应是：乃丹书帛曰

语出《陈涉世家》：乃丹书帛曰“陈胜王”。

乃丹书帛曰“陈胜王”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。

丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。

《陈涉世家》

原文

二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

译文

秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。

齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大

乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王

之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之，民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，

问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方

四十里，为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？”

二、翻译：

齐宣王问孟子道：“周文王的狩猎场,方圆有七十里,有这回事吗？”孟子回答说：“在史

籍上有这样的记载。”宣王又问：“象这样狩猎场大吗？”孟子说：“老百姓还认为小呢。”

宣王说：“我的狩猎场,方圆只有四十里,老百姓还认为大了,这是为什么呢？”孟子说：“文

王的狩猎场方圆七十里,割草打柴的去那里,猎取野鸡和兔子的人去那里,与老百姓共同享用

它,老百姓认为小,不也是很合情理的吗？我刚到齐国边界的时候,打听了齐国的重大禁令,这

样以后才敢进入。我听说齐国国都郊外,有一方圆四十里的狩猎场,杀了那里的麋鹿就像犯了

杀人罪一样，那么这方圆四十里的地面,就是在国内设置了一个陷阱。老百姓认为太大了,

不也应该吗？”

三、点评：

人之无良，我以为君。

1 《“王及善,铭州邯郸人也,父君愕”阅读答案（附翻译）》古诗原文

作者：阅读下面的文言文，完成5-9小题。

王及善，铭州邯郸人也，父君愕。隋未，并州人王君廓掠邯郸，君愕往说君廓曰：“方今万乘失御，英雄竟起，诚宜抚纳遗氓，保全形胜，按甲以观时变。

今足恣行残忍，窃为足下寒心矣。 ”君廓从其言，乃屯井陉山。

会义师入定关中，乃与君廓率所部万余人来降。从太宗征辽东，与高丽战于驻跸山，君愕先锋陷阵，力战而死，太宗深痛悼之。

及善年十四，以父死王事，袭爵邢国公。高宗时，累迁左奉裕率。

太子冬居春宫，因宴集命宫官掷倒①，次至及善，辞曰：“殿下自有乐官，臣止当守职，此非臣任也。 臣将奉令，恐非殿下羽翼之备。”

太子谢而遣之。高宗闻而特加赏慰。

寻除右千牛卫将军，高宗谓曰：“以卿忠谨，故与卿三品要职。他人非搜辟②不得至朕所，卿佩大横刀在朕侧，知此官贵否？”后契丹作乱，起授滑州刺史。

则天谓曰：“边贼反叛，卿虽疾病，可将妻子日行三十里，缓步至彼，为朕卧理此州，以断河路也。 ”因问朝廷得失，及善备陈理乱之宜十馀道，则天曰：“彼末事也，此为本也，卿不可行。”

乃留拜内史。时御史中丞来俊臣按制狱常以飞祸陷良善后坐事系狱有司断以极刑则天欲赦之及善执奏曰俊臣凶狡不轨愚以为若不剿绝元恶恐摇动朝廷祸从此始则天纳之。

及善在官每以清正见知，临事难夺，有大臣之节。时张易之兄弟恃宠，每内宴，皆无人臣之礼。

及善数奏抑之，则天曰：“卿既高年，不宜更侍游宴，但检校阁中可也。”乃上疏乞骸骨，不许。

圣历二年，薨，年八十二。废朝三日，陪葬乾陵。

《旧唐书列传四十》[注①掷倒：翻跟头。 ②搜辟：搜査清除道路。

5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A方今万乘失御 控制力，统治力 B袭爵邢国公 承继C太子谢而遣之 致谢 D及善数奏抑之 抵制，压制6下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是A窃为足下寒心矣 为朕卧理此州 B以父死王事 以卿忠谨C太子之居春宫 恐非殿下羽翼之备 D乃留拜内史 乃上疏乞骸骨，不许7下列各句，都能直接表现王及善“有大臣之节”的一组是 ①力战而死，太宗深痛悼之。 ②臣止当守职，此非臣任也③他人非搜辟不得至朕所，卿佩大横刀在朕侧 ④卿虽疾病，可将妻子日行三十里⑤及善备陈理乱之宜十馀道 ⑥及善数奏抑之A①④⑤ B②③④ C②③⑤ D②⑤⑥8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A隋朝末年，王君廓和王君愕率领所部一万多人来投靠义师，随从太宗征伐辽东，冲锋陷阵，英勇杀敌。

B高宗对王及善特加信任并委以重任，授予三品要职，让他佩大横刀留在自己身旁。C武则天对王及善极为器重，本来想派他去滑州，但在向他问策后决定把他留在朝中。

D王及善不满张易之兄弟恃宠而骄、不守臣礼，屡屡上奏，但武则天反倒让他不要多管此事。 9断句和翻译。

（10分）（1）用“/”给下面的文段断句。〔4分）时御史中丞来俊臣按制狱常以飞祸陷良善后坐事系狱有司断以极刑则天欲赦之及善执奏曰俊臣凶狡不轨愚以为若不剿绝元恶恐摇动朝廷祸从此始则天纳之。

（2）翻译下面的句子。〔6分）① 彼末事也，此为本也，卿不可行。

② 及善在官每以清正见知，临事难夺，有大臣之节。参考答案：6。

C(C 用在主谓之间，取消句子独立性/助词，的 A介词，为，替；B连词，因为；D连词，于是)7。 D（①句写的是王及善的父亲王君愕；③句写的是高宗对王及善的信任；④句写的是武则天对王及善的要求。）

8。 A(A偷换主语，原文是说王君愕"与君廓率所部万余人来降"，王君愕随从太宗征伐辽东，冲锋陷阵，英勇杀敌，而非"王君廓和王君愕"。

)9。 (1) (4分)时御史中丞来俊臣按制狱/常以飞祸陷良善/后坐事系狱/有司断以极刑/则天欲赦之/及善执奏曰/俊臣凶狡不轨/愚以为若不剿绝元恶/恐摇动朝廷/祸从此始/则天纳之。

（4分，该断不断、不该断断了均算错，每错3处扣1分。）（2）(6分)①翻译：防边贼作乱（译作"那"也可）是小事，朝廷根本是大事'，你不应出行。

（2分，"末"1分，句意1分。）②翻译：王及善在官时总是凭着清廉正直得到皇帝的知遇，遇事不轻易改变主张，很有大臣气节。

（4分，“每”1分，“以”1分，“见知”1分，句意1分。）文言文参考译文：王及善，是汔州邯郸人，父名君愕。

隋朝末年，并州人王君廓侵掠邯郸，王君愕前往游说王君廓说： "如今天子丧失统治权力，英雄竟起，应该安抚招纳被遗弃的百姓，占据有利地势，按兵不动以观察形势变化。 现在足下肆行残忍，所到之处劫掠抢夺，我私下替足下寒心。

"王君廓听从他的建议，于是屯驻在井陉山。恰逢义师进入并平定关中，他便和王君廓率领所部一万多人来降，随从太宗征伐辽东，和高丽在驻跸山交战，王君愕率先冲敌阵，力战而死，太宗非常哀痛并怀念他。

王及善十四岁时，因为父亲为国事而死，袭爵邢国公。 太子住在春宫时，因聚宴而命宫僚翻跟斗，轮到王太善，他推辞说："殿下自己有乐官，臣只应属守本职，翻跟斗不是臣的事情。

臣如果接受此令，恐不合辅弼殿下的本意。"太子道歉并让他离去。

高宗听说后专门加以赏赐安慰，不久授任佑千牛卫将军， 高宗对他说："因为卿忠诚谊慎。

2 文言文阅读及答案《新唐书列传第四十一》：陆象器识深邃

及善，洺州邯郸人。父君愕，有沉谋。高祖入关，拜君愕大将军，封新兴县公，累迁左武卫将军。从太宗征辽，领左屯营兵，与高丽战驻跸山，死于阵，赠左卫大将军、幽州都督、邢国公，陪葬昭陵。

及善以父死事，授朝散大夫，袭邢国公爵。皇太子弘立，擢及善左奉裕率。太子宴于宫，命宫臣掷倒，次至及善，乃辞曰：“殿下自有优人，臣苟奉令，非羽翼之事。”太子谢之。高宗闻，赐绢百匹。除右千牛卫将军，帝曰：“以尔忠谨，故擢三品要职。群臣非搜辟，不得至朕所。尔佩大横刀在朕侧，亦知此官贵乎？”病免。召为卫尉卿。垂拱中，历司属卿。山东饥，诏为巡抚赈给使。拜春官尚书。出为秦州都督、益州长史，加光禄大夫，以老病致仕。

神功元年，契丹扰山东，擢魏州刺史，武后劳曰：“逆虏盗边，公虽病，可与妻子行，日三十里，为朕治边，使为屏蔽也。”因延问朝政得失，及善陈治乱所宜，后悦曰：“御寇末也，辅政本也，公不可行。”留拜内史。来俊臣系狱当死，后欲释不诛。及善曰：“俊臣凶狡不道引亡命污戮善良天下疾之。不剿绝元恶，且摇乱胎祸，忧未既也。”后纳之。卢陵王之还，密赞其谋。既为皇太子，又请出外朝，以安群臣。

及善不甚文，而清正自将，临事不可夺，有大臣节。时二张怙宠，每侍宴，无人臣礼，及善数裁抑之，后不悦曰：“卿年高，不宜待游燕，但检校阁中。”遂乞骸骨，犹不许，改文昌左相、同凤阁鸾台三品。卒，年八十二，赠益州大都督，谥曰贞，陪葬乾陵。

（节选自《新唐书·列传第四十一》，有删改）

注：①掷倒：古代杂技的一种，表演时倒行而舞。②垂拱：武则天主政时的年号。

参考译文

王及善，洺州邯郸人。父王君愕。深沉有智谋。高祖率领义军入定关中的时候，任王君为大将军，后被封为新兴县公，升迁左武卫将军。王君愕跟随太宗征辽东，兼领左屯营兵马，与高丽战于驻跸山，王君愕冲锋陷阵，力战而死。被赐予左卫大将军、幽州都督、邢国公，陪葬昭陵。

王及善因父死于王事而授朝散大夫，袭爵邢国公。太子李弘被立，王及善被提拔为左奉裕率。太子在宫中宴饮时命宫内大臣倒行而舞，轮到王及善时，他拒绝说：“殿下自有乐官，我如果奉命，恐怕不属对殿下辅佐之事。”太子道歉而让他离开。高宗听到此事后而特加奖慰，赐绢百匹。不久，又授右千牛卫将军，高宗对他说：“朕因为你忠心谨慎，所以授你三品要职。其他人非征召不能到朕的处所，卿佩带大横刀在朕身边，卿知道这个官尊贵吗？”不久，因病免职，后又起用任卫尉卿。垂拱年中（687），王及善任司属卿。当时，山东饥荒，王及善任巡抚赈给使。不久，任春官尚书，调任秦州都督、益州长史，并加授光禄大夫。因年老多病请求告老还乡。

神功元年，契丹作乱，山东不安，又起用他为滑州刺史。武则天对他说：“逆贼侵犯边境，卿虽有病，可以带上妻子儿女每天走三十里，（慢慢地去上任），替朕治理好边境，使它成为抵御敌人的屏障。”趁此时武则天又询问朝廷得失，王及善详细陈述了治乱之宜十余条，武则天说：“那是小事，这才是根本大事，卿不可前去。”于是留在朝廷任内史。来俊臣犯事被逮捕入狱，被有司判为极刑，武则天想赦免不杀他。王及善奏道：“来俊臣凶残狡猾，不合仁义，带领亡命之徒，诬陷杀戮善良的大臣，天下人都很痛恨他。臣认为如果不除掉首恶，将会成为祸乱的根源，祸患不会终了。”武则天接纳了他的意见。不久，武则天将要立庐陵王为太子，庐陵王回来后，王及善帮助他谋划。等到庐陵王成了太子，王及善又请太子到外朝来抚慰人心。

王及善虽不很擅长文辞，但在职总是以清正自持，临事坚定不改变，有大臣之节。当时，张易之兄弟依仗受宠，每次侍宴，都无人臣之礼。王及善多次批评制止这种行为，武则天不高兴，对王及善说：“卿已年高，不适宜参与这类游乐，只审查阁中事就可以了。”于是王及善乞请告老还乡，未得到允许。改任文昌左相，同凤阁鸾台三品。去世，享年八十二岁。追赠益州大都督，谥号为贞，陪葬乾陵。

3 文言文王綝字方庆翻译

王綝，字方庆，以字为人所知。

其先人从丹阳迁到雍地咸阳。父亲名弘直，是汉王元昌之友。

王爱好游玩田猎，上书恳切地劝谏，王略有收敛，不过也就疏远他了。后来为荆王友。

王方庆自越王府参军起家。向记室任希古学习司马迁、班固的《史记》及《汉书》二史。

后来任希古去了别处，乃停止了其学习。武后时，升任广州都督。

南海每年都有昆仑岛的船来卖外域的珠宝，前任都督路元睿又任意拿货不给钱，船主十分生气，将路元睿又杀了。王方庆继任都督，丝毫都不向船主索要。

当初，部中的首领们都极贪婪，百姓到都督府来控告，府中官属与那些首领一向有联系，受他们的馈赠，所以从未治过他们的罪。 王方庆到任后，约束吏属不得与那些部首领有来往，违者要依法论处，于是境内都畏法清廉。

那些评论者说治理广州还没有一个像王方庆这样治理有方的，可号称第一。皇帝下诏赐给瑞锦、杂彩，表扬他的善政。

后来转为洛州长史，封石泉县子爵。后升任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，升任凤阁侍郎。

神功初年，清边道大总管武攸宜击破契丹后凯旋，将要献俘宗庙，内史王及善提出这是孝明帝的忌月，要求鼓吹乐队备而不用。王方庆说“：以前晋穆帝娶皇后，正当康帝的忌月，时人都为之犹豫。

荀讷说《礼》中提到了忌日，但没有忌月的提法及礼仪。从‘月’而推论，那就还可以有忌时、忌年，那就越发没有理论根据了。

那时就用了荀讷的意见。臣以为现在正是我军获得大胜，作乐不会有妨碍的。”

皇帝诏令允许作乐。武后到玉泉祠去，因山道险窄，想乘手挽的“腰舆”。

王方庆上奏说：“以前张猛劝谏汉元帝说：‘乘船有危险，走桥安稳。’元帝听从了从桥上渡河。

现在此地山高崖陡，栈道曲折狭窄。与汉元帝时的楼船相比，又危险多了。

陛下怎么能轻易地就登险途呢？”武后听后，中止了此行。 王方庆曾经提出：“礼法，包括了五服内之丧，死者未葬，不听朝贺；丧期未满，不享宴饮。

如今群臣都不遵用，弄乱了、败坏了礼教，这种情况不能放任。”有诏令申责不遵礼教者，于是朝廷内外都很怕他。

武后曾向王方庆索求王羲之的书法。王方庆上奏“：十世从祖王羲之的书法有四十多幅，太宗索求，臣先父已全部奉上，现在仅存一幅。

那时一并奉献的还有十一世祖王导、十世祖王洽、九世祖王繤、八世祖王昙首、七世祖王僧绰、六世祖王仲宝、五世祖王骞、高祖王规、曾祖王褒及九世从祖王献之等共二十八人的书共十篇。”武后去武成殿将这些书作遍示群臣，还诏令中书舍人崔融排列说明其世代门阀，称之为《宝章集》，又将集子赐给王方庆。

士人都欣羡其宠。后来王方庆告老要求退休，改任他为麟台监，修撰国史。

中宗再次被确认为皇太子时，委任王方庆为检校左庶子。 武后想要在冬季练武，有司不能按时准备好，于是决定来年春天再练。

王方庆上奏“：按照《月令》中说‘冬季，天子命将帅习武，练习射箭、驾战车，角力较量”。这是三个季度务农，一个季度练武，平安之日不忘战乱之时。

春天不可以举兵。兵，当五行之金；金胜木。

春天，正是木旺之时，举金会伤德，扼杀生气。孟春季节而干冬季干的事，将会发生水涝，雪霜也会使人不安，种子不能入土。

如今孟春时练兵，以阴政触犯阳气，危害了生物的生机。臣担心涝水将会冲毁东西，霜雪会打坏庄稼，以致夏麦不熟。

恳请陛下不要违背时令，还是提前到冬季练兵，以顺应自然规律。”武后写手制同意他的建议并予以褒奖。

这一年，实任王方庆为左庶子，进而封公，奉入同职事三品，兼侍太子读书。 王方庆上奏：“人臣对于天子，没有一个指斥太子名字不当的。

以前，晋时的山涛有《启事》，中称皇太子的名字不合式。 孝敬为太子时，改名字中的‘弘’字为‘崇’字；沛王为太子，即改名字中的‘贤’字为‘文’字。

现在东宫的门、殿名称很多涉嫌触讳，恳请一一改去，使能遵符旧典。”武后制令可以。

长安二年（702）死，追赠兖州都督，赐谥为“贞”。中宗复位，因他是东宫的旧臣，又追赠吏部尚书。

王方庆博学多才，熟悉朝章，著书二百多篇，特别精通《周礼》、《校礼》、《礼记》。学礼者有什么疑问向他咨询，他一定回答得十分深刻精到。

所以他的门生们把他的答问辑录起来而成《杂礼答问》一书。他家藏书极多，与皇家秘府不相上下，图画也都是精本。

王方庆死后，他的几个儿子不能继承祖业，以后这些书画都散失了。 孙子名俌，六世孙名玙。

评论：李德裕著书说：“王方庆任宰相时，他的儿子任眉州司士参军。武后问他‘：你位居宰相，为什么儿子在那么远处？’王方庆回答‘：庐陵王是陛下的爱子，现在尚在远方，臣的儿子怎敢放在近处？’用以比况仓唐警悟文侯的事。”

王方庆确实是个君子。即使是仓惶急迫之时，也不忘诱导君王为善。

及至建议改动太子的名字以震动群臣，显示了中兴的萌芽。所谓人难言之事，对于王方庆还难吗？故德裕之称道他，实在不假啊！ 韦思谦名仁约，因为音近武后父讳，乃以字为名。

他的祖先原籍雍州杜陵，后迁居襄阳，又搬移到郑州阳武定居落籍。八岁时母亲去世，以孝闻名。

及进士第，累调应城县令，因小过失闻于朝廷，。

4 旧唐书 列传四十 翻译

王及善，是汔州邯郸人，父名君愕。隋朝末年，并州人王君廓侵掠邯郸，王君愕前往游说王君廓说： "如今天子丧失统治权力，英雄竟起，应该安抚招纳被遗弃的百姓，占据有利地势，按兵不动以观察形势变化。现在足下肆行残忍，所到之处劫掠抢夺，我私下替足下寒心。"王君廓听从他的建议，于是屯驻在井陉山。恰逢义师进入并平定关中，他便和王君廓率领所部一万多人来降，随从太宗征伐辽东，和高丽在驻跸山交战，王君愕率先冲敌阵，力战而死，太宗非常哀痛并怀念他。

王及善十四岁时，因为父亲为国事而死，袭爵邢国公。太子住在春宫时，因聚宴而命宫僚翻跟斗，轮到王太善，他推辞说："殿下自己有乐官，臣只应属守本职，翻跟斗不是臣的事情。臣如果接受此令，恐不合辅弼殿下的本意。"太子道歉并让他离去。高宗听说后专门加以赏赐安慰，不久授任佑千牛卫将军，高宗对他说："因为卿忠诚谊慎，所以授给卿三品要职。其他若非带人搜索清道保卫不得来到朕的住处，卿佩大横刀却身在朕的身旁，你知道此官的尊贵吗？，

后来契丹反叛，山东形势不稳，他被起用授任滑州刺史。武则天对他说："边境逆贼反叛，卿虽有病，可带着妻子儿女同行，每天走三十里，慢慢到达那里，躺在床上为我治理滑州，来隔断逆贼过河之路。" 于是向他咨询朝廷政事得失，王及善详细陈述治理乱世之策十余道，武则天说："防边贼作乱是小事，朝廷根本是大事，卿不应出行。"于是留在朝中拜授内史

当时御史中丞来俊臣掌管刑狱，经常用各种难以想到的突祸陷害良善。后来来俊臣因犯罪被捕入狱，有关官员判他死刑，武则天想赦免他。王及善固执地陈奏说："来俊臣凶恶狡猾图谋不轨，臣认为不除掉元凶，恐怕会动摇朝廷，祸患将从这里开始。"武则天采纳了。

王及善在官时总是凭着清廉正直得到皇帝的知遇，遇事不轻易改变主张，很有大臣气节。当时张易之兄弟依恃恩宠，每次参加宫内宴会，毫无人臣之礼。王及善多次进奏裁制，武则天说："卿年事已高，不适合再侍从游宴，只管关中之事就行了。"于是上疏请求退休，武则天不答应。圣暦二年，去世，终年八十岁。停止朝会三天，陪葬乾陵

5 开头是"；秦有尊卢沙者,善夸谈

尊卢沙（又名大言）。

（明）宋濂 原文：秦有尊卢沙者，善夸谈，居之不疑。秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。”

翩翩然南。迨至楚境上，关吏絷之，尊卢沙曰：“慎毋絷我，我来为楚王师。

”关吏送诸朝，大夫置馆之。问曰：“先生不鄙夷敝邑，不远千里，将康我楚邦。

承颜色日浅，未敢敷布腹心，他不敢有请，姑闻师楚之意，何如？”尊卢沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情，进于上卿瑕。瑕客之，问之如大夫。

尊卢沙愈怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之王。

趣见。未至，使者四三往。

及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑。臣近道出晋郊，闻晋约诸侯图楚，刑白牲，列珠盘玉敦，歃血以盟曰：‘不祸楚国，无相见也。

’且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寝耶？”楚王起问计，尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者有如日。

”王曰：“然。敢问何先？”尊卢沙曰：“是不可以空言白也。”

王曰：“然。”即命为卿。

居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至，王恐甚，召尊卢沙却之。

尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平耳。”

王怒，囚之三年，劓而纵之。 尊卢沙谓人曰：“吾今而后，知夸谈足以贾祸。”

终身不言，欲言扪鼻即止。君子曰：战国之时，士多大言无当，然往往藉是以媒利禄，尊卢沙亦其一人也。

使晋兵不即至，或可少售其妄。未久辄败，亦不幸矣哉！历考往事，矫虚以诳人，未有令后者也。

然则尊卢沙之劓，非不幸也，宜也。 译文：秦国有一个叫尊卢沙的人，好说大话，并且处在这种情况下还对自己深信不疑。

秦国人笑他，尊卢沙说：“不要嘲笑我，我将要向楚王陈说统治国家的方法。”于是，飘飘然地向南方的楚国走去。

等他到达楚国的边境，把守边关的官吏拘捕了他。 尊卢沙说：“当心！千万不要拘捕我，我是来当楚王的老师的。”

边关守吏送他到朝廷上。大夫把他安置在宾馆里，问他说：“先生不轻视我们偏远的国家，不以千里为远，来扶助壮大我们楚国。

有幸和您接触的时间还不长，不敢倾吐自己的心里话。其他事不敢多问，暂且想听听您来做楚王老师的想法如何？”尊卢沙发怒说：“这不是你所能知道的！”大夫打听不到尊卢沙的真实意图，只是把他送到上卿瑕那里。

瑕以宾客之礼接待他，也像大夫那样地问他。尊卢沙更加恼怒，作出想告别离去的样子。

瑕怕得罪了楚王，急忙去告诉他。 楚王催促尊卢沙来见面，尊卢沙还没有到达，派去的使者已经去请了三四趟。

等到见了楚王，尊卢沙只是拱手而不跪拜，召唤楚王对他说：“楚国东面有吴国和越国，西面有秦国，北面有齐国和晋国，这些国家都虎视眈眈地窥伺着楚国。 我最近路经晋国边境，听说晋国要约同其他诸侯国图谋进攻楚国，宰了白马，陈列着珠盘玉敦，嘴唇上涂着牲血，盟誓说：‘不使楚国遭祸，誓不相见！’并把璧玉投入河中，以祭祀河神，将要渡河。

楚王你还能安枕而睡吗？”楚王站起来询问对策。尊卢沙指着天立誓说：“如果让我尊卢沙为卿，楚国不强盛的话，有这太阳来作证！”楚王说：“不过冒昧请问，当先做那一件事？”尊卢沙说：“这是不可以空口白说的。

”楚王说：“对。”于是马上任命他为卿。

过了三个月，没有什么异常情况。不久晋侯率领各国诸侯的军队到达，楚王非常恐惧，召尊卢沙商量退敌之计。

尊卢沙瞪大了眼睛，说不出话来。逼着他讲，他才说：“晋国的军队锐勇无比，替你楚王着想，最好的办法，不如割地和晋国讲和。

”楚王大怒，把尊卢沙关了三年，割掉鼻子才放了他。 尊卢沙对人说：“我从今以后才知道说大话是足以招惹祸患的。”

从此他终身不再讲话。想讲，一摸到被割的鼻子就止住了。

有才德的人说：战国的时候，读书人大多好说大话，不着边际，大概往往是想借助大话来设法寻求富贵。 尊卢沙也就是其中的一人。

如果晋国军队不马上到来，或许可以稍稍施展他的欺妄；而他没有多久就遭失败，这也是不幸的了。一一考察过去的事情，凡是弄虚作假欺骗人的，都没有好结局。

这样看来，尊卢沙的割掉鼻子，并非是不幸，而是应当的。

1 古文《王罴俭率》翻译

王罴字熊罴，是京兆霸城人。

王罴刚直倔强，处事公平，州郡人对他又敬又怕。魏太和年间，被任命为殿中将军，不久升为雍州别驾，他为人清正廉洁，疾恶如仇，勤于公事。

后来因为军功被封为定阳子，任命他做荆州刺史。梁国又派曹义宗围攻荆州，蓄水灌城，大水距城头只有几块墙板的距离。

当时内外多事，没有余暇救援，于是授给王罴铁券，说如果能保全城池，则当授他为该州刺史。城中粮尽，王罴煮粥，与将士们均分而食。

每次出战，不曾穿盔戴甲，对天大呼道：“荆州城为孝文皇帝设置。上天如果不保佑国家，就让贼箭射中我的头，否则，王罴 必将破贼。

屡次作战，也不曾受伤。齐神武帝派韩轨、司马子如从黄河东岸乘夜渡河，偷袭王罴，王罴没有发觉。

等到天亮，韩轨的将士已经登梯入城。王罴还没有起床，听见门外闹哄哄的，便光着身子，露着头发，光着脚，抄起一根木棒，大呼而出，说道：“老罴当道卧，貉子怎能过！” 敌人见了，惊慌后退 。

王罴追到东门，部下也有一些人赶到，合力击败敌军。韩轨的将士只得弃城逃跑。

文帝听说后，赞许王罴豪壮。当时关中饥荒严重，征调民间粮食，以供军用。

有隐藏者，命令互相告发，很多人遭受拷打，也有人因此逃散。只有王罴向来计信用，辖境中无人隐藏粮食，征得的粮食也不比别的州少，而且没有怨言。

文帝认为华州是险要之地，派使者犒劳王罴，让他严加守备。等到齐神武兵临城下，对王罴说：“为什么不及早投降？”王罴大呼道：“此城就是我王罴的家，生死在此，想死的过来！”齐神武不敢进攻。

[王罴 为人俭朴直率，不修边幅。有一次，朝廷派来一位使者，王罴为他设下饭肴。

使者竟然把薄饼的边缘撕去。王罴说：“耕种收获，已经不易，去壳加火，费力不少，你这种做法，恐怕是不饿。”

命令随从将饭肴撤走。使者大惊，十分惭愧。

又一次，一位客人与王罴吃瓜，客人把瓜皮削得很厚，王罴不高兴。等到瓜皮落到地上，王罴就从地上拣起来吃。

客人神色很惭愧。]他为人又严厉急躁，曾经有一名小吏挟私愤报告事情，王罴来不及下令拷打，竟拿起自己的靴子去打他。

每次宴会，王罴都亲自称量酒肉，分给将士。当时的人推崇他为人平均，嘲笑他为事琐碎。

王罴的举止出自真情，不做巧诈之事，凡是他所任过职的地方，虽然在当时没有什么功迹，在他离任后却都思念他。

2 古文《王罴俭率》

原文：王罴字熊罴，京兆霸城人。罴质直木强，处物平当，州闾敬惮之。魏太和中，除殿中将军，稍迁雍州别驾，清廉疾恶，励精公事。后以军功封定阳子，除荆州刺史。粱复遣曹义宗围荆州，堰水灌城，不没者数版。时既内外多虞，未遑救援，乃遗罴铁券①，云城全当授本州刺史。城中粮尽，罴乃煮粥与将士均分食之。每出战，常不擐甲胄，大呼告天日：“荆州城，孝文皇帝所置。天若不佑国家，使箭中王罴额；不尔，王罴须破贼。”屡经战阵，亦不被伤。神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴，罴不觉。比晓，轨众已乘梯入城。罴尚卧未起，闻阁外汹汹有声，便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，谓曰：“老罴当道卧，貉子那得过！”敌见，惊退。逐至东门，左右稍集，合战破之。轨遂投城遁走。文帝闻而壮之。时关中大饥，征税人间谷食，以供军费。或隐匿者，令递相告，多被蒡捶，以是人有逃散。唯罴信著于人人莫有隐者，得粟不少诸州，而无怨讟。文帝以华州冲要，遣使劳罴，令加守备。及神武至城下，谓罴曰：“何不早降？”罴乃大呼曰：“此城是王罴家，死生在此，欲死者来！”神武不敢攻。

[罴性俭率，不事边幅。尝有台使③至，罴为设食，使乃裂去薄饼缘。罴曰：“耕种收获，其功已深，舂爨造成，用力不少，尔之选择，当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又客与罴食瓜，客削瓜皮，侵肉稍厚，罴意嫌之。及瓜皮落地，乃引手就地取而食之。]客甚愧色。性又严急，尝有吏挟私陈事者，罴不暇命捶扑，乃手自取靴履，持以击之。每至享会，自秤量酒肉，分给将士。时人尚其均平，嗤其鄙碎，罴举动率情，不为巧诈，凡所经处，虽无当时功迹，咸去乃见思。节选自《北史？王罴列传》

[注①铁券：古代皇帝颁赐功臣授以世代享受某种特权的凭证。②讟：怨恨。③台使：六朝时推朝廷使者。

文言文译文

王罴字熊罴，是京兆霸城人。王罴刚直倔强，处事公平，州郡人对他又敬又怕。魏太和年间，被任命为殿中将军，不久升为雍州别驾，他为人清正廉洁，疾恶如仇，勤于公事。后来因为军功被封为定阳子，任命他做荆州刺史。梁国又派曹义宗围攻荆州，蓄水灌城，大水距城头只有几块墙板的距离。当时内外多事，没有余暇救援，于是授给王罴铁券，说如果能保全城池，则当授他为该州刺史。城中粮尽，王罴煮粥，与将士们均分而食。每次出战，不曾穿盔戴甲，对天大呼道：“荆州城为孝文皇帝设置。上天如果不保佑国家，就让贼箭射中我的头，否则，王罴 必将破贼。屡次作战，也不曾受伤。齐神武帝派韩轨、司马子如从黄河东岸乘夜渡河，偷袭王罴，王罴没有发觉。等到天亮，韩轨的将士已经登梯入城。王罴还没有起床，听见门外闹哄哄的，便光着身子，露着头发，光着脚，抄起一根木棒，大呼而出，说道：“老罴当道卧，貉子怎能过！” 敌人见了，惊慌后退 。王罴追到东门，部下也有一些人赶到，合力击败敌军。韩轨的将士只得弃城逃跑。文帝听说后，赞许王罴豪壮。当时关中饥荒严重，征调民间粮食，以供军用。有隐藏者，命令互相告发，很多人遭受拷打，也有人因此逃散。只有王罴向来计信用，辖境中无人隐藏粮食，征得的粮食也不比别的州少，而且没有怨言。文帝认为华州是险要之地，派使者犒劳王罴，让他严加守备。等到齐神武兵临城下，对王罴说：“为什么不及早投降？”王罴大呼道：“此城就是我王罴的家，生死在此，想死的过来！”齐神武不敢进攻。[王罴 为人俭朴直率，不修边幅。有一次，朝廷派来一位使者，王罴为他设下饭肴。使者竟然把薄饼的边缘撕去。王罴说：“耕种收获，已经不易，去壳加火，费力不少，你这种做法，恐怕是不饿。”命令随从将饭肴撤走。使者大惊，十分惭愧。又一次，一位客人与王罴吃瓜，客人把瓜皮削得很厚，王罴不高兴。等到瓜皮落到地上，王罴就从地上拣起来吃。客人神色很惭愧。]他为人又严厉急躁，曾经有一名小吏挟私愤报告事情，王罴来不及下令拷打，竟拿起自己的靴子去打他。每次宴会，王罴都亲自称量酒肉，分给将士。当时的人推崇他为人平均，嘲笑他为事琐碎。王罴的举止出自真情，不做巧诈之事，凡是他所任过职的地方，虽然在当时没有什么功迹，在他离任后却都思念他。

3 周书王罴列传翻译及答案

1、你竟然还挑三拣四，肯定是不饿吧！

2、性：生性

为：替

大：很

意：心中

及：等到

引：伸

全文翻译：王罴生性节约率直，不修边幅。曾经有上级的使者过来，王罴为他设宴。使者（看吃的东西不好）只是咬裂了薄饼的一边。王罴说：种粮食收获，人民就费了很大的力；舂米烤熟，又费了很多力。你竟然还挑三拣四，肯定是不饿吧！说完就命令手下将食物撤下。使者很惊奇也很惭愧。还有客人和王罴一起吃瓜，削瓜时稍稍削厚了点，王罴就很不高兴。等瓜皮削下落地，王罴就捡起瓜皮，将瓜肉吃掉。客人很惭愧。

个人认为王罴很清高，但“水至清则无鱼，人至察则无徒”，他这样做并不好，有沽名钓誉之嫌。

4 求 周书王罴列传 文言文的译文和原文

原文 王罴字熊罴，京兆霸城人。

罴质直木强，处物平当，州闾敬惮之。魏太和中，除殿中将军，稍迁雍州别驾，清廉疾恶，励精公事。

后以军功封定阳子，除荆州刺史。粱复遣曹义宗围荆州，堰水灌城，不没者数版。

时既内外多虞，未遑救援，乃遗罴铁券①，云城全当授本州刺史。城中粮尽，罴乃煮粥与将士均分食之。

每出战，常不擐甲胄，大呼告天日：“荆州城，孝文皇帝所置。天若不佑国家，使箭中王罴额；不尔，王罴须破贼。”

屡经战阵，亦不被伤。神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴，罴不觉。

比晓，轨众已乘梯入城。罴尚卧未起，闻阁外汹汹有声，便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，谓曰：“老罴当道卧，貉子那得过！”敌见，惊退。

逐至东门，左右稍集，合战破之。轨遂投城遁走。

文帝闻而壮之。时关中大饥，征税人间谷食，以供军费。

或隐匿者，令递相告，多被蒡捶，以是人有逃散。唯罴信著于人人莫有隐者，得粟不少诸州，而无怨讟。

文帝以华州冲要，遣使劳罴，令加守备。及神武至城下，谓罴曰：“何不早降？”罴乃大呼曰：“此城是王罴家，死生在此，欲死者来！”神武不敢攻。

[罴性俭率，不事边幅。尝有台使③至，罴为设食，使乃裂去薄饼缘。

罴曰：“耕种收获，其功已深，舂爨造成，用力不少，尔之选择，当是未饥。”命左右撤去之。

使者愕然大惭。又客与罴食瓜，客削瓜皮，侵肉稍厚，罴意嫌之。

及瓜皮落地，乃引手就地取而食之。]客甚愧色。

性又严急，尝有吏挟私陈事者，罴不暇命捶扑，乃手自取靴履，持以击之。每至享会，自秤量酒肉，分给将士。

时人尚其均平，嗤其鄙碎，罴举动率情，不为巧诈，凡所经处，虽无当时功迹，咸去乃见思。译文：王罴字熊罴，是京兆霸城人。

王罴刚直倔强，处事公平，州郡人对他又敬又怕。魏太和年间，被任命为殿中将军，不久升为雍州别驾，他为人清正廉洁，疾恶如仇，勤于公事。

后来因为军功被封为定阳子，任命他做荆州刺史。梁国又派曹义宗围攻荆州，蓄水灌城，大水距城头只有几块墙板的距离。

当时内外多事，没有余暇救援，于是授给王罴铁券，说如果能保全城池，则当授他为该州刺史。城中粮尽，王罴煮粥，与将士们均分而食。

每次出战，不曾穿盔戴甲，对天大呼道：“荆州城为孝文皇帝设置。上天如果不保佑国家，就让贼箭射中我的头，否则，王罴 必将破贼。

屡次作战，也不曾受伤。齐神武帝派韩轨、司马子如从黄河东岸乘夜渡河，偷袭王罴，王罴没有发觉。

等到天亮，韩轨的将士已经登梯入城。王罴还没有起床，听见门外闹哄哄的，便光着身子，露着头发，光着脚，抄起一根木棒，大呼而出，说道：“老罴当道卧，貉子怎能过！” 敌人见了，惊慌后退 。

王罴追到东门，部下也有一些人赶到，合力击败敌军。韩轨的将士只得弃城逃跑。

文帝听说后，赞许王罴豪壮。当时关中饥荒严重，征调民间粮食，以供军用。

有隐藏者，命令互相告发，很多人遭受拷打，也有人因此逃散。只有王罴向来计信用，辖境中无人隐藏粮食，征得的粮食也不比别的州少，而且没有怨言。

文帝认为华州是险要之地，派使者犒劳王罴，让他严加守备。等到齐神武兵临城下，对王罴说：“为什么不及早投降？”王罴大呼道：“此城就是我王罴的家，生死在此，想死的过来！”齐神武不敢进攻。

王罴为人俭朴直率，不修边幅。有一次，朝廷派来一位使者，王罴为他设下饭肴。

使者竟然把薄饼的边缘撕去。王罴说：“耕种收获，已经不易，去壳加火，费力不少，你这种做法，恐怕是不饿。”

命令随从将饭肴撤走。使者大惊，十分惭愧。

又一次，一位客人与王罴吃瓜，客人把瓜皮削得很厚，王罴不高兴。等到瓜皮落到地上，王罴就从地上拣起来吃。

客人神色很惭愧。他为人又严厉急躁，曾经有一名小吏挟私愤报告事情，王罴来不及下令拷打，竟拿起自己的靴子去打他。

每次宴会，王罴都亲自称量酒肉，分给将士。当时的人推崇他为人平均，嘲笑他为事琐碎。

王罴的举止出自真情，不做巧诈之事，凡是他所任过职的地方，虽然在当时没有什么功迹，在他离任后却都思念他。

5 王罴小传 翻译

原文：王罴字熊罴，京兆霸城人。罴质直木强，处物平当，州闾敬惮之。魏太和中，除殿中将军，稍迁雍州别驾，清廉疾恶，励精公事。后以军功封定阳子，除荆州刺史。粱复遣曹义宗围荆州，堰水灌城，不没者数版。时既内外多虞，未遑救援，乃遗罴铁券，云城全当授本州刺史。城中粮尽，罴乃煮粥与将士均分食之。每出战，常不擐甲胄，大呼告天日：“荆州城，孝文皇帝所置。天若不佑国家，使箭中王罴额；不尔，王罴须破贼。”屡经战阵，亦不被伤。神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴，罴不觉。比晓，轨众已乘梯入城。罴尚卧未起，闻阁外汹汹有声，便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，谓曰：“老罴当道卧，貉子那得过！”敌见，惊退。逐至东门，左右稍集，合战破之。轨遂投城遁走。文帝闻而壮之。时关中大饥，征税人间谷食，以供军费。或隐匿者，令递相告，多被蒡捶，以是人有逃散。唯罴信著于人人莫有隐者，得粟不少诸州，而无怨讟。文帝以华州冲要，遣使劳罴，令加守备。及神武至城下，谓罴曰：“何不早降？”罴乃大呼曰：“此城是王罴家，死生在此，欲死者来！”神武不敢攻。

罴性俭率，不事边幅。尝有台使至，罴为设食，使乃裂去薄饼缘。罴曰：“耕种收获，其功已深，舂爨造成，用力不少，尔之选择，当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又客与罴食瓜，客削瓜皮，侵肉稍厚，罴意嫌之。及瓜皮落地，乃引手就地取而食之。]客甚愧色。性又严急，尝有吏挟私陈事者，罴不暇命捶扑，乃手自取靴履，持以击之。每至享会，自秤量酒肉，分给将士。时人尚其均平，嗤其鄙碎，罴举动率情，不为巧诈，凡所经处，虽无当时功迹，咸去乃见思。

专业翻译：王罴字熊罴，是京兆霸城人。王罴刚直倔强，处事公平，州郡人对他又敬又怕。魏太和年间，被任命为殿中将军，不久升为雍州别驾，他为人清正廉洁，疾恶如仇，勤于公事。后来因为军功被封为定阳子，任命他做荆州刺史。梁国又派曹义宗围攻荆州，蓄水灌城，大水距城头只有几块墙板的距离。当时内外多事，没有余暇救援，于是授给王罴铁券，说如果能保全城池，则当授他为该州刺史。城中粮尽，王罴煮粥，与将士们均分而食。每次出战，不曾穿盔戴甲，对天大呼道：“荆州城为孝文皇帝设置。上天如果不保佑国家，就让贼箭射中我的头，否则，王罴 必将破贼。屡次作战，也不曾受伤。齐神武帝派韩轨、司马子如从黄河东岸乘夜渡河，偷袭王罴，王罴没有发觉。等到天亮，韩轨的将士已经登梯入城。王罴还没有起床，听见门外闹哄哄的，便光着身子，露着头发，光着脚，抄起一根木棒，大呼而出，说道：“老罴当道卧，貉子怎能过！” 敌人见了，惊慌后退 。王罴追到东门，部下也有一些人赶到，合力击败敌军。韩轨的将士只得弃城逃跑。文帝听说后，赞许王罴豪壮。当时关中饥荒严重，征调民间粮食，以供军用。有隐藏者，命令互相告发，很多人遭受拷打，也有人因此逃散。只有王罴向来计信用，辖境中无人隐藏粮食，征得的粮食也不比别的州少，而且没有怨言。文帝认为华州是险要之地，派使者犒劳王罴，让他严加守备。等到齐神武兵临城下，对王罴说：“为什么不及早投降？”王罴大呼道：“此城就是我王罴的家，生死在此，想死的过来！”齐神武不敢进攻。王罴为人俭朴直率，不修边幅。有一次，朝廷派来一位使者，王罴为他设下饭肴。使者竟然把薄饼的边缘撕去。王罴说：“耕种收获，已经不易，去壳加火，费力不少，你这种做法，恐怕是不饿。”命令随从将饭肴撤走。使者大惊，十分惭愧。又一次，一位客人与王罴吃瓜，客人把瓜皮削得很厚，王罴不高兴。等到瓜皮落到地上，王罴就从地上拣起来吃。客人神色很惭愧。他为人又严厉急躁，曾经有一名小吏挟私愤报告事情，王罴来不及下令拷打，竟拿起自己的靴子去打他。每次宴会，王罴都亲自称量酒肉，分给将士。当时的人推崇他为人平均，嘲笑他为事琐碎。王罴的举止出自真情，不做巧诈之事，凡是他所任过职的地方，虽然在当时没有什么功迹，在他离任后却都思念他。

王荆公不受紫团参文言文翻译及注释如下：

1、王荆公病喘，药用紫团山人参，不可得。时薛师政自河东还，适有之，赠公数两，不受。

2、人有劝公曰：公之疾，非此药不可治，疾可忧，药不足辞。公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。

3、公面黧黑，门人忧之，以问医。医曰：“此垢污，非疾也。”进澡豆令公颒面。公曰：“天生黑于予，澡豆其如予何？”

4、王荆公王安石得了哮喘，需要用紫团山人参做药，却没办法得到。当时薛师政从河东回来，正好有这味药，便给王荆公送去了几两，但王荆公不接受。

5、有人劝说王荆公：“您的病如若没有这味药就不可以治疗，疾病令人忧虑，这些药物是不值得一再推辞的。”王荆公说：“我平生也没有紫团参，也活到了今天。”最后竟然还是不接受。

6、王荆公的脸部开始有些发黑，门客对此比较忧虑，便去问医生。医生说：“这是垢汗，并不是疾病。”于是便进献澡豆让王荆公洗脸。王荆公说：“天生黑于予，澡豆其如予何上天将黑脸赐给了我，澡豆又能将我如何呢？”

注释

1、薛师政：薛向，字师正，今山西万荣人。

2、澡豆，颒（huì）：澡豆，古时候带有护肤性质的物品；颒，洗脸。

3、天生黑于予，澡豆其如予何：套用的论语·述而中的一句：“天生德于予，桓魋其如予何？”