人体内的气，中医称为真气。真气是由先天之气和后天之气组成。先天之气授于父母，后天之气是人

入世后，从鼻吸入肺的氧气和从口引进胃的饮食水谷之气结合而成。

人体是由大量带电荷的细胞构成。通过规范化的保健锻炼，细胞可有序地排列；使人体周转形成一

具有一定强度的人体气场。

人体气场又分个体的独立气场和集体练功时形成的集体气场。在集体气场中，功友们发出的电磁波

，具有相互作用，可以产生两种不同效应；一种是起同化和被同化作用，另一种是集体协调，使气场

强度加大，发挥集体气场为部分有病患者祛除病症的作用。

人体气场的存在，练功者个人也可体会到；在天白练功时，练功者微微闭着双眼，自己也可看到自

己双手掌动作时，手掌周围出现的气态。晚间在室内练功时，使用低强度光源，亦可看到手掌周围的

气态；将光源关闭，白色气场即不再出现。

真气在人体内运行与正常呼吸不同。一般呼吸时，从鼻吸入的空气通过气管，支气管到肺内。真气

是沿散布于全身的经络中运行扔；经络不是管状，是人体皮肤与肌肉和骨骼等哭官，组织细胞间的缝

隙。中医学中十二经，奇经八脉就是其中较宽，较长的缝隙。五脏六腑的活动，都是依靠缝隙中源源不断运行的真气作动力的。

气功具有科学性，美国科学家通过色隔板看到人体周围存在不同厚度与不同色彩的气场。我国科学家使用红外线探测仪，测到气功师手掌劳宫穴发放的红外线辐射波。练功人在收功时，入静1分钟后，会感到双手掌间有压力感，如抱一气球状。这都是手掌发放外气的现象。经医师检测，修练气功人血液中血红蛋白的含量增加117%。

修练气功也是一种对人意念的锻炼。修炼意念一方面要排除杂念，使大脑入静；另方面要掌握意念，用意念引导真气沿人体内一些经络运行。我国祖传的真气运行法：“小周天”、“大周天”就是靠意念引导进行的。

修炼人的真气在经络上运行，首先要使真气汇聚在腹部丹田。开始修练时，要在安静的环境中进行；个人平坐在木橙上，全身放松，微闭双眼，舌顶上腭，排除杂念；意念本人腹部丹田，使真气聚集在丹田内；经过一段时间修练，腹部会有温暖感，这就是真气在丹田聚集的反映。当真气聚集有一定强度后，用意念引导丹田内真气循背后中线督脉上行。开始修练时，有人会感到真气循督脉上行时，到某一部位处，有“凉”的感觉。这是由于督脉上有“三关”，不易通过。这三关分别位于脊椎骨下端，背后第十四椎上方和头颈部玉枕关。经过修练一般气功，借助气功的功力“外引内行”这难通的“关”，会被打通。真气可尚督脉一任脉连续运行，即打通“小周天”。

“大周天”是指真气沿人体十二经及奇经八脉大循环运用。修练大周天运行时，首先也要意念丹田，使真气汇聚于丹田；然后，吸气，同时意念真气从背后尾骨下长强穴起，沿督脉上行至头顶百会穴。再呼气，同时意念双手掌；真气即沿手臂到左、右手少泽穴；再吸气，真气即沿手臂到腑下极泉穴；再呼气，同时意念双脚掌。真气即沿双腿到左，右足陷白穴；再吸气，同时意念头顶部百会穴，真气即沿督脉上行。当真气运行到头顶部时，再意念腹部丹田；真气即返回丹田。按此循环连续进行。即练通大周天。

世间生物的基本结构是细胞。细胞经分裂增生细胞。细胞在分裂时，电荷处于非均匀分布状态。修炼气功，在一定功法引导下，进入气功静态时，细胞电荷向同一方向排列，形成一定强度的磁场。

磁场就是真气的气场。气场强度是指一定空间内能量的总和。气场能量是由电势高部位流向电势低的部位。修炼气功，通过手掌沿本人身体某一部位上方慢慢移动，或手掌推动身体某一部位前方的气场。本人有关部位都会有气运行感。这就是练功人手劳宫穴发放的超微粒子电荷起的作用。

气是人体各器官能发挥作用的动力，真气充沛，人体则强壮。真气微弱，人则发病。真气干枯，人则死亡。

练气功是练气和练意；以意引导气循经络运行，加强有关脏腑功能的气化。通过气功进行内气运行，可加强人体真气，达到治病健身目的。气功一般分静功、动功两大类。静功以“调念”和“意守”两方式修炼真气。动功以柔和、有节奏的肢体活动，疏通经络，调节气血。

修练气功，要保持正确的练功姿势。科学家钱学森教授提过：修练气功要注意“五维”的正确性。“五维”即“上—下”，“左—右”，“前—后”，“位置”和“速度”。修练气功，动作符合功理的五维要求，练功效果才能达到；如不符合五维要求，练功效果就难以实现。

目录 1 拼音 2 《普济方》卷四○四 21 方名 22 周天散的别名 23 组成 24 主治 25 周天散的用法用量 26 制备方法 27 附注 附： 1 古籍中的周天散 1 拼音

zhōu tiān sǎn

2 《普济方》卷四○四 21 方名

周天散

22 周天散的别名

何号周天散

23 组成

蝉蜕5钱，地龙1两（去土）。

24 主治

小儿疮疹黑陷，项强目直视，腹胀喘急发搐，及一切恶候。

25 周天散的用法用量

小者半钱，大者1钱，乳香汤调服。连2服，疮出即愈。

26 制备方法

上为末。

27 附注

何号周天散（《痘疹金镜录》卷四）。

古籍中的周天散 《张氏医通》：[卷十五]婴儿门下

儿十丸。紫草汤或木香汤下。从少至多。以利为度。周天散治痘黑陷。项强直视。喘胀发搐。地龙（去土。焙干

《张氏医通》：[卷十二婴儿门下]陷伏

稍异。古方牛李膏、宣风散、枣变百祥丸、独圣散、周天散。皆治毒盛黑陷之药。咸可取用。如外触秽气。当用

《医学入门》：[外集·卷七]妇人小儿外科用药赋

毒充于皮肤，瘙痒不止。惊悸癫痫，夜啼寒热亦宜。周天散蝉蜕五分，地龙一两，为末，每二钱，研乳香汤下。

《养生导引法》：[二十七、老人门]（二）通玄集周天法

）（18～23时）退出。小结∶本篇简明地论述了“周天功”的练功方法和要点，着重讲解了“收心”、“通关

《性命要旨》：性命篇下

本功法是在小周天的基础上进行的第二阶段的修练，是练气化神的过程。大周天内气运行的路线除任督二脉外，也在其他经脉上运行。

摆好姿势，放松身体，入静。先呼气，舌舐下腭，气沉丹田，小腹随之鼓起，再将气下沉到会阴，分作两股沿大、小腿内侧，直下足心涌泉穴。再吸气，小腹随之收缩，舌舐上腭，以意领气，从足心出发，沿小、大腿外侧回到会阴部，然后提肛，将气沿督脉过三关，上达头顶，再顺两耳前侧分下，会合于舌尖。此时恰与呼气时的气息相接，如此自头顶的百会穴，至足底的涌泉穴，周而复始，循环运行。