我国古代兵书和军事思想分为兵权谋、 兵形势、兵阴阳、兵技巧四大类

中国古代军事思想的体系与内容：我国古代兵书和军事思想分为兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧四大类，基本上建立了包括战略学、战役战术学、军事气象学、兵器学等完整的军事学术体系。我国古代军事思想内容丰富，体系完整，主要内容包括战争性质和决定战争胜负因素理论、治军理论、将帅修养理论、作战方法理论和战争谋略理论等

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》(克劳塞维茨) ，《五轮书》(宫本武藏) ）其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。

1最早是西周时期的《军志》和《军政》,但这两部书没流传至今。

2《孙子兵法》是历代军事家所推崇学习，运用，并影响至今的兵书，它的贡献不仅仅局限军事领域，而且在许多领域也引起人们的普遍关注。

3《吴起兵法》产生于公元前四百多年前的吴起所著。

4《司马穰苴兵法》，据《史记》记载，司马穰苴生后约100多年，威王曾召集属下追辑古代的《司马兵法》，并把司马穰苴的论述融汇其中，而成《司马兵法》。

5《孙膑兵法》孙膑所著，在许多方面对孙武的思想都有所发挥。

6《黄石公三略》是否黄石公撰写，存在争议。

7《唐太宗李卫公问对》以君主提问，臣将回答的形式辑成的兵书。

8《神机制敌太白阴经》是唐代道士李筌所著。

9《守城录》是宋代陈规撰写的城邑防御的专著。

10《虎钤经》为宋代许洞撰成。

11我国第一部军事百科性兵书是宋仁宗时，天章阁待制曾公亮和尚书公部侍郎，参知政事丁度等编纂的《武经总要》。

另：《三十六计》 作者不详。

知识所限，一定还有，大家补充。

正七品：  

武职京官：兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、骁骑校、委署步军校 。

武职外官：三等侍卫、治仪正、步军副尉：左右翼前锋营统领、八旗护军统领、骁骑参领。

门千总：

武职京官：四等侍卫、委署前锋参领、前锋参领、护军参领、分管佐领

武职外官、指挥使

从三品、委署骁骑校

武职外官：无

正九品：

武职京官：各营兰翎长

武职外官：

武职京官、贝勒府司仪长、侍卫领班

武职外官：防守尉、佐领、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、銮仪使

武职外官：副都统、总兵

从二品：百长、土舍、六品典仪

武职外官：

武职京官：关口守御、防御：

武职京官、协领、宣慰使、指挥同知

正三品：

武职京官：一等侍卫：盛京游牧副尉

正八品：

武职京官：无

武职外官：外委千总

从八品：

武职京官：八品典仪：包衣护军参领、包衣骁骑参领：

武职京官：无

和战争有关的成语有马革裹尸、枪林弹雨、炮火连天、白骨露野、兵连祸结、纸上谈兵、有勇无谋、四面楚歌、草木皆兵、用兵如神、围魏救赵。

在阶级社会，战争是用以解决民族和民族、国家和国家、阶级和阶级、政治集团和政治集团之间矛盾的最高斗争形式  ，是政治通过暴力手段的继续。

人类社会出现过多种类型的战争。按战争性质分为正义战争和非正义战争；按社会形态分为原始社会后期的战争，奴隶社会、封建社会和资本主义社会的战争等；按战争形态分为冷兵器战争、热兵器战争、机械化战争以及正在形成中的信息化战争；

按是否使用核武器分为常规战争和核战争；按战争规模分为世界大战、全面战争和局部战争；按作战空间分为陆上战争、海上战争和空中战争等。

战争对人类的安危、民族的兴衰、国家的存亡、社会的进步与倒退产生直接的重要影响。战争将继续并长期存在于人类社会，并对人类社会历史的发展继续并长期发挥重要作用。战争的消亡是有条件的，其将经历一个久远的、逐步的过程。

只有随着生产力的高度发展和社会的极大进步，随着私有制和阶级的消亡，随着国家或政治集团间根本利害冲突的消失，战争才会最终失去存在的土壤和条件，退出人类历史的舞台。

在中国古籍中对战争有多种称谓，如“战”“争”“戎”“兵”“兵革”“争战”“兵甲”等。“战争”概念一词较早见于《史记・秦始皇本纪》，“人人自安乐，无战争之患”。