功法：

　　黄庭内景经 (传说为鸿钧道祖所创 道教修炼功法的始祖的总纲 圣人的成道法门)

　　一气三清斩尸法门 (斩尸成圣的最基本法决）

　　三垣真经 （先天存在的道典 没有具体修炼法门 参悟完全后连圣人也会得益 分为太微玄枢感应真经、紫薇洞玄妙化真经、利市天玄大乘真经三册)

　　玉清仙诀 上清仙诀 太清仙诀 ( 三清为门下弟子所创的成道功法）

　　无上魔典 (先天道典 为魔祖罗睺 所得记载了以魔成道的法门）

　　浑天宝鉴 (女娲所创成道功法）

　　勾陈天书

　　青帝长生诀

　　素女经 （轩辕黄帝所创 御女三千可以飞升成仙）

　　遁法

　　无行剑遁/先天五遁/金遁/地遁/水遁/玄女遁/五鬼隐行遁/天高晦明遁/天魔遁法/小修罗遁法/七星光遁/太乙遁/七禽五遁/七禽遁法/五方五行天魔铜行遁法/霹雳震光遁法/三七遁法/先天五行无量遁法/飞雷遁法/赤尸遁法/飞龙遁法[地遁]/四九遁法/佛家心光遁法/

　　潜行之法

　　太阴潜行之法/六戊潜行之法/潜行挪移大法/隐身法/木石潜踪（隐身法）/芥子藏身法/不坏金光护身法/金刚护身之法/

　　混元终气套/颠倒迷仙五云掌/降魔金刚掌/石火电光/

　　天眼通/内视之法//避火诀//透视法/辟谷法/吹云法/避毒真言/天刑咒/归魂咒/玄门度气之法//太昊真诀/

　　九天都篆阴魔大法//十二都天神熬//诸天欲魔五*脂魔法[酸、疼、痛、痒、甜、软、舒、适]/十二花煞神罡/九子母阴魔销魂大法/玄阴神煞/

　　神行法

　　千里户庭囊中缩影之法/诸天挪移大法/千里腾光法/移山缩地法/地行术/催光穿云法/

　　开山法

　　六丁开山法/金刚移山法//开山彻地法/玄天移行大法/移山换岳之法/大力千斤神法/

　　逃命法

　　天魔解体大法[自残肢体/傀儡]/诸天神魔化血飞身大法/天魔裂形大法/血光护神之法/

　　采补、魅法

　　素女偷元/化金刚荡魂邪法/因意入窍魔法/天{女+后}迷神大法/七圣迷神法/天魔摄魂舞/大销魂法/

　　佛法

　　枯禅/天龙禅/金刚禅/西方天龙幡唱/

　　天魔阴火[葫芦内一幡装]/

　　九幽转轮大藏法术/两界十方金刚大藏真言/

　　化身之法

　　身外化身之法/三元一体坎离化身之法/

　　收剑法

　　收剑口诀/捉光掠影之法/涵光掠影之法/分光捉影之法/

　　侦察法

　　水晶照影之法/缩天透影之法/血光返照太阴神镜/窥天测地之法/冷焰搜之法/裂地搜神之法/都天罗刹赤血搜行之法/大搜摄法/晶球视影/天眼透视之法/天视、地听之法/

　　收魄之法

　　诛魂收魄之法/小藏炼魂却敌大法/毒刑锁骨穿心小修罗法/阴魔聚兽化骨销行大法[采生魂而炼]/化血分魂之法/元阴摄神妖法//五鬼摄魂之法/借物镇魂法/金刀戮魂法/太阴吸魂之法/小诸天四九归元招魂之法/

　　算命

　　七禽神术[算命]/先天神术[测算]/小衍神数[测算]/先天大衍神术/

　　刑讯逼供法

　　佛门降魔锁骨缩身之法/玄门先天一气大擒拿法/阴魔大擒拿法/金刚大力手法

　　炼宝法

　　己寅九冲小乘多宝法术/

　　困人法

　　颠倒五行大混沌法/缩河行地之法/倒转乾坤大法/颠倒乾坤五行移转大法/换影移行之法/先天奇门禁法/禁光闭影之法//长地之法/九天都篆颠倒乾坤大法/

　　无相仙法/大五行莲花化劫之法/小旃檀妙法/熊经鸟伸图/

　　五雷天心正法/太青五行禁制之法/反七刹之法/脱骨代身之法/佛门小传轮三相化生妙法/

　　血身大法

　　佛门—— 佛门主要修炼功法是 阿摩罗识九识术修九识 (1)眼识，(2)耳识，(3)鼻识，(4)舌识，(5)身识，(6)意识，(7)阿陀那识，(8)阿赖耶识，(9)阿摩罗识

　　修功德

　　吸收信仰之力修炼：掌中佛国 掌中有一世界 其中有万千生灵日日祈祷祭拜 收取大量信仰之力

　　药师王佛 施医布药 地藏王佛度化万千厉鬼 都是可以同时得到大量功德和香火（信仰之力）

　　修三身 过去身 现在身 未来身

　　发下大宏远 直接从未来借取力量

　　还有邪佛 大欢喜禅等等

　　其实本质都是以这些力量淬炼身体与灵魂

　　还有其他修炼功法的命名

　　八卦——乾为天，坤为地，巽为风，震为雷、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽，是为八卦

　　十天干—— 东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水

　　可以自由组合 乾坤诀 乾天决 乾天坤地剑气决 庚辛剑诀 庚金剑诀 先天乙木功 后天乙木决 壬水幻雷大法 大泽剑气 ………………………再结合其他东西 可以想出N个名称

　　还有其他什么 三元分光剑诀 炽天神诀 八荒诛魔经 他化大自在有无形剑诀=========

　　神通:五色神光 孔宣大神的技能

　　指地成钢 克制所有土系神通法术

　　先天一气大擒拿

　　先天烛阳神照大法

　　庚灵返照 相当于荆棘光环

　　袖里乾坤

　　投山射石

　　舌灿莲花 佛门神通 上古佛门大能只凭一句 道友与我西方有缘 折服万千高手

　　口伐千军 儒道神通 凭借胸中浩然正气施展一句话压服千军万马

　　焚江煮海

　　五行洞元神宵真雷 这个不用说 号称道门法术最高成就 分解形成物质与能量的最基本粒子 形成类似核弹的效果 使用者修为越高 威力越可怕

　　法宝武器 封神法宝 可以参考

　　金葫芦——女娲：金色的葫芦揭起葫芦盖，用手一指；葫芦中有一道白光……）

　　招妖幡——女娲：其大如椽，高四五丈有余，光分五彩，瑞映千条

　　山河社稷图——女娲

　　缚妖索——女娲

　　太极图——老子。

　　风火蒲团——老子

　　乾坤图——老子

　　三宝玉如意——老子：白玉如意，投掷攻击，打人天灵盖，使人失去法术。

　　宝盒——元始天尊

　　琉璃瓶——元始天尊：琉璃制成的透明小瓶子，可承载三光神水。

　　盘古幡——元始天尊：布幡，可破“太极阵”。

　　太极符印——元始天尊：符印，抵御法术攻击。

　　诛仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

　　戮仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

　　陷仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

　　绝仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

　　诛仙阵图——通天教主：记载布置诛仙阵的图谱。

　　六魂幡——通天教主：此幡有六尾，尾上书人姓名；早晚用符印，俟拜完之日，将此幡摇动，立即取人的性命。

　　巨阙剑——云中子：老枯松树枝削成，三日成灰妖气离。

　　通天神火柱——云中子：共八根，高有三丈余长，圆有丈余，按八卦方位。每一根柱内，现出四十九条火龙。

　　紫金钵盂——云中子：盛食物的器具，在空中封住敌人退路。

　　照妖鉴——云中子：铜镜，照出妖物的原形。

　　八卦仙衣（八卦紫绶衣）——广成子：印有八卦图案的道袍，隐身。

　　番天印——广成子：仙印，底面刻有“番天”二字，投掷攻击，百发百中，专打人头顶。

　　扫霞衣——广成子：含有仙气的纱衣，拨云见日。

　　阴阳镜——赤精子：此镜半边白半边红，白的一晃是死路，红的一晃是生门。

　　紫绶仙衣——赤精子：紫色丝带，可缠绕肩上，刀枪不入。

　　九龙神火罩——太乙真人：罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕。放出三昧真火。

　　长虹索——普贤真人：捆绑敌人。

　　定风珠——度厄真人：圆珠，停风。

　　七宝玲珑塔——燃灯道人：将人吸入，用火焚烧；或投掷打人顶门。

　　乾坤尺——燃灯道人：长条状尺，不知是何材料制成，指挥攻击。

　　六根清净竹——准提道人：仙竹，捆绑敌人。

　　清净琉璃瓶——慈航道人：将人畜吸入瓶中，身皮肉化成脓。

　　仙丹——道德真君：双目重生。（救杨任）

　　混元幡——道德真君：伞状，空间转移，并可隐身。

　　神砂——道德真君：有仙气的沙土，借物代形。

　　葫芦——道德真君：盛放神砂。

　　五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君：此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，正面有符印，有诀。反面有诗。放出火焰。

　　护脏符印——姜尚：一般的道士符印，将符烧灰入水，服於腹中，护其五脏。

　　玉虚杏黄旗——姜尚：杏**的三角小旗，抵挡法宝攻击。

　　困仙绳——惧留孙：自动捆绑敌人。

　　玄都离地焰光旗——玄都大法师：按五行奇珍绘制，克制番天印。

　　青莲宝色旗——接引道人：白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。克制番天印。

　　素色云界旗（聚仙旗）——西王母：氤氲遍地，一派异香笼罩上面，克制番天印。

　　柴胡草——神农：植物，可治传染之疾。

　　乾坤圈——哪吒：金色镯子，会变化，可大可小。投掷攻击，力量巨大，百发百中。

　　混天绫——哪吒：红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。

　　风火轮——哪吒：双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快。

　　金砖——哪吒：纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。

　　火枣——哪吒：枣子，变成三头八臂。

　　阴阳剑——哪吒：不同属性的两把宝剑。（76回中，76、哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手；真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器）

　　花篮——黄天化：吸收暗器。

　　莫邪宝剑——黄天化：光华闪出，人头即落。

　　钻心钉——黄天化：长有七寸五分，放出华光，火焰夺目。

　　遁龙桩（七宝金莲）——金咤：黄澄澄的金柱子，上面镶有三个金圈。自动将敌人捆在金柱上，用金圈扣牢，无法逃脱。

　　吴钩——木吒：此剑乃是干将莫邪之流，分有雌雄。

　　降魔杵——韦护：蕴涵灵力的金属短棒，一头大，一头小。拿在手中，轻如灰草，打在人身上，重似泰山。

　　乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖：从轩辕黄帝大破蚩尤留传至今，并无人拿得起来。骷髅山白骨洞碧云童子被这一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。

　　红葫芦——崇黑虎：红色的葫芦，放出铁嘴神鹰助阵。

　　八卦云光帕（八卦龙须帕）——石矶娘娘：一方白帕，上面有坎离震兑之宝，包罗万象之珍。召唤黄巾力士。

　　金眼神鹰——黄飞虎：二目如灯，爪似钢钩，专降妖精。

　　火龙标——陈桐：暗器飞镖，出手生烟，百发百中。

　　戮魂幡——余化：旗状，生擒敌人。

　　化血神刀——余化：如一道电光，中了刀痕，顷刻即死。

　　红珠——风林：有碗口大小，打人落马。

　　开天珠——王魔，杨森：圆珠，投掷攻击。

　　混元宝珠——高友乾：圆珠，投掷攻击。

　　劈地珠——李兴霸：圆珠，投掷攻击。

　　发石——龙须虎：手掌中发出石头，发石攻击。

　　五光石——邓婵玉：发出奇异的五色光芒的石头。百发百中，打人头脸。

　　青云剑——魔礼青：剑上有符印，中分四字，地、水、火、风。风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。

　　白玉金刚镯——魔礼青：金刚镯是玉的，投掷攻击。

　　混元伞——魔礼红：伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动；吸收宝物、兵器。

　　琵琶——魔礼海：琵琶上有四条弦，也按地、水、火、风。拨动弦声，风火齐至。

　　花狐貂——魔礼寿：形如白鼠，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。

　　黑砂——姚天君（姚宾）：黑色沙土，配合落魂阵进行散射攻击。

　　落魂——姚天君（姚宾）：设一香案，台上扎一草人，草人身上写敌人姓名；草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，上三盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，披发仗剑，步罡念咒，於台前发符用印，於空中一日拜三次，21日后被施术者死亡。

　　擒仙玄妙索——秦天君（秦完）：绳状，自动捆绑敌人。

　　缚龙索——赵公明：绳状，自动捆绑敌人。

　　定海珠——赵公明：珠有二十四颗，攒成一串。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。会放出五色毫光，使人睁不开眼，极易遭暗算。

　　落宝金钱——萧升：金钱，有翅。可以打落敌人的法宝。

　　金蛟剪——云宵，碧霄，琼霄：此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股。一插两段。

　　混元金斗——云宵，碧霄，琼霄生擒敌人并使敌人失去宝物和法力。

　　飞剑——碧霄：宝剑，类似木吒的“吴钩剑”。

　　戳目珠——彩云仙子：此珠专伤人目。

　　风袋——菡芝仙：可以放出黑风，削人骨肉。

　　飞刀——陆压：葫芦内有一线毫光，高叁丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光。白光反罩下来，钉住敌人，使敌人昏迷，只需一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在敌人头上一转，首级落地。

　　钉头七箭书——陆压：一幅书稿，记载了“钉头七箭”的异术。立一营，营内一台，结一草人，人身上书敌人姓名，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。

　　头疼磐——周信：一种被施过妖法的打击乐器，使人头疼，无发战斗。

　　发燥钟——李奇：一种被施过妖法的摇铃，使人焦躁，无发战斗。

　　昏迷剑——朱天麟：一种被施过妖法的直剑，使人昏迷，无发战斗。

　　散瘟鞭——杨文辉：一种被施过妖法的长鞭，使人混乱，无发战斗。

　　金霞冠——火灵圣母：戴在头上，放金霞三四十丈。隐身。

　　混元锤——火灵圣母：小锤，投掷攻击。

　　日月珠——龟灵圣母：蕴涵日月灵气的宝珠，投掷攻击。

　　龙虎如意——金灵圣母：刻有龙、虎的玉如意。投掷攻击。

　　四象塔——金灵圣母：四面六层的宝塔，投掷攻击。

　　仙豆——殷郊：使人三头六臂、多生一目。

　　落魂钟——殷郊：手摇的小铃，使人失魂落魄，重心不稳。

　　白玉环——温良：白玉镯子，投掷攻击，百发百中。

　　照天印——罗宣：一方古印，投掷攻击，力量巨大。

　　五龙轮——罗宣：五条神龙交替缠绕而成，攻击敌人的同时，五条神龙还可以自行攻击。

　　万鸦壶——罗宣：一只方口四耳的妖壶，可放出无数会喷火的乌鸦。

　　万里起云烟——罗宣：火箭，不需拉弓，随时可用，目标精准，覆盖面广。

　　飞烟剑——罗宣：原是一对，攻击时放出烟雾，扰乱敌人视线。

　　雾露乾坤网——龙吉公主：湿淋淋的网罩，无边无际，带有扑灭一切火焰的水。

　　四海瓶——龙吉公主：瓷瓶，可吸取宝物。

　　二龙剑——龙吉公主：二龙缠绕，投掷攻击，百发百中。

　　神鲸——龙吉公主：怪兽，浮於海面，如泰山一般。渡水。

　　捆龙索——龙吉公主：自动捆绑敌人。

　　乾坤针——龙吉公主：长三寸五分的细针，可使人法力尽失。

　　蜈蜂袋——高继能：可放出蜈蜂。

　　五色华光——孔宣：青、黄、赤、白、黑。攻击、生擒、落宝。

　　乱心尘——邱引：碗大一颗红珠，乱人心神。

　　金光锉——余元：一尺三寸长，投掷攻击。

　　如意乾坤袋——余元：可装人装物，并消除仙术。

　　万刃军——韩升，韩变：纸做的风车，当中有一转盘，执定中间一竿，周围推听，如推转盘，上则四首，上有符有印，又有地、水、火、风，四字。阴风飒飒，火焰冲天，半空中放出飞刀。

　　菡萏阵——彭遵：并非阵法，而是石子之类杂物，起雷攻击。

　　落魄镜——法戒：蕴涵神奇力量的古镜，吸人魂魄。

　　四肢酥——龙安吉：此圈两个，左右翻覆如太极一般，扣就阴阳连环双锁。此宝有叮当之声，耳听眼见，浑身四肢骨懈筋酥，手足齐软。

　　列瘟印——吕岳：蛊印，中毒攻击。

　　瘟癀伞——吕岳：魔伞，布置瘟癀阵。

　　撞心杵——余达：铁制小杵，投掷攻击。

　　杏黄旗——余兆：杏**小旗，隐身。

　　梅花镖——余光：飞镖，一枝幻化为五枝，多重攻击。

　　幽魂万骨幡——卞吉：俱是人骨穿成，高有数丈，白骨上，俱有朱砂符印。乱人心神。

　　太阳神针——高兰英：四十九根细针，放出光芒，迷住人眼。

　　七香车

　　百灵幡——柏鉴：引导魂魄进入封神台。

　　打神鞭——姜子牙

　　同理功法起名方式仍适用于此

　　丹药:

　　金乌丸 玄元丹 化淤丹 红磷丹 灵魄丹 罗厄丹 培元丹 浑天丹 洗骨丹 养魂丹 还阳丹 广陵丹 凝碧丹 青霜丹 招魂丹 金还丹、木还丹、水还丹、火还丹、土还丹、草还丹 怒神丹、气神丹、元神丹、力神丹、风神丹 百转丹 赤血丹 涤魂丹 凝火丹 复伤丹 护脉丹 冰心丹 生骨丹 回气丹 风行丹 血莲丹 龙力丹 冰灵丹 寂灭丹 破厄丹 结续丹 融灵丹 离殒丹 元阳丹 地灵丹 皇极丹 清魂丹 化形丹 噬生丹 返命丹 润泽丹 炼骨丹 祛邪丹 益神丹 菩提丹 紫火丹 复容丹 黄龙丹、金髓丸 合气丹 辟谷丹 定颜丹 聚灵丹 降尘丹 补天丹 清虚丹 血气丹 腾龙丹 修髓丹 忘忧丹 涅盘丹 复灵紫丹 速灵风丹 茯苓青丹 青冥寿丹 九窍金丹 阴阳万寿丹 三纹清灵丹 七命玄门丹 七宝回魂丹 九转还魂丹 九阴黄泉丹 阴阳玄龙丹 紫心破障丹 仙芝漱魂丹 天魂融血丹

　　同理功法起名方式仍适用于此

　　符箓:

　　金刚符

　　风刃符

　　镇魔符

　　平安符：由野猪牙制成。

　　隐身符：初级下阶，用于隐身。

　　遁地符：初级下阶符箓，用于土遁。

　　连珠雷符：初级中阶。

　　冰弹符：初级下阶。

　　火弹符：最简单的初级下阶符。

　　定神符：初级下阶符箓，**。

　　传音符：最常用的符箓之一，用于通信传音。

　　遁形符：初级中阶符箓，可隐形。

　　飞天符：风属性初级上阶飞行类灵符。

　　回春符：可以使人恢复体力的符箓。

　　火云符：初级中阶符箓。

　　金刚符：金属性初级中阶防御符。

　　小五行符：中级下阶符箓。

　　融灵符：可将两个修士的灵气暂时联结一起，使他们被传送到同一个地点。

　　金丝符：中级中阶符箓。

　　巨力符：可增加力量。

　　隔音符：可隔绝声音。

　　火云符：初级中阶符箓。

　　化身符：此符可产生和本体一样强大的化身，淡金色。

　　问心符：判断人是否说谎的符箓。

　　灵隐符：高级符，用于藏匿身形。

　　敛息符：高级符，用于藏匿身形。

　　镇魂符：用于稳固精魂的符箓。

　　传送符：用于超距离传送，作用和大挪移令类似。

　　降灵符：天符真人根据附灵术研制出的制符之术。可将妖魂的部分修为叠加到施术人的体内，让施术人修为巨涨。而且没有附灵术的几种害处。

　　化灵符

　　六丁天甲符

　　灭魂符：某种专门对付精魂的符箓。

　　破界符

　　遁音符：可再生的传音符。

　　九宫天乾符

　　天戈符

　　地名：

　　云中城，星月坡，璎珞阁，红馆，醉清风（茶馆),暗影楼，停云阁，修罗殿，烨刹阁，暗夜城，莫泽城，殄妄湖，光芒神殿，黑暗神殿（额，我自己也无语了、）一今阁，霓裳馆，逍遥宫，云雾山，云落山，云罗山脉，出云谷，岫络谷，隐谷，诸神谷，寰岛，灭日谷，销魂阁，断肠谷，寒云谷，孤星山，断魂野，雪城，血冢，古剑冢，日不落城，断肠崖，绝情崖，孤血崖，落情湖畔，藏心亭，眠州，赤川，水月京，雨若亭，绝尘宫，寂华巷，妍烟楼，幻海，虚妄之海，死亡荒漠，魔冢，神魔井，诛仙崖，尘烟谷，无阁，赤謧江，阎忘阁，勿念谷，煞斩崖，亘径庭……………………

　　异兽蠃鱼

　　异兽孰湖

　　异兽穷奇

　　异兽驳

　　异兽冉遗鱼

　　异兽鵸鵌

　　异兽讙

　　异兽天狗

　　异兽毕方

　　异兽狰

　　异兽胜遇

　　异兽狡

　　神灵西王母

　　异兽鸾鸟

　　异兽鹦鹉

　　异兽数斯

　　异兽玃如(jue rú)

　　异兽豪彘(zhì)

　　异兽鹿蜀

　　异兽狌狌(xīng xīng)

　　异兽肥遗(鸟)

　　异兽肥遗(蛇)

　　异兽羬(xían)羊

　　异兽颙(yú)

　　异兽凤凰

　　异兽虎蛟

　　异兽瞿如

　　异兽蛊雕

　　异兽彘

　　异兽猾褢(huái)

　　异兽长右

　　异兽狸力

　　异兽赤鱬(rú)

　　异兽灌灌(huò huò)

　　异兽九尾狐

　　异兽猼訑(bó shī)

　　异兽鯥(lù)

　　异兽旋龟

　　苍月狼，玄玉莽，独角虎，暗黑虎，玄天蛟，七彩兽，玄水龟，御风马，咆哮雄，铁荆蜴，吞云蛇

　　金翅大鹏 水睛石猿 金翅焰雕 九头妖蛟 紫炎龙狮 玄鸟 吞天莽 帝煌麒麟 九翼天龙 幽冥火龙 裂海玄龙鲸 冰甲角魔龙 赤炎金猊兽

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　　阵法

　　小说中阵法的本质其实就是调整 能量 物质 灵魂 时间 空间 这五种本质的结构 形成所谓困阵 杀阵 幻阵 聚灵阵 传送阵 等等各种表现 传说天上一日人间一年 烂柯的传说 （1）

　　晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。

　　可能就是一种高明到可以控制时间的阵法

　　中国神话 和小说中的阵法主要为

　　九宫 八卦 七星 六合 五行 四象 三才 二元 一气

　　可以根据需要 用途(困阵 杀阵 幻阵 聚灵阵 传送阵 )=== 自行组合

　　太阴奇门阵法

　　/颠倒八阵图/

　　九宫图/

　　九子母天魔玄阴大阵/

　　都天烈火仙阵/

　　大须弥正反九宫仙阵/

　　查了半天 分给我吧^00^

如意宝轮王陀罗尼

南摩佛驮耶，南摩达摩耶，南摩僧伽耶，南摩观自在菩萨摩诃萨，具大悲心者，怛侄托，唵，斫竭罗伐底，震多末尼，摩诃伯蹬谜，噜噜噜噜，底瑟吒，瑞罗阿竭利，沙夜吽，癹莎呵 (此根本造咒)，唵，伯蹋摩，震多末尼，瑞罗吽，(此大心咒)，唵，跋喇陀伯亶谜吽 (此随心咒)。

消灾吉祥神咒

曩摩三满多，母驮喃，阿怛罗底，贺多舍，娑曩喃，怛侄托，唵，佉佉，佉呬，佉呬，吽吽，入哇罗，入哇罗，伯罗入哇罗，伯罗入哇罗，底瑟炸，底瑟炸，瑟致哩，瑟致哩，娑癹吒，娑癹吒扇底迦，室哩曳，娑哇诃。

功德宝山神咒

南摩佛驮耶，南摩达摩耶，南摩僧伽耶，唵，悉帝护噜噜，悉都噜，只利波，吉利婆，悉达哩，布噜哩，娑哇诃。

佛母准提神咒

(稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护)

南摩飒哆喃，三藐三菩陀，俱胝喃，怛侄托，唵，折戾主戾，准提娑婆诃。

圣无量寿决定光明王陀罗尼

唵，捺摩巴葛瓦帝，阿吧罗密沓，阿优哩阿纳，苏必你，实执沓，牒左罗宰也，怛塔哿达也，阿罗诃帝，三药三不达也，怛你也塔，唵，萨哩巴，桑斯葛哩，叭哩述沓，达罗马帝，哿哿捺，桑马兀哿帝，莎巴瓦，比述帝，马喝捺也，叭哩瓦哩婆喝。

药师灌顶真言

南摩薄伽伐帝，鞞杀社，窭噜薜琉璃，伯喇婆，喝罗闍也，怛托揭多也，阿罗喝帝，三藐三菩陀耶，怛侄托，唵，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝莎诃。

观音灵感真言

唵，嘛呢叭弥吽，麻曷倪牙纳，积都特巴达，积特些纳，微达哩葛，萨而斡而塔，卜哩悉塔葛，纳补罗纳，纳卜哩，丢忒班纳，纳麻炉吉，说罗耶莎诃。

七佛灭罪真言

离婆离婆帝，求诃求诃帝，陀罗尼帝，尼诃罗帝，毗黎你帝，摩诃伽帝，真陵乾帝，莎婆诃。

往生净土神咒

南摩阿弥多婆夜，哆托伽多夜，哆地夜托，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥利哆，毗伽兰帝，阿弥利哆，毗伽兰哆，伽弥腻，伽伽那，枳多伽利，娑婆诃。

善女天咒

南无佛陀，南无达摩，南无僧伽，南无室利，摩诃提鼻耶，怛你也托，波利富楼那，遮利三曼陀，达舍尼，摩诃毗诃罗伽帝，三曼陀，毗尼伽帝，摩诃伽利野，波弥，波罗，波弥，萨利哇栗托，三曼陀，修伯梨帝，富隶那，阿利那，达摩帝，摩诃毗鼓毕帝，摩诃弥勒帝，娄玻僧只帝，醯帝簁，僧只醯帝，三曼陀，阿托阿陋婆罗尼。

虚空藏咒

南无虚空菩萨摩诃萨 (三称)

阿旅，逻闍鞞钤，浮娑闍鞞耶，娑奈闍鞞，博厕，娑迷婆吒，逻闍鞞托奈婆逻鞞，萨多逻伽逻泥，休磨休磨，摩诃，伽楼尼伽娑婆诃。

[转帖]道教的咒语

道 教 施 法 仪 式 中 ， 常 有 咒 语 、 掐 诀 、 步 罡 等 ， 它 们 和 书 符 一 起 成 为 道 法 的 基 本 手 段 。 道 士 以 画 符 念 咒 、 掐 诀 步 罡 来 施 行 法 术 ， 以 增 强 人 们 战 胜 邪 恶 的 信 心 。 这 些 法 术 本 身 具 有 使 人 类 在 无 法 控 制 的 异 己 力 量 面 前 保 持 心 理 平 衡 和 生 活 信 心 的 文 化 功 能 。

咒 语 是 一 种 被 认 为 对 鬼 神 或 自 然 物 有 感 应 或 禁 令 的 神 秘 语 言 ： 咒 语 常 和 以 人 体 真 气 「 禁 制 」 鬼 神 、 外 物 的 气 禁 术 结 合 在 一 起 ， 称 为 禁 咒 。 有 时 和 符 一 起 出 现 ， 称 做 符 咒 。 道 士 在 施 行 咒 术 时 又 往 往 借 助 某 些 中 介 物 ， 如 咒 水 、 咒 枣 等 ， 这 些 施 过 咒 术 的 水 、 枣 也 有 咒 术 的 效 力 。

道 们 中 对 咒 术 的 效 力 有 极 高 的 肯 定 。 《 太 上 正 一 咒 鬼 经 》 说 ： 「 吾 含 天 地 ， 咒 毒 杀 鬼 方 ， 咒 金 金 自 销 ， 咒 木 木 自 折 ， 咒 水 水 自 竭 ， 咒 火 火 自 灭 ， 咒 山 山 自 崩 ， 咒 石 石 自 裂 ， 咒 神 神 自 缚 ， 咒 鬼 鬼 自 杀 ， 咒 祷 祷 自 断 ， 咒 痈 痈 自 决 ， 咒 毒 毒 自 散 ， 咒 诅 诅 自 灭 。 」 道 士 认 为 有 法 力 强 大 的 尊 神 ， 不 断 把 秘 藏 在 天 上 的 咒 语 传 授 下 来 ， 念 动 咒 语 即 有 几 万 乃 至 几 百 万 的 天 兵 天 将 应 召 来 服 役 。 因 此 ， 咒 语 在 道 法 中 越 出 越 多 ， 应 用 范 围 越 来 越 广 。

咒 语 在 道 教 中 运 用 广 泛 ： 道 法 凡 结 坛 有 净 坛 咒 、 镇 坛 咒 ； 登 坛 先 有 卫 灵 咒 ； 画 符 有 书 符 咒 ； 步 罡 有 步 罡 咒 ； 诵 经 先 念 开 经 玄 蕴 咒 ； 至 於 召 将 咒 则 和 道 书 记 载 的 天 将 神 吏 一 样 多 ； 杀 鬼 制 魔 、 捉 妖 ， 也 都 有 相 应 的 咒 。 从 这 个 意 义 上 说 ， 没 有 咒 就 没 有 道 教 的 法 术 。

同 时 ， 咒 语 已 渗 透 到 道 士 日 常 生 活 的 每 一 环 节 ， 融 化 进 他 们 的 人 格 中 去 。 道 士 净 手 、 吃 饭 、 沐 浴 、 理 发 等 都 要 诵 咒 。 不 仅 正 一 派 擅 於 诵 咒 ， 全 真 道 授 戒 也 有 相 应 的 咒 语 。

道 教 咒 语 的 特 点 ： 咒 术 不 是 道 教 特 有 的 现 象 ， 佛 教 等 其 他 宗 教 也 使 用 咒 语 ， 特 别 是 密 宗 更 以 诵 咒 （ 陀 罗 尼 ） 著 称 。 咒 语 起 源 於 原 始 宗 教 的 先 民 对 语 言 魔 力 的 崇 拜 ， 后 来 成 为 巫 术 的 核 心 部 件 。 道 教 继 承 了 巫 术 的 咒 术 并 加 以 发 展 ， 同 时 又 吸 纳 进 一 些 佛 教 咒 语 ， 但 从 总 体 上 来 说 道 教 咒 语 有 自 己 的 特 点 。

道 教 咒 语 常 常 用 「 如 律 令 」 、 「 急 急 如 律 令 」 、 「 太 上 老 君 急 急 如 律 令 」 。 这 是 因 为 道 教 兴 於 汉 代 ， 汉 代 诏 书 和 檄 文 中 多 有 「 如 律 令 」 一 语 。 「 如 律 令 」 意 指 按 法 令 执 行 ， 在 语 气 上 有 违 律 必 究 的 意 味 。 这 种 申 述 法 律 、 政 令 权 威 的 官 方 套 语 ， 先 是 被 民 间 巫 师 所 吸 收 。 东 汉 巫 师 举 行 「 墓 门 解 除 」 （ 即 在 殡 葬 中 对 墓 厌 镇 ， 使 人 鬼 分 途 ， 鬼 不 殃 及 生 人 ） 的 解 除 文 ， 末 尾 即 以 「 如 律 令 」 结 束 。 解 除 文 的 简 单 句 式 是 ： 「 百 解 去 ， 如 律 令 ！ 」 此 类 咒 被 道 教 所 吸 收 ， 同 时 也 产 生 某 些 变 格 ， 主 要 是 嵌 入 神 名 。 最 常 见 的 有 「 太 上 老 君 急 急 如 律 令 」 、 「 急 急 如 太 上 老 君 律 令 」 ； 有 的 还 在 其 后 加 「 摄 」 、 「 敕 」 、 「 疾 」 等 字 ， 以 表 示 急 急 按 咒 执 行 不 得 有 误 。 这 里 可 以 举 几 个 例 子 。

在 召 集 神 兵 收 妖 破 邪 有 开 旗 咒 ： 「 五 雷 猛 将 ， 火 车 将 军 ， 腾 天 倒 地 ， 驱 雷 奔 云 ， 队 仗 千 万 ， 统 领 神 兵 ， 开 旗 急 召 ， 不 得 稽 停 。 急 急 如 律 令 ！ 」 这 一 咒 先 是 称 引 雷 部 神 将 ， 兼 说 其 神 武 ， 同 时 也 是 说 明 他 们 职 司 所 在 ， 接 著 说 明 开 旗 （ 展 开 召 将 令 旗 ） 召 唤 他 们 来 到 ， 且 令 其 不 许 拖 延 时 刻 ， 立 即 降 临 。 最 后 以 「 急 急 如 律 令 」 收 尾 。

道 教 咒 语 的 这 种 定 式 便 是 区 别 於 以 赞 念 佛 号 为 主 的 佛 咒 的 显 明 特 色 。

道 教 咒 语 的 这 种 结 构 首 先 表 明 它 是 托 於 神 授 、 从 而 也 是 有 神 效 的 。 称 太 上 老 君 、 称 神 霄 玉 清 真 王 ， 称 天 师 ， 都 是 直 接 说 出 尊 神 的 名 号 ， 来 召 役 神 将 、 镇 压 妖 邪 。 对 於 比 较 低 级 、 专 供 法 师 役 使 的 神 灵 ， 则 是 直 呼 其 名 ， 以 示 自 己 有 控 制 他 们 的 能 力 。 因 此 道 教 咒 语 的 施 行 ， 与 其 整 个 神 仙 谱 系 是 紧 密 相 联 的 ， 其 中 表 现 了 他 们 的 信 仰 ， 也 反 映 了 他 们 实 践 信 仰 的 方 式 。 不 过 称 引 神 名 ， 并 不 是 道 咒 特 有 的 现 象 ， 甚 至 不 是 咒 语 特 有 的 现 象 。 基 督 教 徒 在 祈 祷 之 后 总 要 说 「 奉 耶 苏 基 督 的 名 」 。 那 是 对 神 强 烈 的 信 赖 敬 仰 的 表 现 。 所 以 道 咒 中 的 称 引 神 名 ， 表 明 的 是 许 多 宗 教 中 共 通 的 对 神 灵 的 信 仰 、 依 赖 ， 只 不 过 各 自 的 神 有 不 同 的 面 貌 罢 了 。 其 更 能 表 达 道 咒 本 身 特 色 的 还 是 下 一 方 面 ： 它 表 明 咒 语 是 对 祈 使 对 象 的 命 令 ， 而 「 如 律 令 」 ， 既 是 催 促 ， 又 是 强 调 其 命 令 必 须 执 行 ， 不 执 行 ， 则 依 律 惩 罚 。 咒 语 的 内 容 都 直 言 不 讳 地 讲 清 命 令 的 目 的 ， 具 有 很 强 的 功 利 性 ， 这 是 道 教 咒 语 具 备 的 中 国 传 统 文 化 的 特 色 。 一 般 说 来 ， 中 国 的 民 众 对 待 宗 教 的 态 度 ， 以 祈 求 解 决 眼 前 的 困 难 为 主 导 ， 求 得 平 安 便 算 有 福 。 象 西 方 社 会 和 印 度 人 那 种 对 神 灵 的 虔 诚 皈 依 ， 是 有 相 当 差 距 的 。 比 如 印 度 传 来 的 《 主 夜 神 咒 》 ： 「 婆 涉 演 波 底 」 ， 据 说 夜 行 时 念 它 可 以 辟 邪 。 但 其 辞 实 际 上 是 印 度 人 所 奉 夜 神 的 音 译 。 佛 教 的 重 要 咒 语 《 千 手 千 眼 观 世 音 菩 萨 大 圆 满 无 碍 大 悲 心 陀 罗 尼 》 即 民 间 比 较 熟 悉 的 大 悲 咒 ， 共 有 八 十 四 句 ， 句 句 皆 表 示 对 观 世 音 的 皈 依 礼 敬 之 意 ， 八 十 三 句 系 称 呼 菩 萨 （ 包 括 观 音 的 种 种 变 相 ） 名 。 这 部 咒 语 ， 佛 教 徒 认 为 其 威 力 极 大 ， 使 用 也 很 广 泛 ， 《 大 悲 心 陀 罗 尼 》 详 细 记 载 有 用 它 治 病 、 催 产 、 解 蛊 毒 、 辟 蛇 蝎 等 等 的 方 法 。 就 功 能 言 ， 佛 咒 与 道 咒 有 许 多 相 同 或 相 似 之 处 ， 但 从 结 构 看 又 很 不 同 。 大 悲 咒 的 特 点 ， 在 叫 人 先 皈 依 ， 倘 皈 依 了 ， 一 念 它 ， 观 音 就 能 帮 助 解 决 各 种 魔 难 ， 直 至 接 引 他 上 西 方 极 乐 世 界 ， 念 咒 的 本 身 就 是 皈 依 。 道 咒 则 是 直 接 驱 策 鬼 神 ， 让 它 们 走 开 或 者 完 成 凡 人 无 法 完 成 的 甚 至 是 不 可 思 议 的 事 情 ， 现 实 的 目 的 是 前 提 ， 对 神 的 敬 仰 ， 乃 以 当 下 直 接 的 利 益 为 中 心 。 道 教 咒 语 的 这 一 特 点 规 定 了 每 一 咒 的 应 用 范 围 相 对 较 窄 ， 所 以 道 咒 各 有 针 对 性 ， 数 量 极 多 。

念 咒 与 气 禁 ： 念 咒 时 常 常 要 求 与 体 内 的 运 气 、 在 意 念 中 存 想 相 关 的 神 灵 形 象 （ 存 想 ） 统 一 起 来 。 认 为 这 样 一 来 就 可 以 使 内 气 作 用 於 对 象 ， 使 之 受 到 控 制 ， 或 发 生 相 应 的 变 化 。 这 种 方 法 称 为 禁 咒 ， 又 称 气 禁 ， 简 称 为 禁 。 气 禁 的 方 法 在 中 国 古 代 巫 术 中 就 已 经 使 用 。 晋 代 葛 洪 《 抱 朴 子 内 篇 ． 至 理 》 说 ： 「 吴 越 地 方 有 称 为 禁 咒 法 的 ， 很 有 显 著 的 效 验 ， （ 那 原 因 ） 是 法 师 气 充 沛 。 」 （ 吴 越 有 禁 咒 之 法 ， 甚 有 明 验 ， 多 气 耳 。 ） 从 近 几 年 来 考 古 发 现 看 ， 气 禁 流 行 的 地 区 不 限 於 吴 越 地 区 。 楚 、 蜀 等 地 区 都 有 类 似 的 方 术 。 据 葛 洪 的 记 载 ， 禁 咒 的 应 用 范 围 广 泛 ， 有 入 大 疫 不 受 传 染 、 驱 逐 邪 魅 ， 禁 虎 豹 蛇 蜂 、 为 人 治 病 ， 乃 至 於 禁 水 倒 流 等 。 气 禁 术 被 道 教 所 吸 收 ， 成 为 道 法 的 一 部 份 ， 早 期 道 教 正 一 盟 威 道 的 二 十 四 阶 箓 中 专 有 一 种 《 禁 气 箓 》 ， 可 见 已 经 是 整 个 法 术 体 系 的 重 要 组 成 部 份 。 一 般 道 士 在 念 咒 时 与 内 气 的 发 放 相 伴 随 ， 念 咒 兼 有 以 气 作 用 於 对 象 （ 通 常 称 为 布 气 ， 又 称 内 气 外 运 ） ， 因 此 对 於 道 士 平 时 的 炼 气 ， 提 出 了 一 定 要 求 。

家里存放镇坟地的符？这个是不正确的。家里不应该长期放着这个。

坟地，也不应该用符咒，对家庭，以及家里人，都不好。

所以，最好不要乱放、不要乱用符咒！

否则会走霉运！

《哈利波特》系列成为在全球都备受欢迎的奇幻作品，除了跌宕曲折的剧情、集结了几乎全英国最优秀演员的阵容之外，最重要的还是作者JK罗琳构建出的如同真实世界般完善的“魔法世界”。

完善的规则设定、自恰的逻辑体系、令人信服的势力分布与角色性格，最终落实到极其丰富的细节上，这些元素结合起来，使这个架空世界离我们如此之近。

所以，在列举高级咒语之前，我们先聊聊在哈利波特的世界里：

在《哈利波特》的世界里，咒语 (Incantation)指的是用于触发或调用符咒的特定单词或短语。

咒语可以念出声音来，也可以在脑海中默念。

但是，如果你念错了字母可能会产生可怕的后果。

咒语的威力会随着使用者的魔法能量变化而变化，对于麻瓜、哑炮来说，即使准确的念出了咒语的单词，也依旧无法使用魔法。（很严格了！）

咒语（符咒）主要分为七类：

1、魔咒：魔咒能够改变施法原有的属性，无论是静物还是活物。

2、变形术：主要分为让符咒对象变化的“变形术”，以及让对象凭空出现的“召唤术”

3、恶咒：它属于轻微的黑魔法，会给目标带来不便，常用来捉弄人和恶作剧。

4、毒咒：给目标带来长期不便，比恶咒更严重一些。

5、诅咒：最坏的黑魔法，我们熟知的阿瓦达索命咒，钻心挖骨咒都是来自于这类咒语。

6、反咒：用于抵御另一种咒语的效果，比如还原术、恶咒破解咒、诅咒破解咒

7、疗伤咒语：用于治疗施咒对象

咒语的高级与初级又是如何划分的？

初级咒语一般应用场景更多在生活中，更有局限性。

而高级咒语更具有实战性和杀伤力，在很多门课程里都会遇到。

举个例子：

在《标准咒语》初级中，开锁咒：阿拉霍洞开 （Alohomora）可以用于打开未受魔法保护的门窗。

修复咒：修复如初（Reparo）则可以用来修复破损物体，并还原它的位置。

而在《标准咒语》6级中，“无声咒” (nonverbal spell)，即使用符咒时可以不大声念出咒语，在对手不知道你要施什么法时，能获得一瞬间的优势。

这个咒语不仅在魔咒学中出现，在霍格沃茨的课程里，黑魔法防御术、变形学都需要这道高级咒语。

霍格沃茨魔法学校有着“魔咒学”这一门课程，由菲利乌斯·弗立维教授，一到六年级学习的咒语内容各不同，使用的教材是《标准咒语》1-6级，虽然书中没有出现，但是《标准咒语7级》也是有的。

所以高级咒语一般分为两类，一类是魔法学校高年级的课程中所学的咒语，另一类是学校不会教授但是存在感极强的“黑魔法诅咒”。

高级咒语相对难以掌握，对施法者的注意力、意志力和魔法能量要求很高，同时，应用场景也会更加丰富。

下面列举几个高级咒语：

特点：需要极高超的技巧，效果几乎不可逆、持续时间长。非常邪恶。

眼疾咒 Conjunctivitis Curse

胡言乱语咒 Babbling Curse

夺魂咒——咒语：魂魄出窍 Imperio

爆炸咒（Blasting Curse）——霹雳爆炸 Confringo  

钻心咒（Cruciatus Curse）——咒语：钻心剜骨 Crucio  

还有让邓布利多也殒命的阿瓦达索命咒

其他高级咒语：

烈火熊熊

一忘皆空

还有所有哈迷难以忘怀的，霍格沃茨与食死徒大决战中，魔法老师们施法做出的“防护罩”

——铁甲咒：固若金汤

玄学这事情仁者见仁智者见智，没有接触过的人自然什么都无所谓，没有什么敬畏之心，本人研究玄学的，主要领域在相卜，这方面本来骗子就多，还有一些二八五的半吊子胡扯，所以玄学近些年本来就被好多人当做骗人的东西，有些东西不去接触是不知道他有多深的，看见冰冒着气就说冰是热的人太多了，我研究了玄学很久也就很多不懂无法理解的事情。说说我理解中的玄学吧，我主要研究相卜，从卜来说，就是占卜，也就是算卦（不是算命），算卦的主要作用就是趋吉避凶，但是大部分情况下找我来算的我只能说就是没有什么用的，像感情问的是最多的，明明知道天天吵架不好，两个人不合适但是非要来算一卦求一个心安理得，真的没必要，我的理解中算卦就是一种我们无法理解的数学公式，懂得人应该知道我的意思，简单说就是x+y=1，卦主希望知道的结果就是x，我问卦主的一些事情就是y，通过算卦我就能知道x是什么，只是这个解卦过程非常复杂，这也是为什么好多人算不准的原因，我们少了这些公式的一部分，就像根号下x平方等于二，我们知道x有可能是±4，这就是公式的缺失导致算出两种结果再说相，我研究的是风水，就更简单了，所谓风水分成的峦头派和理气派不过是气的不同表现，梳理这种气达到一种平和或者极旺的状态导致的结果就会不同，宅子的兴旺也就是这么来的，可能有些无法理解，我现在就是可以在别人家门前一走一过就能知道这宅子旺不旺，聚不聚财，可能发生过什么灾事（车祸，刀伤什么的），这就是玄学的魅力，到底厉不厉害只能看个人吧玄学有很多厉害的人，一指断生死什么的都有，这是有些东西不能说罢了还是希望大家对待中国古术能保持敬畏之心吧，积些口德，玄学是老祖宗的东西，没必要骂祖宗吧

中国民间玄学五术，即：山、医、命、卜、相、等，也可以说   秘籍网  或者  古籍阁   所收藏的各种几万册的玄学书籍，应该没有比其更丰富全面的

山，即仙学，包括修典、炼丹、符咒。

医，即传统中医，凭借经络学，以导引、祝由术、方剂治疗。

命，即命学，依靠八字、星辰、神数来推理命运。

卜，即占卜，太乙、奇门、六壬为式卜，梅易、六爻为卦卜，测字、占梦、抽签为杂卜，蓍筮、掷钱为易占，以预测吉凶。

相，即相学，乃世之大学问，相天术（星相），相地术（风水），相人术（面相、手相、体相、音相等）

玄学是三国、两晋时期兴起的、以综合道家和儒家思想学说为主的哲学思潮，故通常也称之为“魏晋玄学”。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。玄学即“玄远之学”，它以“祖述老庄”、综合儒道立论，把《周易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”。玄学之“玄”，出自老子的思想，《老子·一章》中说：“玄之又玄，众妙之门”。

玄就是总天地万物的一般规律“道”，它体现了万物无穷奥妙的变化作用。玄学家们用他们改造过了的老、庄思想来注解儒家的《论语》、《周易》，对已经失去维系人心作用的两汉经学作了改造，建立起了“以无为本”的哲学本体论。

玄学五术

1、山

山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术。"山"也是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为"迷信"的一种。

"山"含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。《玄典》――一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道臧》甚至《西游记》……等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。

《养生》――追求健康长寿的吐纳法――气功。例如道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。

《修密》――符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。

也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。

山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。

2、医

玄学"医"包括三部分。

方剂――使用药物，根据表里、虚实、寒热，再根据古老的阴阳八卦原理来治疗各种疾病一种方法。

针灸――以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。

灵疗――以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。

3、命

命理，就是以人的出生时空，来推测一个人的人生轨迹与六亲吉凶信息。

命理的历史可谓悠久，可追溯到上古时代。随着历史的演变，命理术发展至今以日趋完善，在历朝历代都有深谐此术的谋士辅佐王侯将相，象周朝的周文王、姜尚、战国时期的孙膑、汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、明朝的刘伯温等。还有一些隐士，如陈老祖、野鹤老人、邵康节等等。

占星术――占星术包含《七政四余》、《紫微斗数》、《五星术》。

干支术――上古时期因人类生产力不发达，认识水平底下不能解释神秘的自然现象和自己的穷通寿夭，于是就有了上天干下地支配世上和人间一切的思想。用"易经"的话来说，叫做"干道变化，各正性命"。

后经儒家祖师爷孔子，这位极度信命的老夫子及弟子的大力推崇而兴起。　（后经孔子，这位极度信奉命里的思想家及其弟子的大力推崇而兴起）

我国命理术的起源大致始于两汉，主要见载在"白虎通义"和王充的"论衡"著作里。至唐代得到了飞速发展，基本确定了以一个人出生年月日时的天干地支来推定一生的贵贱寿夭，吉凶祸福。

后经五代宋初人徐子平的进一步发展完善，以出生年月日时四柱批八字，命理进入成熟和完善阶段。

所谓"四柱"即出生年份天干地支为一柱，月份的天干地支为第二柱，日期的天干地支为第三柱，时辰的天干地支为第四柱。每柱天干一字地支一字共八字。然后按照八字所含阴阳五行进行演算，就可推知一个人一生命运的大致情况了。元、明、清以后批八字虽不断完善与发展，但基本的仍沿用宋初的基本理论未变。

以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命盘，四柱中命部分的典籍最多，主要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》（又名栏江纲）、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真全》、《子平粹言》等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。后辈贤人倍出。

4、玄学五术――卜

说卜首先要说易经，易经自伏羲仰观天文、俯察地理而总结规律，远取诸物、近取近身，模仿万物状况，画出了惊天地、泣鬼神的东方"魔符"——太极八卦（又称先天八卦）。

后经夏商周各代先贤根据河洛体用的关系，及各自对先天易经的感悟，分别变化出《连山》、《归藏》、《周易》而称之为三易。

易经为之三变，其中连山以周天28宿，参方圆之理，圆三、周四边七径七之数为用而创，《归藏》则用五用十，中央四方为五自乘为25，合于河洛天数，四方四隅加上下为十，十自乘为百，合大衍之数而成。

《周易》是商朝末年，周文王被囚羌里研习伏羲八卦的基础上，变先天之体为后天之用，将"对待之易"推衍为"流行之用"，创立了文王八卦，又称后天八卦。

先天八卦体现河图为对待，以生为主。后天八卦体现洛书为流行之用，以克为主。周易中包含了天地生克的体用关系。至此，整个宇宙的每一个布局都对应了这个"与天地平行"的圭表--"八卦纳甲图"，易经逐步完善了。

所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。

有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。

文王八卦经历代先贤的传承与发展，至宋朝以多数被民众掌握并应用，最有代表性的首推邵康节，其应用周易卜筮在当时几近于神，并推易演数创下不朽巨著《梅花易数》。

《梅花易数》以其简单快捷的预测方法,和简单而又"深奥"的理论基础，深受易学爱好者青睐并广泛应用。

古时邵康节观梅花而占人事，后人称这种方法为梅花易数，其实邵康节当时已经在周易八卦预测上达到了炉火纯青的地步，达到了周易占卜的最高境界"以道观象，以象言事"。

我们现在所理解的易数还很肤浅，还不能脱离"象"和"数"，所以破解邵康节当时观梅而知事的思维就错了，邵康节是观象而直接说事，我们理解为观象而起数，用数起卦，再用卦来看事就错了。邵康节观梅言事其实用的是"以道观象"，以道观象是预测的最高境界，比较典型的卦例有观梅占，观花占，寺匾占等等，其实邵康节当时根本没有起卦，直接用当时发生的事来说未来将要发生的事。后来根据象在具体看事件的结果。

5、玄学五术――相

相的部分包括两种——人相，地相。

人相――人相包括手相、面相、体相、摸骨、痣相等，中国手面相学，亦具有相当悠久的历史。远在周朝（约在三仟多年前），中原各国即已普遍盛行着各类相学。

在先秦诸子中，孔子、孟子、荀子三人与相学关系最为密切，关于孔子与相学的记载，我们从《史记孔子世家》、《翰子外传》中可见一斑。

其中记载"存乎人者，眸子不能掩其恶，脑中正，则眸子蚝焉。吸其言，观其眸子……"从中我们可以从外貌、言行中看出其人的思想与行为。其中荀子曾写下有《非相篇》等著作。

到了两汉时期，相学已经得到了重大的发展。并且出现了以面相而名闻朝野的相学家。《汉书》中的周勃世家，《楚汉春秋》等书中保存了很多的相关记载其中以许负、吕公望等相学家最为著名。在汉代中以许负最为著名，许负本为一妇人，以善于面相而被汉高祖封为雌亭候，根据《怀庆府志》记载，许负着有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等。

现在我们还常看到很多相书中提到的《许负相耳法》等的书，但应该大总分是别用其名而写的相书。如明代周履靖的《许负相法十六篇》就传为她的著作。

东汉王充的《论衡》中就有《骨相篇》王符的《潜夫论》中就有《列相篇》对相学进行专的论述。又如《汉书》中就有《相人》24篇等，我们从中就能看到当时汉代就已经基本形成了相学的理论基础。　　

到了魏晋时期，相学已经得到了进一步的发展和普及。在《三国志》中我们就能常常看到许多相学人物事迹，如管珞、朱建平、柳无景等。

到了隋唐，相学的发展已经到了高峰期。隋唐以后相学进入成熟时期，其中隋代中的记载有《隋书》中的韦鼎、来和等，其中《隋书--经籍志》就有《相书》46篇，《相经要录》二篇等。

唐代相学极其发展迅速。史料见于《唐书》中的袁天纲。唐代相学家有袁天纲，龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等。其中著名的大诗人杜牧，翰愈、白居易也好相学。到了唐代的相书就有三十种之多

到了宋代相学已经相当发达。史记记载的《宋史》中的陈抟就见于名上志记。相学家主要有陈抟、麻衣道者、僧妙应、妙方等，宋代文人苏东坡、黄庭坚等也好相学。宋代的相书很多，并且有很多流传至今的著名相书如《月波洞中记》、《玉管神照局》、《麻衣相法》等。

到了明代，元朝、清朝相学也得到了极大的发展。元代记载的相书和相学名家相对较少，《人伧大统赋》就成书于此时。明代的相学名家就很多，并且出现大量的相书。相学家主要有刘伯温、僧如兰、张田、袁珙、袁忠彻父子。其中以袁家父子最为著名。

相学上脍炙人口的《永乐百问》就是来自于明成祖与袁家父子的对问。袁珙就有《柳庄相法》收入《永乐大典》，袁忠彻还有《人相大成》。后代流传传很广的《柳庄相法》便与袁家父子有关。

中国传统相学发展到明代的集大成之作的《神相全篇》就托名陈抟秘传，袁忠彻订正，相关的相学著作还有《古今识鉴》、《相法全书》、《贵践定格五行相书》。其中《麻衣相法》与《柳庄相法》对后世影响极大。《麻衣神相》初出于宋，成书于明，定形于清。

在明代相学的发展的基础上，清代相学得到了更大的发展。清代相法著作主要有范文园的《水镜集》、云谷山人的《铁关刀》、栖霞山人的《金较剪》、白峰禅师的《灵山秘叶》、石亭的《燕山神相》、高味清的《大清相法》，据说为右髻道人的《太亿照神经》、陈淡野的《相理衡真》、云谷山人 的《相图秘旨》等。其中以《铁关刀》、《金较剪》最为简明扼要，《水镜集》、《相理衡真》特点最为清全，是继《神相全偏》之后的集大成者。

至民国时候出现了比较通俗易懂的相书，其中以《平园相法》和《公笃相法》、最为著名。其它的相书有《中西相人探源》、《相法集成》、《手相学》、《成相秘籍》、《女相术》、《秘本相人法》等。

手相学既然称得上是一种学术，也跟其它学术一样，具有其独有的学理性、分析性和系统性。研究手相学的目的，是要观察一个人的性格、品德、魄力，明白自己的能力倾向，探知先天的健康状况及预测自己未来的命运，或者个人在某一个时间或一生中的成败，加以趋避。

地相――地相，俗称风水，也叫堪舆，早在先秦就有相宅活动。一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。《尚书-召诏序》云："成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。"这是相阳宅。《孝经-丧亲》"卜其宅兆而厝也"这是相阴宅。这就是用占卜的方式择定地点

金乌丸 玄元丹 化淤丹 红磷丹 灵魄丹 罗厄丹 培元丹 浑天丹 洗骨丹 养魂丹 还阳丹 广陵丹 凝碧丹 青霜丹 招魂丹 金还丹、木还丹、水还丹、火还丹、土还丹、草还丹 怒神丹、气神丹、元神丹、力神丹、风神丹 百转丹 赤血丹 涤魂丹 凝火丹 复伤丹 护脉丹 冰心丹 生骨丹 回气丹 风行丹 血莲丹 龙力丹 冰灵丹 寂灭丹 破厄丹 结续丹 融灵丹 离殒丹 元阳丹 地灵丹 皇极丹 清魂丹 化形丹 噬生丹 返命丹 润泽丹 炼骨丹 祛邪丹 益神丹 菩提丹 紫火丹 复容丹 黄龙丹、金髓丸 合气丹 辟谷丹 定颜丹 聚灵丹 降尘丹 补天丹 清虚丹 血气丹 腾龙丹 修髓丹 忘忧丹 涅盘丹 复灵紫丹 速灵风丹 茯苓青丹 青冥寿丹 九窍金丹 阴阳万寿丹 三纹清灵丹 七命玄门丹 七宝回魂丹 九转还魂丹 九阴黄泉丹 阴阳玄龙丹 紫心破障丹 仙芝漱魂丹 天魂融血丹

魔兽名称:

四瞳灵狐 黄金虎鲨、风暴美人鱼、雷霆娜迦、冰霜蛇妖 死神螳螂 九幽地冥蟒 天妖凰族 太虚古龙 青鸾 墨蛟 血玉蜘蛛 啼魂兽 脂阳鸟 狻猊兽 青风牛 雷鹏 冰甲蟒 冰凤 阴芝 马昊阳鸟 土甲龙 游天鲲鹏 离火麒麟 罗睺 黑凤 金角巨兽，炎星巨兽，冰山巨兽 雷龙皇 金翅大鹏 剑齿虎 毒龙 鳞猿 玉角蛇 乌金猿 龙鳞马 地龙 乌金蝉 夜天狼 火神鸦 寻宝鼠 雪猿 暗影妖狐，影月魔狼，暴猿王，风魅，银獠暴龙，烈焰马，泰坦巨猿，金翎秃鹫，碧睛狂狮，嗜血魔蝠，暗月白虎，魅影神貂，风魔狼，夜刃豹，神火飞鸦，猛犸巨象，五色神牛，墨麒麟，闪电柏龙驹，金眼飞驼，神圣巨龙，魔龙王，血魔，噬金飞蚁，深渊地行蝎，火焰幻鸟，沙漠幻蝶，虚空古龙，铁甲狮鹫，地狱魔犬，洪荒巨鲲，紫翼独角兽，吞天巨蟒，比蒙巨兽，七彩麋鹿，九天神雷兽 五彩神龙，七彩宝龙，冰霜巨龙，铁翼狂龙，风暴神龙，紫金神龙，疾风飞龙，火眼金睛兽，狮麋兽，嗜血人面蛛，血牙野猪，开山莽牛，北域金雕 暗麒麟 碧光魔兽 血月魔狼 大地暴熊 烈焰魔猿 暴君龙 恶梦魇魔 九阳天狐 独角兽 赤血雷豹 独角兽 风狼 碧眼火狮 噬魂龙，裂地龙，雷龙，啸月天狼 赤炎虎 幽冥虎 血蟒 魔熊 血螳螂 湿地飞龙 九头蛇 神圣巨龙、暗黑巨龙、远古巨龙、蓝龙、赤龙、土龙、风龙 迅猛龙、铁背蜥蜴 龙狮、疾风狮、烈火狮、蝎尾狮 暴风虎、狮虎兽 龙狼、狂风狼、土狼、暗黑魔狼、冰霜巨狼、月圆之狼、吞天巨狼 暗影魔豹、双头猎豹、雪斑黑豹、踏云魔豹 铁背苍熊 炽烈饕餮，狂暴魔熊，赤炎朱雀，血瞳魔猿 梦魇兽 遮天云雀 猛犸巨象 雷鹰

技能名称:

旋龙幻杀、魔魂天咒、天魔舞、痴情咒、无间寂、狱龙破、虚空斩、霸天戮杀 残月斩 旋风斩 惊雷箭 残影击 毒龙蚀天、灭魂狂飙、天选道怨、百鬼夜行、狱火炼魂、碎魂天袭、凝血神咒、归灵秘印、燃魂劫火、百蛊啖魂、邪神傲世 九幽烈焰斩 冰刃斩 斩龙诀 断月波 冰心诀 裂地击 雪舞冰封 凝冰剑 真炎斩 九幽淬寒剑 水灵引 归元真决 太极玄天真诀、神剑御雷真诀、天地不仁、真元华闪、绝圣弃智、逍遥游、五气朝元、玄妙镜、天机印、冰心诀、少阳剑气、怒剑狂花、剑心通明、天玄冰、七劫斩龙决、大道无形、极度深寒、天尊法身 大梵般若、无量真言、慈航普度、天地同寿、佛光普照、净土真言、六道轮回、破魔秘言、摩诃心经、雷音法谕 断筋，流血，撕裂，冲锋，斩杀，雷霆一击，战斗怒吼，命令怒吼，援护 致盲，闪避，疾跑，肾击，偷袭，锁喉（绞喉），出血，影袭（邪恶攻击），毁伤（截肢），割裂，缴械（拆卸），切割，凿击，伺机待发，暗影步 王者祝福，智慧祝福，力量祝福，庇护祝福。 技能：自由之手，保护之手，牺牲之手，制裁之锤，愤怒之锤，正义之锤，复仇者之盾，圣佑术，圣盾术（无敌），命令圣印，公正圣印，智慧圣印，光明圣印，圣光审判，智慧审判，忏悔 坚韧祷言，精神祷言，暗影防护祷言

剑：苍月、寻音、破云、凤竹、风追、承影

破炎、破云、血印、猎魂、喋魂、坤潜

　　　齐魂血饮 齐魂剑 血饮刀

　　　飘叶水吟 飘叶剑 水吟刀 水吟剑 飘叶刀

龙胆亮银枪　梅花枪　火龙枪　沥泉枪　虎头湛金枪　神威烈水枪　五虎断魂枪

　　绿沉枪　梨花　透甲　九曲　六合　雁翎　勾镰　朱影　寒杀　狼牙

混元　崩天　弑神　

冥炎　流炎　血羽　朱焱　赤灵　 赤霄

特殊：

武陵溪，武陵源，栖云寺

亘径庭，天阙，

琉璃幻境，鹊桥仙境，大光明境

剑舞坪，桂花坪，清秋道，残花道，满月桥，莲池幽径

云之彼端，天之