《叶公好龙》

　两汉：刘向

　叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

　译文

　叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

　注释

　叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。

　子高：叶公的字。

　钩：衣服上的带钩。

　写：画。

　凿：通“爵”，古代饮酒的器具。

　屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹

　“文”通“纹”。

　以：在。

　闻：听说。

　下之：到叶公住所处。

　窥（kuī)：这里是探望、偷看的意思。

　牖（yǒu)：窗户。

　施（yì）：延伸，同“拖”。

　堂：厅堂。

　还（xuán）走：转身就跑。还，通“旋”。

　走：逃跑。

　五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。

　是：由此看来。

　好：喜欢。

　夫：这，那。

　是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是真的喜欢龙。

　赏析

　这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历的叶公却不是这样的人。

　叶公最的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。

　叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。

　经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。

　史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。

　根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后，澧河之滨的叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大景观。

　扩展阅读：主要贡献

　从《汉书·艺文志》的序言来看，诸子百家书籍的命运多舛，书籍的来源驳杂：

　《春秋》分为五，《诗》分为四，《易》有数家之传。战国纵横，真伪纷争，诸子之言纷然淆乱。至秦患之，乃藩灭文章，以愚黔首。汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩，圣上喟然而叹日：“朕甚悯焉!”于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府。至成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。

　在“真伪纷争”、“藩灭文章”、“大收篇籍，广开献书之路”、“下及诸子传说，皆充秘府”、“求遗书于天下”的背景下，书籍的流传、创作和整理都会受到影响，产生一些不正常的现象，需要仔细辨别。王葆弦先生指出，汉成帝时篇籍大增，各种书的藏本颇多，“刘向自恃为《谷梁传》学名家及朝野公认的宿学通儒，又属刘氏宗室，借整理皇家藏书之机，以及与元成两帝接近的便利条件，自然要在重要典籍的整理上自成系统，与经学的其他派系分庭抗礼。他所拟订的篇次、篇数都是与旧本不同的，就连书名也要重新拟就”。

　熊铁基在《刘向校书详析》说：后世流传乃至我们看到的西汉及其以前的古书，其篇章、文字甚至某些书名都是刘向他们校定的。当时几乎所有的图书都经过了他们的理解、认定乃至改造，当然免不了打上时代的烙印。但是长期以来这一点未得到充分认识，以为所读的先秦古籍就是原来的样子，这就难免产生这样那样的误解，得出与历史真实不符的结论。历代学者中有不少人发现了一些问题，于是产生疑、辨，因而有指伪之作。从现存的《书录》及有关记载看，有的书完全是新编定的。如《列子书录》……可见刘向完全新编了一部《列子》书。而诸子百家被称为中华文化正统渊源，刘向当时整理了已濒临亡佚的散乱诸子残篇，虽然现在这些诸子典籍十不存一，但是刘向整理先秦诸子古籍贡献功不可没。

　 叶公本姓沈，名诸梁，字子高，约生于公元528年，死于公元前470年。其曾祖父是那位饮马黄河、问鼎中原的楚庄王。叶公的父亲沈尹戍在楚国军功卓著，后死于吴楚之战。为表彰其功勋，楚王任命沈诸梁为楚国边防重镇叶邑（今河南叶县旧县乡）的长官，世称“叶公”。叶公受到了朝野及四方诸候的敬重，是时年仅24岁。叶公的后代，认为沈家出了沈尹戍和“叶公”这两位大英雄，以此为荣，部分叶公后人以叶为姓。所以叶公虽不姓叶，却为叶姓始祖。

叶公在叶县兴修水利，名重一时

叶公到叶邑上任不久，他了解到叶县地理环境优越，但由于不注重水利建设，结果雨水丰富适宜农业生产的所在，变成了洪灾肆虐的泽国，百姓苦不堪言。

叶公走遍叶邑，对河流、沟渠做了实地的考察和研究。原来叶邑地形特殊，是由浅山丘陵向平原过渡的中间地带，南边高，北边低。水流涨落迅猛，水势湍急。夏季暴雨来临时，南山上的五龙口（五条沟水）如五条小龙般汹涌而下，跃过浅山丘陵，席卷泥浆扑向平原而来，淹没大片农田，农业因而欠收甚至绝收。过了雨季，丘陵地带由于蓄不住水，河床干涸，土地龟裂，禾苗也会因为缺水而死。

根据叶邑具体河流与地形，叶公创造性地提出了治水方案：就是在农田集中的村庄，修筑半圆形的深沟，形状如同城池的护城河般。当地百姓叫它水城，后来的水利专家称之为“陂”（注音：bēi 池塘、水边）。它既能使平凹地方房屋农田不受水淹之害，又使雨季之后丘陵地带不受干涸之灾。叶公率领百姓在叶邑修了东西两陂，东陂用于拦洪，西陂用于蓄水。从此叶县百姓享受东西两陂之益，永无涝旱之灾，数十万亩农田得以灌溉，当地百姓从此丰衣足食，无人不夸叶公是贤人！

叶公重视农业，兴修水利，受到了后人的景仰。据说西汉的水利家、被称为“召父”的召信臣和东汉被称为“杜母”的“杜诗”，此两位地方官就是借鉴了叶公治水的经验，分别在南阳太守任上兴修水利，获得了百姓的爱戴。

公元6世纪，北魏时郦道元为写作中国第一部水文地理专著《水经注》时，特意风餐露宿，千里跋涉慕名来叶县实地走访，在看到此水利工程历经近千年仍然起到防洪、蓄水和灌溉作用，百姓因之安居乐业，不由得既惊奇又赞叹地在《水经注•汝水》写道： 澧水又东注叶陂，陂东西十里，南北七里，二陂，并叶公诸梁之所堨也。（堨è阻塞、堰）。

叶公筑“陂”治水，是中国可考历史记载最早的小流域治理水利工程，比享誉世界的李冰修都江堰都要早二、三百年。至今，叶公修筑的“东陂”、“西陂”遗址保存完好，并且还在为当地农业灌溉发生作用, 当地的老百姓提到当地的水城，都说是老叶家的功劳，就是叶公治水的极好历史见证。

shè或者ye（四声）

叶（shè)公复姓叶(shè)阳,就是叶(shè)阳子

叶,古读she,今读ye

就是古时候的读法和现在读法的区别其实两者兼可

叶姓或叶姓是一个中文姓氏。名列第49位。叶姓在客家地区是一个大姓。 出自芈姓沈氏，为帝颛顼的后代。据史书所载，帝颛顼的后裔陆终有一子名季连，赐姓芈。他的后裔鬻熊很有学问，作过文王的老师。后成王便追封其曾孙熊绎于荆山（今湖北西部）一带建立荆国，定国号为楚。春秋时，楚庄王有一曾孙叫戌，任沈县尹，有称沈尹戌。其后代就有人以沈为姓。沈尹戌后来任楚国左司马，他为人正直，疾恶如仇，深得楚人敬重。楚昭王十八年战死沙场，昭王封他的儿子沈诸梁在叶（今河南叶县南旧城），称为叶公。叶公曾平定白公胜的叛乱以复惠王，有功于楚，得封南阳，更获赐为公，后委其事于子，而退休于叶。其后人便以邑地为姓氏，称为叶氏。由上可见，沈、叶本为同宗。是为河南叶氏。 关于叶氏的来龙去脉，《通志氏族略》记述得最为清楚：叶氏，旧音读作「摄she」，后世与木叶之叶同音。《风俗通》：「楚沈伊戊生诸梁，食采于叶，因氏焉。」宋朝为着姓。此外，《名贤氏族言行类稿》和《姓氏考略》等古籍，对于叶氏的来源，也持同样的说法。 名人 叶挺，中国人民 创始人。 ，中华人民共和国开国***、中国革命家、政治家、军事家、中国人民 的创建者之一。 叶选平， 之子，中国人民政治协商会议副主席。 叶绍钧，中国作家、教育家。 叶汉，港澳地区著名企业家。 叶蒨文，中国红极一时的天后级歌手。 叶金川，现任中华民国台北市副市长。 叶澍堃，中国香港经济发展及劳工局局长。 叶启田，台湾歌手，有宝岛歌王之称。 叶欢，台湾歌手，较知名的歌曲有『放我的真心在你的手心』、『你是我胸口永远的痛』、『天天等天天问』 叶瑷菱：台湾华语女艺人

《叶公好龙》 由于各种原因、或年代久远、或出于误解，不少历史事迹用词或成语，其意思与原来出处有很大差异，甚至相反的，以致不少相关人物无端被误解，含冤往往达千数百年。 平日我们所常用的一个典故“叶公好龙”就是其中的一个典型例子。 战国时代政治及军事家 在今日，当我们讲到“叶公好龙”这句词语时，大家都以“口是心非”这个意义作为诠释，盖谓“叶公”喜欢假龙而惧真龙，是一个“虚伪者”也。 但据专家考据谓，这位“叶公”是今日姓叶的后人的共同祖宗，他还是战国时代、楚国的著名政治家和军事家哩！ 中国首发成语特种邮票 是近，中国首次发行成语故事特种邮票《叶公好龙》，为了让大家了解“叶公”的种种。郑州大学教授安国楼博士特别作了一次“还我庐山真面目”的说明。 原来，“叶公”本非姓叶，他原名是沈诸梁，字子高，还是正正式式的楚国王室的贵胄。 本名沈诸梁，曾祖父为五霸之一 的曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王，其父沈尹戍在吴楚交战中曾屡立殊功。 其后，秦国出兵击退吴军，楚昭王便封沈诸梁到叶邑为尹。 叶邑地处楚国北疆重镇方城之外，他被封时只有24岁。 据史料考据，沈诸梁在叶主政期间，采取与民休养、养兵息民、发展农业的政策，因而国力大为增加。他还组织了民众修筑水利，是中国最早的水利工程之一。 以封邑为姓，子孙改姓叶 由于其业绩良佳，因而受到楚国朝野及各地诸侯的敬重。 他的子孙，后来以封邑为姓，因此沈诸梁实在是嗣后万千计的叶姓族人的真正祖先。

参考: gaogo/c_cate/c07_topic/C7_049