请概括诗人游山西村时的所见所闻

栏目:古籍资讯发布:2023-08-03浏览:9收藏

请概括诗人游山西村时的所见所闻,第1张

1、村民的热情好客

“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”的意思是“不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁”,这里可以看出来山西村的村民是非常热情好客的,村民会把家乡的特产拿出来招待客人。

2、优美的景色

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意思是“山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村“,可见诗人在寻找山西村的时候途径了许多景色优美的地方,有山有水、有柳树、有山花。

3、淳朴的风土人情。

"箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”的意思是“吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存”,这展现了山西村村名的淳朴的风土人情,极具年代感和浓浓的乡土气息。

扩展资料

《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗,抒写江南农村日常生活,诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家,次写村外之景物,复写村中之情事,末写频来夜游。

所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通,但立意新巧,手法白描,不用辞藻涂抹,而自然成趣。

-游山西村

一般书籍生虫都是因为潮湿的原因吧。所以有下面几种解决和御防的。你看看吧。 有虫可以用这种方法:旧书如果保护不周就容易生虫受损,如果书籍生了虫子,就把书用塑料袋包好,然后放入电冰箱冷冻12个小时左右,蛀虫就会被冻死。如果书籍被水浸泡,无论阴干或晒干,纸张都容易变皱变黄,这时如果把浸水的书面抚平,放入冰箱冷冻两天后,书便能恢复原样。另外,将旧书先用酒精球擦一遍,然后把书放进塑料袋里,放入冰箱冷冻两天,这样既杀死了细菌,擦净了污垢,旧书又能平整如新。酒是陈的香,好书也是如此。久盛不衰的名篇就似多年的佳酿,要您细细品味其中的滋味,一定回味无穷 。 这是教你怎样御防生虫和一些保护书的方法:一、 立体显微镜检测法 采用立体显微镜检视碎屑,就可知道有没有虫蛀。一经发现虫卵粘附,修复人员便立即采取救亡行动处理。 用该方法香港中央图书馆馆长助理钟达志先生曾对收到的袖珍版本的古籍书进行过多次修复。透过显微镜,可清晰看到要修复的部分,书页与修补物衔接的位置,就可精确地进行吻合修补。 二、 速冻冷藏灭虫法 将书籍用塑料袋包装,抽出大部分空气并密封后,放入冷柜中,将温度调至-30℃速冻,经冷藏10天后,用低温将书虫杀死。若要处理的书籍数量较大,可送博物馆等单位处理。那里有氮气灭虫室,把有虫的书籍放进密封的铁柜内保持柜内的氧气含低于03%,害虫和虫卵便能完全被杀死。 为什么不采取更为直截了当的化学杀虫剂,钟达志先生这样说,一般我们都不鼓励用化学试剂,因为一来会污染环境,还会引发使用者的安全问题。另外,很多化学剂也会残留在文献上,对文献造成不良影响。日后读者或研究人员翻阅时,也可能会对他们带来伤害,所以这样的做法是可免则免。 三、异物去除法 除了灭虫,古迹修复人员要应付的问题还有许多,例如:回收的书都曾用过,上面或有些不适当的修补物料,如粘有标签、透明胶纸等,时间一久,便会留下残渍,令书页变黄。还有一些书籍钉有已经氧化多时的铁钉,铁经过氧化后体积便会增大,连带钉着的书页也会被扯破。所以遇到这些情况,就要在第一时间将有害的外物移走和祛除。 四、 颜料处理法 一些民国早期的身份证明文件如护照,印刷用的是水溶性颜料,里面签署用的也是水溶性颜料。通常用以修补书页的粘合剂多是采用水调制,涂上去也会有融化颜料的可能。如何掌握既可以弄湿纸张又不会令墨晕开,那就要配合工具和操作技巧来完成。利用真空吸力台就是其中的一个方法。将有水性墨水的文献,以吸水纸承托,然后放置到吸力台上,再在四边封上一层塑料薄膜。因为吸力台另一端接驳了真空泵,开动后吸力便会令文献与吸水纸紧贴,促使湿气向下走,减少向四周晕开。所以很适合用来处理一些有水溶性颜料的文献。 五、 文献修补法 不同的古籍,纸张厚度各有不同,修复时应备有最常用的五、六种修补纸以作配用。一般均采用中国手工纸,如宣纸、毛边纸、连史纸等等。遇到书籍的用纸较厚时,采取将修补纸重叠使用,调配其厚度,不然会影响外观的美观,也会因读者翻受力点不匀而令书页有再破损的可能出现。 破损图书的书边沿,可先用小刀把重叠的钎维分开以及整平,然后用毛笔沾水润湿。用以修补的纸张亦同样沾湿,然后将之撕开,纸边即会突出一丝丝纤维,用粘合剂将书边与修补纸粘在一起,修补的位置便会很吻合。假如需要修复的文献本身用纸很厚,那就要先在修补纸张底下垫一块胶版,用针打小孔,再沿界限撕开,这样修补出来的接口就能较紧合、牢实。 六、 水溶性粘合剂 修复人员采用的粘合剂主要是水溶性的,是用小麦的淀粉掺水调制而成,稠度按需粘合纸张的厚度而改变。一般不采用含有机溶剂的胶水,原因在于纸张由湿变干的过程中,会产生一种拉力。施与适当的压力,可以令它更平直。其它虽然使用上比较方便,但一经粘合后,还原的方法比较费事,甚至可能会影响文献的原貌,而且它亦没有那种粘合剂的特性,也无法令修补好的文献比较平直。 七、 除霉法 文献大敌中,不得不提可恶的霉菌,它也是直接威胁古籍安全的。收到发霉的书籍就要第一时间放它到干爽的地方,用吸尘器吸走发霉孢子,待情况稳定后,再用工具刮走霉菌的主要部分。而发霉的霉渍,可先用温水清洗,再用双氧水处理。此法虽简单,但并非一般人可自行完成。吸尘器安装了高效能隔尘网,较小的粒子也能隔除,假如隔尘网不够幼细,只会一边吸,一边将霉菌在空气中散发出来。另外,用双氧水清洗文献也不是直接倒入那么简单,需根据文献状况,采用不同的浓度和步骤,否则会将书页漂得过白,甚至造成破坏。 九、结语 书籍修复方式不断的发展进步,除了以人手修补,也有相关机器配合。由于修补物料对书籍的影响,现实环境中一般在短时间内不易被察觉,但后果可能相当严重,所以选择修复方法时尤为重要,更应小心考虑周全。 上面什么都有了,你自己慢慢看吧

求采纳

1、《楚辞·天问》

2、《太平御览》卷九二七引《三国典略》: 齐后园有九头鸟见,色赤,似鸭,而九头皆鸣。

3、《文选》晋郭景纯(璞)《江赋》: 若乃龙鲤一角,奇鸧九头。

4、张华《博物志》佚文: 鸺鹠鸟,一名鸱鸺,昼目无所见,夜则至明。

5、鲁迅《古小说钩沈》辑《玄中记》:

6、晋干宝《搜神记》卷十四:

7、北魏郦道元《水经注·江水》:

8、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》: 正月夜多鬼鸟度,家家槌床打户,捩狗耳,灭灯烛以禳之。

9、《广韵·鸧鸹》:

10、《敦煌变文集·句道兴〈搜神记〉》

11、《正字通》: 鸧鸆,一名鬼车鸟,一名九头鸟,状如鸺鹠,大者翼广丈许,昼盲夜了,见火光辄堕。

12、唐段成式《酉阳杂俎》卷十六《羽》: 夜行游女,一曰天帝女,一名钓星,夜飞昼隐,如鬼神,衣毛为飞鸟,脱毛妇人,无子,喜取人子,胸前有乳。凡人饴小儿,不可露处,小儿衣亦不可露晒,毛落衣中,为鸟祟,或以血点其衣为志。或言产死者所化。

13、又: 鬼车鸟,相传此鸟昔有十首,能收人魂,一首为犬所噬。秦中天阴,有时有声,声如力车鸣,或言是水鸡过也。……《白泽图》谓之苍鸆,《帝鹄书》谓之逆鸧。

14、唐刘恂《岭表录异》卷中云: 鬼车,春夏之间,稍遇阴晦,则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家烁人魂气。或云九首,曾为犬啮其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。

15、宋梅尧臣《古风》诗:

16、宋周密《齐东野语》卷十九: 鬼车,俗称九头鸟,……世传此鸟昔有十首,为犬噬其一,至今血滴人家为灾咎。故闻者,必叱犬灭灯,以速其过泽国。……身圆如箕,十脰环簇,其九有头,其一独无而鲜血点滴,如世所传。每脰各生两翅。当飞时十八翼,霍霍竞进,不相为用,至有争拗折伤者。

17、宋朱翌《猗觉寮杂记》卷下: 岭外有虫名暗夜,见小儿衣,落毛其上,儿必病。其状如大蝴蝶。

18、明杨慎《杨升庵全集》卷八一《鬼车》条: 《小说》:周公居东周,恶闻此鸟,命庭氏射之,血其一首,馀九首。

■为什么称湖北人是“九头鸟”?

楚民族是一个崇拜龙凤的民族。楚人的祖先祝融就是凤鸟的化身。《白虎通,五竹篇》说祝融“其精为鸟,离为鸾。”鸾便是凤。故楚人对凤总存在着一种深厚的感情。他们尤其喜欢以凤喻人。传说楚庄王刚刚即位时,整天寻欢作乐不问国事。伍举便进谏问:“有鸟在于阜,三年不蜚不鸣是何鸟也?”庄王答曰:“三年不蜚不鸣,蜚将冲天;三年不鸣,鸣将惊人。”伍举以鸟喻庄王,庄王也以鸟自喻。这鸟飞能冲天,自然便联想起楚人所景仰的那大得“不知其几千里”,“怒而飞,其翼若垂天之云”的大鹏。“鹏者,凤也”。其凤后观有一头,上看有一头藏于身下,前看仰首观云。在古人的观念中,凤是一种神鸟。《山海经》说:“火荒之中------有神九首,人面鸟身,名曰九凤。凤鸟飞腾,继之以日夜”,“凤翼其承旌兮,高翱翔之翼翼”,“三凤其展鸣,惊天地,泣鬼神兮”, 三凤九头,“其志大兮,其慧远兮。”古时楚国辖湖北、湖南两地。自古英才辈出,而荆楚之地,又是楚文化的中心。湖北人勤劳且聪慧,举国皆知,故有一说:“天上九头鸟,地下湖北佬。”

■“天上九头鸟,地上湖北佬,三个湖北佬,抵不上一个安庆佬。”的来历?

“天上九头鸟,地上湖北佬,三个湖北佬,抵不上一个安庆佬”据说这句话源于清代,说起来也有两三百年的历史了,也是在那时候,安庆人也确实了得,文坛出了霸主桐城派,“天下文章其出于桐城乎!”还出了父子宰相张英、张廷玉,“桐城张姚二姓,占却半部缙绅”“六尺巷”的故事更是妇孺皆知在一定意义上说,一部安庆的文化史,同时也是安徽文化史,安庆的发展史,同时也是安徽的发展史,其重叠部分有十之八九。

《太平御览》卷九二七引《三国典略》:“齐后园有九头鸟见,色赤,似鸭,而九头皆鸣。”又唐刘恂《岭表录异》卷中云:“鬼车,春夏之间,稍遇阴晦,则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家烁人魂气。或云九首,曾为犬啮其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。”即谓此鸟。《正字通》云:“鸧鹒,一名鬼车鸟。一名九头鸟,状如鸺鹠,大者翼广丈许,昼盲夜了,见火光辄堕。”宋梅尧臣《古风》诗:“昔时周公居东周厌闻此鸟憎若仇。夜呼庭氏率其属,弯弧俾逐出九州。射之三发不能中,天遣天狗从空投。自从狗啮一首落断头至今清血流。迩来相距三千秋,尽藏夜出如鸺鹠。每逢阴黑天外过,乍见火光辄惊堕。有时余血下点污所遭之家家必破。”有关九头鸟神话,于此诗可见其大略。

原名“鬼车”,长有十个脖子、九个头,据说它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血,古人宣称如果九头鸟飞过,要吹灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九头鸟的每一个头拥有一对翅膀,结果18只翅膀互相挤兑、导致全都派不上用场。另外,九头鸟也被称为“姑获鸟”,这种鸟掠食人类儿童,喜好群居。

历史上,周、楚的确是死对头。周昭王率军亲征,竟死于汉水之中,成为异乡之鬼。周人对楚人之恨可想而知。我们知道:一个民族的神,在它的敌对民族那里必然会被说成妖。象埃及大神沙特(sat),在希伯来人《圣经》中就变成了撒旦(satan)。我国东夷部族之神蚩尤,在华夏族那里便成了能飞沙走石的妖怪,周人将楚人的九凤图腾说成妖怪,并编出天狗断其一首的故事,也符合这条比较神话学的基本规律,至于是周公本人确有此事,还是民间传说附会于周公身上,那倒是无关紧要的。

层字共有7画,笔画顺序为: 横折、横、撇、横、横、撇折、点。

“层”笔顺图

层,意为 1、重叠起来的东西;重叠起来的东西中的一部分:层次、表层、大气层。2、重叠;重复:层峦叠嶂、层出不穷。3、量词,用于可以分出层次的事物:三层楼、两层意思、擦掉一层灰。

基本解释:

1、重(chóng):~云。~峰。~浪。~叠。

2、重复地:~出不穷。

3、、级:~次。阶~。上~。

4、量词(用于重叠、积累的东西,如“五~楼”;用于可以分项分步的东西,如“还有一~顾虑”;用于可从物体表面揭开或抹去的东西,如“一~薄膜”)。

水平层

古籍解释:

唐韵胙棱切集韵韵会正韵徂稜切,音曾。说文重屋也。从尸曾声。

又玉篇重也,累也。凡物之重者,通曰层。

又增韵级也,古通作曾。史记·司马相如传坌入曾宫之嵳峩。

说文解字:

『说文解字』

重屋也。从尸曾声。昨稜切文二十三 重五

『说文解字注』重屋也。曾之言重也。曾祖、曾孙皆是也。故从曾之层为重屋。工记。四阿重屋。注曰。重屋、复笮也。後人因之作楼。木部曰。楼、重屋也。引伸为凡重曡之偁。古亦假增为之。从尸。曾声。昨棱切。六部。

嘉德四季第60期拍卖会,四季书画部精选推出十一个专场,共计近3065件拍品,邀广大藏友徜徉艺海,共赴雅集。

“名家墨缘”是嘉德四季以“大名家的小品,小名家的精品”为宗旨,一直努力打造的高品质书画版块。本期依旧秉承“准、精、新”的标准,遴选推出李可染、齐白石、张大千、王雪涛、黄胄、启功、吴湖帆、吴昌硕、林风眠等耳熟能详的近现代名家力作,还甄选推出唐寅、董其昌、王原祁、王铎、张照、何绍基、左宗棠等古代丹青名手力作,供广大藏家赏鉴选藏。

Lot 554

李可染 江南春雨

纸本 立轴

69×46 cm

说明:

1、此作品已收录于李可染艺术基金会官方网站李可染艺术库。

2、李越之上款,李越之题签。

Lot 563

朱朴(明) 听贤图

绢本 立轴

134×91 cm

“墨萃琳琅”专场由资深藏家提供的二十余个同一收藏臻品汇聚而成。其中,著名出版人祖成才旧藏的一批近现代及当代作品值得关注。祖成才曾任新乡日报社美术摄影部主任编辑、河南新闻漫画研究会副会长等职,与李苦禅、黄胄、谢稚柳等现当代画家交谊甚笃,本专辑二十余件作品可为见证。

Lot 96

周思聪 汲水图

纸本 镜心

71×46 cm

Lot 124

黄胄 畅游图

纸本 镜心

68×47 cm

展览:“继往开来-庆祝中国***建党百年红色收藏展”,炎黄艺术馆,2021年7月2日-7月18日。

出版:

1《翰墨华章-新中国以来名家书画文犊集》第186页,文物出版社,2015年。

2展览画集《继往开来》第121页。

“弥珍集”专场甄选推出“漱芳书屋”集珍、“怀玉堂”撷英、“永华堂藏书翰”三个独具特色的收藏专辑,呈现业内资深藏家多年精心收藏之水准。既有齐白石、王雪涛、祁昆、溥儒、陆俨少、王震、程十发等近现代民国书画精品,又有赵孟頫、王文治、刘墉、翁同和、梁同书、张廷济等古代书家精品,值得重点关注。

Lot 304

王雪涛 猫蝶图

纸本 镜心

30×36 cm

Lot 311

蔡铣 桃溪育鹿

纸本 立轴

176×46 cm

Lot 284

祁昆 秋山幽居

纸本 镜心

100×32 cm

“当代风华”当代书画专场组织推出“妙笔传神”、“山水造境”、“一花一世界”、“入蜀方知画意浓”、“至善堂”藏珍、“清心雅趣”等多个特色专题。其中,“妙笔传神”专题精选呈现何家英、王明明、冯远、李津、杨之光、林墉等当代人物画名家力作,呈现画家们通过高超的笔墨技法传达画面人物内在的神韵和特质的颇高造诣。

Lot 706

何家英 暗香疏影伴我读

纸本 镜心

50×70 cm

说明:

1、附作者亲笔签名证书。

2、附作者与作品合影及视频。

“匠心苑”专场精选推出“清壑书屋”艺术集珍、“梨园梦华”、“北京工艺懋隆”出品、“渡海怀古”、“幽然自乐山中趣”等多个特色专题。“清壑书屋”主人解维础曾任山东工艺美术学院美术系国画教研室主任,师承关友声、黑伯龙等,与李苦禅、谢稚柳、何海霞等近现代画坛名手交往甚笃,此次精选推出解维础绘画作品及藏品百余件,丰富多彩。“梨园梦华”专题推出“荀慧生先生旧藏”、“费彝民后人旧藏”、“尚小云后人旧藏”、“张君秋后人旧藏”,呈现晚清民国京剧名伶们对书画的浓郁兴趣和广泛交游。

Lot 923

何海霞 西岳峥嵘

纸本 立轴

69×47 cm

说明:解维础上款,解维础题签。

Lot 1163

荀慧生 源远流长

纸本 镜心

119×42 cm

“古音流凨—中国古代书画”专场共计推出拍品七百余件,精选推出“只此青绿” “有明一代”“武英文华-清代宫廷绘画”等多个特色专题,及多个同一收藏专题。“只此青绿”甄选呈现历代作品,青绿山水魅力独具,用矿物质颜料石青和石绿作为主色调,题材上多是以自然山川为主要的描绘对象,以表现色彩苍翠艳丽的山水景致,呈现出一派富丽辉煌之气象。“有明一代”呈现明代绘画的多彩面貌以及在美术史上承前启后的历史作用。明代绘画有鲜明的阶段性,又有繁复的多样性,画派林立,对峙中有交融,交替中有重叠。“武英文华-清代宫廷绘画”专题呈现纪实绘画、历史题材绘画等常见题材,气息浓厚,格式严整,用笔细密繁琐,色彩浮华富丽。古代书画专场囊括寻丈巨制、高头大卷、盈尺小品、袖珍册页等,人物、走兽、山水、花鸟等题材无所不包,这些饱经岁月洗礼的古代书画作品愈加值得藏家们的关注与珍藏。

Lot 1986

蓝瑛(款) 观瀑图

绢本 镜心

110×56 cm

Lot 2147

王璞(清) 阆苑仙姑四屏

绢本 四条屏

182×46 cm(每幅)

本期拍卖会还推出五个线上拍卖专场,共计五百余件作品,其中 “万象—中国书画集萃” “韶华—中国当代书画”“和鸣—中国当代书画”三个专场呈现田世光、程十发、于右任、韩美林、江宏伟、陈永锵等近现代及当代名家力作。“敏行阁藏画”专场呈现赵叔孺、宋文治、卢光照、赵少昂、赵之谦等历代佳构。“无声诗—中国古代书画”专场精选呈现王学浩、黄山寿、张祖翼、胡铁梅等丹青名手作品。

Lot 2734

韩美林 人体

纸本 镜心

55×39 cm

说明:附作者亲笔签名证书。

Lot 2927

田世光 秋叶双雀

纸本 镜心

43×58 cm

Lot 3052

赵叔孺 神骏图

纸本 立轴

64×31 cm

Lot 3074

慈禧(款) 清供四条屏

纸本 四条屏

124×29cm(4)

说明:崇奇、徐郙、吴鲁、孙家鼐题跋。

瓷器 玉器 工艺品

本期嘉德四季瓷器及古董珍玩部分,汇集2200余件拍品,组成“结海堂藏瓷”、“御华钧萃——钧德堂藏瓷”、“百瓷集韵·掌玩心悦”、“嘉友藏瓷”、“瓷器玉器工艺品”五个专场。其中“结海堂藏瓷”和“御华钧萃——钧德堂藏瓷”是本期所推出的两个私人珍藏专场。这种阶段性收藏成果总结式的藏品释出,不仅对藏家本身调整收藏序列有着重要的意义,而且对新进藏家收藏体系的构建具有一定的指导意义。

“结海堂藏瓷”,本专场虽为中国嘉德全新推出的一个私人珍藏专场,但与结海堂主人已是旧识,结海堂主人对中国古代陶瓷有着浓厚收藏与研究兴趣。结海堂美术馆成立于2017年,是一家致力于中国古代艺术品收藏、鉴赏和研究,并且积极传播中国古代传统文化,热心公益事业的私营美术馆。长期以来,美术馆秉承“结缘天下赏古之士,海纳百川收藏之家”的宗旨。专注研究,潜心收藏,勤于交流,经过多年的不断积累,建立起了不同的艺术品收藏门类,构建并不断丰富着自身的收藏体系,此次结海堂主人为调整收藏序列而首次集中释出的藏品,以清代御窑瓷器和明末清初瓷器为主,其封面作品“清乾隆青花穿花应龙纹大盘”,气势恢宏,属乾隆早期唐英奉命烧制的传办御窑佳作,品级和档次不言而喻。

Lot 3956

清乾隆

青花穿花应龙纹大盘

直径 D 505

“大清乾隆年制”款

欧洲私人旧藏,二十世纪九十年代入藏

伦敦2012年11月8日拍卖会第51号

“御华钧萃——钧德堂藏瓷”,钧德堂主人是一位长期潜心收藏和研究中国古代陶瓷的藏家。其所雅蓄,主要以明清瓷器为主,而且多个品种皆有侧重。此次“御华钧萃”专场,由“御华”和“钧萃”两个专题展开,其中,前者集中释出所藏同治大婚瓷,完美呈现皇家御器之华美,大婚瓷器样式丰富,亦是当下市场的热门品类,其中绝大部分可对应清宫旧藏制瓷官样,对于梳理同治大婚瓷有着重要意义。“钧萃”部分则展现炉钧釉色之精萃,炉钧釉瓷器,器型多样,质量上乘,尤其本场封面作品“清雍正孔雀翎炉钧釉钵式案缸”,乃雍正御窑炉钧釉器,红、蓝、紫诸色交融若孔雀翎羽,灿若云霞,妙不可言。同时,又承美国Ross Edman教授旧藏,纽约苏富比1995年释出,可谓流传有序,值得关注。嘉德四季58期“钧德堂藏瓷”专场实现100%成交,可见藏家对于钧德堂收藏的认可和肯定,此次是钧德堂与嘉德再度合作,钟情晚清御窑与单色釉瓷器的藏家,不容错过。

Lot 3925

清雍正

孔雀翎炉钧釉钵式案缸

直径 D 206

“雍正年制”款

美国Ross Edman教授旧藏

纽约1995年9月23日拍卖会第435号

北京2003年7月12日拍卖会第770号

“百瓷集韵·掌玩心悦”专场是四季瓷器长期推出的特色夜场部分。其中“百瓷集韵”专场我们依惯例,甄选明清佳瓷百件,分别组成“余韵——清代晚期御窑瓷器”、“气韵——清代早中期御窑瓷器”、“明韵——明式瓷器”、“色韵——单色釉瓷器”、“意韵——画意瓷器”以及“新韵——晚清民国瓷器”六个专题进行展开。

近年来,晚清官窑瓷器成为市场宠儿,备受关注,“余韵”专题则十分贴合时下晚清官窑收藏热这一主题。“意韵”专题主要呈现颇富意趣的历史人物故事题材瓷器,可读性、观赏性兼具,此次更是佳器诸多,值得关注。“气韵”所呈现以清三代及嘉道时期御窑瓷器为主。本场封面作品“清乾隆青花八仙庆寿图盘口尊”,堪称本场扛鼎之作,无论装饰技法、题材以及器型之硕伟,均体现着浓郁的乾隆宫廷气息与皇族气质。其与近年来多件高价成交的唐英榷陶的人物题材佳作,无论题材还是画工,均十分类似。体量硕大而近未变形,发色纯正翠艳,纹饰描绘细致入微,堪称乾隆御窑大型陈设佳作,颇值关注。

“掌玩心悦”部分,我们则着重为大家呈现一些来源清晰,流传有序的瓷器及掌上文玩小品。其中名家之选包含郭克礼、利国伟、胡慧春、马钱特、徐展堂等知名收藏家早年旧藏。此外,其中一件“明末清初铜蚰耳炉”是杂项部分的亮点,其落柳叶篆“南水科甲关先世家”款,是一件器型、皮色、铜质俱佳的私款炉,铜炉收藏之尚选。

Lot 4025

清乾隆

青花八仙庆寿图盘口尊

高 H 60

来源:国有文物商店旧藏

Lot 4047

清雍正

仿宣德青花缠枝莲纹骰子碗

直径 D 295

“大清雍正年制”款

来源:国有文物公司旧藏

Lot 4028

清雍正

青花开光龙凤纹花口大碗

直径 D 195

“大清雍正年制”款

来源:纽约1975年3月12日-13日拍卖会第374号

Lot 4013

清雍正

墨地粉彩缠枝花卉纹碗

直径 D 144

“大清雍正年制”款

纽约大都会艺术博物馆前东方艺术部主任周方(Fong Chow,1923-2012)旧藏,1971年前入藏

纽约2013年3月22日拍卖会第1205号

Lot 4053

清雍正

仿汝天青釉葵口尊

直径 D 126

“大清雍正年制”款

来源:补缺楼高丰先生(1904-1994)旧藏

Lot 4066

明崇祯元年(1628年)

青花群仙祝寿图狮耳大炉

长 L 345

题识:“山东东昌府临州城南寨张居住奉神,信士苏文岳、林应首,喜奉香炉一付,在于观音堂,永远供奉,福有所归”、“崇祯元年(1628年)季春月吉日造,祈福信士苏文岳、林应首,奉神保安,清吉者也”

来源:山东私人旧藏

Lot 4103

明末清初

铜蚰耳炉

长 L 16

“南水科甲关先世家”款

来源:苏州私人旧藏

“嘉友藏瓷”是一场汇集国内外“嘉友”所藏瓷器的盛宴,因不同地区嘉友的收藏偏好各有不同,故嘉友藏瓷所汇集藏品各有特色。本期我们汇集来自北京、天津、江苏、山东、上海、浙江、广州、福建等四十五位嘉友,献上同一私人收藏明清至民国瓷器九百余件,拍品数量和规模较往年稳步增长。这些来自国内不同地区的同一藏家集中释出的藏品不仅品类丰富,品质上佳,而且多具有一定的专题性,对于新藏家的收藏体系构建具有一定的参考意义。

本场封面作品“清康熙 青花内海屋添筹图外群仙祝寿图大盘”,体量硕大,画工精湛。通过对比上海博物馆及中国国家博物馆藏品,确认其为江西巡抚郎廷极督陶期间,为康熙皇帝六十万寿督制的寿礼御瓷,具有极高收藏和研究价值。

Lot 4404

清康熙

青花内海屋添筹图外群仙祝寿图大盘

直径 D 29

“大清康熙年制”款

来源:英国私人旧藏

“瓷器玉器工艺品”是一个包罗明清瓷器、玉器、铜器、竹木器、掐丝珐琅等多个收藏门类的专场。其中瓷器部分时代跨越元明清至民国,大体按照明末清初瓷器、清代官窑瓷器、单色釉小品等多个部分呈现。玉器部分,有两件翡翠作品,料佳工细,值得选藏。文房杂项部分亦是亮点频现,开篇的“古色升香——明清仿古风”专题,以明清时期,仿古铜、玉小品构成,品味非凡,值得关注。文房部分,本场的封面作品“康熙四十一年(1702年) 高士奇款老坑端石福禄纹淌池砚”最为突出,此砚为日本古砚研究专家相浦紫瑞旧藏,并附有其亲书两份鉴定书,其中称此砚“石质卓著,锋芒密密,名家出品”,又具日本早年两次著录,实乃砚林佳作,值得收藏。

Lot 5116

清康熙四十一年(1702年)

高士奇款老坑端石福禄纹淌池砚

长 L 185

边铭文:“余霞散,碧落澄。耿耿一痕低玉绳,欲度不度金波凝。自然形质发丰稜,麋丸著处紫烟歕。书竹题石兴可乘,捧立须遣童头鬅。康熙壬午(1702年)暮春,江村高士奇铭”、带盒、带日本包装

来源:相浦紫瑞旧藏

著录:《文房清供展》,福冈县高等学校书道教育研究部会,1982年,第52页,图165

《文房会报》,第三十一号,东洋文房爱好会,2003年,第31页

展览:《文房清供展》,福冈市美术馆,1982年11月9日 - 11月14日,编号165

古籍善本 信札写本

本期拍卖会,古籍善本部精选推出“古籍文献 金石碑帖 书札写本 名家墨迹”专场,共汇集了550余件藏品,精彩纷呈,静候嘉期。

“古籍文献 金石碑帖”部分共推出近450件藏品。涵盖古籍善本、金石碑帖、佛教典籍、篆刻印谱、版画笺纸等门类众多拍品,并辟有卢松安旧藏专题。

古籍文献部分精选如《中庸一卷中庸或问一卷》《佩文韵府一百零六卷》《史记一百三十卷 方望溪评点史记四卷》《集古印谱六卷》《渭南文集五十卷》等明清佳椠,不仅蕴含文献价值,且收藏价值颇高。

Lot 3324

朱熹 集注

中庸一卷 中庸或问一卷

明嘉靖间刻本

1夹2册 纸本

143×20 cm

Lot 3341

张玉书 等纂

佩文韵府一百零六卷

清内府刻本

95册附木箱 纸本

115×165 cm

Lot 3345

古今图书集成

1934年中华书局出版

4箱808册 纸本

14×22 cm

Lot 3349

史记一百三十卷 方望溪评点史记四卷

清光绪二年(1876)武昌张氏刻本

20册 纸本

115×155 cm

Lot 3438

顾从德 辑

集古印谱六卷

明万历间顾氏芸阁刻朱墨印本

1函8册 纸本

145×205 cm

Lot 3548

陆游 撰

渭南文集五十卷

明崇祯年间汲古阁精刻本

12册附箱 纸本

145×185 cm

Lot 3551

纪昀 评点

苏文忠公诗集五十卷

清道光十四年(1834)朱墨套印本

12册附箱 纸本

13×18 cm

金石碑帖部分摩崖石刻、造像铭文、吉金杂拓、汉魏碑等均有崭露,《苏东坡雪浪石瓫铭文》《汉武梁祠》《宋拓楷帖四种》《宋故习五郎府君墓志铭》等金石学家鉴赏收藏之拓更是备受瞩目,不仅拓印精美、且具有很高的观赏价值。

Lot 3633

汉武梁祠

民国间拓本

1份51张 纸本

145×185 cm

尺寸不一

Lot 3691

沈云沛 魏家骅题跋

宋故习五郎府君墓志铭

旧拓本

1轴 纸本

54×129 cm

“书札写本 名家墨迹”部分集合书札、手稿、古今名贤墨宝等多个品类,共计100余件。其中包含了佚斋东瀛集藏专题,及金石学者端方、傅增湘,京剧演员杨小楼、现代作家茅盾等人的书札墨迹,均神妙各备,为文人墨客书房案头之佳选。

Lot 3783

杨小楼 书札

清末民国间写本

2页 纸本

165×272 cm

Lot 3826

茅盾 致外文出版社图编部信札

近代写本

1页附封 纸本

135×192 cm

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(图文选自:中国嘉德拍卖、齐白石传人书画网)

壬寅年 虎年发布于华东齐白石文化艺术交流中心(上海分中心

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