我们已知在数千年前，书写符号便成为沟通的工具，用以创造理解、记录思想和协定。书写媒介的发展可从上古时代的泥板，随而演进到纸草、树材、兽皮、纸张、与其他材料。那么，在纸被发明前，书写材料的替代品也有不少。

(一)泥板

约于4000年前，上古的巴比伦时代就已使用棒子在潮湿的泥板上书写符号，然后将之晒乾或烘乾以便阅读及保留，此种符号通称为楔形文字(Cuneiform)(图3-1)，我们可以从许多棱柱状、鼓与圆柱状泥土表面上的此类文字来证明。

(二)纸草

纸草(Papyrus)是超过五千年前在地中海国家中最主要的书写媒介，古埃及人最为常用。

(三)兽皮

另外的书写材料是羊皮纸(Parchment)，多半是用羊、山羊与小牛等兽皮做成的上等皮纸。

(四)树材

希腊及罗马人利用涂腊的木片供作书写之用。中美洲印地安人的阿兹特克族(Aztecs)及马雅族(Mayans)，用数种无花果树的树皮。如今，墨西哥的印地安族仍在使用此种材料，称为"Otami"纸。

远东同时也有类似的书写材料；苏门答腊岛的书籍写在桦树树皮上，印度则写在经特别处理后的扇形棕榈树叶上，中国则写在竹片上。

(六)其他材料

土耳其人、波斯人与阿拉伯人的字迹有如图画一样的美丽，数百年来土耳其人习惯用手来书写可兰经，用特殊石头作为书写工具，所形成的书写艺术仍然维持在相当高的境地。

中国古代曾在兽骨及龟甲上刻写文字，又渐渐发展在竹片、丝绸、幡纸、赫蹄纸与树皮布纸(谷布纸)等材料上书写的纪录。

(七)中国关于书写材料的变迁

在纸尚未发明并应用于书写之前，中国人已采用种类极多的材料来写作文书档案、历史纪录、私人信函以及相互交流。这些材料包括动物的骨、甲壳、象牙、丝帛（图12013），青铜、铁、金、银、锡、石、玉、陶土等矿石，以及竹、木等植物。《汉书》记载：“讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，著于竹帛。”

　　中国书画最讲究用纸，有些书画家的书画技法，就是根据纸性演绎而来。当今，要想了解中国书画，离不开研究用纸。现根据平日积累向大家介绍几种书画用纸。

　　毛边纸。一种竹纸，明末江西出产竹纸，纸质细嫩，色呈米黄，正面光，背面稍涩，质地略脆，韧性稍差，耐久程度次于太史连纸。托墨吸水性能好，既适宜于写字，又可用于印刷古籍和书写书画，但纸边并不毛。因明代大藏书家毛晋嗜书如命，好用竹纸专刻书籍，所用纸张，极为讲究，用纸量大，常到江西订购稍厚实的竹纸，并在纸边盖上一个篆刻的“毛”字印章，久而久之，人们习惯称这种纸叫“毛边纸”，并沿用至今。据载：“天下购善本书者，必望走隐湖毛氏（毛晋）所用纸，岁从江西特造之，厚者曰‘毛边’，薄者日‘毛太’，至今仍存其名不绝。”毛边纸的由来可能缘于此。清乾隆以后用纸，除太史连纸、棉纸外，有很大一部分书是用毛边纸印刷的。

　　现在我国南方产竹的地方均有生产，以嫩竹作原料，用石灰沤烂发酵，捣碎成浆，再添加适当的**染料，不施胶，手工竹帘抄造而成。毛边纸质地细嫩、柔软，韧性好，略带蛋**，吸水性强，用于书写，容易吸干墨水，字迹经久不变。较重的毛边纸又称为“玉扣纸”。江西横江出产的仿毛边纸又称为“重纸”。现在有些地方如浙江一带用碱法制浆，在竹帘丝网的圆网造纸机上造出，称“机制毛边纸”，这种纸的质地、外观与手工造的毛边纸均有较大差别。

　　高丽纸。又名韩纸、高丽贡纸。古代高丽国（又称高句丽、朝鲜）所产之纸。色白、质厚，有绵性，很坚韧，有明显的直纹。据北宋文献著录：“高丽纸以棉、茧造成，色白如绫，坚韧如帛，用以书写，发墨可爱。此中国所无，亦奇品也。”此纸多为粗条帘纹，纸纹距大又厚于白皮纸，经近人研究，宋元明清时我国书写所用高丽纸，大部分是桑皮纸。清乾隆时我国有仿制的高丽纸。

　　玉版纸。一种洁白坚致的精良笺纸。宋黄庭坚《豫章集·次韵王炳之惠玉版纸》诗：“古田小笺惠我白，信知溪翁能解玉。”元费著《蜀笺谱》：“今天下皆以木肤为纸，而蜀中乃尽用蔡伦法，笺纸有玉版，有贡余，有经屑，有表光。”《绍兴府志》：“玉版纸莹润如玉。”连史纸。又叫“连四纸”、“连泗纸”，纸质较厚者又称为“海月纸”。原产于福建省邵武，以及闽北地区和江西省铅山县一带。采用嫩竹做原料，碱法蒸煮，漂白制浆，手工竹帘抄造。纸质薄而均匀，洁白如羊脂玉，书写、图画均宜，多用来制作高级手工印刷品，如碑帖、信笺、扇面原纸等。相传是福建邵武连姓兄弟经过多年研制，精工抄造而成，因他们排行“老三”、“老四”而得名。

　　机器连史纸。机器连史纸是用机器制造的，颜色稍黄，清末民初才被采用，中华书局印《四部备要》用的就是机器连史纸。

古代用于书写的竹简，是削制成的狭长竹片(也有木片)，竹片称简，木片称札或牍，统称竹简。

竹片做成的书，称做“简策”。将木片做成的书，称做“版牍”。 当时的加工工艺落后，竹简比木牍更易加工，成本低廉，制作简易，竹性阴，也不易朽腐，而且毛竹到处都有。木牍是皇家才用的起。

竹简，就是竹书，它是我国古代最早的书籍。没有竹简，很多历史之谜，就难以解开。也可以这样说，没有竹简，就没有我国早期的历史。

扩展资料

竹简的历史渊源

在竹简图书出现的前期，我国并不是没有文字，但那些刻在金属上、石头上的东西，带有档案性质不说，因为篇幅有限和阅读、携带的不便，都有很大的局限性，所以严格地说，它们都不能称书。只有到了竹子作书的时代，我国的文字才有了真正的载体，才让我国的那段历史得以保存。

竹书就是将竹子劈成长条状，上面写成字。一根竹片称为“简”，多根“简”用绳子编起来就是“册”，“册”字就是竹简穿起来的象形字。如今我们说的“账册”、“书册”以及“纪念册”等，都是这个意思。册，也成“编”，或者“篇”，用丝绳编的称丝编，用皮绳编的称韦编。

编好的竹简卷成一束，就是一卷，长文可以分成多卷。篇、卷、册这些量词至今还在使用，意思也没有多大的变化。还有与书有关的字，诸如“籍”、“簿”等，都是竹字头，也是这个道理。

现在我们经常使用的词语，像“著于竹帛”、“罄竹难书”、“汗青”等，都与竹书有关，汗青”一词，也是出于秦代。

竹简表面很光滑，不易写字，而且容易被“虫蛀，所以人们就把新鲜湿润的青竹片放到火上烤一烤，这就是“杀青”或者“汗青”。“汗”，就是烤青竹时，青竹上冒出的水珠，像人出的汗一样。这就是“汗青”的来历。

古人写字用麻纸。

麻纸有多种，如白麻纸、黄麻纸、麻布纹纸、桑麻纸等，但主要分白、黄两种。白麻纸洁白光滑，背面较正面粗糙且有草棍等粘附，质地细薄，坚韧。

纸纹均宽，约一指半。黄麻纸色略黄，稍粗糙，有的较白麻纸略厚。但这都是蔡伦纸出现之后的麻纸。其实，麻纸的历史非常久远。在西汉时期，用于书写的最初的麻纸已经出现。

扩展资料

麻纸的特点是纤维长，纸浆粗（纸表有小疙瘩）纸质坚韧，虽历经千余年亦不易变脆、变色；外观有粗细厚薄之分，又有“白麻纸”、“黄麻纸”之别；其抄纸帘纹间距二三公分、三四公分、五六公分不等。

有的横帘纹和竖帘纹相交，间距竖约一指半；背面未捣烂的黄麻、草迹、布丝清晰可辨；可作为可靠的古籍鉴定依据之一。隋唐五代时的图书（碑帖装裱）多用麻纸，宋元时已不占主要地位，明清时麻纸的使用更为稀少，麻纸后人伪造及难。

华夏殷商时期，发明了文字，开始用甲骨作为书写材料，春秋时期又发现和利用竹片和木片以及缣帛作为书写材料。但由于缣帛太昂贵，竹片太笨重，于是便产生了纸。

中国古代四大发明之一，造纸术与指南针，火药，印刷术一起，给中国古代文化的繁荣提供了物质技术的基础。纸的发明结束了古代简牍繁复的历史，大大地促进了文化的传播与发展。

-麻纸

-纸

在远古文明创造了书写系统之后，文字都被刻在用来书写的石头、粘土、树皮、金属片上。碑文或者铭文这类形式占据了历史的绝大部分。5千年前，字母出现在埃及。古埃及人在莎草上书写，这是一种生长在尼罗河边的植物，这种用莎草纸制成的书也是迄今为止发现最早的书。最初词语并不分开，也没有标点；书写顺序有时候从右到左，有时候从左到右，甚至轮流着来。这种轮流书写的方式被称为耕牛书法，就像农夫用牛在耕地一样。

平板书是用坚固耐用的书写介质，适用于传播和书写。

泥板，顾名思义，是平整、干燥的泥片，易于携带，使用尖笔（可能是湿的）刻印。从青铜时代直到铁器时代，它都是书写的介质，尤其是楔形文字。

蜡板是在木板上涂有足够的腊，尖笔可以在上书写。它们在学校、会计、做笔记时都是常见的书写材料。蜡板有着可重复利用的优点，腊可以融解后重塑。把一些蜡板绑在一起可能就是现代书（如手抄本）的原型之一。[2]

到公元1世纪时，希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容，和中国商朝甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明前，书的拷贝都是由手工完成粗体文字，其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数教会、大学、贵族和政府有着书籍的应用。直到10世纪毕升印刷术的发明，书籍才作为普通老百姓能负担的物品，从而得以广泛的传播。进入1990年代，随着网络普及，书已摆脱了纸张的局限，电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势，成为未来书的发展趋向。

是纸做的

西汉时期就已经有纸了，但纸质差，不普遍。东汉时期，蔡伦改革造纸术，纸便大量使用，逐步代替竹简等，但仍有大量竹简在使用。到了隋唐，特别是唐朝时期，造纸术进一步发展，造纸业相当兴盛，纸的品种多样，用途广泛，不同的用途使用不同的纸，书、画、官方文书用的纸质就有所区分，除了书写方面，生活中其他方面也在用纸，如纸灯笼等。

纸的品种方面，我们所熟知的有后世成为抄经专用纸和摹拓法帖用纸的硬黄纸、四川的十色笺和以四川名伎薛涛而得名的薛涛笺——据说这种用来写信的桃红或深红色小彩笺还带用香味呢。而且为了适应书写和绘画等不同需要，唐代已有明确的生纸和熟纸之分

唐代官府文书用纸还按官职高低和文书类别不同而不同，如朝廷行政文书通作白麻纸抄写，军事文书用黄麻纸，五色麻纸则用于朝廷致各少数民族地区的高级官员的文书。

在宋代活字印刷术发明应用之前，唐代的雕版印刷技术也是很发达的。唐中期时，白居易的诗歌广泛流传，以至江浙一带多“作书模勒（即刻印）”他的诗集，在街头巷尾出售。现存世界上第一部标有年代的雕版印刷品是唐代咸通九年（868年）的《金刚经》