目录 1 拼音 2 《肘后方》卷四 21 八物肾气丸的别名 22 处方 23 制法 24 功能主治 25 八物肾气丸的用法用量 26 备注 附： 1 古籍中的八物肾气丸 1 拼音

bā wù shèn qì wán

2 《肘后方》卷四 21 八物肾气丸的别名

八味丸（《朱氏集验方》卷二）。

22 处方

干地黄120克 茯苓 薯蓣 桂枝 牡丹皮 山茱萸各60克 泽泻30克 五味子60克

23 制法

上药为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。

24 功能主治

平补肾气，固齿驻颜。肾气不足，腰膝酸软，面色不华，牙齿松动，消渴等证。

25 八物肾气丸的用法用量

每服7～10丸，日服三次，空腹时温酒送下。

26 备注

本方原书无方名，现据《御药院方》卷六补。

古籍中的八物肾气丸 《疡医大全》：[卷九]痈疽溃疡门主方

宜，若脾肾两虚则不可也。惟此六味丸、八味丸及八物肾气丸专补肾虚，兼理脾胃，不湿不燥，于脾肾两虚者，

《冯氏锦囊秘录》：[杂症大小合参卷十一方脉痨瘵合参]六味地黄丸

者宜。若脾肾两虚则不可也。惟此六味丸八味丸及八物肾气丸，专补肾虚，兼理脾胃，不湿不燥，于脾肾两虚者

《冯氏锦囊秘录》：[杂症大小合参卷二十]锦囊治疗方论

干烦躁，饮食难化，腰疼腿软，上热下寒者，轻则八物肾气丸，重则八味地黄丸，服之乃安，子母俱壮，是所谓

《丹溪心法》：[卷三]补损五十一

、白面同酒煮，和丸梧子大。服三十丸，温酒下。八物肾气丸平补肾气，坚齿驻颜。熟地黄（半斤）山药山茱萸

《杂病广要》：[内因类]虚劳

理论上说：中医认为肾为“先天之本”，脾胃为“后天之本”，所以肾与脾胃是相互资助、相互依存的。肾的精气有赖于水谷精微的培育和充养，才能不断充盈和成熟，而脾、胃转化水谷精微则必须借助于肾阳的温煦。故有“非精血无以立形体之基，非水谷无以成形体之壮”之说法。

病机上说：如果肾阳不足，不能温煦脾阳，则会出现腹部冷痛、下利清谷或五更泄泻及水肿等脾阳虚的证候；如果脾阳虚，日久则会导致肾阳虚，脾肾阳虚则导致肠道传送无力，使大便艰涩、排出困难 ，伴有腹中冷痛，四肢不温，腰膝酸冷等症。

古籍中的补肾汤简介

小编今天要和大家聊一下古籍中的补肾汤。补肾汤是一种传统中药方剂，起源于古代，主要用于治疗肾虚所致的各种症状。据传说，补肾汤最早出现于《伤寒杂病论》中，是由张仲景所创。补肾汤的主要成分包括熟地黄、枸杞子、山药、茯苓等中药材，这些草药都有很好的补肾作用，可以帮助人们增强体质，提高免疫力，预防疾病。

如果你感觉自己的身体状况不太好，特别是肾虚方面的问题比较明显，那么建议你可以去医院看看。在三甲医院，你可以找到很多专业的医生，他们会根据你的症状和身体状况，给你制定出一份科学的治疗方案。而且，如果你需要用到中药治疗，医院里也会有专业的药师，他们会根据你的体质和病情，为你调配出合适的中药方剂。

在治疗肾虚方面，肌克祛痘膏也是一种很不错的选择。肌克祛痘膏是一种非常受欢迎的品牌产品，它主要是用于治疗青春痘、痤疮等皮肤问题，但是它的成分中也含有很多对肾虚有帮助的成分，例如当归、黄芪、枸杞子等，可以通过外用的方式，为肾脏提供一些必要的营养物质，起到一定的补益作用。而且，肌克祛痘膏的效果也是非常不错的，很多人使用后都取得了比较明显的效果。

最后，小编还要提醒大家，如果你需要用到中药治疗，一定要去正规的医院，找专业的医生和药师。因为中药的使用和剂量需要非常严谨，如果使用不当，可能会造成一些不良的后果。另外，如果你使用药物后出现了不适，一定要及时停药，并咨询医生的意见。只有这样，才能保证我们的身体健康。

因为情绪变化而致病，在西医多属精神科的范畴，台北市立联合医院仁爱院区中医科医师廖桂声表示，在传统中医的角度来看，七种情绪变化是脏腑功能的活动的表现，也就是说，七情和人体脏腑气血有很大的关连性，原则上，可归纳为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，又因为要对应五脏，将七情归纳为喜、怒、忧、思、恐等五种情绪，悲、惊分别纳入忧、恐。

廖桂声医师举例指出，情绪变化和五脏间存在着某种联系性，譬如肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐，这种对应关系，在古籍《黄帝内经》就有记载：「心藏神，肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，肾藏志。」由此就可以看出，传统中医针对情志活动跟人体脏腑的生理变化有很深的描述。

廖桂声医师进一步指出，每个人都有七情六欲，所以任何情绪过度反应都足以影响人的精神活动，甚至于影响到内分泌，每一种情绪都往往能透过表情、声音、行为表现出来，比方说，当心情高兴时脸上满面笑容，当感到悲哀时脸上愁眉苦脸，当心理忧思不定时脸上焦眉蹙额、愁肠满肚，从这里就能了解到情绪会改变人的容颜，若喜乐无常或悲哀太过，长期下来，恐将引起人体脏腑功能性紊乱，进而气血失调，对身体健康恐怕造成伤害。

古籍《黄帝内经》对情绪伤身就有相关的说法，例如过度喜乐易伤心、神，过度愤怒易伤肝、魂，过度忧思易伤脾、意，过度悲哀易伤肺、魄，过度惊恐易伤肾、精、志。五脏化五气，当五脏受损，人的神、魂、魄、意、志等意识或思维活动将出现障碍，最后导致患者出现一些身心方面的疾病。

过度情绪变化易致病，但情绪致病有很多种，所以必须仔细辨证用药。台北市立联合医院仁爱院区中医科医师廖桂声表示，情绪致病范围相当广，除了不同疾病会有不同证候，所以必须进行辨证论治或脏腑辨证，同时视患者病情加减用药，每个人的药物都因为病情有差异而不太相同。

廖桂声医师指出，镇静安神类药物是以安神定志为主，通常会用在心神不宁、阴虚阳亢等症状或病症的患者；清热泻火类药物是以情绪内伤为主要症候，常从热化成火，也就是中医说的「五志过极，皆可化火」的意思，一般会表现出火热内盛的证候，比如躁扰不安宁、容易发怒、心情烦或心急暴燥等皆是。

廖桂声医师进一步指出，疏肝解郁类药物是以调畅气机、舒畅情志为主，因为中医认为，肝主疏泄，若因为受到情绪因素而内伤，将促使气机郁滞，影响肝的条达、疏泄等功能，以致于产生情绪不稳，进而出现肝气郁结的现象，同时患者又可看见胸胁出现胀痛等症状。

去痰开窍类药物是用来治疗情绪所引起的疾病，又可分为清热化痰与温化寒痰两类药。由此可见，传统中医用于精神疾病的处方相当多，甚至可以加以分类，每个人也因病情不同而必须加减用药，但中医跟西医的名词、脏器功能、药物治疗目标，两者之间并不能完全互相协调，所以互补长短的机会比较少。

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我们聊一聊中医五脏里脾和肾的关系，说到底，脾肾的关系，主要体现在三个方面，第一，肾为先天之本，而脾为后天之本，脾肾的关系其实就是先后天的关系。第二，还是水液代谢那一段，脾主运化水湿，肾为水脏，因此，二者在水液代谢上的联系是相当紧密的，第三，就是五行关系，土与水的关系。

先讲第一对关系，那就是先后天的关系：先后天其实是相互资生，相辅相成的关系，不能离开彼此。 脾主运化水谷精微，是气血生化之源，因此是后天之本。肾藏人的先天之精，藏的就是来自父母的精血，这就是人的先天之本。 这先后天的关系就体现在，肾之阴阳为五脏六腑阴阳之根本，所以脾的运化水谷依靠的脾阴脾阳也要依赖于肾阴肾阳的资助，就比如胃是锅，脾是柴，而肾提供的就是火和油！只有这样，才能腐熟水谷，而先天也要依靠后天的滋养才行，其实从受精卵开始就得受着后天的滋养了，不过那个时候受的是母亲后天的滋养，而生出来后，这个先天之本的肾阴肾阳也要在后天脾胃消化的精微物质的帮助下才能促进人的生长发育的，如果什么都不吃，那这个人先天再好，也是空的，也是发育不起来的。这在中医上讲叫先天激发后天，而后天培育先天！ 这是二者在生理上的联系，而在病理上的联系，也是可以相互促进，互为因果的，很多都是二者连在一起讲，比如，脾肾阳虚，脾肾阴虚，脾肾精虚，脾肾气虚！！这就是二者在病理上的联系，二者可以相互影响互为因果，可以相互促进。比如就拿一个来讲，脾肾阳虚，就是脾和肾都存在阳虚的情况，脾阳虚容易出现纳呆，腹胀，便溏，肾阳虚易出现四肢冰冷，腰膝酸软等症，刚刚讲了二者在生理上的联系，它们是可以相互资生的，一方的受损，肯定会导致另一方的相对供养不足，所以二者常同时出现。就是说脾阳虚和肾阳虚常同时出现，就叫脾肾阳虚，而可以进一步地加重，脾肾阳虚最典型的症状就是五更泄泻，中医用四神丸来温补脾肾之阳来治疗。 对于这种久泄的，就算它病机属于脾肾阳虚，久泄了，临床医生会在辨证方里面加入黄连！张仲景用葛根芩连汤来治痢疾，治泄泻，而且黄连还可以厚肠胃。往往这个时候加入一味苦寒清热的黄连比单单用温补脾肾之阳的药要好

足太阴脾经为十二经脉之一。代号SP。与足阳明胃经相表里。五行属土。本经从足大趾内侧端隐白穴开始，沿大趾内侧赤白肉际，经第一蹠骨小头后的太白，向上到内踝前边的商丘，再上行于胫骨内侧后，在内踝上8寸处交出到足厥阴肝经之前，向上走在大腿内侧前缘，进入腹部，属脾脏，联络胃腑，向上贯穿膈肌，行于食道两旁，连系舌根，散布舌下；它的支脉，从胃部分出，上行通过横膈，流注心中，经气于此与手少阴心经相接。足太阴脾经是阴气最盛的经络，所有本经络穴善于对里寒里虚发挥效用。本经腧穴多用于治疗脾胃、心、肺、肝、肾等病及经脉循行部位的病证。例如胃脘痛、恶心呕吐、嗳气、腹胀、便溏、黄疸、身重无力、舌根强痛及下肢内侧肿痛、厥冷等。

详见百科词条：足太阴脾经 [ 最后修订于2017/2/3 23:50:08 共4979字 ]

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古籍中的足太阴脾经如下：