写日期，星期和月份。

1、写月份，1-12月，每个面写两个月份，互相倒过来。

2、写日期的十位数，一个月最多31天，因此，这个正方体上只需要写0-3，用四个面，每个面一个数字。

3、写日期的个位数，这个正方体上需要写0-9这十个数字，0和8各单独先用一个面，因为他们俩倒过来倒过去是一样的，9单独占一个面，它倒过来可以做“6”。剩余123457，剩余三个面，每个面写两个数字，互倒过来。

4、写星期，因为一周七天，正方体只有六个面，所以，周一到周五各写一个面，周六和周日互倒，写在同一个面。

这种写汉字的写作方法需要观察日历、找到对应的日期和节气、根据对应的汉字填写日期。

1、观察日历，找出对应的日期和节气，然后根据对应的汉字填写日期：今天是4月2日，那么可以在日历中找到4月份的日期，找到对应的汉字“清明”，然后在相应的位置上填写“清明”。

2、根据农历日期填写对应的汉字：今天是农历二十四节气的第五天，那么可以在日历中找到对应的汉字“小满”，然后在相应的位置上填写“小满”。

3、根据季节填写对应的汉字：现在是冬季，那么可以在日历中找到对应的汉字“立冬”，然后在相应的位置上填写“立冬”。

4、根据农历节日填写对应的汉字：今天是农历的元宵节，那么可以在日历中找到对应的汉字“元宵”，然后在相应的位置上填写“元宵”。

三年级自制2023年日历首先丛制作步骤开始。

首先，学生需要准备一些文具，如纸张、胶带、笔、机械设计程序等。然后，学生需

要在计算机上使用设计软件设计 2023年的一个月日历模板，采用简单的插图、卡通、配色等进行设计，使日历更加有趣。

接下来，学生需要选择一种质量较高的纸张进行印刷，使日历更具有层次感、光滑度，从而更加好看。在印刷后，学生可以使用胶带

将日历分为三页，增加它的美观度。

最后，学生可以在日历上写上一些新年的祝福和愿望，使日历可以让老师们更好地记住日程安排，而且也可以让他们感受到学生

们对新年的热情和祝福。

万年历：

万年历是记录一定时间范围内（比如100年或更多）的具体阳历与阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大。而现在所使用的万年历，即包括若干年或适用于若干年的历书。现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，更能包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息，极为方便人们查询使用。

一般来说，人们把以地球围绕太阳公转周期为基础的历法称为阳历，把以月相周期为基础的历法称为阴历。而中国古代的历法，是参考了包括太阳、月亮、北斗七星、木星在内的各种天体的周期变化所形成的历法，因此可以称为阴阳合历。

古代习惯以十进制计数，以十日为一旬，用“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”进行编号排序，这十个符号后世称为天干。

月相变化的一个周期将近三十天，十二个月近似于一个太阳回归年的长度。此外，木星的周期也近似十二年（实际上只有1186年）。“十二”这个整数逐步抽象出来，以“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”排序，这十二个符号，后世称为地支。

以天干配地支标记日期，是为干支纪日。中国人自从使用甲骨文开始，就在使用干支纪日。殷墟曾经发现完整的六十干支表。战国古籍《世本》说：“大桡作甲子。”大桡是谁？《吕氏春秋》上说大桡是黄帝的老师，但黄帝在历史上是怎么样的情况？可惜我们没有任何第一手资料来描述他的事迹。

▲甲骨干支表摹本

我们只知道，商朝的先公先王先妣都有自己的日名，就是美称加天干组成，后代一般在祖先日名对应的干支日期举行相应的祭祀活动。先秦文献记载中，夏朝末期几个夏王的称号里也带有天干，因此可以认为商朝甲骨文所用的干支纪日应该有更古老的起源。

古人在长期观测天相的时候发现，北斗七星绕着北极星旋转，基本上与太阳年的周期相同。于是，古人根据北斗旋转的方向将地面分成十二个方位，再配以十二支作为序列：正北为子，东北为丑寅，正东为卯，东南为辰巳，正南为午，西南为未申，正西为酉，西北为戌、亥。再从地面延伸到天区，沿黄道带也可以等分出十二个区域，沿用十二支作为序列名。斗柄指向某个区域的月份，就以该区域的序列名相称。因此，十二月皆有地支与之匹配。

使用哪个月当作一年的起点，生活在不同地区的人们直观感受不同。先秦时代的各国在建立政权后，往往就是根据实际情况，再结合斗柄指向的位置来选择岁首，是为“建正”，岁首确定后再类推导出四季的粗略划分范围，是为“斗柄授时”。

《史记·历书》上说：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月”，换一种讲法，就是“夏历建寅，殷历建丑，周历建子”。

后人根据《春秋》、《孟子》等书分析，周历基本满足建子的规则，但殷历和夏历是不是完全满足建丑建寅的规则，就不太好说了。不过，由于后人认为建寅是夏历的特征，颛顼历中也糅合了夏历，那么夏历可能也是曾经存在过的历法，只是我们不能完全知晓它的历史本质而已。

东周列国时代，诸侯们开始培养自己的历法团队，自行建正。其中鲁国掌管历法的人水平低于当时的正常水平，经常出现历法计算失误，导致“超闰”或“失闰”，使得建正很难固定。鲁僖公五年（前656年）之前多为建丑之正，但是之后则多为建子之正。

如此看来，三代时期也未必是固定的“建正”，只不过是古代历法家为了渲染建正与王朝正统之间的神秘联系，图个整齐划一而已。

战国时代的历法考古资料发现较多的是楚历和秦历，而且两个历法岁首都离立春很远。楚历建亥，也就是以亥月为岁首。另外，楚人给部分月份起了奇怪的名字，分别是：冬夕（正月）、屈夕（二月）、援夕（三月）、荆夷（四月）、夏夷（五月）、纺月（六月）、夏夕（七月）、八月、九月、十月、爨月（十一月）、献马（十二月）。

秦国据说用的是颛顼历，这种历法是“亥首寅正”，以寅月为正月排列月序，以亥月为岁首，由于寅正序列下的亥月为十月，所以十月就是岁首。也就是说，楚国与秦国的岁首都是同一个月，只是月名不一样。

▲鄂君启节，开头采用以事纪年

秦朝这种以夏历十月为岁首的历法一直沿用到了汉朝。汉武帝元封七年改元为太初元年，颁行《太初历》，将夏历正月扳回岁首的位置。这样一来，元封七年加太初元年一共十五个月，岁首到这个时候才重新落入靠近立春的月份。

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