1不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

——《荀子》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

2学不可以已。

——《荀子》

译：学习是不可以停止的。

知而好问，然后能才。

——《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

4言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

5良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

6天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

——《史记》

译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。

7临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书》

译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

8先发制人，后发制于人。

——《汉书》

译：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

9人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。

——汉·司马迁

译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

10鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

——《史记》

译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

11智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

——《史记》

译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。

12天知、地知、我知、子知，何谓无知？

——《后汉书》

译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

13天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

——《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

14智者弃短取长，以致其功。

——《后汉书·王符传》

译：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

15勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

16读书百遍而义自见。

——《三国志》

译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

17君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。

——《隋书·文帝纪》

译：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

18以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

——《旧唐书》

译：用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

19成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

——《明史》

译：有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

20明者见危于无形，智者见祸于未萌。

——《三国志》

译：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

21义感君子，利动小人。

——《晋书》

译：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

22太刚则折，至察无徒。

——《晋书》

译：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

23成败相因，理不常泰。

——《南史》

译：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

24以清白遗子孙，不亦厚乎。

——《南史》

译：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

25良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——《增广贤文》

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

26善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

27知不足者好学，耻下问者自满。

——林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

28博观而约取，厚积而薄发。

——苏轼

译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

29书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陈廷焯

译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

30、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《醒世格言》

译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

31书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》

译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

32学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》

译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

33业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

34读书有三到：谓心到，眼到，口到。

——朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

35强中自有强中手，莫向人前满自夸。

——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

36黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

37先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

38位卑未敢忘国。

——陆游《病起书怀》

译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

39人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》

译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

40有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》

译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

41捐躯赴国难，视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》

译：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。

42天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武

译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

43风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

——明·顾宪成

译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

44羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——《增广贤文》

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

45一寸山河一寸金。

——金·左企弓语

译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

​46欲安其家，必先安于国。

——武则天

译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

47大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎

——汉·陈蕃语

译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢

48忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》

译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

49生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》

译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

50时穷节乃见，一一垂丹青。

——宋·文天祥

译：时局艰难的时候不屈的气节就表现出来，一一记在史册上，垂名后世。

你问大六子准确率有多高，那我就给你详细的解释一下

1、大六王的准确率，目前高手大概90%的准确率。普通精通者80%。这些都是长久磨练技艺和有师传的。大六王真正的乐趣是射爱和数宁预测，但是目前看来准确率不高，古人没有我们现在这么丰富的物资，所以很多诸如手机，芯片，车，化纤的物品都是后入摸索出来，准确率的确不高。

对于六壬古籍和六壬准确率深入研究的可以参考   秘籍网  或者  古籍阁   所收藏的几千册六壬书籍，非常值得参考

2、大六壬精于预测人事，有人事之王的美誉，在民间传播非常广泛。北宋皇帝宋仁宗，亲自为《景祐六壬神定经》写序言，可见朝廷对大六壬的重视。大六壬传承的一直都很好，系统性、逻辑性很强，几乎没有什么大的争议，六壬古案例数不胜数，仅《壬占汇选》中的古代占验案例，就有651个之多。因此有“车载奇门，船装六壬”的说法。古代的车，是马车，可不是大卡车，也就差不多拖拉机大小。

3、六壬法天则地，与天地同其体，与天地同其用，六王的理论上基本无懈可击。所以，在理论准确率当是100%。所谓理论准确率，乃是指六王体系与天地合一，王课就是天地，天地就是王课;天地无穷之造化，就是王课运行之不息。天地无误，天道有路，自然王无误无差与天地合体，是知王当为理论准确率当是100%

4、学王优秀的学生应用准确率在90%之上是没有问题的;学王一般水平的学生的应用准确率当在70%-80%左右;学不好者，则基本准确率估计会低于50%之下。当然，学好者、一般者、学不好者也是大概有规律的: 学好者大致有20%的人左右。这里要说明的是:就是至少有80%的学王者可以学到至少70--80%的六壬应用的准确率

5、大六王没有失传，理论完备起局没有争议，有大量古籍可以参考，有几百个古案例可以参考，包括宋代的《六王断案》，明朝的《大六王指南》，清代《王学琐记》、《牧夫占验》等等，有上百本古书和大量古案例，测人牛远近夕事，准确率极高， 《六干断案》中有个室例，部彦和能断出对方在20多年后的哪年死亡，其王占水平可见一斑，代表了宋王的断课水平高度，就预测准确率来讲从实践来看，大六王应该在95%以上，理论上准确率应该是100%，从 《六王断案》中的案例来讲，占验准确率达到了99%，一般人学习一两年左右准确率大致在75%左右，后期根据自己实践准确率会逐渐提高

韩愈的十大经典名句摘抄及赏析如下：

1、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——出自《初春小雨》。

这两句诗描绘了春雨的细腻和草色的清新，营造出一种优美的意境。同时，通过对比草色在远近的不同表现，展现了自然景色的微妙变化。

2、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——出自《进学解》。

这两句诗强调了勤奋和思考的重要性。只有不断地努力和思考，才能够取得成功。反之，如果嬉戏过度，就会荒废学业。

3、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——出自《醉翁亭记》。

这两句诗表达了作者对于自然美景的热爱和欣赏，同时也传达了一种豁达的人生态度。人生不必过于计较得失，而是要享受生活中的美好。

4、师者，所以传道受业解惑也。——出自《师说》。

这两句诗强调了教师的职责和作用。作为教师，不仅要传授知识，还要解决学生的疑惑，培养学生的品德。

5、世有伯乐，然后有千里马。——出自《马说》。

这两句诗表达了人才的重要性以及发现人才的困难。只有善于发现和培养人才，才能够让人才发挥出最大的价值。

6、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。——出自《琵琶行》。

这两句诗描绘了诗人孤独寂寞的心情。在美好的自然景色中，诗人却只能独自饮酒，感叹人生的无常和孤独。

7、欲穷千里目，更上一层楼。——出自《登鹳雀楼》。

这两句诗表达了对于更高更远的追求和不断进取的精神。只有不断超越自己，才能够看到更远更美好的风景。

8、江山故宅空文藻，井泉人家独徘徊。——出自《遣怀》。

这两句诗表达了对于故人的怀念和对逝去时光的感慨。即使故人已经离开，但他们的文化和思想却留下了深远的影响。

9、人间最苦道相思，异地恋情难持久。——出自《鹊桥仙·七夕》。

这两句诗表达了相思之苦以及异地恋情的难以持久。爱情需要双方的共同努力和维护，否则就会像异地恋情一样难以持久。

10、海内存知己，天涯若比邻。——出自《送杜少府之任蜀州》。

这两句诗表达了友谊的珍贵和距离的无关紧要。只要朋友之间心心相印，即使远隔天涯海角也能够像邻居一样亲密无间。

1、不为失败找理由，要为成功找方法。

2、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

3、上帝助自助者。

4、怠惰是贫穷的制造厂。

5、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

6、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

7、 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

8、回避现实的人，未来将更不理想。

9、先知三日，富贵十年。

10、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

1、生命中真正重要的，不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

2、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

3、人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。

4、一个人只要能忘我和爱别人，他在心理上就不会失衡，他就是一个幸福的人和完美的人。

5、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

6、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。

7、凡事需多听但少言；聆听他人之意见，但保留自己之判断。

8、外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。

9、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

10、一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。

12、如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它。

13、历史孕育了真理，他与时间抗衡，保存了人们的实践；他是往昔的见证，当今的教训，未来的借鉴。

14、傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。

15、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——古罗马·西拉斯

宽恕和受宽恕是难以言喻的快乐。是连神明都会为之羡慕的极大乐事。——美·哈伯德

目标越接近，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。——歌德

人生在世的最大难题，就是不胡说八道而活着。——陀思妥耶夫斯基

用谅解、宽恕的目光和心理看人、待人。人就会觉得葱笼的世界里，春意盎然，到处充满温暖。——蔡文甫

没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——普希金

眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。——金缨

尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。——歌德

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。——歌德

做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克

想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——黎巴嫩·纪伯伦

如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。——雪莱

凡事欲其成功，必要付出代价——奋斗。——爱默生

和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——林逋

尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

追两只兔子将会一无所获。——陀思妥耶夫斯基

当哥伦布发现美洲的时候，他知道他航向何处吗？他的目标只是前进。他自己就是目标，逼着他向前走。——纪德

一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。——歌德

目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷途中徒劳无功。——切斯特菲尔德

宽容精神是一切事物中最伟大的。——美·欧文

1、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

2、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

3、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

4、一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。

5、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

6、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

7、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

8、书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。

9、书1如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

10、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。