

　每天早上，起床的时候，我都会翻阅一下古籍，久而久之，这也便成了我的一种习惯，家人都说我不务正业，天天看什么古籍，我却说这只是我身不由己，实则不是身不由已，而时我对唐朝历史的喜爱。

　每一次我打开古籍时，总会有一种古代的风韵扑面而来；读起每一处段落时，仿佛跨越了时空纬度，来到了唐朝；合上书本时，我的整个人都依旧在领略大唐，欣赏大唐，一直沉醉于合上的书本中。

　一行行整齐的字里行间，带我领略了大唐，领略了大唐的文化与艺术魅力，还让我领悟了唐朝的许多豪杰的英勇与坚定不毅。若历史上没有唐朝，中国的复兴之路走得也较艰难。为什么这么说呢？因为唐朝是历史上第二个盛世，其文化经济来往畅通无阻，为以后中国的发展做出了巨大贡献，让中国从此走上了兴荣的道路，是中国历史上一块永远的里程碑。

　时光匆匆而去，五千年的历史完结了，唐朝也从此成为了历史。虽说唐朝已成为了历史，但他的精神将流芳百世，他的光辉事迹将让我们刻骨也铭心，他将永远是中国的脊梁，是中国的精神支柱。

　一本厚厚而又不起眼的唐代历史古籍，里面却记载着唐朝的光辉与兴荣。当你打开它时，它所散发着的独特的魅力会让你感慨万千；当你合上它时，你仍旧会被它所吸引，仍旧处于一个如痴如醉的处境。

　五千年走过来，我们实属不易。我站在高处遥望中国这江山时，我就心生自豪：“这片江山不仅是革命先烈用血水与汗水们打下来的，还是我的祖祖辈辈用血水与汗水们打下来的，让我们在此为革命先烈与祖祖辈辈们致上宝贵的一敬！”

　读唐朝历史古籍时，我可以充分感受到唐朝辉煌与祖辈们的辉煌，让我们为中国自豪！为祖辈们自豪！为中国更美好的明天自豪！

　中国古代能有唐朝盛世，是中国与我们最大的荣幸。